В Латвии открылась выставка «Беларусь. Голоса запрещённых книг», посвящённая произведениям, распространение которых ограничено или запрещено в Беларуси.
Как рассказывает независимая белорусская журналистка Юлия Каляда в авторской колонке для LSM, экспозиция организована ассоциацией белорусов Латвии «Суполка» и Белорусским ПЭНом совместно с Латвийской национальной библиотекой. Выставка проходит с 21 октября 2026 года по 27 февраля 2027 года. Представленные книги отмечены жёлтыми наклейками Belarus Banned Books, символизирующими ограничения на их распространение в Беларуси.
По данным независимых белорусских СМИ, к концу 2025 года в официальный перечень запрещённых к распространению печатных изданий входили 225 наименований, а в 2026 году список продолжил расширяться. Среди них — книги по истории Беларуси, национальной культуре и художественная литература, предлагающая альтернативные взгляды на общество и исторические события. Решения о запретах принимает Республиканская комиссия по проведению оценки символики, атрибутики и информационной продукции. Распространителям таких изданий грозит аннулирование государственной регистрации. Автор публикации обращает внимание на отсутствие понятных обществу объяснений причин подобных решений.
Цензура как инструмент контроля над общественным сознанием
Юлия Каляда рассматривает запреты не только как ограничение доступа к литературе, но и как попытку государства влиять на мировоззрение граждан. Она проводит параллель с антиутопией Рэя Брэдбери 451 градус по Фаренгейту, в которой уничтожение книг становится способом подавления неудобных идей. По мнению журналистки, современная цензура может действовать без публичного уничтожения литературы — через административные решения, изъятие книг из библиотек и страх перед последствиями их распространения.
Особое значение, подчёркивает автор, книги имеют для сохранения белорусской культуры, языка и национальной идентичности. Выставка в Латвии позволяет вернуть запрещённые произведения в общественное пространство, где их можно свободно читать и обсуждать. Для белорусов, покинувших родину, такие инициативы становятся возможностью продолжать разговор о собственной истории и культурном наследии. Каляда выражает надежду, что однажды эти произведения снова появятся в библиотеках, книжных магазинах и университетах Беларуси.
Завершая публикацию, журналистка подчёркивает, что административные ограничения не способны полностью уничтожить идеи, пока существуют люди, готовые читать, обсуждать и передавать книги другим. Свою позицию она формулирует словами: «запретить книгу — не значит уничтожить её содержание, а запретить мысль — не значит заставить человека перестать думать». Главным условием свободного общества автор считает возможность самостоятельно мыслить и делать выводы, не опасаясь преследования за прочитанное.
Добавить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.