Kino-teatr.ru сайтының хабарлауынша , ресейлік театр және кино актері Николай Ткаченко 2026 жылдың қаңтарында арнайы әскери операция аймағында қайтыс болды. Актер арнайы әскери операциялар (АӘО) басталғаннан кейін өз еркімен қызметке кетті. Ол жауынгерлік тапсырманы орындау кезінде қайтыс болды.
Ткаченко танымал телехикаялар мен театр қойылымдарындағы рөлдерімен танымал болды. Оның өлімін қоғамдық дереккөздер растады. Оның өлімінің мән-жайы туралы ресми мәліметтер жарияланған жоқ.
Кино және театр саласындағы мансап
Николай Ткаченко 1989 жылы 1 қыркүйекте дүниеге келген. Ол «Универ» және «СашаТаня» телехикаяларында, сондай-ақ «Unreality» және «Three Plus Three» жобаларында басты рөлдерді сомдады. Ол комедия мен драмада да жұмыс істеді.
Ол сондай-ақ Заманауи драма театрындағы қойылымдарға қатысты. Ол саланың көрнекті тұлғасы болып саналды. Әріптестері оның кино мен театрдағы тұрақты жұмысын атап өтті.
Қызмет және өлім
Екінші әскери операция басталғаннан кейін актер өз еркімен қызметке кірісті. Ашық дереккөздерге сүйенсек, ол қақтығыс сызығында орналасқан. Ткаченко әскери бөлімшелердің бірінде жауынгерлік тапсырмаларды орындаған.
2026 жылдың қаңтарында ол ұрыс тапсырмасын орындау кезінде қаза тапты. Ол 36 жаста еді. Шайқастың орны мен егжей-тегжейі ресми түрде жарияланған жоқ.
Бүгінде кез келген талғамға сай Жаңа жылдық құттықтаулар сатылады, дайын құттықтаулармен бірге. Бұрын бұл жақындарына арналған жеке, қолжазба хабарламалар болатын. Кеңес дәуірінде құттықтаулар коллекциялық затқа және нағыз өнер туындысына айналды.
Тарихшылар ашықхаттың атасы ортағасырлық гравюра болған деп есептейді. Христиан көріністері бар иллюстрациялар шіркеулерде сатылды. Кейінірек мұндай ашықхаттар мерекелік шақыру қағаздары ретінде қолданыла бастады.
Дәстүрдің ағылшын тілінен шығу тегі
Алғашқы түпнұсқа Жаңа жылдық құттықтау қағазын суретші Уильям Добсон жасаған. Онда қысқы пейзаж және шырша бейнеленген. Суретшінің досы одан бірнеше ондаған дана басып шығаруды сұрап, достарына жіберген.
Алғашқы жаппай шығарылған даналары 1843 жылы Англияда жарық көрді. Оларды суретші Джон Хорсли жасады. Жаңа өнім Еуропада тез танымал болды. Саудагерлер ашықхаттарды Ресейге әкелді, содан кейін кітап дүкендері оларға тапсырыс бере бастады.
1894 жылдан бастап жеке баспагерлерден пошта арқылы пошта арқылы жіберуге ресми түрде рұқсат етілді. Бұл олардың таралуын айтарлықтай арттырды.
Орыс суретшілері және революциялық жарылыс
Алғашқы орыс Рождестволық құттықтау қағазын кім жасағаны туралы екі нұсқа бар. Біреуі бойынша, бұл Николай Каразин болған. Екіншісі бойынша, бұл Елизавета Бемнің «Жүрек жүрекке хабарлама береді» атты құттықтау қағазы болған.
Революцияға дейін ашықхаттар әртүрлі техникалармен жасалған. Олар қолмен боялып, жылтырақтармен, гүлдермен және хош иістермен безендірілген. Қысқы пейзаждар, отбасылық көріністер, Аяз ата және Ақшақар сияқты танымал тақырыптар болды.
Революциядан кейін большевиктер ашық хаттарды буржуазиялық қалдық деп санады. Олар өндірісті тоқтатты. Кейінірек кеңестік шындықты көрсететін идеологиялық ашық хаттар пайда болды.
