В Степанакерте (азербайджанское название — Ханкенди) был полностью разрушен мемориальный комплекс, возведенный к 100-летию геноцида армян 1915 года.
О факте уничтожения объекта, основываясь на данных спутникового мониторинга Airbus и Planet, сообщает издание «Кавказский узел». Согласно отчету организации Caucasus Heritage Watch (CHW), мемориал исчез в период между июлем 2025 года и апрелем 2026 года. Памятник представлял собой белую мраморную колокольню, в основании которой находился реликварий с останками жертв трагедии, доставленными из сирийской пустыни Дер-Зор.
Хроника исчезновения культурного слоя
Разрушение комплекса 2015 года стало частью более масштабного процесса, который карабахские активисты и историки называют планомерным уничтожением армянского наследия. Ранее сообщалось о повреждении монастыря «Ериц Манканц», монастыря Святого Всеспасителя и полном сносе церкви «Сурб Амбарцум».
Ключевые факты о ситуации в регионе:
- Символическое значение: Мемориал в Степанакерте имел сакральный статус, так как хранил прах жертв событий 1915 года.
- Международная реакция: Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) охарактеризовала действия азербайджанской стороны как «всеобъемлющую, методично реализуемую стратегию по опустошению Нагорного Карабаха от этнического армянского населения и исторического и культурного присутствия».
- Юридическая коллизия: В Баку настаивают, что объекты, построенные в 1990-х годах и позже, не обладают статусом исторических памятников и не охраняются законом.
Полемика в цифровом пространстве
Событие спровоцировало бурные дискуссии, в ходе которых столкнулись юридический и гуманитарный подходы. Сторонники демонтажа акцентируют внимание на незаконности построек, возведенных в период отсутствия контроля Баку над территорией. Как полагает один из комментаторов в Фейсбуке, Муса Ахундов: «Все постройки, возведенные без согласия государства, подлежат сносу, это нормальная практика». Эту позицию разделяет и Нигяр Сафи, утверждая: «Это новострой, он не относится к древним памятникам, поэтому его демонтаж не удивляет».
Противники сноса рассматривают ситуацию как акт культурного вандализма. Активистка Анна Беклярова убеждена, что «Это не просто объект, а память о трагических событиях, которую нельзя стирать». Ее мнение поддерживает Армине Авагян, заявляя, что «Разрушение памятников — это удар по исторической памяти». Оппоненты демонтажа подчеркивают, что памятники являются частью идентичности народа, и их уничтожение лишь усугубляет межэтническую напряженность.
Официальная позиция и исторический фон
Несмотря на критику, азербайджанские эксперты продолжают утверждать, что христианские памятники находятся под защитой государства, если они признаны историческим наследием. В то же время карабахские организации еще в конце 2024 года требовали от ООН и ЮНЕСКО направить миссию для мониторинга ситуации. Напомним, что в 2015 году Армянская церковь канонизировала 1,5 миллиона жертв геноцида, и разрушенный мемориал был ключевым местом проведения траурных мероприятий в регионе.


