Мәдениет

Мектеп жылдарымызды еске алғанда, есімізге күндер мен бағалар емес, жүздер түседі.

Бірінші сыныпта қолымыздан ұстап тұрған алғашқы ұстазымыздың жүзі. Махаббаттың тек сезім ғана емес, сонымен қатар өнер екенін түсіндіретін әдебиет мұғалімінің дауысы. Ал бұл күн, 5 қазан, тек сабақ беріп қана қоймай, өмірді өзгертетіндер үшін арнайы жасалған.

Бірақ Мұғалімдер күні қайдан шыққан және неге ол күзде, ауа ылғал асфальт пен торлы дәптерлердің иісі шыққан кезде тойланады? Мерекенің тарихы көрінгеннен де ұзақ.

---

Бәрі қалай басталды: Америкадан Кеңес Одағына дейін

Алғашқы Мұғалімдер күні Ресейден бастау алған жоқ. 1944 жылы американдық Элеонора Рузвельт Арканзас мұғалімі Маргарет Эммерсонның идеясын қолдады, ол мұғалімдерге бөлек күн арнауды ұсынды. Бұл идея құпталды: елдің болашағын мұғалімдер болмаса, кім қалыптастырады?

Кеңес Одағы бұл бастаманы жиырма жылға жуық уақыттан кейін қолға алды. 1965 жылы КСРО Жоғарғы Кеңесі Төралқасының жарлығымен қазан айының бірінші аптасы мұғалімдерді құрметтеу уақыты деп жарияланды. Сол жылдары мереке жексенбіге сәйкес келетін, сондықтан оқушылар мұғалімдерін мектеп қоңыраулары арасында емес, жеке құттықтай алатын.

Ресей ЮНЕСКО-ның халықаралық бастамасына тек 1994 жылы ғана қосылып, 5 қазанды ресми түрде Дүниежүзілік мұғалімдер күні деп белгіледі. Содан бері бүкіл әлемдегі мұғалімдерге гүл шоқтары, құттықтаулар және ыңғайсыз, бірақ шынайы алғыс сөздері келіп түсті.

---

Неліктен күз - алғыс айтудың тамаша уақыты

Күз – бәрі бізге мектепті еске түсіретін мезгіл: бордың иісі, парақтардың сыбдыры, мұғалімнің баға дәптерлерінің қолындағы шайдың жылылығы. Ресейде Мұғалімдер күні ерекше әсерлі: бір жағынан оқушылардың қуанышы, екінші жағынан семестрдің ортасында жиналған шаршау.

Көптеген мектептерде бұл күн нағыз мерекеге айналады: концерттер, жоғары сынып оқушылары сабақ беретін өзін-өзі басқару күні және қалампыр теңізі. Мұғалімдерге гүл сыйлау дәстүрі 19 ғасырдан бастау алады: қыздар орта мектептеріндегі оқушылар мұғалімдеріне талғампаздық пен даналықтың символы - астра гүлдерін сыйлайтын.

---

Тарихты өзгерткен мұғалімдер

Мұғалімдер күнінің неліктен соншалықты маңызды екенін түсіну үшін, тұтас дәуірлер бойы мұғалім болғандарды еске алу жеткілікті:

• Қазіргі педагогиканың негізін қалаушы Константин Ушинский балаға деген сүйіспеншіліксіз білім беру «жансыз дене сияқты өлі» деп санады.
• Антон Макаренко тәрбиеге жаза арқылы емес, сенім арқылы қол жеткізуге болатынын дәлелдеді.
• Ресейдегі алғашқы әйел профессор София Ковалевская ғылымның жынысы жоқ екенін көрсетті.
• Василий Сухомлинский: «Мұғалім білім алғанша өмір сүреді», - деп жазды. Бұл сөз тіркесі білім беру саласының бейресми ұранына айналды.