Сандық дәуірдегі қағаз дәстүрі
Бүгінде мессенджер арқылы бірнеше секунд ішінде ашықхат жіберуге болады. Дегенмен, қағаз хабарламалар әлі де жоғалып кеткен жоқ. Қолдан жасалған ашықхаттар танымал бола бастады.
Көптеген адамдар халықаралық пошта арқылы жіберуге қатысады. Адамдар бүкіл әлем бойынша бейтаныс адамдарға ашықхаттар жіберіп, жауап алады. Ғасырлар бұрын басталған дәстүр әлі күнге дейін жалғасуда.
Марк Твеннің есімі қазірдің өзінде әзіл сияқты естіледі. Қысқа, өткір, есте қаларлық, көпшілікке айтылған сөз сияқты. Бірақ бұл бүркеншік аттың артында юмор үнемі кедейлікпен, атақ-даңқпен, соғыспен және шығынмен күресетін өмір жасырынған. Оның өмірбаяны - тамаша оқулық классикасының жолы емес, өмірін күлкі мен үмітсіздік арасында тепе-теңдікте өткізіп, бақылауда тұрғандай көрінген адамның хикаясы.
Жазушының шын есімі Сэмюэл Лэнгхорн Клеменс болған. Ол 1835 жылы Флорида штатының Миссури штатындағы кішкентай қалашығында дүниеге келген, бірақ балалық шағын Миссисипи жағалауындағы шағын, шулы, шаңды қалашық Ганнибалда өткізген. Сол жерде ол Американы алғаш рет шынайы бейнесінде көрді: қатыгез, қарама-қайшы және жарқын. Америка әділеттілікті уәде етпеді, бірақ шексіз әңгімелер ұсынды.
Ешқашан ұйықтамайтын өзеннен шыққан бала
Твен үшін Миссисипи тек фон ғана емес, толыққанды кейіпкерге, тірі жанға айналды. Ол балшық пен түтіннің иісін сезіп, күн сайын өзгеріп, адамдарды алып кетіп, қауесеттерді алып келді. Пароходтар оның бойымен жүзіп, саудагерлерді, алаяқтарды, қашқын құлдарды, сарбаздарды және арманшылдарды алып жүрді. Бала үшін бұл өзен бостандықтың, алға жылжудың, шағын қаланың шекарасынан шығу мүмкіндігінің уәдесі болды.
Ганнибал балалардың ерте есейген жері болды. Мұнда қатыгездік пен әділетсіздікті балалар ойындары сияқты оңай көруге болатын еді. Твен әлемді ақ пен қараға бөлмей, осы қарама-қайшылықтарды сіңірді. Кейінірек ол өзен оған байқауды үйреткенін айтты: ұсақ бөлшектерді байқауды, интонацияларды тыңдауды, адамдарды үнсіздіктерінен түсінуді.
Самуил 11 жаста болғанда, әкесі қайтыс болып, отбасын ақшасыз қалдырды. Балалық шағы кенеттен және сезімсіз аяқталды. Ол баспагердің шәкірті болып жұмысқа орналасты, онда ол бірнеше сағат бойы хаттарды жазумен айналысты. Жұмыс ауыр және бірсарынды болды, бірақ сол жерде ол сөздерді салмақты және құнды физикалық заттар ретінде құрметтеуді үйренді.
Типография оның алғашқы тәртіп пен тіл мектебіне айналды. Ол газет мақалаларынан бастап романдарға дейін қолына түскеннің бәрін оқып, біртіндеп әңгімелердің қалай жұмыс істейтінін түсіне бастады. Ол сөздердің адамдардың көңіл-күйін қалай өзгерте алатынын, күлкі немесе ашу тудыра алатынын көрді және бұл білім онымен мәңгілікке есте қалды.
Армандаған мамандық және бүркеншік аттың пайда болуы
Твеннің жастық шағы әлемдегі өз орнын табуға үнемі тырысумен өтті. Ол теруші, журналист болып жұмыс істеді және газетке қысқа мақалалар жазды, көбінесе тентек және келекелі. Сол кезде де оның жазуы жанды тілімен және билікке құрметсіздікпен ерекшеленді. Бірақ оның басты арманы өзен болып қала берді.
Миссисипи пароходының ұшқышы болу элитаға тиесілі болуды білдірді. Бұл ерекше естеліктері мен сабырлы ойы барлар үшін мамандық болды. Ұшқыш өзенді басқалар сияқты білетін. Қателік тек оның ғана емес, ондаған жолаушының да өміріне қауіп төндіруі мүмкін еді.
Өзенде өткізген жылдар Твеннің университетіне айналды. Ол табиғатты, адамдарды және жағдайларды түсінуді үйренді. Ол сенімділіктің алдамшы, ал шамадан тыс сенімділіктің өлімге әкелетінін көрді. Дәл осы жерде ол барлық нәрсеге күмәндану және іс жүзінде тексеру әдетін үйренді.
Оның бүркеншік аты ретінде «Марк Твен» сөз тіркесін таңдауы кездейсоқтық емес еді — бұл қауіпсіз тереңдіктің белгісі. Бұл ішкі код, сыртқы тыныштықтың артында тәуекел әрқашан жасырынып тұрғанын еске салатын нәрсе еді. Оның есімі кәсіби терминге айналды, әдеби брендке айналды.
Ол қашып кеткен соғыс
Азамат соғысы қалыптасқан тәртіпті күйретті. Пароходтар жұмысын тоқтатты, өзен босап қалды, ал ұшқыш мамандығы бір түнде дерлік жоғалып кетті. Твен, өз заманының көптеген жас жігіттері сияқты, дұрыс жауабы жоқ таңдау алдында тұрды.
Ол айналасындағылардың жалпы көңіл-күйі мен қысымына бой алдырмай, Конфедерация армиясына қысқа мерзімге қосылды. Бірақ ол соғыстың намыс пен ерлік туралы әңгімелер емес, қорқыныш, кір және мағынасыз бұйрықтар туралы екенін тез түсінді. Мұнда батырлар болған жоқ, тек шаршаған адамдар мен кездейсоқ өлім ғана болды.
Ол қашып кетті, бұл шындықты әрең жасырды. Бұл әрекет оны мақтан тұтпады, бірақ оны иллюзиялардан құтқарды. Соғыс оның есінде мәңгілікке өжет сөздердің қатыгездік пен хаосты қалай жасыратынының мысалы ретінде қалды. Кейінірек ол соғыс туралы оқырманға романтизмнің артына тығылуға мүмкіндік бермей, суық, хирургиялық ирониямен жазатын болды.
Жол, газеттер және көше дауысы
Соғыстан кейін Твен Батысқа, бәрі мүмкін және уақытша болып көрінетін жерге бет алды. Ол қалаларды, мамандықтарды және рөлдерді ауыстырып, көп саяхаттады. Ол тілші болып жұмыс істеді, шөлді қалалардағы, алтын кен орындарындағы және салондардағы өмір туралы жазды, онда әңгімелер ұмытылудан гөрі тезірек туады.
Оның стилі қалыптасқан нормадан айтарлықтай ауытқып кетті. Ол адамдар сөйлегендей, әдеби өрнектерсіз, әзілдермен, асыра сілтеулермен және тікелей сөйлеумен жазды. Бұл редакторларды ашуландырды, бірақ оқырмандарды тартты. Оның жазбаларында Америка өзін салтанатты портретте емес, айнада таныды.
Твен юмордың тек әшекейлеу ғана емес, сонымен қатар маңызды мәселелер туралы сөйлесудің тәсілі екенін тез түсінді. Ол ақымақтыққа, ашкөздікке және екіжүзділікке күлді, билік үшін де, тобыр үшін де ерекшелік жасамады. Оның есептері дауыстап оқылды, талқыланды және жанды және шынайы естілгендіктен асыға күтілді.
Том Сойер және алдамшы балалық шақ
Әдеби атақ «Том Сойердің бастан кешкендері», одан кейін «Геклберри Финнің бастан кешкендері» романдарымен келді. Бұл кітаптар тез танымал болды, бірақ жалпыға бірдей түсінікті болған жоқ. Олар көбінесе зиянсыз балалар ертегілері ретінде қабылданбады, мәтіннің астында жасырынған қаталдықты елемейтін.
Твен балалық шақ туралы әшекейсіз, саналы түрде жазған. Оның кейіпкерлері ересектердің қатыгездігімен, зорлық-зомбылығымен және басқа біреуге беруге болмайтын моральдық таңдауларымен бетпе-бет келеді. Бұл ертегілер емес, шытырман оқиғалар ретінде жасырылған астарлы әңгімелер еді.
Геклберри Финннің әңгімесі ерекше радикалды болды, құлдық тақырыбын уағыз арқылы емес, баланың жеке таңдауы арқылы көрсетті. Өз заманы үшін бұл батыл және қауіпті болды. Твен тәуекелді білді, бірақ үнсіздікті ең жаман нұсқа деп санады.
Қарыздан құтқармайтын атақ
Парадоксалды түрде, табыс Твенге қаржылық тұрақтылық әкелмеді. Ол идеялар мен адамдарға сенуге бейім кедей бизнесмен болды. Ол күмәнді өнертабыстарға инвестиция салып, пайдасыз жобаларды қолдады, бір күні прогресс пен адалдық оның сенімін ақтайды деп үміттенді.
Бұл үміттер үзілді. Бір кезде, бүкіл әлемге әйгілі болғанына қарамастан, ол өзін банкрот деп тапты. Мұндай дәрежедегі адам үшін бұл қорлық және ауыр болды. Бірақ ол өзін жағдайдың құрбаны деп жариялаудан бас тартты.
Қарыздарын өтеу үшін Твен әлем бойынша ауыр дәрістерге аттанды. Ол сахнада әзілдеп, залдарды толтырып, үздіксіз дерлік өнер көрсетті. Көрермендердің күлкісі оның құралына, өмірлік арқауына айналды. Бұл денсаулық пен тыныштықтың құнына сатып алынған табыс еді.
Жеке трагедиялар және қараңғы бұрылыс
Твеннің жеке басына ең ауыр соққыларды тағдыр жеткізді. Ол әйелі Оливияны шынымен жақсы көрді және отбасын бағалады, бірақ төрт баласының үшеуінің қазасына ұшырады. Бұл шығындар өз ізін қалдырды және оның дүниетанымына мәңгілік өзгеріс әкелді.
Твеннің кейінгі жазбалары айтарлықтай қараңғылана түсті. Әзіл-оспақ сақталды, бірақ ащы сипатқа ие болды. Ол адамзаттың ақымақтығы, прогрестің қатыгездігі және өзін-өзі алдау адамның негізгі әдеті ретінде көбірек жазды.
Оның адамдар ғана ұяла алатын жануарлар деген әйгілі идеясы енді әзіл емес, өлім жазасы сияқты естілді. Ол енді қарапайым жауаптарға сенбейтін болды және оқырманды жұбатуға тырыспады.
Ақ костюм және иллюзиялармен қоштасу
Марк Твен өмірінің соңында тірі аңызға айналды. Оның бейнесі – ақ костюм, ақ шаш, ирониялық көзқарас – сол дәуірдің символына айналды. Ол моральдық беделді тұлға, өткен дәуірдің куәгері ретінде ізделді.
Бірақ бұл бейненің артында иллюзиялардың құндылығын тым жақсы білетін адам жасырынып тұрды. Ол өткенді де, болашақты да идеалдастырған жоқ. Оның атағы мойындау болды, бірақ жұбаныш емес.
Ол 1910 жылы, дәл өзі болжағандай, Галлей кометасы пайда болған жылы қайтыс болды. Ол кометамен бірге келгенін және онымен бірге кететінін айтты. Тіпті өзінің өлімін тарихқа айналдырды - соңғы және мүмкін ең дәл өлім.
Міне, оның басты қабілеті осы еді: өмірдің хаосын ұмыту мүмкін емес оқиғаға айналдыру.
Gazeta.Ru басылымы Вера Алентованың 83 жасында қайтыс болғаны туралы хабарлап , оның мансабы мен жеке өмірін баяндады. Ресейдің халық әртісі 25 желтоқсанда Маяковский театрында денсаулығы күрт нашарлағаннан кейін қайтыс болды
Соңғы күн және қоштасу
Сол күні таңертең Алентова әріптесі Анатолий Лобоцкиймен қоштасуға барды. Ол театрда ауырып, ауруханаға жеткізілді. Дәрігерлер оның өмірін сақтап қалу үшін бір сағатқа жуық күресті, бірақ оны құтқара алмады.
Актрисаның қызы Юлия Меньшова қайтыс болғанын растады. «Анасы жоқ. Енді олар бірге», - деп жазды ол. БАҚ хабарлауынша, жедел жүрек жеткіліксіздігі себеп болуы мүмкін. Жерлеу рәсімі 29 желтоқсанда Алентова 60 жыл жұмыс істеген Пушкин театрында өтеді.
Балалық шақ, бас тарту және табандылық
Вера Алентова 1942 жылы 21 ақпанда Котлас қаласында актерлер отбасында дүниеге келген. Ол балалық шағын КСРО-ның айналасында көшіп-қонып, кедейшілікте өткізді. Ол қара нан мен майдың тәтті тағам сияқты көрінетінін есіне алды.
Дәрігер болуды армандаған Алентова медициналық училищеге түсуге аз қалды. Бірақ ол театрды таңдады. Мәскеуде актер Виктор Коршунов оған: «Сен ешқашан актриса болмайсың», - деді. Ол оған сенбеді. 1961 жылы Алентова Мәскеу көркем театр училищесіне оқуға түсті.
Театр, кино және махаббат
1965 жылдан бастап Алентова Пушкин театрында жұмыс істеді. Алғашында рөлдер сирек болды. «Мен сәл ұзағырақ қалуды шештім... және мен дұрыс істедім», - деп еске алды ол. Кейінірек рөлдер «қатты ағылып келді».
Алентова 30-дан астам кино рөлін сомдады. Оның басты рөлі «Мәскеу көз жасына сенбейді» фильміндегі Катерина Тихомирова болды. Фильм алғашында сынға ұшырады, бірақ 1981 жылы «Оскар» сыйлығын жеңіп алды. Жеке өмірінде Алентова Владимир Меньшовпен ұзақ және күрделі қарым-қатынаста болды. «Некені тек махаббат қана құтқара алады», - деді актриса. Ол күйеуінен төрт жарым жылға ұзақ өмір сүрді.
Мандариндердің тарихы тек жемістермен ғана емес, естеліктермен, тапшылықпен және рәсімдердің қайталануымен байланысты. Цитрус хош иісі шырша мен түн ортасының қоңыраулары сияқты мерекелік негізгі тағамға айналды.
Революцияға дейінгі Ресейде мандариндер сирек кездесетін. Олар Жерорта теңізі мен Қытайдан импортталатын, сондықтан оларды сатып алуға шамасы жететіндер аз еді. Көптеген отбасылар үшін олар күнделікті өмірде емес, ірі мерекелермен байланысты дәмді тағам болды.
Кеңестік тапшылық және керемет әсер
Мандариндер Кеңес дәуірінде танымал Жаңа жыл символына айналды. Мақалада айтылғандай, климат пен логистика шешуші рөл атқарды. КСРО-да олар Абхазияда және Кавказдың Қара теңіз жағалауында өсірілді, ал жинау күздің соңында және қыста жүргізілді.
Жоспарлы экономика кезінде цитрус жемістері дүкендерде жылдың соңында пайда болды. Әдетте олар тапшы болса да, желтоқсан айында олар барлығына дерлік қолжетімді болды. Осылайша, мандариндер сирек кездесетін және көптен күткен сәттің белгісі ретінде қабылдана бастады.
Балаларға арналған сыйлықтар және молшылықтың символы
Мандариндер балаларға арналған жаңа жылдық сыйлықтарға кәмпиттер мен жаңғақтармен бірге жиі қосылатын. Олардың ашық түсі, тәтті дәмі және күшті хош иісі оларды ерекше есте қаларлықтай етті. Көптеген отбасылар үшін дастархандағы бірнеше килограмм мандариндер қамқорлық пен молшылықты білдірді.
Уақыт өте келе мандариндердің иісі эмоционалды белгіге айналды. Бұл жылдың аяқталуын және бірнеше ай бойы күтілген қысқа мерзімді демалыс пен қуаныш кезеңінің басталуын білдірді.
