Conform datelor publicate de Live Science, arheologii aflați într-o misiune condusă de Frederic Peyraudeau de la Sorbona au descoperit o poveste funerară neobișnuită.
În mormântul lui Osorkon al II-lea au fost găsite 225 de ushabti cu numele unui faraon complet diferit - Șoshenq al III-lea.
Cum a ajuns faraonul în mormântul altcuiva
Echipa a descoperit figurinele în noroi, lângă un sarcofag de granit al unui proprietar necunoscut. În apropiere au fost găsite și noi inscripții pe perete, care indică spre Shoshenq al III-lea. Conform tradiției, ushabti erau destinate să servească drept simbol al decedatului în viața de apoi, așa că îndepărtarea lor era permisă doar din motive întemeiate.
Peyraudeau a relatat că domnia lui Șoșenq al III-lea a fost marcată de războaie și tulburări atât în nordul, cât și în sudul Egiptului. Arheologii cred că cel mai probabil a fost înmormântat în mormântul lui Osorkon al II-lea, mai degrabă decât mutat acolo din greșeală.
De ce s-a produs „schimbarea locurilor”?
Șoshenq al III-lea avea propriul său mormânt, dar relicvele găsite acolo aparțin lui Șoshenq al IV-lea, conducătorul dinastiei a XXIII-a. Cercetătorii cred că este posibil să fi mutat rămășițele predecesorului său într-un loc mai sigur, salvându-le de tâlhari.
Astfel, în Tanis a apărut o situație unică: doi faraoni din aceeași dinastie și urme ale unei „rocade funerare” care ne-a schimbat înțelegerea asupra epocii lor.
O descoperire care ne-a schimbat înțelegerea asupra sticlei romane. Potrivit publicației, profesoara de istoria artei și sticlaria Holly Meredith a răsfoit un bol roman antic la Muzeul Metropolitan de Artă și a observat marcaje care fuseseră considerate ornamente timp de secole. În interiorul vasului din secolul al IV-lea, ea a văzut diamante, frunze și cruci. Meredith a concluzionat că acestea nu erau decorațiuni, ci mai degrabă semnături de atelier - un fel de logos al lumii antice.
Un vas de sticlă ajurat din anii 300–350 d.Hr., cu o inscripție și un simbol. Inscripția spune: ΠΙΕ ΖΗCΑΙC ΚΑΛWC ΑΕΙ (Bea, fie ca viața ta să fie mereu prosperă!)
Cum dezvăluie simbolurile o rețea de meșteri Aceste cești, create între anii 300 și 500 d.Hr., au fost considerate capodopere ale luxului. Meredith a trasat simboluri repetitive pe zeci de vase, demonstrând că fiecare piesă a fost rezultatul muncii colective a gravorilor, lustruitorilor și ucenicilor. Fiecare simbol nu reprezenta o semnătură personală, ci sigiliul echipei care a creat vasul.
Arta, meșteșugul și datele create de Diatreta se distingeau prin construcția complexă a două straturi de sticlă și punți delicate. Greșeala unui meșteșugar putea transforma luni întregi de muncă în risipă. Experiența lui Meredith ca sticlarie o ajută să înțeleagă tehnicile antice. La Universitatea din Washington, studenții sub îndrumarea ei creează matrițe manual, imprimă copii și le studiază virtual. Meredith lucrează în prezent cu programatori la o bază de date cu inscripții antice neobișnuite. Semne considerate odinioară lipsite de sens s-au dovedit a fi urme ale multilingvismului cultural.
Citând date furnizate de o echipă de arheologi subacvatici canadieni, articolul relatează o descoperire neașteptată pe fundul lacului Ontario.
Obiectul, observat pentru prima dată în 2017 în timpul amplasării unui cablu între Buffalo și Toronto, a fost considerat o anomalie neidentificată timp de mulți ani. Cercetătorii au presupus că este vorba de nava cu două catarge Rapid City, care s-a scufundat în 1917, dar o nouă scufundare a infirmat această teorie.
Nava a fost conservată aproape perfect
Echipa a reușit să coboare la o adâncime de aproximativ 100 de metri pentru prima dată în acest an și să facă fotografii detaliate. Fotografiile i-au uimit pe experți: catargele sunt verticale, ceea ce înseamnă că nu sunt deteriorate sau rupte, ceea ce este extrem de rar la astfel de adâncimi. Cabina, scara, balustradele și greementul sunt vizibile. Heyson Chuck, șeful Consiliului pentru Resurse Subacvatice din Ontario, a subliniat că „catargele atât de bine conservate sunt extrem de rare”.
Însă o analiză detaliată a relevat că nava descoperită nu era deloc Rapid City. Fotografiile dezvăluie un tachelaj cu frânghii tipic mijlocului secolului al XIX-lea. Nava are un design timpuriu de vinci, îi lipsește volanul și are o chilă mobilă - semne ale unei epoci mult mai vechi.
Misterul vârstei și al scopului
Pe baza schiței, cercetătorii sugerează că nava datează dintr-o perioadă slab documentată a navigației pe Marile Lacuri. Experții estimează că s-ar fi putut scufunda cu 50 până la 100 de ani înainte de Rapid City și că ar fi putut fi folosită în timpul construcției celui de-al Doilea Canal Welland în anii 1850.
Identitatea navei rămâne un mister, dar arheologii sunt încrezători că descoperirea ajută la umplerea lacunelor din istoria regiunii și ar putea dezvălui o eră uitată a navigației.
Imaginează-ți o lume antică în care fiecare oraș trăia de frica raidurilor, unde carele de luptă erau ca niște tancuri moderne, iar diplomația semăna cu miza mare a unui thriller politic.
Statele concurează pentru pământ, pentru recolte, pentru influența zeilor. Cunoașterea este păstrată pe tăblițe de lut, care supraviețuiesc milenii mai bine decât hârtia.
Și printre toate aceste mari puteri – Egiptul, Babilonul, Asiria – a apărut o putere considerată mult timp semi-mitică. A dispărut atât de repede încât a fost uitată timp de secole. Limba sa a fost pierdută, capitala sa distrusă, iar urmele culturii sale au fost ascunse în subteran. Abia în secolul al XIX-lea a devenit clar: hitiții existaseră și creaseră unul dintre cele mai puternice imperii ale timpului lor.
Aceștia sunt un popor ale cărui armate răsunau cu care de luptă, a cărui diplomație era mai subtilă decât orice strategie modernă și ale cărui arhive sunt cele mai detaliate dintre toate cele care au supraviețuit din epoca bronzului. Aceștia sunt hitiții. Iar povestea lor este captivantă încă de la primul rând.
Unde trăiau hitiții și de ce erau atât de influenți?
Hitiții și-au stabilit imperiul în inima Anatoliei - în ceea ce este acum Turcia, o regiune bogată în munți, metalurgie și drumuri strategice. Capitala lor, Hattusa, era un refugiu ideal: se afla pe un platou înalt, înconjurată de ziduri masive, cu porți împodobite cu basoreliefuri asemănătoare leilor sau sfincșilor. Fortificațiile se întindeau pe kilometri întregi, iar clădirile în sine erau izbitoare prin dimensiunile și rafinamentul lor.
Locația hitiților era esențială: aceștia se aflau între toate marile puteri ale regiunii. Egiptul se îndrepta spre nord, Asiria spre vest, Mitanni spre sud, iar rutele comerciale treceau direct prin teritoriile hitite. Pentru a supraviețui, hitiții trebuiau nu doar să lupte, ci și să încheie alianțe, să negocieze tratate, să creeze legi și să construiască o vastă mașinărie birocratică.
Până la mijlocul mileniului al II-lea î.Hr., Imperiul Hitit devenise atât de puternic încât era considerat egalul Egiptului, un stat care fusese chintesența puterii timp de secole. Aliații hitiților includeau zeci de regate mai mici, iar conflictul lor cu Egiptul era atât de răspândit încât a dus în cele din urmă la primul tratat de pace cunoscut lumii.
Un stat care a trăit după documente
Hitiții au lăsat în urmă o moștenire care astăzi poate fi comparată cu o vastă arhivă digitală, doar că turnată în lut. Mii de tăblițe descriu totul, de la reglementări agricole și hotărâri judecătorești până la corespondență diplomatică și ritualuri religioase. Aceste documente oferă o perspectivă asupra structurii interne a statului, a culturii, gândurilor, temerilor și ambițiilor sale.
Fiecare contract, fiecare plângere, fiecare instrucțiune era înregistrată în scris. Conducătorii hitiți își documentau meticulos relațiile cu vasalii, controlau comerțul, colectau taxe și administrau justiția. Textele judiciare dezvăluie un spirit plin de compasiune: amenzile înlocuiau adesea pedepsele corporale, o practică neobișnuită în lumea antică.
Întregul sistem era atât de dezvoltat încât hitiții sunt numiți maeștrii diplomației din epoca bronzului. Corespondența lor cu regii vecini a păstrat zeci de scrisori, al căror ton variază de la sever la prietenos și al căror stil seamănă cu cel al unor lideri egali. Erau pricepuți nu numai în război, ci și în gestionarea unei rețele de regate dependente, ceea ce le făcea puterea vastă și durabilă.
Bătălia de la Kadesh și Tratatul care a dăinuit
Bătălia de la Kadesh a devenit un episod discutat în palatele de la Nil până la Eufrat. A fost una dintre cele mai mari bătălii din epoca carelor de luptă, ambele părți aducând în luptă elita armatelor lor. Cronicile egiptene îl descriu pe Ramses al II-lea conducându-și personal trupele, în timp ce sursele hitite consemnează participarea aliaților hitiți și manevre la scară largă.
Bătălia s-a încheiat ambiguu. Niciuna dintre părți nu a obținut o superioritate completă. Egiptenii au revendicat victoria, iar hitiții au susținut același lucru. Dar, cel mai important, ambele puteri erau sătule de război. Acest lucru a dus la tratatul de pace, al cărui text este cunoscut ca fiind unul dintre cele mai vechi tratate diplomatice din istorie.
Documentul a fost încheiat între Ramses al II-lea și Hattusili al III-lea. Acesta contura protecția reciprocă, extrădarea fugarilor, obligațiile alianței și mecanismele de aplicare a acesteia. Au supraviețuit două versiuni - una egipteană și una hitită. Deși sunt în esență identice, fiecare parte a prezentat textul într-un mod favorabil ei.
Acest tratat a devenit un exemplu de diplomație cu secole înaintea timpului său.
Femei care puteau vorbi în numele statului
Societatea hitită s-a remarcat prin atitudinea sa față de femei. În timp ce în culturile vecine femeile rareori dețineau roluri politice importante, în Imperiul Hitit ele puteau fi figuri cheie. Reginele participau la negocieri, aveau propriile sigilii și semnau documente.
Regina Puduhepa a devenit una dintre cele mai faimoase femei ale lumii antice tocmai datorită activismului său politic. A participat la tratate de pace, a corespondat cu Egiptul și a modelat imaginea internațională a poporului său. Scrisorile ei demonstrează capacitatea ei de a da dovadă de fermitate, diplomație și înțelepciune.
Femeile au jucat, de asemenea, un rol semnificativ în religie, servind ca preotese și gardiene ale ritualurilor. Acest lucru le-a sporit statutul și le-a permis să influențeze deciziile guvernamentale.
Politeism și magie politică
Religia hitită era complexă și multistratificată. Ei credeau că lumea era plină de mii de zei. Fiecare oraș avea propriii patroni, fiecare regiune propriile tradiții. Zeița soarelui Arinna și zeul tunetului Tarhuna erau proeminenți în panteon, dar existau numeroase culte locale.
Hitiții au integrat zeii popoarelor cucerite în religia lor. Acest lucru a facilitat guvernarea provinciilor lor: locuitorii locali și-au păstrat moștenirea culturală, în timp ce hitiții și-au consolidat influența. Tratatele dintre țări erau semnate în numele zeilor ambelor părți. Încălcarea unui tratat însemna mânia puterilor cerești, făcând deciziile politice sacre.
Textele religioase hitite dezvăluie viziunea lor asupra lumii: frica de haos, dorința de a menține ordinea și atenția la ritualurile care se presupunea că aduc noroc statului.
Cum a dispărut un imperiu imens
În jurul secolului al XII-lea î.Hr., civilizația hitită s-a prăbușit. Motivele nu sunt pe deplin clare, iar cercetătorii discută mai multe teorii. Ar fi putut fi o criză climatică care a redus recoltele și a provocat foamete. Cauzele ar fi putut fi sociale: revolte, conflicte civile și pierderea controlului asupra provinciilor.
A existat și o amenințare externă. În această perioadă, au apărut Popoarele Mării - grupuri misterioase care au distrus multe state din estul Mediteranei. Este posibil să-i fi atacat și pe hitiți, slăbindu-le apărarea. Dar nu există un singur eveniment care să determine sfârșitul imperiului. Mai degrabă, a fost o confluență a mai multor catastrofe.
Elita hitită a dispărut din centrele majore. Hattusa a fost abandonată. Cu toate acestea, tradițiile hitite au continuat în regatele siro-hitite, care au continuat timp de câteva sute de ani.
De ce hitiții atrag din nou atenția
Istoria hitiților combină descoperiri arheologice, intrigi politice, războaie de amploare și caracteristici culturale unice. Tăblițele lor dezvăluie epoca bronzului în detaliu, ca și cum ar fi o versiune antică a unei arhive de stat.
Astăzi, hitiții sunt studiați nu doar de istorici, ci și de pasionații de antichitate, fanii serialelor documentare și arheologii entuziaști. Istoria lor este impregnată de dramă, iar sfârșitul imperiului lor rămâne unul dintre cele mai intrigante mistere ale lumii antice.
Arheologii au stabilit că scheletele descoperite în 2011 în orașul croat Osijek sunt rămășițele unor soldați romani antici care au murit acum aproape 1.700 de ani.
Misterul gropii comune
La situl anticului oraș roman Mursa, oamenii de știință au descoperit șapte schelete masculine care erau „complet conservate”. Testele au arătat că decedați aveau o constituție robustă, o înălțime peste medie și au trăit între 36 și 50 de ani. Toți aveau leziuni multiple, inclusiv traume contondente și răni compatibile cu străpungeri de suliță sau săgeată.
Oamenii de știință au observat că toți războinicii au suferit de boli pulmonare în ultimele lor zile. Dieta lor consta în principal din alimente vegetale, dar ADN-ul lor a dezvăluit urme de carne și fructe de mare - un lux rar pentru acea vreme.
Bătălia pentru tron
Cercetătorii cred că bărbații ar fi putut muri în timpul Crizei din secolul al III-lea, o perioadă brutală de război civil în Imperiul Roman. Aceasta se referă probabil la Bătălia de la Mursa, care a avut loc în anul 260 d.Hr., când numeroși pretendenți s-au luptat pentru tronul imperial.
Arheologii cred că locul de înmormântare a fost inițial o fântână obișnuită. După luptă, se pare că trupurile celor căzuți au fost pur și simplu aruncate acolo și acoperite cu pământ. Acest tip de tratament aplicat celor căzuți nu era norma în Roma și era folosit doar în cazurile de victime în masă.
Urme ale trecutului
Orașul Mursa, acum Osijek din Croația, rămâne un sit arheologic important: urme ale civilizațiilor antice, artefacte și ruine ale unor centre comerciale antice se găsesc în mod regulat în împrejurimi. Descoperirea unei gropi comune, potrivit oamenilor de știință, aruncă lumină asupra istoriei sângeroase a regiunii și asupra consecințelor tragice ale ambițiilor imperiale.
Arheologii din Turcia au făcut o descoperire care este deja considerată o senzație.
Potrivit guvernatorului din Karaman, cinci pâini liturgice carbonizate, datând din secolele al VII-lea și al VIII-lea, au fost descoperite în timpul săpăturilor din Topraktepe, în orașul antic Eirenopolis (Ermenek de astăzi). Una dintre ele poartă o imagine a lui Iisus Hristos ca semănător, iar lângă ea se află o inscripție în greacă: „Cu recunoștință față de binecuvântatul Iisus”.
Potrivit cercetătorilor, pâinea era folosită în riturile creștine timpurii. Alte patru exemplare poartă amprentele crucii malteze - un simbol tradițional al credinței și martiriului. Arheologii cred că scena semănăturii de cereale simbolizează parabola evanghelică a semănătorului și reflectă viața de muncă a comunității creștine.
Experții atribuie conservarea pâinii unui fenomen rar: carbonizarea în urma unui incendiu antic. Carbonizarea nu i-a distrus forma; dimpotrivă, a „conservat” pâinea, permițându-i să supraviețuiască peste 1.300 de ani. Acest lucru face ca descoperirea să fie una dintre cele mai unice din istoria arheologiei creștine.
Oamenii de știință intenționează să efectueze analize chimice și botanice pentru a determina compoziția cerealelor și a maiourii folosite în coacere. Rezultatele studiului vor ajuta la înțelegerea tehnologiilor și ingredientelor utilizate în producerea pâinii liturgice în epoca creștină timpurie.
După cum se relatează în Proceedings of the Royal Society B, oamenii de știință americani de la Universitatea din Delaware au descoperit o nouă modalitate de a afla despre viața oamenilor din neolitic.
Ei au studiat bucăți de gudron de mesteacăn, o gumă de mestecat străveche pe care oamenii o foloseau ca lipici și pentru a înmuia materialul masticabil.
Cercetătorii au analizat 30 de mostre de rășină găsite în apropierea așezărilor antice de pe malul lacului, unde locuiau primii fermieri ai Europei. S-a dovedit că aceste piese umile au păstrat nu doar urme de ADN, ci și amprentele vieții de zi cu zi a oamenilor care au trăit acum mai bine de 6.000 de ani.
Unele mestecate, altele reparate
În 19 probe, oamenii de știință au găsit ADN uman și chiar au determinat sexul.
ADN masculin a fost găsit pe rășina folosită pentru legarea uneltelor.
Versiunea pentru femei era făcută cu gudron, care era folosit pentru repararea ceramicii. Acest lucru sugerează că bărbații se ocupau de vânătoare și fabricarea uneltelor, în timp ce femeile se ocupau de treburile casnice și de confecționarea ceramicii.
Urme de gustări și vânătoare
Fragmentele de rășină mestecate conțineau ADN din grâu, orz, secară, fag și alun. Acest lucru sugerează că oamenii din antichitate nu numai că lucrau, dar și mâncau gustări în timp ce lucrau. Oamenii de știință au descoperit, de asemenea, ADN de mistreț și pește pe vârfurile de săgeți, dovedind că vânătoarea era o parte importantă a vieții lor.
Ce se depozita în oale de lut?
Analizele au relevat că ceramica conținea urme de mazăre, alune și oi. Acest lucru indică faptul că fermierii din vechime depozitau atât produse vegetale, cât și animale în vase de lut.
Un zâmbet prin milenii
În mod remarcabil, rășina mestecată a conservat microbii orali. Acest lucru le-a permis oamenilor de știință să reconstituie chiar și parțial obiceiurile de igienă ale oamenilor neolitici.
Cercetătorii cred că metoda lor ar putea fi o descoperire inovatoare: gudronul de mesteacăn ar putea înlocui oasele și dinții acolo unde rămășițele umane nu au supraviețuit.
Un mister care i-a bântuit pe istorici timp de opt secole: unde se află mormântul lui Ginghis Han?
În 1227, marele cuceritor a murit, lăsând în urmă un imperiu care se întindea din China până în Rusia și un mister pe care nici cronicile, nici tehnologia modernă nu îl pot rezolva.
Oamenii de știință dezbat dacă merită să caute acest loc de înmormântare. Unii cred că este ascuns pe muntele sacru Burkhan Khaldun, interzis oamenilor obișnuiți și accesibil doar șamanilor și oficialilor. Alți cercetători folosesc drone, sateliți, radare de penetrare a solului și chiar crowdsourcing, permițând miilor de voluntari să examineze imagini din satelit extrem de precise. Însă alții consideră căutarea nu doar inutilă, ci și o insultă la adresa voinței hanului însuși.
Povestea lui Genghis Khan a început cu un băiat pe nume Temujin. Tatăl său, războinicul Yesugei, a fost otrăvit de dușmani, lăsându-l pe băiat orfan. Curând, un trib nomad de războinici Merkit i-a răpit tânăra soție, Borte, iar Temujin însuși a fost urmărit până pe Muntele Burkhan Khaldun. Legenda spune că s-a rugat zeului cerului Tengri și a scăpat în mod miraculos de moarte. Din acel moment, a început călătoria sa: a adunat aliați, și-a învins dușmanii și și-a recapturat soția.
În 1206, Temujin a primit numele de Genghis Khan, care poate fi tradus prin „regele tuturor”. El a reușit să unească triburi nomade disparate, a creat legi, a introdus un alfabet și a fondat unul dintre cele mai mari imperii din istorie. Antropologul Jack Weatherford subliniază: „Le-a dat un popor unificat, un nume, un alfabet și legi”.
Se știu puține lucruri despre moartea sa. Istoria secretă a mongolilor conține doar replica: „În Anul Mistrețului, Ginghis Han s-a înălțat la cer”. Dar cum anume a murit - o cădere de pe un cal, o săgeată, ciumă bubonică sau chiar castrare, așa cum au susținut cronicile ulterioare - rămâne un subiect de dezbatere. Legendele spun că trupul său a fost returnat în secret în Mongolia, escortele sale au fost ucise pe drum, iar mormântul în sine ar fi putut fi ascuns prin schimbarea cursului unui râu. Există, de asemenea, versiuni ale unei „înmormântări cerești”, în care trupul este lăsat pe vârful unui munte.
Arheologii sugerează că elita din secolul al XIII-lea își îngropa războinicii în sicrie de lemn cu arme, arcuri și hamuri pentru cai. Cu toate acestea, unii cred că hanul era „pur și simplu înfășurat în pâslă și îngropat în pământ”, deoarece se mândrea cu faptul că ducea aceeași viață ca soldații săi.
Cercetările moderne au adus descoperiri interesante. Pe munte au fost descoperite artefacte - dinți de cal, rămășițe de lemn, obiecte carbonizate și chiar fundația unei structuri misterioase. „Mongolii erau nomazi; nu construiau clădiri permanente. Prezența unei structuri permanente aici sugerează semnificația sa ritualică”, notează cercetătorii. Cu toate acestea, confirmarea faptului că acesta este într-adevăr mormântul lui Ginghis Han este imposibilă fără săpături, care sunt interzise.
Potrivit experților, „astăzi nu mai este o barieră tehnologică, ci o întrebare pentru poporul mongol - vor ei să știe ce se află sub această structură?” Pentru localnici, mormântul nu este doar un monument, ci o forță spirituală vie. Weatherford ne amintește: „Vizitarea mormântului este o încercare de a aduce spiritul înapoi din ceruri”.
Nu este surprinzător faptul că Mongolia modernă refuză să excaveze și să expună rămășițele. „Este o chestiune de patrimoniu național”, subliniază arheologul Joshua Wright. „Dacă mongolii nu vor să exhumeze trupul lui Ginghis Han, nimeni nu o va face.” Pentru mulți locuitori, memoria cuceritorului este mai importantă decât senzațiile arheologice.
În cele din urmă, misterul rămâne nerezolvat. Mormântul lui Ginghis Han nu este doar un mister istoric, ci și un simbol al respectului pentru omul care a fondat o națiune. Cuvintele sale: „Lasă-mi trupul să moară, lasă-mi poporul să trăiască!” definesc încă atitudinea mongolă față de căutare. Poate că acest lucru explică de ce, 800 de ani mai târziu, nimeni nu i-a găsit locul de veci.
relatează descoperit Journal of Island and Coastal Archaeology
Aceste descoperiri indică faptul că oamenii antici ar fi putut migra din Africa în Europa nu doar prin Orientul Mijlociu, ci și direct prin teritoriul Turciei moderne.
Principala surpriză a fost că uneltele de piatră găsite în zona Ayvalik se potriveau cu cele folosite de neanderthalieni și de timpuriu Homo sapiens în tehnicile lor de fabricație. Printre descoperiri s-au numărat tesle, topoare și alte unelte. Acest lucru dovedește că oamenii erau prezenți pe aceste meleaguri chiar și în acea perioadă.
Oamenii de știință explică faptul că în timpul erei glaciare, nivelul mării era cu aproape 100 de metri mai scăzut decât în prezent. La acea vreme, insulele și peninsulele de pe coasta Mării Egee s-ar fi putut contopi cu uscatul, formând un fel de „pod” între Africa și sud-estul Europei.
Anterior, teoria predominantă în arheologie era că migrația a avut loc prin Orientul Mijlociu și Balcani. Acum, artefactele descoperite schimbă înțelegerea noastră asupra rutelor de migrație umană. Ayvalik, considerat anterior un sit paleolitic, ar putea acum să joace un rol cheie în știință.
Această descoperire se încadrează într-un context mai larg: arheologii au descoperit recent în Egipt un centru antic de prelucrare a metalelor care a funcționat din Regatul Vechi până în Perioada Târzie. Acest lucru sugerează că regiunile Orientului Mijlociu și Mediteranei de Est au jucat un rol mult mai important în dezvoltarea civilizației decât se credea anterior.
O senzație arheologică a ieșit la iveală din Egipt: o echipă condusă de cercetătoarea Kathleen Martinez și legendarul Bob Ballard a descoperit un port scufundat sub apă lângă ruinele Taopisris Magna. Descoperirea ar putea fi cheia localizării mormântului Cleopatrei, căutat de două milenii.
Martinez, avocată de profesie și arheolog prin pasiune, lucrează de douăzeci de ani ca un detectiv pentru a reconstitui viața ultimei regine a Egiptului. Majoritatea experților cred că mormântul Cleopatrei se afla în Alexandria, dar Martinez și-a concentrat căutările asupra Taopisris Magna, un templu dedicat zeiței Isis.
Acum, la doar câțiva kilometri de țărm, expediția a dat peste amfore, ancore, lespezi lustruite și coloane enorme. „Suntem primii aici în 2.000 de ani”, a declarat Martinez, uimit de amploarea portului nou descoperit.
Arheologii cred că templul nu a fost doar un centru religios, ci și un puternic centru comercial. Potrivit lui Martinez, acest lucru îl face „locul perfect pentru ca Cleopatra să fie înmormântată alături de Marc Antoniu”.
Anterior, în 2022, echipa ei descoperise deja un tunel de 1,3 kilometri care ducea direct la mare. În interiorul acestuia au fost descoperite ceramică din epoca ptolemeică. Acum, împreună cu portul subacvatic, imaginea devine mai clară: pe vremea Cleopatrei, acest loc era plin de viață și avea acces la Marea Mediterană.
Descoperirea este însoțită de noi cercetări. Ballard, faimos pentru descoperirea Titanicului, a cartografiat zece kilometri de ruine subacvatice - structuri masive, blocuri de piatră, piedestaluri de statui. „Am găsit portul, iar tunelul indică direct spre el”, a confirmat el.
Pentru Martinez, aceasta nu este doar arheologie, ci o misiune personală. „Nimeni nu poate spune că Cleopatra nu se află la Taopisris Magna până când întregul sit nu este excavat”, insistă ea. Adaugă: „Pentru mine, este doar o chestiune de timp”.