Мұғалімдердің әрбір буыны өткен мен болашақ арасындағы көпір болып табылады. Ал Мұғалімдер күні бізге бұл адамдарсыз ешбір қоғам өмір сүре алмайтынын еске салады.

---

Бүгін олар қалай құттықтайды?

Қазіргі мектептер бұл күнді әртүрлі жолдармен атап өтеді: кейбіреулері сахналық қойылымдар, басқалары #спасиботучелю хэштегімен флешмобтар. TikTok-та мұғалімдер жұлдызға айналады: олардың сабақтары, кеңестері мен әзілдері миллиондаған қаралым жинайды.

Бірақ осы жағымды әбігердің артында ең маңыздысы: құрмет жатыр. Бүгінгі таңда мұғалім болу – бұл жай ғана жұмыс емес, ерлік іспетті: аз жалақы, есеп беру теңізі және үнемі өзгерісті күту.

---

Соған қарамастан: бізге бұл күн не үшін керек?

Мұғалімдер күні сыйлықтар мен концерттер туралы емес. Бұл естеліктер туралы. Әрқайсымыз тақтада жауабын білмей тұрып, «Сен мұны істей аласың деп ойла» деген ақырын дауысты естуіміз туралы.

Мұғалімдер күні – білімнің кітаптан емес, жүректен жүрекке берілетінін еске салады. Ал егер біз бір кездері бізге сенген адамдарға жылына кем дегенде бір рет қарапайым «рахмет» айтсақ, онда бұл күнді тойлауға тұрарлық.

КСРО-дағы кілемдер қалай дәуірдің символына айналды.

Кейбіреулер үшін бұл ирония және мем тақырыбы; басқалары үшін бұл естеліктер мен отбасылық жайлылықтың бір бөлігі. Кеңес кілемі тек әшекейлеуден де артық болды: ол жылулық сыйлады, мәртебені көрсетті және пәтердің басты назарына айналды.

Ең бастысы, кілемнің практикалық мақсаты болды. Жұқа қабырғалары мен нашар оқшаулауымен ол тұрғындарды желден қорғап, қыста жылуды сақтауға көмектесті. Көптеген отбасылар үшін бұл төсек сыртқы қабырғаға тірелген балаларды суықтан қорғаудың бір жолы болды.

Мәртебе аспектісі де маңызды болды. Үйдегі кілем жиһаз немесе тұрмыстық техника сатып алумен тең деп саналды. Ол қабырғаға байлық пен өркендеудің, мақтаныштың және отбасының «заманауи» өмір сүретінінің белгісі ретінде ілінген.

Кілем интерьердің басты назарына айналды. Кеңес дәуіріндегі бірсарынды жиһаздардың фонында ол бөлменің көңіл-күйін көтеріп, мерекелік сезім сыйлады. Шығыс әшекейлері немесе геометриялық өрнектер кеңістікті жандандырып, оған үйлесімділік сезімін берді.

Бұл сондай-ақ отбасылық фотосуреттер үшін таптырмас фон болды. Үйлену тойларынан бастап Жаңа жылға дейінгі мерекелік фотосуреттерде кілемнің өрнегі адамдардың артында әрдайым көрініп тұратын. Оның болуы фотосуреттерге салтанатты көңіл-күй, ал үйге мерекелік атмосфера сыйлайтын.

Кілемдер акустикаға да көмектесті: олар көп қабатты ғимараттардағы шуды бәсеңдетіп, тыныш және жайлы атмосфера жасады. Жұмсақ маталар кеңістікті жайлырақ етіп, бетон «қораптарды» тұрғын үйлерге айналдырды.

Бұл дәстүрдің тамыры шығыс және орыс мәдениетінде жатыр. КСРО-да ол жаңа мағынаға ие болды, ал кілемдер естеліктер қоймасына айналды. Тіпті сән өзгерген кезде де, көптеген адамдар оларды сақтап қалды: олар көптеген жеке жылулық пен естеліктерді алып жүрді. Миллиондаған адамдар үшін кілем тұтас ұрпақтың мәдени коды болды.