Дәуірден озып кеткен дәстүр
КСРО ыдырағаннан кейін, мандариндер сирек кездесетін болып, жыл бойы қолжетімді болды. Дегенмен, Жаңа жылдық байланыс сақталды. Бүгінгі күні де жемістердің молдығына қарамастан, мандариндер мерекелік сатып алудың ең танымал түрі болып табылады.
Мәтінде баса айтылғандай, бұл дәстүр маусымдықтың, кеңестік экономиканың және ұжымдық естеліктің үйлесіміне негізделген. Бұл қарапайым әдет өзгермелі дәуірлерден аман қалып, мінсіз жұмыс істеп келеді.
француз актрисасының қайтыс болғанын хабарлады . Брижит Бардо 91 жасында қайтыс болды, бұл оның өмірін аяқтады, бұл өмір Еуропа киносы тарихына енді.
Бардо 1934 жылы 28 қыркүйекте Парижде дүниеге келген. Ол католик мектебінде оқып, бала кезінен би және балетпен айналысқан. Болашақ актриса 13 жасынан бастап Ұлттық музыка және би жоғары консерваториясында орыс хореографы Борис Князевтен дәріс алған.
Тұғырдан әлемдік даңққа дейін
Бардо 14 жасында модель ретінде мансабын бастады. Сән көрсетілімінен кейін оны Jardin des Modes байқап қалды, содан кейін Elle үшін түсірілімге түсті. Бұл жұмыстар оның кино саласындағы мансабына жол ашты.
Оның кинодағы дебюті 1952 жылы Джин Бойердің «Нормандия шұңқыры» фильмінде болды. Оның нағыз жетістігі 1956 жылы Роджер Вадимнің режиссерлігімен «Құдай әйелді жаратты» фильмімен басталды, ол оның алғашқы күйеуі болды. Фильм Бардоға бүкіл әлемге танымал болды және оны өз дәуірінің символына айналдырды.
Мансап, музыка және жаңа миссия
Бардо өзінің мансабында 50-ге жуық фильмде, соның ішінде «Шындық», «Құрметті Брижит» және «Еркек-әйел» фильмдерінде ойнады. Ол Ален Делон және Марчелло Мастрояннимен бірге жұмыс істеді және Жан-Люк Годар мен басқа да жетекші режиссерлердің фильмдерінде басты рөлдерді сомдады.
Кинодан басқа, актриса музыкамен де айналысты. Ол бірнеше альбом жазды, соның ішінде оған бірнеше ән жазған Серж Генсбурмен бірге. 1980 жылдардың аяғынан бастап Бардо жануарлар құқығына көңіл бөлді. 1987 жылы ол Брижит Бардо қорын құрып, үйін осы қордың пайдасына сыйға тартты және аукционда үш миллион франк жинады.
Мақалаға сәйкес, аты аңызға айналған ойын дизайнері Хидео Кодзима күтпеген жерден Twitter-де кино сынына қайта оралды. Бұл жолы ол Netflix-тің «K-Pop Demon Hunter Girls» анимациялық фильмін мақтап, оны эмоционалды тәжірибе деп атады.
Кодзима фильмді кездейсоқ көре бастағанын мойындады. Ол оқиға оны толығымен баурап алып, соңында көзіне жас алғанын айтты. Ол: «Мен кездейсоқ «K-Pop Demon Hunters» фильмін көре бастадым, оған қатты ғашық болдым және соңында жыладым. Бұл өте керемет болды», - деп жазды.
Мультфильм не туралы?
Фильмде K-pop тобы Huntr/x туралы баяндалады. Басты кейіпкерлер әлемді жын-шайтандардан дауыстарының күшімен қорғайды. Олардың басты қарсыластары - мүшелері жын-шайтандарға айналған Saja Boys атты жігіттер тобы.
Табыс және жалғасы
Мультфильм Netflix тарихындағы ең көп қаралған түпнұсқа фильмге айналды, 365 миллионнан астам қаралым жинады. Оның табысынан кейін Sony мен Netflix 2029 жылы шығарылатын жалғасы туралы келісімге келді.
Коджиманың сөздері неге маңызды?
Хидео Кодзима фильмдерге сирек егжей-тегжейлі пікір білдіруімен танымал. Фильм оған әсер етпеген кезде, ол қысқаша айтумен шектеледі. Салыстыру үшін, ол «Аватар III» туралы шамамен 200 сөз жазды, бұл фильмнің күшті әсерін көрсетеді.
Gazeta.Ru жариялаған есепте «Не? Қайда? Қашан?» интеллектуалдық клубы бірнеше рет жоғары деңгейдегі жанжалдардың ортасында қалғаны айтылған. Бұл оқиға Владимир Ворошиловтың қайтыс болған күнінің мерейтойына орай болды. Теледидардан көрсетілген интеллектуализмнің сырт көрінісі зорлық-зомбылық пен қудалау туралы әңгімелерді жасырып тұрды.
Сарапшыларға қарсы айыптаулар
2020 жылдың жазында журналист Екатерина Аренина Михаил Скипскийді қудалады деп айыптады. Оның айтуынша, оқиғалар 2010 жылы, ол кәмелетке толмаған кезінде болған. Ол мұғалімнің «дөрекі әзілдер мен физикалық байланыстарға қатысы бар» деп мәлімдеді.
«Мен жалғыз кәмелетке толмаған бала емес екенімді нақты білемін», - деді Аренина. Жарияланымнан кейін басқа бұрынғы оқушылар да осыған ұқсас оқиғалармен бөлісті. Скипскийдің өзі түсініктеме берген жоқ, бірақ балалар комиссиясынан кетті.
Александр Друзға да осындай айыптаулар бірден айтылды. Бірнеше әйел оның турнирлер кезінде жыныстық зорлық-зомбылық көрсеткенін айтты. «Оның қолы кеудесіне тиіп кетті», - деп еске алды жәбірленушілердің бірі. Оның шеберлік мәртебесіне ешқандай ресми салдар болған жоқ.
Салдары жоқ әңгімелер
2020 жылы Елена Радаева бүркеншік атын қолданған әйел Михаил Барщевскийді зорлады және бопсалады деп айыптады. Ол адвокаттың «оған шабуыл жасап», содан кейін оны өзімен кездесуге мәжбүрлегенін айтты. Барщевский айыптауларды жоққа шығарып, «бұл ресми диагноз» деп мәлімдеді.
Радаева бұл мәлімдемелерді жоққа шығарып, өзінің куәлігін растауға дайын екенін мәлімдеді. Ол сондай-ақ жалған тегін қолданғанын мойындады. Оқиға Барщевскийдің бағдарламаға қатысуына әсер еткен жоқ.
Үкім және бедел
Сотта аяқталған жалғыз іс Георгий Жарковтың ісі болды. 2007 жылы сот оны жыныстық қылмыс жасады деп кінәлі деп тапты. Ол шартты түрде бас бостандығынан айырылды. Әріптестері «көптеген адамдар мұндай бейімділікке күдіктенгенін» мойындады.
Кейінірек сот үкімі жойылды, бірақ Жарковтың «Не? Қайда? Қашан?» фильміндегі мансабы аяқталды. Қалған әңгімелер, олардың резонансына қарамастан, ресми санкцияларға әкеп соқпады. Елдің интеллектуалды символы кез келген қоғам қайраткері сияқты мәселелерге осал болып шықты.
Ресей Жазушылар Одағы өзінің съезін Мәскеуде Владимир Мединскийдің басшылығымен өткізді. Іс-шара әдебиетімен емес, атмосферасымен және мүліктік шешімдерімен назар аудартты. Ресей Жазушылар Одағының жаңа басшысы елдің «бас жазушысы» ретіндегі мәртебесін тиімді түрде нығайтты.
Кеңестік атмосфера талқылаудың негізгі тақырыптарының біріне айналды. Съезд Кеңес Жазушылар Одағының туын қоса алғанда, үш туды көтерумен ашылды. Көптеген бақылаушылар мұны кеш кеңестік рәсімдерге қайта оралудың көрінісі ретінде қабылдады.
Негізгі назар мүлікке аударылды. Мединский «маңызды мүліктер Одаққа қайтарылды» деп хабарлады. Олардың қатарына Жазушылардың Орталық үйі, Ростов үйі, Жазушылардың кітап дүкені, Переделкино және Коктебельдегі 40-қа жуық мүлік кірді.
Қырым мүлкін беру саяси астармен қатар жүрді. Коктебельдегі кешенді кейіннен Ресей азаматтығын алған бұрынғы украин шенеунігі Дмитрий Табачник әкелді. Оның өмірбаяны делегаттар мен шолушылардың қосымша назарын аударды.
Шығармашылық туралы талқылау айтарлықтай аз болды. Мединскийдің өзі: «Біз Переделкинодағы тәртіпті қалай қалпына келтіру туралы ойлана бастадық», - деп мәлімдеді. Делегаттар қол шапалақтап жауап беріп, жазушылардың активтерін одан әрі «қайтару» мәселесін талқылады.
Кремльшіл БАҚ конгресстің бағытын қолдады. «Комсомольская правда» Мединскийдің «посткеңестік кезеңде шешілмеген мәселелерді» шешкенін мәлімдеді. Газет эмигрант жазушыларды «миазмалар» деп атап, олардың есімдерін «шетелдік агенттер» деп атады.
Бүгін менің досым қазір Мединский басқаратын Ресей жазушылар одағының съезінде болды. Ол бұл кеңес дәуірінен де жаман, енді күлкілі емес екенін айтады
Комментаторлар мен жазушылар оқиғаларда алаңдатарлық ұқсастықтарды көрді. Одақтың басты мәселесі «материалдық база» болған сталиндік модельмен салыстырулар жүргізілді. Көпшілік съездің нәтижесін қарапайым түрде қорытындылады: жаңа кітаптар жарияланбады.
Харун ар-Рашид есімі тіпті тарихи білімі аз адамдарға да таныс. Оның бейнесі оқулықтар мен шежірелерден әлдеқайда асып түсті. Кейбіреулер үшін ол «Мың бір түн» эпопеясындағы әділ билеуші, ал басқалары үшін өз заманының ең ұлы державаларының бірін басқарған шынайы халиф. Оның шынайы болмысын түсіну үшін Бағдаттың сәнді сарайларынан Аббаси халифатының қатал саясатына дейін саяхаттау керек.
Харун ар-Рашид 8 ғасырдың аяғы мен 9 ғасырдың басында, Бағдат әлемдегі ең маңызды қалалардың бірі болған кезде билік құрды. Бұл сауда жолдарының тоғысқан жері, ғалымдардың, ақындардың және теологтардың баратын жері болды. Бірақ астананың жарқыраған сән-салтанатының артында биліктің күрделі және көбінесе қатыгез шындығы жасырынып тұрды.
Империяның мұрагері
Харун 766 жылы болашақ халиф әл-Махдидің отбасында дүниеге келген. Ол балалық шағын билік табиғи болып көрінетін сарайда өткізді. Ерте жастан бастап ол Солтүстік Африкадан Орталық Азияға дейінгі аумақтарды қамтитын мемлекетті басқаруға дайын болды.
Жас Харун өзін саясаттың орталығында ерте тапты. Ол Византияға қарсы әскери жорықтарды басқарды және тіпті содан кейін де табысты әскери қолбасшы ретінде танымал болды. Бұл оны таққа отырар алдында көп уақыт бұрын көрнекті тұлға етті.
Харун 786 жылы халиф болған кезде, ол шамамен жиырма жаста еді. Формальды түрде ол қуатты империяны мұра етті. Шын мәнінде, ол әскер, сарай ақсүйектері, діни билік және провинциялар арасында тепе-теңдікті сақтауы керек еді.
Харунның тұсындағы Бағдат
Харун ар-Рашид таққа отырған кезде Аббаси халифатының гүлдену кезеңі болды, ол кейінірек ислам өркениетінің Алтын ғасыры деп аталды. Бұл кезде ислам әлемі өнерге, философияға және ғылымға үстемдік етті, ал Еуропа интеллектуалдық оқшауланудан енді ғана шыға бастаған еді. Бағдат тек кең империяның ғана емес, сонымен қатар әлемдік білім орталығына айналды.
Қала өзінің ауқымы мен алуан түрлілігімен таң қалдырды. