Austria a șocat Europa câștigând cea de-a 69-a ediție a concursului Eurovision de la Basel cu piesa „ Wasted Love”.
JJ, cu o gamă variată de la contratenor la soprană, a transformat balada operistică într-un imn de club, lăsându-și concurenții în urmă și aducând lacrimi în ochii Europei. Aceasta este a treia victorie a Austriei, după triumfurile lui Udo Jürgens (1965) și Conchita Wurst (2014).
JJ, originar din Viena și fost concurent la emisiunea The Voice UK, a colaborat cu colaboratorii Teodora Špirić și Thomas Turner la o compoziție pe care criticii au lăudat-o ca fiind „o îmbinare a muzicii clasice cu haosul unui rave nocturn”. Pe scenă, el a mulțumit continentului: „Mulțumesc, Europa, vă iubesc pe toți!” Apoi a cerut „mai multă iubire”.
Gazdele, Elveția, au înmânat trofeul, renunțând la titlu, în ciuda faptului că câștigaseră anul precedent cu piesa lor „The Code”. Estonia a ocupat un respectabil loc trei, în timp ce Suedia, în ciuda unor predicții puternice, a rămas pe locul patru.
Lucrurile au luat-o din nou razna pentru Marea Britanie: Vă amintiți că serialul de luni „ What The Hell Just Happened?” a terminat pe locul 19. Acesta este al doilea „zero” consecutiv la votul publicului! Doctor Who, Nshuti Gatwa, trebuia să prezinte voturile juriului din Marea Britanie, dar nu a apărut „din cauza unor circumstanțe neprevăzute” și a fost înlocuit de Sophie Ellis-Bextor.
Spectacolul nu a fost lipsit de surprize: participanții din anii trecuți - de la Celine Dion la Baby Lasagna - au oferit un adevărat spectacol de wrestling muzical. Printre cele mai remarcabile numere s-au numărat:
Finlanda: Erika Wikman la un microfon auriu gigantic, cu artificii
Franța: Louana sub o ploaie de nisip
Estonia: Tommy Cash cu un abțibild „Iubesc Eurovision”
Italia: Lucio Corsi cu un pian gigantic
Cântăreața malteză Miriana Conteh a fost nevoită să schimbe versurile cântecului său pentru a evita controversele legate de expresia „Serving kant”, care suna prea mult ca o înjurătură englezească. Iar Australia nu a reușit să ajungă în finală pentru prima dată după mult timp.
Și politica a fost implicată: Israelul a stârnit din nou proteste, inclusiv lacrimi, sloganuri și chiar tunuri cu apă pe străzile din Basel. Protestatarii au cerut excluderea țării, iar RTÉ a cerut EBU să discute urgent problema. Dar, la fel ca în cazul Rusiei, care a fost expulzată după invazia Ucrainei, totul depinde de organizația însăși.
O recreație a basoreliefului care îl înfățișează pe Iosif Stalin a fost dezvelită la stația Taganskaya a metroului din Moscova. Sculptura a făcut parte din sărbătorile celei de-a 90-a aniversări a metroului.
Potrivit RBC , aceasta este o replică a compoziției „Recunoștința poporului față de liderul-comandant”, care s-a pierdut în 1966 în timpul destalinizării.
Conform planului autorităților, basorelieful trebuia să fie o replică exactă a originalului, amplasat anterior la Taganskaya. Cu toate acestea, cercetătorul sovietic în arhitectură Alexander Zinoviev notează că recrearea este mai degrabă un gest simbolic: materialele, culorile și detaliile ornamentale au fost schimbate. „Scopul principal nu a fost restaurarea aspectului arhitectural, ci mesajul ideologic”, a scris el pe Telegram.
Primăria orașului Moscova a anunțat decizia de a restaura sculptura pe 10 mai. Monumentul, care comemorează victoria în Marele Război Patriotic, a fost demontat acum aproape 60 de ani în timpul construcției unui nod de tranzit.
Un gest politic care a stârnit controverse
Restaurarea imaginii lui Stalin în metrou a stârnit dezbateri aprinse. Partidul Iabloko s-a opus inițiativei, numind-o „o palmă dată istoriei” și „o batjocură la adresa descendenților celor reprimați”. Într-o declarație a filialei din Moscova se afirma că autoritățile ar trebui să se concentreze pe păstrarea memoriei victimelor regimului.