Мемлекеттік сатып алу порталында студенттердің рухани және адамгершілік көзқарастарын бақылайтын жаңа цифрлық жүйені құрудың техникалық сипаттамасы пайда болды.

ТАСС агенттігінің хабарлауынша , тендердің жеңімпазы 1,3 миллион рубль ең төменгі бағаны ұсынған "Blue Cat Games" ЖШС компаниясы болды.

Құжаттарға сәйкес, қосымша университет студенттерін тестілеуден өткізеді, нәтижелерді талдайды және жеке ұсыныстар береді. Барлық деректер бірыңғай тізілімде жиналады, ал нәтижелер интерактивті басқару тақтасы түрінде визуализацияланады.

Оқушылардың дүниетанымдық көзқарастарын бағалау бес бағыт бойынша жүзеге асырылады:

• білім беру,
• патриоттық,
• этикалық,
• мәдени,
• әлеуметтік бағдарланған.

Сонымен қатар, «мінез-құлық коэффициенті» деп аталатын көрсеткіш қарастырылған.

Тестілеу әртүрлі болады: тапсырмаларға ашық сұрақтар мен бірнеше жауап нұсқасы кіреді. Қолданба компьютерлерде, смартфондарда және планшеттерде жұмыс істейтін кросс-платформалы болады.

Құрылыс салушы жобаны небәрі 15 күнде аяқтауға міндеттенеді.

Кеңес және украин ақыны, публицист, «Огонёк» газетінің бұрынғы бас редакторы Виталий Коротич 90 жасында Мәскеуде қайтыс болды.

Коротич 1936 жылы Киевте дүниеге келген. Медициналық училищені үздік бітіріп, диссертациясын қорғағаннан кейін, көп ұзамай ол басқа жолды - әдебиетті таңдады. 1960 жылдардан 1980 жылдарға дейін ақын тоғыз жинақ пен үш өлең шығарды. Юнна Мориц аударған оның «Қарт лирашының соңғы өтініші» өлеңі әйгілі «Мені Майдан арқылы алып өт» әніне айналды.

Аралар қарақұмықтың үстінде ыңырсып, Асықпай , тыныш далаға, Майданнан өтуге кім көмектеседі ?

Кім маған Майданнан өтуге көмектеседі,
бүкіл көршілес аудан төбелесіп, тойлап жатқан жерде,
не өзімді, не досымды естімейтін жерде.
Кім маған Майданнан өтуге көмектеседі?

Кім маған Майданнан өтуге көмектеседі,
онда мен әндер мен дастандарды қалдырдым?
Мен үнсіздікке кіремін, сонда мәңгілікке жоғалып кетемін.
Кім маған Майданнан өтуге көмектеседі?

Кім маған Майданнан өтуге көмектеседі,
онда менің сүйікті әйелім қатты жылайды,
ал мен өтіп кетемін - және тіпті танымаймын.
Кім маған Майданнан өтуге көмектеседі?

Майданнан өтуге кім көмектеседі?
Мен махаббатым мен қайғымды ұмытқан жоқпын.
Ол менің күшімді және дәрменсіздігімді көрді.
Майданнан өтуге кім көмектеседі?

Майданнан өтуге кім көмектеседі?
Мас тұман шие ағашын құшақтап алды.
Ұлым бүгін Майданда ән айтып жатыр.
Майданнан өтуге кім көмектеседі?

Маған кім көмектеседі?..
Ал Майдан жауап ретінде
оны жұтып, қайтадан жетектеп,
Ол адам тобырының арасына құлады,
Ал Майданның арғы жағында ешқандай егістік жоқ...

1966 жылдан 1969 жылға дейін Коротич Украина КСР Жазушылар одағының хатшысы қызметін атқарды, ал 1978 жылы шетелдік авторлардың шығармаларын жариялайтын «Всесвит» журналын басқарды.

