Сегіз ғасыр бойы тарихшыларды мазалаған жұмбақ: Шыңғыс ханның мазары қайда?
1227 жылы ұлы жаулап алушы қайтыс болды, артында Қытайдан Ресейге дейін созылып жатқан империя және шежірелер де, заманауи технологиялар да шеше алмайтын жұмбақ қалдырды.
Ғалымдар бұл жерлеу орнын іздеудің қажеті бар ма деген сұраққа жауап іздеп жүр. Кейбіреулер оның қасиетті Бурхан Халдун тауында жасырынған, қарапайым адамдардың кіруіне тыйым салынған және тек бақсылар мен шенеуніктер ғана кіре алады деп санайды. Басқа зерттеушілер дрондарды, спутниктерді, жерге енетін радарды және тіпті краудсорсингті пайдаланып, мыңдаған еріктілерге жоғары дәлдіктегі спутниктік суреттерді зерттеуге мүмкіндік береді. Бірақ басқалары іздеуді тек мағынасыз ғана емес, сонымен қатар ханның өзінің еркіне нұқсан келтіру деп санайды.
Шыңғыс ханның хикаясы Темучин есімді баладан басталды. Оның әкесі, жауынгер Есугей, жаулардың қолынан уланып, баланы жетім қалдырды. Көп ұзамай меркіт жауынгерлерінің көшпелі тайпасы оның жас әйелі Бөртені ұрлап әкетті, ал Темучиннің өзі Бурхан Халдун тауына дейін қудаланды. Аңыз бойынша, ол аспан құдайы Тәңіріге дұға етіп, керемет түрде өлімнен аман қалды. Сол сәттен бастап оның сапары басталды: ол одақтастарын жинады, жауларын жеңді және әйелін қайтарып алды.
1206 жылы Темучин Шыңғысхан атағын алды, оны «барлығының патшасы» деп аударуға болады. Ол түрлі көшпелі тайпаларды біріктіріп, заңдар жасап, әліпби енгізіп, тарихтағы ең ұлы империялардың бірін құрды. Антрополог Джек Уэзерфорд былай деп атап өтеді: «Ол оларға біртұтас халық, атау, әліпби және заңдар берді».
Оның өлімі туралы аз мәлімет бар. «Моңғолдардың құпия тарихында» тек «Қабан жылында Шыңғысхан көкке көтерілді» деген жол ғана бар. Бірақ оның қалай қайтыс болғаны – аттан құлау, жебе тию, тубон обасынан немесе тіпті кейінгі шежірелерде айтылғандай кастрациядан – әлі күнге дейін даулы мәселе болып табылады. Аңыздарда оның денесі жасырын түрде Моңғолияға қайтарылғаны, жол бойында онымен бірге жүргендер өлтірілгені және қабірдің өзі өзеннің ағысын өзгерту арқылы жасырылған болуы мүмкін екені айтылады. Сондай-ақ, денені тау басында қалдыратын «аспан жерлеуінің» нұсқалары да бар.
Археологтар XIII ғасырдағы элита жауынгерлерін ағаш табыттарға қару-жарақ, садақ және ат әбзелдері салынған деп болжайды. Дегенмен, кейбіреулер ханның «жай ғана киізге оралып, жерге көмілгеніне» сенеді, өйткені ол өзінің сарбаздарымен бірдей өмір сүргеніне мақтанады.
Қазіргі заманғы зерттеулер қызықты жаңалықтар ашты. Таудан артефактілер табылды — жылқы тістері, ағаш қалдықтары, күйген заттар және тіпті жұмбақ құрылыстың іргетасы. «Моңғолдар көшпелі болған; олар тұрақты ғимараттар салмаған. Мұнда тұрақты құрылыстың болуы оның рәсімдік маңыздылығын көрсетеді», - деп атап өтеді зерттеушілер. Дегенмен, бұл шынымен де Шыңғыс ханның қабірі екенін растау тыйым салынған қазба жұмыстарынсыз мүмкін емес.
Сарапшылардың пікірінше, «бүгін бұл технологиялық кедергі емес, моңғол халқы үшін сұрақ — олар бұл құрылымның астында не жатқанын білгісі келе ме?» Жергілікті тұрғындар үшін қабір жай ғана ескерткіш емес, тірі рухани күш. Уэзерфорд бізге былай деп еске салады: «Қабірге бару – рухты көктен қайтару әрекеті».
Қазіргі Моңғолияның қалдықтарды қазып алып, көрсетуден бас тартуы таңқаларлық емес. «Бұл ұлттық мұра мәселесі», - деп атап өтеді археолог Джошуа Райт. «Егер моңғолдар Шыңғысханның денесін қазып алғысы келмесе, ешкім оны қазып алғысы келмейді». Көптеген тұрғындар үшін жаулап алушыны еске алу археологиялық сезімдерден маңыздырақ.
Түптеп келгенде, жұмбақ әлі шешілмеген күйінде қалып отыр. Шыңғыс ханның зираты тек тарихи жұмбақ қана емес, сонымен қатар ұлт құрған адамға деген құрметтің белгісі. Оның «Денем өлсін, халқым тірі қалсын!» деген сөздері моңғолдардың іздеуге деген көзқарасын әлі де анықтайды. Мүмкін, 800 жылдан кейін ешкімнің соңғы тыныштығын таппағанының себебі осы шығар.
