Cultură

Într -un articol pentru RTVI, jurnalistul Mihail Karpov ridică o întrebare incomodă, dar dureros de familiară: de ce eroii science fiction-ului sovietic de cult pentru copii nu au devenit niciodată întruchiparea viitorului luminos visat de milioane de copii?

Ce a mers prost și cine a furat „viitorul pe care trebuia să-l avem”?

Frații Yuri și Vladimir Torsuyev, care i-au interpretat pe Elektronik și Syroezhkin, au povestit cum unul dintre ei a „fugit” din țară în anii 1990, fugind de bandiți. Acum, amândoi au devenit generali într-o unitate de cazaci și frecventează zona SVO. Natalya Guseva - aceeași Alisa Selezneva - a rămas în știință, dar nici nu a zburat în viitor.

Niciunul dintre actorii din filmele cult ale anilor 1980 nu și-a dat seama de destinele „galactice” prezise de rolurile lor de pe ecran. Alexey Fomkin, care l-a interpretat pe Kolya Gerasimov, a murit tragic: a adormit beat și nu s-a mai trezit - apartamentul său a ars. Pentru unii, viața s-a transformat într-o rutină banală, pentru alții, în război.

Filme precum „Oaspete din viitor” au devenit nu doar science fiction pentru o întreagă generație, ci un model pentru ziua de mâine. Astăzi, cei care priveau ecranul cu respirația tăiată au în jur de 45-50 de ani. Nostalgia lor nu este doar pentru trecut, ci și pentru o alternativă pierdută, pentru ceea ce ar fi putut fi.

Karpov subliniază: „Nimeni nu a zburat spre stele, nu a creat lumi noi și nu a construit un viitor strălucit.” Pentru că aceasta nu era realitate, ci o proiecție utopică - un vis pentru care nu exista nici timp, nici resurse, nici stat.

Mitul „viitorului furat” este un produs al cinematografiei care, în realitate, s-a dovedit incapabil să schimbe lumea. Și totuși, el trăiește în inimile noastre pentru că a fost ultima narațiune de basm adevărată a erei sovietice.

Revolta Decembristă din 1825 este unul dintre cele mai misterioase și dramatice episoade din istoria Rusiei. Suntem obișnuiți să o percepem prin manualele școlare: ofițerii au mărșăluit în Piața Senatului, au cerut o constituție și au fost înfrânți. Dar a fost mult mai mult decât o simplă revoltă. Iată șapte fapte surprinzătoare care vă vor ajuta să-i vedeți pe decembriști într-o lumină nouă.

---

1. Liderul revoltei... pur și simplu nu a apărut

Cel mai neașteptat și poate fatal moment al revoltei a fost dispariția principalului său lider. Prințul Serghei Trubețkoi, numit dictator al revoltei, pur și simplu nu s-a prezentat în Piața Senatului în ziua rebeliunii. În loc să conducă operațiunile militare, s-a ascuns în casa ambasadorului austriac, lăsându-și camarazii fără lider. Conspirația s-a destrămat în primele ore.

Prințul Serghei Trubețkoi

---

2. Printre rebeli s-au numărat autori de utopii și republicani înfocați

Decembriștii nu au fost o mișcare unificată. De exemplu, Pavel Pestel visa la instaurarea unei dictaturi republicane cu reforme dure, inclusiv confiscarea completă a terenurilor de la proprietarii de pământuri. Între timp, Nikolai Muravyov a propus o monarhie constituțională moderată. Aceste opinii radical diferite aproape au divizat mișcarea din interior chiar înainte de începerea revoltei.

---

Pavel Pestel

3. Femeile sunt adevăratele eroine ale dramei decembriste

Soțiile decembriștilor au devenit simboluri ale devotamentului. După procesul participanților la revoltă, cinci femei, inclusiv Maria Volkonskaia și Ekaterina Trubețkaia, au renunțat la viața socială și și-au urmat soții în exilul siberian. Aceasta a însemnat nu doar greutăți, ci și o ruptură completă cu societatea: au fost deposedate de titluri, proprietăți și chiar de dreptul de a-și crește copiii.