Оның даңқының шыңы 1986 жылы Коротич «Огонёк» газетінің бас редакторы болып тағайындалған кезде келді. Оның басшылығымен журнал қайта құрудың символына және жариялылықтың негізгі жақтаушыларының біріне айналды. Сталиндік қуғын-сүргін оның беттерінде кеңінен жарияланып, кеңес қоғамында үлкен шу тудырды.

1991 жылғы тамыздағы төңкерістен кейін Коротич редакциялық қызметін тастап, бірнеше жыл Америка Құрама Штаттарында сабақ берді. Киевке оралғаннан кейін ол «Гордон бульвары» газетінің редакциялық алқасының төрағасы болды. Ақын өмірінің соңғы жылдарында Мәскеуде тұрды.

Өзбекстан Министрлер Кабинетінің 2024 жылғы 16 қыркүйектегі №589 қаулысына сәйкес, елде үйлену тойлары, отбасылық мерекелер мен рәсімдерге қатысты жаңа ережелер енгізілуде.

Мұның бәрі ысырапшылдықпен күресу және азық-түлік қауіпсіздігін қамтамасыз ету болып табылатын «Азық-түлікті үнемдеу» мемлекеттік бағдарламасының бөлігі болады.

2026 жылдан 2030 жылға дейін «Азық-түлік қауіпсіздігінің қазіргі кезеңі» жарияланды. Билік тек мерекелік іс-шаралардың шығындарын ғана емес, сонымен қатар рәсімдердің мазмұнын да бақылауға алмақ. Енді әрбір іс-шара «заңды және әлеуметтік тұрғыдан пайдалы түрде» өткізілуі тиіс.

Қаулы қонақтар санын егжей-тегжейлі реттейді:

• отбасылық іс-шаралар - 200 адамға дейін;
• палау рәсімдері - 250 қонаққа дейін;
• Қос үйлену тойлары мен хашарлар – 250–300 қатысушы.

Шамадан тыс және қымбат деп саналатын дәстүрлерге ерекше назар аударылады. «Кеув навкари», «ота көрді», «сеп жүрді» сияқты әдет-ғұрыптарға және кең таралған «пул тарту» және «мато тарту» дәстүрлеріне тыйым салынады. Бұл рәсімдер ұлттық мәдениетке жат және тым қымбат деп саналады.

Билік жаңа ережелер ұлттық құндылықтарды нығайтатынын, халықтың ресурстарға тәуелділігін азайтатынын және қоршаған ортаға әсерді азайтатынын атап өтті. Салтанаттар тек отбасыларды біріктіріп қана қоймай, сонымен қатар қоғамға пайда әкелуі керек, бұл артықшылықтың көрінісіне айналмауы керек.

Осылайша, өзбек үйлену тойлары мемлекеттік тұрғыдан көбірек өзгеріп келеді: қазір тойлау енді сән-салтанат емес, азық-түлік пен әлеуметтік саясат құралына айналды.

Rambler хабарлағандай , Бүкілресейлік сәндік өнер мұражайы қазіргі заманғы солтүстік кореялық суретшілердің алғашқы ауқымды көрмесін ұсынып отыр.

Кенептерде ел өмірінен бейбіт көріністер ғана емес, сонымен қатар «Курск облысын азат етушілерді» бейнелейтін шайқас көріністері де бейнеленген.

Көрмені ресми түрде Ресей Қауіпсіздік Кеңесінің хатшысы Сергей Шойгу және Ресей мен Солтүстік Кореяның мәдениет министрлері Ольга Любимова мен Сын Чжон Гю ашты. Шенеуніктер солтүстік кореялық және ресейлік сарбаздардың иық тіресе бейнеленген «Курск облысын азат ету үшін», «Отан ұлдары», «Бағалы өмір сыйлау» және «Бір окопта» картиналарына ерекше назар аударды.

«Бұл батырлардың ерлігіне арналған шынымен де әсерлі туындылар. Заманауи суретшілердің бұл бейнелерді деректі дәлдікпен сақтауы өте маңызды», - деп атап өтті Любимова. Ол сондай-ақ жаңа Вонсан курортына арналғандарды қоса алғанда, көптеген картиналар «Солтүстік Корея мұражайларының інжу-маржанына» айналатынын атап өтті.

Шойгу мемлекет басшыларының шешімімен Ресей мен Солтүстік Кореяда Курск облысы үшін шайқастарға қатысқан жауынгерлерді еске алу үшін ескерткіштер салу жоспарланғанын еске салды. Греков студиясының ресейлік сәулетшілері мен мүсіншілері жобаны дайындау үшін Пхеньянға барған.

Көрме бір айға созылады. Келушілер Чосон стиліндегі картиналарды, соның ішінде ағаш кесектеріне басылған суреттерді, керамиканы, мозаиканы және кесте тігуді тамашалай алады. Көрмелердің қатарында Чо Чан Хоның «Пэкту тауы», Пак Мён Ирдің «Бірауыздылық пен ынтымақтастық жері» және басқалары бар. Мұражай директоры Татьяна Рыбкина: «Бұл ежелгі өркениет бүгінгі күнге дейін сақталған алуан түрлі техникаларды көрсетті», - деп атап өтті.

Мәскеудің «Практика» театры Санкт-Петербургке жаңа премьера дайындап жатыр.

Театр өкілдері Afisha Daily басылымына берген сұхбатында , 18 және 19 қыркүйекте көрермендер Александрин театрының жаңа сахнасында Юрий Квятковскийдің «Қоқыс» қойылымын көреді.

Таңдалған жанр - деректі фильм - сөзбе-сөз. Спектакль сатушылармен және бүрге базарының тұрақты келушілерімен сұхбаттарға негізделген. Бір жылдан астам уақыт бойы жас актерлер - Марина Брусникинаның шәкірттері - коллекционерлермен, суретшілермен, маргиналданған адамдармен, мигранттармен және базардың тұрақты келушілерімен араласты. Бұл олардың көрермендер алдында алғаш рет өнер көрсетуі.

Шығармашылардың айтуынша, «Барахло» «жалпыға бірдей танылған табыс шекараларының шетінде» өрбитін, сұрықсыз өмірдің энциклопедиясына айналды. Музыкалық сүйемелдеу атмосфераны күшейтеді: қойылымда ресейлік және халықаралық әртістердің хиттері бар.

Театрдың көркемдік жетекшісі Марина Брусникина былай деп атап өтті: «Гоголь мен Достоевскийден бастау алатын шынайы орыс мәдени дәстүрі «кішкентай адамға» назар аудару және оны зерттеу болып табылады. Ал бүрге базарында болмаса, қай жерде таңғажайып адам тағдырларымен кездесуге болады?»

«Барахло» фильмі «Практиканың» деректі туындыларының желісін жалғастырады. Дәл осындай тәсіл бұрын кездейсоқ өтіп бара жатқандар туралы «Бұл мен де» және елдің басты теміржол артериясындағы жолаушылар туралы «Транссиб» пьесаларында қолданылған.

28 тамызда ағасымен бірге кеңестік ғылыми фантастиканың аңызына айналған Аркадий Стругацкийдің туғанына жүз жыл толды.

Біз ағайындылардың мұрасының маңыздылығын жазушылар Дмитрий Быков, Александр Генис, Виктор Шендерович және Олег Лекмановпен талқыладық.

Дмитрий Быков өзінің сүйікті кітабы «Алыстағы кемпірқосақ» екенін мойындайды: «Мен оны аудиокітап сияқты оқыдым, көз жасым тұншығып тұрды, бүкіл топ жылап тұрған большевикті көруге жүгіріп келді». Ол былай деп қосты: «Путиннің Ресейі құлаған кезде біз «Ұсқынсыз аққуларды» көреміз».

Александр Генис «Бейіттегі ұлу» пьесасын тамаша деп санайды: «Батыр прогреске, бақытты болашаққа қарсы күреседі. Коммунар біртіндеп люденге айналады. Ал люден енді адам емес». Оның айтуынша, Стругацкийлер феминистік дискурсты да, қазіргі заманғы насихатты да күткен.

Виктор Шендерович «Дүйсенбі сенбіден басталады» кітабын жылымықтың жарқын кітабы деп атайды: «Бұл Сталиннен де көп өмір сүрген алпысыншы буын ата-анамның мерекесі. Содан кейін түсінікті болды: зұлымдықтың жеңілісі жоқ, тек қолдағы қан және тарихты өзгерту мүмкін емес».

Олег Лекманов үш кітапты атап өтеді: «Дүйсенбі сенбіден басталады», «Құдай болу қиын» және «Құмырсқа илеуіндегі қоңыз». «Олар маған ең мінсіз болып көрінеді», - дейді ол. Сондай-ақ, ол «Тұрғын арал» бүгінгі таңдағы ең өзекті шығармалардың бірі екенін айтады, себебі онда «таңқаларлық мұнаралар» мен фашистік режим сипатталады.

Быковтың айтуынша, «Құдай болу қиын» әніндегі өркеш Аратаның кейіпкерін қазіргі заманғы Пригожин ретінде қарастыруға болады: «Сен әндерде қаласың». Генис былай деп мәлімдейді: «Стругатскийлер бәрін алдын ала көрді. Біз олар ойлап тапқан әлемде өмір сүріп жатырмыз». Шендерович былай деп қосты: «Біз бәріміз руматпыз, тек екі қолды қылышсыз».

Стругацкийдің дәйексөздері күнделікті сөйлеудің ажырамас бөлігі болып келеді. «Сұр түс басым болған жерде, қара түс әрқашан билікке келеді», - деп Генис сүйікті сөз тіркесін келтіреді. Шендерович былай деп еске алады: «Енді мұнда лас болады. Өте лас». Ал Лекманов: «Біз бәріміз Стругацкийдің дәйексөздерімен сөйлейміз», - деп мойындайды.

Быковтың айтуынша, олардың ашық аяқталуы «мағынасыз қарсылықтың манифестімен» түсіндіріледі: «Сіз жағдайды өзгерте алмайсыз, бірақ беделіңізді сақтап қала аласыз». Алайда, Лекманов бұл кем дегенде үміт сәулесін қалдырудың жолы деп санайды.

Жазушы Виктор Пелевин өзінің соңғы романының жұмысын аяқтады, деп хабарлайды Exmo баспасына сілтеме жасап.

Кітаптың атауы мен сюжеті құпия сақталғанымен, ол 2025 жылдың соңына дейін сөрелерге шығады деп күтілуде.

Күзгі дәстүр

Соңғы жылдары Пелевин әр күзде үнемі жаңа романдарын шығарып келеді. Оның бұрынғы «Керемет» атты туындысы 2024 жылдың қазан айында жарық көрген. Баспагердің айтуынша, жаңа кітаптың жұмсақ мұқабалы нұсқасына алдын ала тапсырыс беру жақын арада басталады.

Романның фильмге бейімделуі

«Transhumanism Inc.» романының фильмге бейімделуі де жүріп жатыр. Фильмді Plus Studio продюсерлік етеді, ал Kinopoisk онлайн қызметі премьераны дайындауда.

Әдеби интрига

Пелевин дәстүрлі түрде алдағы романының мазмұны туралы үнсіз қалады. Бұл қоғамдық және сыни қызығушылықты арттырады: әрбір жаңа шығарма оқиғаға айналады, ал күту автор стилінің бір бөлігіне айналады.