Partidul Comunist al Federației Ruse, dimpotrivă, a salutat instalarea, numind-o „restaurarea dreptății istorice”. Partidul și-a exprimat speranța că monumentele dedicate lui Stalin vor fi ridicate în alte părți ale capitalei.
Președintele rus a ordonat crearea unui teatru la Moscova care va pune în scenă exclusiv dramă patriotică contemporană.
a relatat acest lucru pe baza materialelor de la o ședință a Consiliului pentru Cultură și Artă din martie, unde inițiativa a fost exprimată de Zakhar Prilepin, scriitor și susținător al „operațiunii speciale”.
În cadrul întâlnirii, Prilepin a declarat că teatrul ar trebui să devină din nou „un loc pentru a răspunde la cele mai presante probleme”, inclusiv agenda militară actuală. El a deplâns faptul că „nu totul este atât de simplu” în teatrul modern și a propus acordarea Uniunii Scriitorilor propriul spațiu de producție. „Avem doar 90 de teatre la Moscova. Dacă scriitorii ar avea unul al lor, cu siguranță ne-ar ușura considerabil poverile”, a subliniat el.
Președintele rus a susținut ideea, deși a menționat că nu a auzit niciodată de dificultăți legate de producții. De asemenea, a amintit de cenzura din vremea lui Nicolae I, glumind: „Toată lumea spune: «Dacă se răspândește o vorbă, nu o veți prinde». Dar iată: «Vă vor prinde, vă vor prinde și vă vor băga la închisoare».” Potrivit lui, problema nu este una de politică guvernamentală.
Primarul Serghei Sobianin, ministrul Culturii Olga Liubimova și consilierul prezidențial Vladimir Medinski vor supraveghea construcția teatrului. Lucrările sunt așteptate să fie finalizate până pe 30 noiembrie.
Însă „cadourile” nu s-au oprit aici. Președintele rus a ordonat transferul a 100% din acțiunile editurii Khudozhestvennaia Literatura către Uniunea Scriitorilor, precum și chirie preferențială pentru vânzările de cărți și evenimente.
De asemenea, el a propus donarea a 10% din veniturile obținute din proiecțiile de animație străine către un fond de sprijinire a cinematografiei rusești. În același timp, guvernul și forțele de securitate ar trebui să investigheze distrugerea siturilor de patrimoniu cultural despre care se presupune că au fost afectate de bombardamentele ucrainene și să întreprindă restaurarea acestora.
Parada în onoarea celei de-a 80-a aniversări a Victoriei în Kazahstan a avut loc nu pe 9 mai, ca în Rusia, ci cu două zile mai devreme, pe 7 mai.
Acest lucru se datorează faptului că 7 mai este Ziua Apărătorului Patriei, sărbătorită în țară. În această zi, în 1992, a fost semnat decretul de înființare a Ministerului Apărării din Kazahstan. Potrivit politologului Daniyar Ashimbayev, separarea datelor permite Kazahstanului atât să participe la paradele de 9 mai de la Moscova, cât și să își mențină propria tradiție.
Peste 4.000 de militari, 200 de echipamente și 66 de aeronave au participat la parada de la Astana. Aceasta a fost a cincea paradă de Ziua Victoriei în 25 de ani. În ciuda amplorii sale mai mici în comparație cu cea din 2015, a devenit un eveniment cheie în politica internă. Președintele Tokayev a subliniat semnificația Zilei Victoriei pentru societatea kazahă, amintind că peste 1,2 milioane de kazahi au fost mobilizați, dintre care jumătate au murit.
Potrivit experților, statul continuă să pună mare accent pe păstrarea memoriei războiului. Peste 2.000 de evenimente sunt planificate pentru 2025, iar 11 veterani în viață au fost plătiți câte 5 milioane de tenge fiecare. Potrivit Centrului Strategic pentru Cercetări Sociale și Politice, 75% dintre cetățeni consideră Ziua Victoriei importantă atât personal, cât și pentru țară. Anul acesta, aproximativ 500 de străzi din întreaga țară vor fi numite după soldați kazahi.
Kazahstanul este sensibil la încercările politicienilor ruși de a impune o viziune „corectă” asupra istoriei. Jurnalista Akmaral Batalova observă că afirmații precum „rușii au câștigat” sunt insultătoare la adresa altor popoare din fosta URSS. Dezbaterea din Rusia privind autenticitatea bătăliei de la trecerea de cale ferată Dubosekovo a stârnit o indignare deosebită. Cuvintele comisarului politic Klochkov sunt inscripționate pe un monument din Almaty, unde zeci de mii de locuitori aduc flori pe 9 mai.
Politica istorică din țară a devenit subiect de dezbateri și controverse. Marșul „Regimentului Nemuritor” a căpătat o formă locală - „Batyrlarga Tagzym” - cu simboluri în culorile drapelului național. Unii oameni cred că panglica Sfântului Gheorghe a devenit un simbol al propagandei rusești, în timp ce kazahii o poartă pe cea turcoaz.
Opinia publică rămâne polarizată: elitele cu orientare occidentală și patrioții naționaliști pun la îndoială însăși ideea de a sărbători ziua de 9 mai, propunând în schimb o Zi a Comemorării Victimelor Represiunii. Însă, așa cum a afirmat Tokayev, adevărul despre război trebuie păstrat, iar distorsionarea semnificației istorice a Victoriei este inacceptabilă. Acesta este motivul pentru care statul a recunoscut și a susținut oficial campania „Batyrlarga Tagzym”.
Lumea catolică este în plină frământare: pe 8 mai, americanul Robert Francis Prevost a devenit noul Papă.
A luat numele de Leon al XIV-lea și a devenit al 267-lea pontif și primul papă din istorie din Statele Unite.
Conclavul cardinalilor a cerut patru runde de vot. Încercările de ieri și de azi dimineață au fost nereușite, dar în runda a patra, cardinalii au ajuns la un acord. La scurt timp după alegerea sa, Leon al XIV-lea s-a adresat credincioșilor de la balconul Pieței Sfântul Petru. „Pace cu voi toți. Acesta este primul salut al lui Hristos cel înviat, bunul păstor care și-a dat viața pentru Dumnezeu. Și aș dori ca acest salut de pace să intre în inimile și în familiile noastre”, a declarat noul pontif.
În discursul său, Leon al XIV-lea a subliniat nevoia de schimbare: Biserica Catolică, a spus el, trebuie să se străduiască să fie „mai aproape de cei care suferă”, precum și să „construiască punți, să stabilească dialog și să fie deschisă pentru a-i primi pe toți”.
Robert Prevost are 69 de ani. Originar din Chicago, nu vorbește engleza, preferând spaniola și italiana. Vorbește fluent cinci sau șase limbi. A devenit cardinal în 2023, mai întâi ca diacon în diaconiatul titular de Santa Monica, apoi ca episcop de Albano. Timp de decenii, a predat și a slujit în Peru și a condus, de asemenea, dieceze complexe.
Politologul Alexander Kynev a reamintit că Prévost era considerat o figură de compromis între reformatori și conservatori. Relațiile sale internaționale - atât în America de Nord, cât și în America Latină - l-au făcut un candidat ideal pentru unirea diferitelor curente din cadrul Bisericii Catolice.
Rata sărăciei în rândul familiilor rusești cu trei sau mai mulți copii a ajuns la 20% în 2024, în ciuda tendințelor pozitive din anii precedenți, relatează , citând date Rosstat.
Sărăcia se diminuează, dar nu dispare
Potrivit viceprim-ministrului Tatyana Golikova, în țară există 2,4 milioane de familii numeroase, care cresc 7,7 milioane de copii. Prin comparație, numărul total de familii din Rusia este de 24,5 milioane. Potrivit Rosstat, ponderea familiilor numeroase care trăiesc sub pragul sărăciei a scăzut de la 38% în 2020–2021 la 20% în 2024.
Ce este considerată sărăcie?
Demograful Igor Efremov subliniază că evaluarea sărăciei depinde direct de metodologia de calcul: „Metodologia de calcul pentru acest indicator se referă la pragul de sărăcie pe cap de locuitor aprobat de stat, pe grupe de populație.” Cu toate acestea, pragul de sărăcie din Rusia nu se aliniază cu indicatori similari utilizați în alte țări, ceea ce face dificilă comparațiile internaționale.
Beneficiile au ajutat, dar nu pe toată lumea
Efremov atribuie scăderea sărăciei introducerii alocației unificate pentru copii. Cu toate acestea, profesorul Alexander Safonov consideră că impactul acesteia este limitat: „Alocația ar trebui să scoată familiile din sărăcie, dar acest lucru nu se întâmplă întotdeauna.” El subliniază că 20% este încă un nivel ridicat.
Când ne gândim la prima zi a lunii mai, ne vin imediat în minte demonstrații, baloane cu aer cald și miros de grătare. Dar în spatele acestei imagini luminoase se ascunde o istorie bogată, plină de răsturnări de situație neașteptate.
Haideți să aruncăm o privire împreună asupra unor fapte mai puțin cunoscute și surprinzătoare despre sărbătoarea de 1 Mai!
1. Inițial, 1 mai a fost o zi de luptă, nu de odihnă
Astăzi, pentru mulți, 1 Mai este un motiv pentru a merge la țară sau în parc. Dar la sfârșitul secolului al XIX-lea, lucrurile stăteau altfel: în 1886, muncitorii din Chicago au ieșit în stradă cerând o zi de muncă de opt ore. Greva, care a început pașnic, s-a încheiat cu ciocniri sângeroase în Piața Haymarket. Această tragedie a șocat lumea și a devenit un simbol al luptei muncitorilor pentru drepturile lor.
Interesant este că, în memoria acestor evenimente, organizațiile socialiste și sindicale din întreaga lume au ales 1 mai ca zi a solidarității lor. Astfel, din protestul împotriva exploatării, s-a născut o sărbătoare care, ani mai târziu, a căpătat un caracter pașnic și chiar festiv în multe țări.
2. În URSS, sărbătoarea s-a transformat într-un spectacol grandios
În Uniunea Sovietică, 1 Mai a devenit mai mult decât o simplă sărbătoare, ci un întreg ritual de stat. Oamenii se pregăteau pentru aceasta din timp: coseau costume elegante, pictau pancarte și învățau sloganuri precum „Pace! Muncă! Mai!”. Școlile organizau repetiții speciale pentru tinerii participanți la marș.
O atenție deosebită a fost acordată demonstrațiilor din Piața Roșie. Acolo, colective de muncă - de la muncitori din fabrici la profesori universitari - au defilat în fața unei platforme care adăpostea conducerea de top a țării. Aceste marșuri simbolizau unitatea națională și sprijinul pentru idealurile socialiste. Mulți cetățeni sovietici își amintesc că, în ciuda austerității oficiale, atmosfera era festivă și veselă: baloane colorate, steaguri și orchestre creau sentimentul unui adevărat carnaval popular.
3. În unele țări, sărbătoarea este interzisă
Nu toate părțile lumii consideră 1 mai ca pe o ocazie de bucurie. De exemplu, în Arabia Saudită, Oman și Qatar, sărbătorile Zilei Muncii sunt strict interzise. Aceste țări evită evenimentele de masă care ar putea fi asociate cu proteste sau cereri de schimbare socială.
Motivele acestei interdicții își au rădăcinile în structura politică a acestor țări: orice menționare a drepturilor lucrătorilor sau organizarea de greve este considerată o potențială amenințare la adresa stabilității. Prin urmare, 1 mai este o zi lucrătoare normală acolo, iar discuțiile despre drepturile lucrătorilor rămân tabu.
4. În Finlanda, 1 mai este Ziua Studenților și a Șampaniei
Finlandezii știu cum să sărbătorească 1 Mai cu o notă specială! Vappu - versiunea lor a sărbătorii - a devenit principalul eveniment studențesc al anului. În așteptarea lui Vappu, străzile orașelor finlandeze sunt decorate cu baloane și ghirlande colorate, iar oamenii poartă șepci studențești albe, un stil încă purtat chiar și de cei care au ieșit de mult din facultate.
La Helsinki, evenimentul central este „spălarea” statuii Gavroche din Piața Esplanade. Studenții pun o bonetă albă gigantică pe statuie, urmată de petreceri stradale cu șampanie, chifle dulci și prăjituri tradiționale. Această zi simbolizează bucuria tinereții, libertatea și, bineînțeles, mult așteptatul sfârșit al iernii grele finlandeze.
5. În Franța, se obișnuiește să se dăruiască crini din vale în această zi
Francezii percep 1 mai nu ca pe o zi a demonstrațiilor, ci ca pe o sărbătoare a fericirii și a speranței. Tradiția de a oferi crenguțe de lăcrămioare a început în secolul al XVI-lea, când regele Carol al IX-lea a primit cadou un buchet din aceste flori și a decis că lăcrămioarele vor aduce noroc în fiecare an.
Astăzi, în această zi, în toată Franța se organizează piețe spontane de flori, unde oricine poate cumpăra sau vinde crin de vale. Mai mult, în această zi, vânzarea de flori este permisă fără licență! Un buchet de crin de vale a devenit un simbol nu doar al primăverii, ci și al prieteniei, sprijinului și urărilor de bine. Unii oferă crin de vale colegilor, alții celor dragi, iar alții pur și simplu pentru a încânta trecătorii de pe stradă.
6. Tensiunile politice din Bolivia escaladează la 1 mai
În Bolivia, Ziua Muncii nu este atât o sărbătoare, cât o platformă pentru cele mai vocale revendicări politice. Protestele stradale și marșurile sindicale au devenit o parte integrantă a zilei de 1 Mai. Muncitorii, fermierii și studenții cer un salariu minim mai mare, condiții de muncă îmbunătățite și, uneori, chiar o schimbare completă a cursului politic.
Autoritățile boliviene răspund adesea revendicărilor protestatarilor chiar în această zi, promițând reforme sau adoptând legislație urgentă. Uneori, 1 mai este însoțită de greve și ciocniri cu poliția, ceea ce o face una dintre cele mai aprinse sărbători de pe continent.
7. În Japonia, 1 mai este o zi lucrătoare obișnuită
În Țara Soarelui Răsare, 1 mai nu a primit aceeași recunoaștere pe scară largă ca în Europa sau America. Deși Japonia este renumită pentru „Săptămâna sa de Aur” - o serie de sărbători legale de primăvară - Ziua Muncii nu este inclusă oficial.
Cu toate acestea, multe companii japoneze fac din această zi o zi liberă pentru a o combina cu alte sărbători și a le oferi angajaților mai mult timp de odihnă. În orașele mari au loc uneori mici mitinguri în sprijinul drepturilor lucrătorilor, dar se disting prin organizarea și politețea lor excepționale - chiar și demonstrațiile sunt strict controlate și cu zgomot minim.
Aceasta este uimitoarea și multifațetata sărbătoare de 1 Mai - de la lupte și revoluții la baloane și lăcrămioare. Acum, data viitoare când mergeți la sărbătorile de 1 Mai, amintiți-vă câte povești neașteptate ascunde această zi de primăvară!
Zurab Tsereteli, artist monumental și președinte al Academiei Ruse de Arte, a murit la vârsta de 91 de ani.
După cum a relatat Interfax, citând asistentul artistului, Serghei Șagulașvili, decesul a survenit la ora unu și jumătate dimineața, pe 22 aprilie.
„Da, s-a întâmplat astăzi la ora unu și jumătate dimineața”, a confirmat sursa agenției. Ceremonia de rămas bun și înmormântarea au fost decise ulterior: rămas bunul va avea loc pe 23 aprilie la Catedrala Hristos Mântuitorul din Moscova, iar înmormântarea va avea loc pe 27 aprilie la Tbilisi.
Țereteli a lăsat în urmă o moștenire vastă - peste cinci mii de lucrări, inclusiv picturi, lucrări grafice, sculpturi și proiecte decorative monumentale. Printre cele mai faimoase lucrări ale sale se numără monumentul dedicat lui Petru cel Mare din Moscova și monumentul „Prietenia veșnică”.
Cu toate acestea, opera lui Țereteli a stârnit controverse. Mulți critici și locuitori ai orașelor în care au fost ridicate monumentele sale au considerat lucrările sale excesiv de voluminoase, pretențioase și nelalocul lor în mediul urban. Monumentul dedicat lui Petru cel Mare de pe râul Moscova a devenit în repetate rânduri subiect de ridicol și dezbateri atât în Rusia, cât și în străinătate.
Cu toate acestea, lucrările sculptorului au fost expuse și în străinătate: monumentul „Binele învinge răul” din New York, lângă clădirea ONU, „Nașterea unui om nou” din Sevilla și „Dărâmați zidul neîncrederii” din Londra. În ciuda acestor proiecte internaționale, reacțiile la acestea au fost, de asemenea, departe de a fi unanime.
Tsereteli a participat, de asemenea, la proiectarea Catedralei restaurate a lui Hristos Mântuitorul din Moscova, care a devenit o altă sursă de dezbatere publică despre calitatea și oportunitatea soluțiilor arhitecturale.
Istoria papilor catolici se întinde pe peste două mii de ani și este plină de evenimente incredibile, intrigi și paradoxuri. Unele episoade sunt atât de uimitoare încât par paginile unui thriller. Iată cele opt fapte cele mai uimitoare despre papii care au schimbat cursul istoriei și i-au șocat pe contemporanii lor.
1. Papa care a fost „judecat” după moartea sa
În 897, la Roma a izbucnit un scandal fără precedent - Sinodul Cadavrelor. Papa Ștefan al VI-lea a decis să-l condamne oficial pe predecesorul său decedat, Papa Formosus, pentru presupuse încălcări ale legilor bisericești. Trupul lui Formosus a fost exhumat, îmbrăcat în haine papale și așezat pe un tron în Bazilica Sfântul Ioan din Lateran. În timpul procesului, papa decedat a fost interogat, iar un diacon a răspuns la întrebări în locul lui. Drept urmare, Formosus a fost găsit vinovat, toate actele sale au fost anulate, degetele folosite pentru binecuvântare au fost tăiate, iar trupul său a fost aruncat în râul Tibru. Această scenă i-a șocat pe contemporanii săi și a rămas pentru totdeauna un simbol al declinului extrem al autorității ecleziastice la sfârșitul Evului Mediu.
2. Papă: Legenda Papei Ioana
Povestea Papei Ioana a devenit una dintre cele mai faimoase legende ecleziastice ale Evului Mediu. Conform legendei, Ioana, primind o educație excelentă, și-a ascuns sexul pentru a avansa în biserică. Se presupune că a obținut puterea supremă și a fost aleasă papă, dar într-o zi, în timpul unei procesiuni între Colosseum și Biserica Sfântul Clement, a intrat în travaliu chiar în fața mulțimii. După ce înșelăciunea ei a fost demascată, se spune că Ioana a fost fie ucisă pe loc, fie închisă într-o mănăstire. În ciuda faptului că biserica oficială a negat categoric existența unui papă, de-a lungul secolelor au fost instituite chiar și „teste” speciale pentru noii papi pentru a le verifica adevăratul sex.
3. Cel mai longeviv tată
Papa Pius al IX-lea, ales în 1846, a petrecut 31 de ani și 7 luni în Sfântul Scaun - un record care rămâne de neegalat în istoria modernă. Pontificatul său s-a întins într-o perioadă de schimbări rapide: revoluția din 1848, unificarea Italiei și abolirea Statelor Papale. Pius al IX-lea a fost cel care, în 1854, a proclamat dogma Neprihănitei Zămisliri a Fecioarei Maria și a convocat Conciliul Vatican I, care a afirmat dogma infailibilității papale în materie de credință și morală. Lunga sa domnie a fost marcată atât de adorație, cât și de critici aprige, iar procesul de beatificare a sa s-a prelungit timp de un secol întreg.
4. Papa care a fost răpit și ucis
Papa Ioan al VIII-lea a fost unul dintre cei mai dramatici lideri ai secolului al IX-lea. El a luptat împotriva dușmanilor externi - pirații arabi care invadau teritorii italiene - și a celor interni - feudalii ambițioși. Protejând interesele papalității, Ioan a impus noi taxe și a acordat privilegii generoase aliaților, ceea ce a provocat o nemulțumire generalizată. Drept urmare, conspiratorii au devenit atât de numeroși încât, în 882, papa a fost otrăvit pentru prima dată, iar când otrava s-a dovedit ineficientă, a fost terminat cu un ciocan. Asasinarea sa a inaugurat o lungă serie de conflicte sângeroase pentru tronul papal.
5. Vânzarea Tronului Papal
Papa Benedict al IX-lea a devenit pontif la vârsta de aproximativ 20 de ani, grație influenței puternice a familiei sale aristocratice, conții de Tusculum. Domnia sa a fost marcată de scandaluri, acuzații de violență și corupție. La un moment dat, sătul de îndatoririle sale, a decis să vândă papalitatea nașului său, Grigore al VI-lea, pentru o sumă uriașă de argint. Acest caz a devenit un exemplu clasic de simonie - vânzarea funcțiilor ecleziastice pentru bani. Vânzarea papalității a stârnit un val de indignare publică și a dus la o gravă criză de încredere în Biserica Romano-Catolică.
6. Papa care a abdicat
Papa Celestin al V-lea era un simplu călugăr pustnic când a fost ales pe neașteptate papă în 1294, după o vacanță de doi ani. Nu avea nici experiență politică, nici abilități administrative. Recunoscându-și inadecvarea pentru noul rol, Celestin a emis un decret papal cinci luni mai târziu, permițându-i pontifului să abdice de bunăvoie și a demisionat. Succesorul său, Bonifaciu al VIII-lea, pentru a preveni orice posibile pretenții la tron, l-a închis pe Celestin în castelul Fumone, unde a trăit încă câțiva ani în captivitate și a murit. Însuși actul lui Celestin a intrat în istorie ca un act de umilință și profundă înțelegere de sine.
7. Tatăl care a avut zece copii
Papa Alexandru al VI-lea, membru al familiei Borgia, a devenit întruchiparea Renașterii cinice. A dus în mod deschis un stil de viață imoral, a avut numeroase amante și a fost tatăl a cel puțin zece copii recunoscuți. Printre aceștia s-au numărat Cesare Borgia, viitorul cardinal și comandant de mercenari, și Lucrezia Borgia, subiectul multor legende despre intrigi trădătoare. Pontificatul lui Alexandru al VI-lea a fost plin de corupție, alianțe politice, otrăviri și războaie. Imaginea sa a rămas pentru totdeauna un simbol al declinului moralei în Biserică în ajunul Reformei.
8. Doi papi în același timp
În 1378, alegerea Papei Urban al VI-lea a provocat indignare în rândul unor cardinali, care l-au acuzat de tiranie. Aceștia au ales un al doilea papă, Clement al VII-lea, care s-a stabilit la Avignon. Astfel a început Marea Schismă de Occident, în timpul căreia creștinii s-au trezit divizați, diferite state susținând diferiți papi. Situația a devenit și mai complicată când un al treilea papă a fost ales la Pisa în 1409. Conflictul s-a încheiat definitiv abia la Conciliul de la Constanța din 1417, când toți pretendenții au fost destituiți și a fost ales un nou pontif, Martin al V-lea. Marea Schismă a dat o lovitură severă autorității Bisericii Catolice.
Deputații Dumei de Stat din partea Partidului Liberal Democrat din Rusia (LDPR) au elaborat un proiect de lege pentru introducerea unei zile libere suplimentare - lunea de după Paște. Inițiativa a fost prezentată de Iaroslav Nilov, șeful Comisiei pentru Muncă și Politică Socială.
Nilov a subliniat că „având în vedere că Biserica Ortodoxă Rusă și-a exprimat clar poziția și au apărut schimbări în valorile tradiționale”, noua zi liberă ar trebui consacrată prin lege. De asemenea, el a clarificat că amendamentele la Codul Muncii vor fi prezentate guvernului pe 18 aprilie.
Proiectul de lege propune mutarea anuală a zilei libere în lunea următoare Paștelui. Cu toate acestea, autorii asigură că „numărul de control al zilelor de sărbătoare nelucrătoare” va rămâne neschimbat pentru a evita suprasolicitarea economiei.
Nota explicativă precizează că până la 85% dintre ruși sărbătoresc Paștele, iar acordarea unei zile libere suplimentare ar demonstra respect pentru tradiții și ar recunoaște rolul special al Ortodoxiei în istoria țării.
Vicepreședintele Departamentului Sinodal al Bisericii Ortodoxe Ruse, Vakhtang Kipshidze, a susținut inițiativa, dar a menționat că o zi liberă ar fi potrivită doar dacă societatea ar înțelege semnificația spirituală a Paștelui. Altfel, „nu am vrea ca această zi liberă să se transforme într-o altă zi de grătar”.
Între timp, deputatul Dmitri Gusev a propus ca Paștele și Duminica Sfântului Sfânt să fie declarate sărbători oficiale la nivel regional. El a trimis scrisori mitropoliților din 15 regiuni și a cerut o discuție publică amplă.
În prezent, Rusia are 14 sărbători naționale, dintre care doar una - Crăciunul - este ortodoxă. Adoptarea acestei legi va institui o a doua sărbătoare ortodoxă la nivel național, în timp ce regiunile își vor păstra dreptul de a-și stabili propriile date de sărbătoare, așa cum este deja cazul în Tatarstan, Bashkortostan și alte regiuni.