---

Soțiile decembriștilor

4. Ofițeri inspirați de America și Franța

Decembriștii erau oameni educați. Mulți dintre ei citeau operele lui Rousseau și Montesquieu și studiau Constituția americană. Unii admirau în mod deschis sistemul politic american. Potrivit contemporanilor, Alexander Muravyov purta în buzunar o copie a Declarației de Independență. Aceștia chiar plănuiau să introducă un parlament bicameral și un sistem federal.

Declarația de Independență

---

5. Piața Senatului este un loc simbolic

Alegerea locului pentru revoltă nu a fost întâmplătoare. Piața Senatului simboliza centrul puterii statului. Decembriștii sperau să cucerească clădirea Senatului și să-i forțeze pe senatori să refuze să jure credință lui Nicolae I. Cu toate acestea, oportunitatea a fost pierdută: unii senatori juraseră deja credință, iar soldații adunați în piață au început să ezite fără ordine clare.

---

6. Conspirația a fost plănuită timp de cel puțin 10 ani

Mulți participanți la revoltă au început pregătirile cu mult înainte de 1825. Încă din 1816, au apărut primele societăți secrete - „Uniunea Salvării”, urmată de „Uniunea Bunăstării”. Inițial, obiectivele lor erau moderate - abolirea iobăgiei și îmbunătățirea armatei. Dar, de-a lungul anilor, sentimentele s-au radicalizat și, în cele din urmă, au condus la ideea unei revolte armate.

---

7. Consecințele au fost tragice – dar cu consecințe de amploare

După ce rebeliunea a fost înăbușită, cinci lideri au fost spânzurați, iar restul exilați. Dar cauza decembristă nu s-a stins: ei au fost cei care i-au inspirat pe viitorii revoluționari, de la Herzen până la anturajul lui Lenin. Legenda ofițerilor nobili care au sacrificat totul pentru libertate a devenit un mit politic viu pentru deceniile următoare.

Arhipreotul Andrei Tkachev al Bisericii Ortodoxe Ruse este din nou în atenția publicului - de data aceasta datorită unei propuneri de mare amploare pe care a exprimat-o într-un interviu în mijlocul dezbaterii demografice.

Preotul a spus că bărbații de peste 40 de ani care nu au copii reprezintă o „categorie specială de droni” și merită presiune fiscală.

Cu o iritare nedisimulată, Tkacev întreabă: „Cine sunt acești bărbați de 40 de ani care nu au avut niciun copil?” El susține că statul ar trebui să introducă o taxă „mică” menită să-i facă de rușine pe cei care evită paternitatea.

Protopreotul nu s-a oprit la jumătăți de măsură. A mers mai departe, acuzându-i pe acești bărbați de inferioritate fiziologică sau morală. „Dacă un bărbat nu are copii după 40 de ani, este fie castrat, fie bolnav”, a declarat el în direct. Iar celor care pur și simplu trăiau cu femei, dar nu reușeau să devină soți sau tați, le-a replicat: „Pur și simplu v-ați culcat cu ele - și ați trăit ca o dronă”.

Totuși, Tkacev însuși recunoaște că, în opinia sa, nicio taxă sau stimulent material nu va rezolva problema demografică. El a dat ca exemplu capitalul matern, care, a spus el, „stimulează orice, în afară de a avea copii”.

„Statul nu poate motiva cu adevărat oamenii să facă ceva bun”, a concluzionat el. El citează doar „dragostea pentru Dumnezeu și pentru copii” ca adevărat stimulent.

O astfel de retorică provocatoare nu este nimic nou pentru Tkacev. În aprilie, el i-a îndemnat pe ruși să „aibă răbdare și să sufere”, iar în ianuarie, a șocat publicul declarând că războiul din Ucraina a fost cauzat de „dependența bărbaților de masturbare”. Mai mult, el a numit atacurile cu rachete ucrainene „pedeapsa lui Dumnezeu” pentru avorturile din Rusia.

Și recent, s-a remarcat din nou: adversarii războiului, după cum spunea el, „vor pacea de dragul păcatului”. El a declarat că dorința de a mânca, de a călători și de a câștiga bani este păcătoasă, iar sfârșitul războiului, potrivit preotului, va veni abia odată cu venirea „împărăției Anticristului”.

