Citând poliția locală, publicațiile japoneze NHK și Japan Today au relatat că tradiționalul „festival al nudității” de la Templul Saidaiji din orașul Okoyama a atras aproximativ 10.000 de persoane. Șase participanți au fost răniți în timpul evenimentului: trei și-au pierdut cunoștința, iar alți trei au fost spitalizați cu răni care nu le pun viața în pericol.
O pasiune în întuneric și o luptă pentru talismane
Festivalul, a cărui istorie datează din perioada Muromachi (1336–1573), a avut loc sâmbătă. Mii de bărbați, purtând doar șolduri tradiționale albe, au fost mai întâi curățați cu apă cu gheață și apoi s-au îndreptat spre sala principală a templului. Acolo s-a format o mulțime densă, așteptând ca două bețe de lemn, de 4 pe 20 de centimetri, fiecare conținând talismane sacre, să fie aruncate de la înălțime. Se crede că rănile s-au produs atunci când luminile din sală au fost stinse și bețele au fost aruncate în mulțime.
Unul dintre cele mai mari trei festivaluri „ciudate” din Japonia
Tradiție cu risc
Festivalul Naked este considerat unul dintre cele mai mari trei festivaluri „ciudate” din Japonia. În 2016, a fost desemnat sit al patrimoniului cultural imaterial. În ciuda statutului său și a istoriei sale seculare, rănile participanților sunt înregistrate aproape în fiecare an. În 2007, o persoană a murit în timpul festivalului. Deși de data aceasta au fost evitate consecințe grave, incidentul a evidențiat încă o dată riscurile ritualurilor în masă, unde mii de oameni se străduiesc simultan să obțină un simbol al norocului.
Anul Nou Chinezesc este mai mult decât o simplă dată din calendar. Este o poveste despre frică și speranță, despre ciclurile timpului și puterea tradiției, care s-a dovedit a fi mai puternică decât imperiile, revoluțiile și granițele. Pentru milioane de oameni, această sărbătoare marchează în continuare începutul noului an, indiferent de data de 1 ianuarie.
Când anul a început cu frică
Originile sărbătorii datează din timpuri străvechi, cu mult înainte de apariția înregistrărilor scrise. Cronicile chineze asociază Anul Nou cu ciclul agricol: sfârșitul iernii și așteptarea primăverii. În această perioadă, fermierii mulțumeau spiritelor pentru frigul pe care îl înduraseră și le cereau protecție pentru recolta care urma.
Una dintre cele mai persistente legende povestește despre un monstru pe nume Nian. Se credea că o dată pe an ieșea din munți pentru a devasta satele. Oamenii au observat că creatura se temea de zgomote puternice, de foc și de culoarea roșie. Așa au apărut artificiile, petardele și decorațiunile stacojii, care astăzi par festive, dar cândva erau arme împotriva terorii.
Un calendar care controlează timpul
Anul Nou Chinezesc nu are niciodată o dată fixă. Este determinat de calendarul lunisolar și cade între sfârșitul lunii ianuarie și mijlocul lunii februarie. Această abordare reflecta conceptul antic al unei lumi în care timpul este guvernat nu de numere, ci de ritmurile naturii.
Fiecare an este asociat cu unul dintre cele douăsprezece animale ale zodiacului. Aceste simboluri au apărut nu ca o distracție, ci ca o modalitate de a organiza timpul și de a explica caracterul uman. Conform acestor credințe, anul nașterii a lăsat o amprentă asupra destinului unei persoane, asupra punctelor forte și a punctelor slabe ale acesteia.
Cina tradițională de Revelion
Ziua Familiei și a Memoriei
Familia a jucat întotdeauna un rol central în sărbătoare. Cina tradițională de Anul Nou era considerată cea mai importantă masă a anului. Chiar și astăzi, milioane de oameni fac călătorii anevoioase și costisitoare pentru a sărbători această seară la masă alături de cei dragi.