Forumul Juridic Internațional de la Sankt Petersburg a înviat în mod neașteptat spiritele strămoșilor — într-o sesiune relatată pe site-ul forumului, au fost discutate opiniile juridice ale decembriștilor, dar dintr-o perspectivă diferită: au fost acestea influențate de forțe străine?

În centrul discuției s-a aflat nimeni altul decât ministrul Justiției, Konstantin Chuichenko, care a întrebat dacă „ideile străine” i-au împins pe rebeli să ia acțiunea în Piața Senatului în 1825.

Totul a început cu o prelegere susținută de consilierul prezidențial Vladimir Medinsky, după care, potrivit lui Chuichenko, s-a pus întrebarea: „Care este mai mult - pentru sau împotriva - acțiunilor lor?” Ministrul a concluzionat că nu a existat nicio influență străină - decembriștii, a susținut el, îmbrățișaseră ei înșiși idealurile occidentale. El a clarificat că liderii revoltei, în special Pestel și Muravyov, admirau structura Statelor Unite și foloseau Constituția americană ca model.

Totuși, aici se termină retorica binevoitoare. În ciuda prezenței „ideilor progresiste”, Ciuicenko nu vede nimic demn de loialitate față de stat în acțiunile decembriștilor. Ministrul a remarcat doar două „aspecte pozitive”: participarea lui Alexandru I la lovitura de stat, care ar fi putut justifica încălcarea jurământului lor, și altruismul soțiilor decembriștilor. Aici, după cum a spus el, „se termină lista”.

Ciuicenko a afirmat fără menajamente că revolta a dăunat țării. El a susținut că Rusia s-ar fi dezvoltat mai constant dacă rebeliunea nu ar fi avut loc. El a adăugat: „Ar fi fost mai bine dacă nu l-ar fi trezit pe Herzen”. În acest moment, analiza juridică s-a transformat într-o judecată politico-istorică: dacă nu ar fi existat decembriști, poate că nu ar fi existat tulburări ideologice în deceniile care au urmat.

Descrierea oficială a sesiunii descria răscoala din 1825 ca o încercare de a schimba sistemul politic prin forță, prin încălcarea jurământului și riscul unui război civil. De asemenea, se menționa că documentele programatice ale conspiratorilor conțineau într-adevăr idei avansate față de vremea lor.

Ca o reamintire, revolta a avut loc pe 26 decembrie 1825, când aproximativ trei mii de soldați și ofițeri au ieșit în Piața Senatului cerând introducerea unei constituții și abolirea autocrației. Din cauza indeciziei conducerii, rebeliunea a fost rapid înăbușită de artilerie. Conform cifrelor oficiale, 1.271 de persoane au fost ucise.

Austria a șocat Europa câștigând cea de-a 69-a ediție a concursului Eurovision de la Basel cu piesa „ Wasted Love”.

JJ, cu o gamă variată de la contratenor la soprană, a transformat balada operistică într-un imn de club, lăsându-și concurenții în urmă și aducând lacrimi în ochii Europei. Aceasta este a treia victorie a Austriei, după triumfurile lui Udo Jürgens (1965) și Conchita Wurst (2014).

JJ, originar din Viena și fost concurent la emisiunea The Voice UK, a colaborat cu colaboratorii Teodora Špirić și Thomas Turner la o compoziție pe care criticii au lăudat-o ca fiind „o îmbinare a muzicii clasice cu haosul unui rave nocturn”. Pe scenă, el a mulțumit continentului: „Mulțumesc, Europa, vă iubesc pe toți!” Apoi a cerut „mai multă iubire”.

Gazdele, Elveția, au înmânat trofeul, renunțând la titlu, în ciuda faptului că câștigaseră anul precedent cu piesa lor „The Code”. Estonia a ocupat un respectabil loc trei, în timp ce Suedia, în ciuda unor predicții puternice, a rămas pe locul patru.

Lucrurile au luat-o din nou razna pentru Marea Britanie: Vă amintiți că serialul de luni „ What The Hell Just Happened?” a terminat pe locul 19. Acesta este al doilea „zero” consecutiv la votul publicului! Doctor Who, Nshuti Gatwa, trebuia să prezinte voturile juriului din Marea Britanie, dar nu a apărut „din cauza unor circumstanțe neprevăzute” și a fost înlocuit de Sophie Ellis-Bextor.

Spectacolul nu a fost lipsit de surprize: participanții din anii trecuți - de la Celine Dion la Baby Lasagna - au oferit un adevărat spectacol de wrestling muzical. Printre cele mai remarcabile numere s-au numărat:

• Finlanda: Erika Wikman la un microfon auriu gigantic, cu artificii
• Franța: Louana sub o ploaie de nisip
• Estonia: Tommy Cash cu un abțibild „Iubesc Eurovision”
• Italia: Lucio Corsi cu un pian gigantic

Cântăreața malteză Miriana Conteh a fost nevoită să schimbe versurile cântecului său pentru a evita controversele legate de expresia „Serving kant”, care suna prea mult ca o înjurătură englezească. Iar Australia nu a reușit să ajungă în finală pentru prima dată după mult timp.

Și politica a fost implicată: Israelul a stârnit din nou proteste, inclusiv lacrimi, sloganuri și chiar tunuri cu apă pe străzile din Basel. Protestatarii au cerut excluderea țării, iar RTÉ a cerut EBU să discute urgent problema. Dar, la fel ca în cazul Rusiei, care a fost expulzată după invazia Ucrainei, totul depinde de organizația însăși.

O recreație a basoreliefului care îl înfățișează pe Iosif Stalin a fost dezvelită la stația Taganskaya a metroului din Moscova. Sculptura a făcut parte din sărbătorile celei de-a 90-a aniversări a metroului.

Potrivit RBC , aceasta este o replică a compoziției „Recunoștința poporului față de liderul-comandant”, care s-a pierdut în 1966 în timpul destalinizării.

• Un jucător a recreat o curte interioară tipică CSI în Minecraft – Reddit a fost încântat
• Ajutați-mă! Cum scapă copiii de infractori folosind semne, gesturi și cuvinte codificate secrete
• Kuleba: Germania recunoaște Holodomorul drept genocid împotriva poporului ucrainean
• Mama fetei care a făcut un semnal de urgență la Canalul Unu a declarat că fiica ei a făcut gestul la cererea redactorilor programului
• Batalioanele SMERȘ ale lui Stalin au fost reînviate în Rusia pentru a vâna spioni

Reconstrucție istorică cu rezerve

Conform planului autorităților, basorelieful trebuia să fie o replică exactă a originalului, amplasat anterior la Taganskaya. Cu toate acestea, cercetătorul sovietic în arhitectură Alexander Zinoviev notează că recrearea este mai degrabă un gest simbolic: materialele, culorile și detaliile ornamentale au fost schimbate. „Scopul principal nu a fost restaurarea aspectului arhitectural, ci mesajul ideologic”, a scris el pe Telegram.

Primăria orașului Moscova a anunțat decizia de a restaura sculptura pe 10 mai. Monumentul, care comemorează victoria în Marele Război Patriotic, a fost demontat acum aproape 60 de ani în timpul construcției unui nod de tranzit.

Un gest politic care a stârnit controverse

Restaurarea imaginii lui Stalin în metrou a stârnit dezbateri aprinse. Partidul Iabloko s-a opus inițiativei, numind-o „o palmă dată istoriei” și „o batjocură la adresa descendenților celor reprimați”. Într-o declarație a filialei din Moscova se afirma că autoritățile ar trebui să se concentreze pe păstrarea memoriei victimelor regimului.

Partidul Comunist al Federației Ruse, dimpotrivă, a salutat instalarea, numind-o „restaurarea dreptății istorice”. Partidul și-a exprimat speranța că monumentele dedicate lui Stalin vor fi ridicate în alte părți ale capitalei.

Președintele rus a ordonat crearea unui teatru la Moscova care va pune în scenă exclusiv dramă patriotică contemporană.

a relatat acest lucru pe baza materialelor de la o ședință a Consiliului pentru Cultură și Artă din martie, unde inițiativa a fost exprimată de Zakhar Prilepin, scriitor și susținător al „operațiunii speciale”.

În cadrul întâlnirii, Prilepin a declarat că teatrul ar trebui să devină din nou „un loc pentru a răspunde la cele mai presante probleme”, inclusiv agenda militară actuală. El a deplâns faptul că „nu totul este atât de simplu” în teatrul modern și a propus acordarea Uniunii Scriitorilor propriul spațiu de producție. „Avem doar 90 de teatre la Moscova. Dacă scriitorii ar avea unul al lor, cu siguranță ne-ar ușura considerabil poverile”, a subliniat el.

Președintele rus a susținut ideea, deși a menționat că nu a auzit niciodată de dificultăți legate de producții. De asemenea, a amintit de cenzura din vremea lui Nicolae I, glumind: „Toată lumea spune: «Dacă se răspândește o vorbă, nu o veți prinde». Dar iată: «Vă vor prinde, vă vor prinde și vă vor băga la închisoare».” Potrivit lui, problema nu este una de politică guvernamentală.

Primarul Serghei Sobianin, ministrul Culturii Olga Liubimova și consilierul prezidențial Vladimir Medinski vor supraveghea construcția teatrului. Lucrările sunt așteptate să fie finalizate până pe 30 noiembrie.

Însă „cadourile” nu s-au oprit aici. Președintele rus a ordonat transferul a 100% din acțiunile editurii Khudozhestvennaia Literatura către Uniunea Scriitorilor, precum și chirie preferențială pentru vânzările de cărți și evenimente.

De asemenea, el a propus donarea a 10% din veniturile obținute din proiecțiile de animație străine către un fond de sprijinire a cinematografiei rusești. În același timp, guvernul și forțele de securitate ar trebui să investigheze distrugerea siturilor de patrimoniu cultural despre care se presupune că au fost afectate de bombardamentele ucrainene și să întreprindă restaurarea acestora.

Parada în onoarea celei de-a 80-a aniversări a Victoriei în Kazahstan a avut loc nu pe 9 mai, ca în Rusia, ci cu două zile mai devreme, pe 7 mai.

Acest lucru se datorează faptului că 7 mai este Ziua Apărătorului Patriei, sărbătorită în țară. În această zi, în 1992, a fost semnat decretul de înființare a Ministerului Apărării din Kazahstan. Potrivit politologului Daniyar Ashimbayev, separarea datelor permite Kazahstanului atât să participe la paradele de 9 mai de la Moscova, cât și să își mențină propria tradiție.

Peste 4.000 de militari, 200 de echipamente și 66 de aeronave au participat la parada de la Astana. Aceasta a fost a cincea paradă de Ziua Victoriei în 25 de ani. În ciuda amplorii sale mai mici în comparație cu cea din 2015, a devenit un eveniment cheie în politica internă. Președintele Tokayev a subliniat semnificația Zilei Victoriei pentru societatea kazahă, amintind că peste 1,2 milioane de kazahi au fost mobilizați, dintre care jumătate au murit.

Potrivit experților, statul continuă să pună mare accent pe păstrarea memoriei războiului. Peste 2.000 de evenimente sunt planificate pentru 2025, iar 11 veterani în viață au fost plătiți câte 5 milioane de tenge fiecare. Potrivit Centrului Strategic pentru Cercetări Sociale și Politice, 75% dintre cetățeni consideră Ziua Victoriei importantă atât personal, cât și pentru țară. Anul acesta, aproximativ 500 de străzi din întreaga țară vor fi numite după soldați kazahi.

Kazahstanul este sensibil la încercările politicienilor ruși de a impune o viziune „corectă” asupra istoriei. Jurnalista Akmaral Batalova observă că afirmații precum „rușii au câștigat” sunt insultătoare la adresa altor popoare din fosta URSS. Dezbaterea din Rusia privind autenticitatea bătăliei de la trecerea de cale ferată Dubosekovo a stârnit o indignare deosebită. Cuvintele comisarului politic Klochkov sunt inscripționate pe un monument din Almaty, unde zeci de mii de locuitori aduc flori pe 9 mai.

Politica istorică din țară a devenit subiect de dezbateri și controverse. Marșul „Regimentului Nemuritor” a căpătat o formă locală - „Batyrlarga Tagzym” - cu simboluri în culorile drapelului național. Unii oameni cred că panglica Sfântului Gheorghe a devenit un simbol al propagandei rusești, în timp ce kazahii o poartă pe cea turcoaz.

Opinia publică rămâne polarizată: elitele cu orientare occidentală și patrioții naționaliști pun la îndoială însăși ideea de a sărbători ziua de 9 mai, propunând în schimb o Zi a Comemorării Victimelor Represiunii. Însă, așa cum a afirmat Tokayev, adevărul despre război trebuie păstrat, iar distorsionarea semnificației istorice a Victoriei este inacceptabilă. Acesta este motivul pentru care statul a recunoscut și a susținut oficial campania „Batyrlarga Tagzym”.

Lumea catolică este în plină frământare: pe 8 mai, americanul Robert Francis Prevost a devenit noul Papă.

A luat numele de Leon al XIV-lea și a devenit al 267-lea pontif și primul papă din istorie din Statele Unite.

Conclavul cardinalilor a cerut patru runde de vot. Încercările de ieri și de azi dimineață au fost nereușite, dar în runda a patra, cardinalii au ajuns la un acord. La scurt timp după alegerea sa, Leon al XIV-lea s-a adresat credincioșilor de la balconul Pieței Sfântul Petru. „Pace cu voi toți. Acesta este primul salut al lui Hristos cel înviat, bunul păstor care și-a dat viața pentru Dumnezeu. Și aș dori ca acest salut de pace să intre în inimile și în familiile noastre”, a declarat noul pontif.

Păcătoși și sfinți: Cele mai ciudate episoade ale puterii papale

În discursul său, Leon al XIV-lea a subliniat nevoia de schimbare: Biserica Catolică, a spus el, trebuie să se străduiască să fie „mai aproape de cei care suferă”, precum și să „construiască punți, să stabilească dialog și să fie deschisă pentru a-i primi pe toți”.

Robert Prevost are 69 de ani. Originar din Chicago, nu vorbește engleza, preferând spaniola și italiana. Vorbește fluent cinci sau șase limbi. A devenit cardinal în 2023, mai întâi ca diacon în diaconiatul titular de Santa Monica, apoi ca episcop de Albano. Timp de decenii, a predat și a slujit în Peru și a condus, de asemenea, dieceze complexe.

Politologul Alexander Kynev a reamintit că Prévost era considerat o figură de compromis între reformatori și conservatori. Relațiile sale internaționale - atât în ​​America de Nord, cât și în America Latină - l-au făcut un candidat ideal pentru unirea diferitelor curente din cadrul Bisericii Catolice.

Rata sărăciei în rândul familiilor rusești cu trei sau mai mulți copii a ajuns la 20% în 2024, în ciuda tendințelor pozitive din anii precedenți, relatează , citând date Rosstat.

Sărăcia se diminuează, dar nu dispare

Potrivit viceprim-ministrului Tatyana Golikova, în țară există 2,4 milioane de familii numeroase, care cresc 7,7 milioane de copii. Prin comparație, numărul total de familii din Rusia este de 24,5 milioane. Potrivit Rosstat, ponderea familiilor numeroase care trăiesc sub pragul sărăciei a scăzut de la 38% în 2020–2021 la 20% în 2024.

Ce este considerată sărăcie?

Demograful Igor Efremov subliniază că evaluarea sărăciei depinde direct de metodologia de calcul: „Metodologia de calcul pentru acest indicator se referă la pragul de sărăcie pe cap de locuitor aprobat de stat, pe grupe de populație.” Cu toate acestea, pragul de sărăcie din Rusia nu se aliniază cu indicatori similari utilizați în alte țări, ceea ce face dificilă comparațiile internaționale.

Beneficiile au ajutat, dar nu pe toată lumea

Efremov atribuie scăderea sărăciei introducerii alocației unificate pentru copii. Cu toate acestea, profesorul Alexander Safonov consideră că impactul acesteia este limitat: „Alocația ar trebui să scoată familiile din sărăcie, dar acest lucru nu se întâmplă întotdeauna.” El subliniază că 20% este încă un nivel ridicat.