Pe masă au apărut feluri de mâncare cu semnificații simbolice. Peștele semnifica abundența, găluștele semănau cu lingouri antice de argint, iar tăițeii lungi simbolizau viața lungă. Aceste semnificații au fost transmise din generație în generație, transformând mâncarea într-un limbaj al memoriei.
De la ritual imperial la festival folcloric
În China imperială, Anul Nou nu era doar un eveniment familial, ci și unul de stat. Curtea organiza ceremonii elaborate, afirmând armonia dintre cer, pământ și putere. Împăratul acționa ca mediator între cosmos și umanitate.
Odată cu căderea monarhiei și apariția unor noi ideologii, s-au făcut încercări de reformare sau chiar abolire a sărbătorii. Cu toate acestea, aceasta s-a dovedit a fi remarcabil de rezistentă. A fost eliminată din calendarul oficial, dar a dăinuit în case, curți și amintiri.
Anul Nou Chinezesc în Rusia
Cum a devenit sărbătoare la nivel global
În a doua jumătate a secolului al XX-lea, Anul Nou Chinezesc s-a răspândit mult dincolo de granițele Chinei. Diasporele din Asia de Sud-Est, America și Europa l-au transformat într-un eveniment public semnificativ. Străzile orașelor mari erau pline de dragoni, felinare și sunetul tobelor.
Treptat, sărbătoarea a devenit parte a culturii globale. A început să fie celebrată de oameni fără rădăcini chineze, atrași de amploarea, simbolismul și atmosfera de reînnoire a acesteia. Ceea ce a fost odată un ritual local a devenit un spectacol global.
O sărbătoare care încă se schimbă
Astăzi, Anul Nou Chinezesc combină obiceiurile străvechi cu tehnologia modernă. Plicurile roșii umplute cu bani au devenit transferuri digitale, iar urările sunt trimise prin aplicații de mesagerie. Dar semnificația rămâne aceeași: a închide un ciclu vechi și a deschide unul nou.
Această sărbătoare a supraviețuit războaielor, prohibițiilor și strămutărilor. A dovedit că tradițiile se pot adapta fără a-și pierde esența
Astăzi, felicitările de Anul Nou sunt vândute pentru toate gusturile, cu urări gata făcute. Anterior, acestea erau mesaje personale, scrise de mână, pentru cei dragi. În epoca sovietică, felicitările au devenit obiecte de colecție și adevărate opere de artă.
Istoricii cred că strămoșul cărții poștale a fost gravura medievală. Ilustrațiile cu scene creștine erau vândute în biserici. Mai târziu, astfel de cărți poștale au început să fie folosite ca invitații de sărbători.
Originea engleză a tradiției
Prima felicitare originală de Anul Nou a fost creată de artistul William Dobson. Aceasta înfățișa un peisaj de iarnă cu un brad de Crăciun. Un prieten al artistului i-a cerut să tipărească câteva zeci de exemplare și le-a trimis prietenilor săi.
Primele exemplare produse în serie au fost publicate în Anglia în 1843. Acestea au fost create de artistul John Horsley. Noul produs a devenit rapid popular în Europa. Comercianții au adus cărțile poștale în Rusia, iar apoi librăriile au început să le comande.
Din 1894, trimiterea poștală a cărților poștale de către edituri private este oficial permisă. Acest lucru a crescut dramatic distribuția lor.
Artiștii ruși și ruptura revoluționară
Există două versiuni despre cine a creat prima felicitare de Crăciun rusească. Conform uneia, ar fi fost Nikolai Karazin. Conform alteia, ar fi fost Elizaveta Bem cu felicitarea ei „Inima dă mesaj inimii”.
Înainte de Revoluție, cărțile poștale erau produse într-o varietate de tehnici. Erau pictate manual și decorate cu sclipici, flori și parfumuri. Temele populare includeau peisaje de iarnă, scene de familie, Moșul Îngheț și Fecioara Zăpezii.
După revoluție, bolșevicii au considerat cărțile poștale o relicvă burgheză. Au încetat producția. Mai târziu, au apărut cărțile poștale ideologice, reflectând realitatea sovietică.
Tradiția hârtiei în era digitală
Astăzi, poți trimite o carte poștală în câteva secunde prin Messenger. Cu toate acestea, mesajele pe hârtie nu au dispărut. Cărțile poștale făcute manual câștigă popularitate.
Mulți oameni participă la postcrossing-ul internațional. Oamenii trimit cărți poștale străinilor din întreaga lume și primesc răspunsuri. O tradiție care a început cu secole în urmă continuă să existe.
Surse culinare și istorice spun povestea principalului fel de mâncare de Anul Nou. De-a lungul unui secol și jumătate, salata Olivier a evoluat de la un preparat de restaurant de elită la un simbol popular de sărbătoare. Evoluția sa reflectă nu doar gusturile gastronomice, ci și schimbările sociale, economia și obiceiurile publice.
Salata a devenit parte a ritualurilor familiale. Se prepară în avans, se discută ingredientele sale și se compară cu „același” gust din copilărie. Acesta este motivul pentru care istoria salatei Olivier a depășit de mult limitele bucătăriei.
Nașterea unui succes la restaurant
Viitoarea salată Olivier a fost inițial numită „Maioneză de vânat”. A fost preparată conform canoanelor stricte ale bucătăriei franceze. Ingredientele nu au fost amestecate, ci aranjate cu grijă pe o farfurie și acoperite cu sos provensal.
Conform unei legende, sosul a fost creat accidental. Bucătarul a adăugat gălbenușuri de ou crude în loc de gălbenușuri fierte. Olivier a fost încântat de rezultat: sosul a fost delicat și pufos.
Tehnologia preparatului era complexă:
au gătit fileuri de potârniche și cocoș de munte,
a gelatinizat supa,
au așezat pasărea și jeleul,
salată de cartofi cu capere adăugată,
Am decorat totul cu jumătăți de ouă.
Invitații au amestecat totul
Olivier a supravegheat cu atenție prezentarea, dar a observat obiceiul invitaților săi de a amesteca ingredientele. Nu s-a certat cu mulțimea și a început să servească salata deja amestecată. Așa a primit numele preparatului, de la proprietarul restaurantului.
După moartea lui Olivier, rețeta originală s-a pierdut. A continuat să fie preparată „cu ochiul liber”, dar cunoscătorii susțineau că gustul era diferit.
Revoluție și simplificare
După 1917, restaurantul Hermitage s-a închis, iar rețeta originală s-a pierdut. Noile condiții economice au făcut imposibilă rețeta originală. Ingredientele scumpe au dispărut, iar prezentarea complexă și-a pierdut sensul.
În anii 1920 și 1930, salata a început să fie preparată din ingrediente ușor de găsit. Vânatul a fost înlocuit cu pui sau vită, iar caperele cu murături. Salata Olivier a devenit treptat un preparat casnic, pierzându-și statutul de preparat de elită.
Canonul sovietic
În anii de după război, s-a dezvoltat o rețetă familiară majorității. Aceasta includea cartofi fierți, morcovi, ouă, castraveți murați sau marinați, mazăre verde și cârnați fierți. Toate ingredientele erau tăiate cubulețe și amestecate cu maioneză.
Această opțiune s-a dovedit a fi de succes datorită prețului accesibil. În perioadele de lipsă, salata simboliza abundența festivă. A devenit un preparat obligatoriu pe masa de Anul Nou și un semn al unei „adevărate sărbători”.
Controverse contemporane și o întoarcere la rădăcini
Astăzi, există zeci de variante de cârnați Olivier. Cârnații sunt înlocuiți cu pui, vită, curcan, pește sau fructe de mare. De asemenea, se folosesc ouă de prepeliță, castraveți proaspeți și maioneză de casă.
Unii bucătari revin la motive istorice, inspirați de rețeta lui Lucien Olivier. Între timp, dezbaterile despre ingredientele „corecte” continuă. Aceste dezbateri fac din salată nu doar un fel de mâncare, ci un simbol cultural.
Salata ca oglindă a epocilor
De-a lungul a 150 de ani, salata Olivier a evoluat de la un lux de restaurant la o tradiție casnică. Istoria sa dezvăluie cum s-au schimbat gusturile, mijloacele și stilurile de viață. Salata și-a păstrat relevanța tocmai pentru că s-a adaptat fiecărei epoci.
Olivier rămâne o mostră a copilăriei, un element al memoriei colective și un atribut invariabil al Anului Nou.
Conform Rezoluției nr. 589 a Cabinetului de Miniștri al Uzbekistanului din 16 septembrie 2024, în țară se introduc noi reguli pentru nunți, sărbători familiale și ceremonii.
Toate acestea vor deveni parte a programului de stat „Salvați alimentele”, al cărui scop principal este combaterea risipei și asigurarea securității alimentare.
„Perioada actuală de securitate alimentară” a fost declarată, valabilă între 2026 și 2030. Autoritățile intenționează să controleze nu doar costurile sărbătorilor, ci și conținutul ceremoniilor în sine. Acum, fiecare eveniment trebuie să se desfășoare „într-un mod legal și benefic din punct de vedere social”.
Rezoluția reglementează în detaliu numărul de invitați:
evenimente de familie - până la 200 de persoane;
ceremonii pilaf - până la 250 de invitați;
Nunți duble și hașaruri – 250–300 de participanți.
Se acordă o atenție deosebită tradițiilor considerate excesive și costisitoare. Obiceiuri precum „kevuv navkari”, „ota kўrdi”, „sep yoydi” și practicile răspândite de „pul tarqatish” și „mato tarqatish” sunt interzise. Aceste ritualuri sunt considerate străine culturii naționale și prea scumpe.
Autoritățile subliniază că noile reguli vor consolida valorile naționale, vor reduce dependența populației de resurse și vor atenua impactul asupra mediului. Ceremoniile nu ar trebui doar să aducă familiile împreună, ci ar trebui să fie și în beneficiul societății, fără a deveni o demonstrație de exces.
Astfel, nunțile uzbece se îndreaptă spre o abordare mai orientată spre stat: sărbătoarea nu mai este un lux, ci un instrument de politică alimentară și socială.
În Asia Centrală, plov-ul nu este doar mâncare, ci un simbol al ospitalității și prosperității.
Istoricii susțin că primele mențiuni despre plov datează din vremea lui Alexandru cel Mare, când a întâlnit acest fel de mâncare în timpul campaniei sale din Asia Centrală. Gutuia a fost adusă în regiune de negustorii perși: considerată „fruct al nobilimii”, era adăugată în mâncărurile festive pentru a sublinia statutul special al mesei.
Cătina era folosită de popoarele nomade ca „medicament de toamnă” - boabele sale erau uscate și fierte în apă pentru a întări organismul în așteptarea iernii.
Gutuia, cu aroma sa acrișoară și acrișoară, este folosită de mult timp în bucătăria Asiei Centrale. Era adăugată în pilaf toamna, în timpul sezonului de recoltare, pentru a spori atmosfera festivă a preparatului și a-i oferi o aromă nouă.
Ingrediente (pentru 6 porții):
miel (pulpă sau cu os) - 700 g
Orez Devzira (sau alt orez cu bob lung) - 600 g
morcovi - 400 g
ceapă - 2 buc.
gutui - 2 buc.
usturoi - 1 căpățână
dracilă uscată - 1 lingură.
chimion - 1 linguriță.
sare - după gust
ulei vegetal - 120 ml
apă - aproximativ 1 litru
Preparare:
Încălziți uleiul într-un ceaun și prăjiți carnea până se rumenește.
Adăugați ceapa și morcovul, prăjiți până se înmoaie.
Condimentați cu chimen, agrișă și sare.
Turnați apă fierbinte peste ea și fierbeți la foc mic timp de 30-40 de minute.
Adăugați felii de gutui și o căpățână întreagă de usturoi.
Puneți orezul spălat deasupra și adăugați apă astfel încât să îl acopere cu 1–1,5 cm.
Gătiți până se evaporă lichidul, apoi reduceți focul și fierbeți la foc mic, acoperit, timp de 20 de minute.
Înainte de servire, amestecați și decorați cu gutui și ierburi aromatice.
Băutură: Șerbet de cătină
Cătina este unul dintre simbolurile toamnei în Asia Centrală. Era folosită nu doar ca supliment de vitamine, ci și ca băutură răcoritoare într-o zi fierbinte de septembrie.
Ingrediente:
cătină, proaspătă sau congelată - 200 g
apă - 1 litru
miere - 2 linguri.
scorțișoară - 1 băț
mentă proaspătă - câteva frunze
Preparare:
Zdrobiți cătina și turnați apă fierbinte peste ea.
Adăugați scorțișoară și lăsați la infuzat timp de 15 minute.
Paștele este principala sărbătoare a creștinilor ortodocși, simbolizând triumful vieții asupra morții.
Istoria sa se întinde pe mii de ani, iar tradițiile asociate cu Paștele sunt uimitoare prin diversitatea și profunzimea lor. Am compilat cinci dintre cele mai interesante și șocante fapte despre această mare zi - din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre.
1. Cea mai veche tradiție de Paște – Miracolul Focului
Unul dintre cele mai misterioase și reverențioase evenimente ale Paștelui este considerat a fi coborârea Focului Sfânt în Ierusalim. Aceasta are loc în Sâmbăta Mare în Biserica Sfântului Mormânt. Credincioșii susțin că focul se aprinde spontan în Ediculă, unde, conform tradiției, a fost înmormântat Hristos. Fenomenul este însoțit de rugăciunile a mii de pelerini și este recunoscut oficial de Biserică ca o minune. În ciuda multor sceptici, încă nu există o explicație științifică pentru acest fenomen.
Coborârea Focului Sfânt în Ierusalim
2. Sărbătoarea Paștelui - Calculator pentru oamenii de știință
Paștele ortodox este calculat folosind un sistem complex: data sărbătorii variază între 4 aprilie și 8 mai, conform Stilului Nou. Pentru a determina ziua Paștelui, se folosesc pascale speciale, iar savanții antici au creat chiar și tabele speciale și calcule astronomice. În trecut, o eroare în calcule putea cauza confuzie și dispute serioase între biserici.
Paşti
3. Procesiuni în masă ale Crucii – Sărbătoare și Proces
În vremurile străvechi, procesiunile de Paște implicau marșuri de mai multe zile. Credincioșii mergeau dintr-un oraș în altul, parcurgând sute de kilometri. Chiar și astăzi, această tradiție continuă în unele țări: de exemplu, în Rusia și Ucraina, unele dieceze organizează procesiuni nocturne de până la 10 kilometri lungime, cu mii de oameni mergând la lumina lumânărilor și cântând imnuri de Paște.
Procesiune rurală de Paște
4. Fapte șocante din Postul Mare înainte de Paște
Postul Mare, perioada care precede Paștele, este considerată cea mai strictă și mai lungă din tradiția ortodoxă - durează 48 de zile, inclusiv Săptămâna Mare. Istoria Ortodoxiei este plină de isprăvi uimitoare din timpul Postului Mare. De exemplu, Sfântul Serafim de Sarov mânca doar o bucată de prosforă și bea puțină apă o dată pe zi în timpul Postului Mare. Sfântul Marcu Ascetul s-a abținut de la orice mâncare pe tot parcursul Săptămânii Mari.
În mănăstirile antice, exista o practică a abținerii complete de la mâncare și apă în primele două sau trei zile de Post Mare (așa-numitul post „cu mâncare uscată”). În Lavrele și schiturile Muntelui Athos, unii călugări încă practică o formă deosebit de strictă de post: mănâncă o singură masă pe zi după apusul soarelui, iar mâncarea constă exclusiv din plante și fără ulei.
Astăzi, nu doar călugării, ci și mulți laici respectă un post strict înainte de Paște: se abțin de la carne, produse lactate, pește, ouă și chiar dulciuri. Unele familii mențin tradiția de a se abține de la mâncare în Vinerea Mare - ziua care comemorează suferințele și moartea lui Hristos - ca semn de tristețe și respect deosebit.
Venerabilul Marcu Ascetul
5. Noaptea de Paște - Slujbe religioase și înregistrări moderne
Paștele modern unește milioane de oameni din întreaga lume. Numai în Rusia, peste 4 milioane de oameni participă la slujba din noaptea de Paște în fiecare an! La Moscova, slujbele de la Catedrala Hristos Mântuitorul atrag până la 10.000 de credincioși, iar transmisiunile online sunt urmărite de zeci de milioane de oameni. Mai mult, evenimentele festive sunt însoțite de măsuri sporite de securitate: mii de polițiști și voluntari asigură ordinea și ordinea pentru a asigura o sărbătoare pașnică.
Paștele ortodox rămâne mai mult decât un simplu eveniment religios - este un moment de speranță, unitate și reînnoire. Plină de minunile trecutului și de realizările de astăzi, această sărbătoare continuă să inspire inimile a milioane de oameni.
În 2024, principala sărbătoare creștină, Paștele, va fi sărbătorită pe 5 mai. În această zi, credincioșii își amintesc de miracolul învierii lui Iisus Hristos. Paștele este însoțit de multe tradiții și caracteristici speciale - URA.RU explică ce este și ce nu este permis în această sărbătoare.
Restricții alimentare
În Rusia, creștinii țin Postul Mare, care durează 48 de zile - postul principal care îi pregătește pe credincioși pentru marea sărbătoare a Paștelui. În această zi, ei participă la o slujbă religioasă festivă, care începe înainte de miezul nopții din ziua precedentă. După aceasta, postul se încheie, dar prima masă ulterioară (ruperea postului) nu ar trebui să fie grea.
După masă, conform tradiției, mâncarea de Paște rămasă nu trebuie aruncată. Prăjiturile de Paște neconsumate trebuie date la gunoi, iar ouăle trebuie folosite ca umplutură pentru preparate. Mâncarea necomestabilă trebuie aruncată sau îngropată într-un loc rar frecventat.
Nu poți face curățenie
Tradițiile pascale consacrate includ și interdicții necesare pentru a evita răul. De exemplu, în această zi, nu trebuie să se facă treburi casnice: spălat rufe, șters podelele, șters praful, aruncat hainele vechi sau făcut reparații. Cu toate acestea, dacă cineva are obligații de serviciu, trebuie să le îndeplinească conștiincios.
Prima masă de Paște nu ar trebui să fie prea grea
Merită să te comporți decent
Un loc special îl ocupă interdicția exceselor: de Paște, trebuie evitat consumul excesiv de alcool, comportamentul licențios sau promiscuu și, de asemenea, sărbătorile zgomotoase. La urma urmei, ziua învierii lui Hristos nu este un eveniment de divertisment, ci o sărbătoare religioasă importantă cu semnificație spirituală pentru toți creștinii.
În plus, credincioșilor le este interzis să provoace scandaluri, să provoace conflicte, să folosească limbaj vulgar și să răspândească bârfe. De asemenea, în această zi, ei ar trebui să evite tristețea, deznădejdea și delectarea cu plăceri carnale.
O regulă importantă pentru această zi: când întâlnești pe cineva aflat în nevoie care îți cere de pomană, trebuie să-i dai ceva. Se crede că, cu cât o persoană face mai multe fapte bune de Paște, cu atât o așteaptă mai multe lucruri bune în viitor.
Întrucât Paștele este o sărbătoare centrată pe victoria asupra morții, este recomandat să evităm vizitarea cimitirelor și pomenirea morților în această zi. Cea mai bună opțiune pentru toți credincioșii este să petreacă această zi alături de familie și cei dragi.
În această zi, este interzis să dai bani cu împrumut, să mergi la baie sau să te tunzi. De asemenea, sunt interzise ghicitul și efectuarea de ritualuri magice.
Este extrem de nedorit să se efectueze ritualuri magice de Paște
Prevestiri populare
În Duminica Paștelui, credincioșii se salută unii pe alții cu expresia „Hristos a înviat!”. Această expresie este urmată de răspunsul „Adevărat a înviat!”, afirmând miracolul învierii lui Iisus Hristos în această zi. După aceasta, oamenii schimbă trei sărutări, un ritual cunoscut sub numele de „Hristovaniye”.
În timpul sărbătorii, acordați atenție vremii, deoarece există semne asociate cu aceasta în special de Paște. De exemplu, o masă bogat aranjată prevestește succesul și norocul, o zi însorită prevestește o recoltă abundentă, iar o dorință pusă în timp ce clopotele bat la priveghiul de toată noaptea se va îndeplini cu siguranță.
În Sâmbăta lui Lazăr nu trebuie să faci muncă grea.
Sâmbăta lui Lazăr este o sărbătoare bisericească importantă, care cade pe 27 aprilie 2024. În această zi, credincioșii se roagă pentru vindecarea bolilor și oferă ramuri de salcie pentru binecuvântare. URA.RU relatează despre tradițiile sărbătorii și ce este și ce nu este permis în această zi.
Istoria sărbătorii
Din Evanghelia după Ioan, aflăm despre prietenul și urmașul lui Hristos, Lazăr, și despre învierea sa miraculoasă. Locuind în Betania, Lazăr a devenit tovarăș și tovarăș al lui Isus, chiar găzduindu-l frecvent în casa sa. Dar creștinul s-a îmbolnăvit grav. Surorile sale, Maria și Marta, auzind de miracolele lui Isus, l-au chemat să-l vindece pe prietenul lor pe moarte, dar Mesia nu a sosit în Betania înainte ca boala lui Lazăr să-l ia de pe spate. A murit la vârsta de 30 de ani, iar trupul său a fost pus într-un mormânt dintr-o peșteră.
Când Isus a aflat de moartea prietenului său, le-a spus ucenicilor Săi că îl va trezi. Până a ajuns la peșteră, trecuseră patru zile. Oamenii din Betania se adunaseră în jurul peșterii, așteptând o minune, împreună cu surorile îndurerate. „Lazăre, ieși afară!”, a strigat Isus. Și omul care tocmai murise a ieșit din peșteră.
Vestea miracolului s-a răspândit în toată regiunea, iar când Isus a intrat în Ierusalim, mulțimea l-a întâmpinat cu onoare și bucurie. Dar marii preoți evrei, asistând la miracol, au fost atât de îngroziți și uluiți încât au decis să-l omoare pe Mesia și au început să comploteze împotriva lui.
Tradiții de sărbători
În sâmbăta dinaintea Duminicii Floriilor, enoriașii aduc crengi de salcie la biserică și stau cu ele până la sfârșitul slujbei, în timp ce preotul săvârșește ritul binecuvântării sălciilor în timpul slujbei de seară, Utrenia. În această zi, credincioșii se roagă pentru vindecarea de boli și pentru îmbunătățirea sănătății lor și a celor dragi, iar clerul își schimbă veșmintele negre formale cu albe, demonstrându-și unitatea cu Lazăr cel înviat.
În Sâmbăta lui Lazăr, crengile de salcie sunt aduse la biserică pentru binecuvântare
Ce se poate și ce nu se poate face în Sâmbăta lui Lazăr
În această zi, sunt permise doar mâncărurile de Postul Mare - diverse terciuri, salate de legume cu ulei vegetal și așa mai departe. Consumul de icre de pește și consumul de puțin vin sunt permise în această sărbătoare.
În Sâmbăta lui Lazăr, nu sunt permise lucrări grele. Grădinăritul, meșteșugurile, construcțiile, călcatul, spălatul sau curățenia sunt strict interzise. Sunt interzise și luptele, certurile și refuzul cererilor. Sărbătoarea se desfășoară într-un cerc familial restrâns - nu se țin sărbători mari în această zi, deoarece Postul Mare continuă. Firimiturile căzute pe podea nu trebuie călcate în picioare.
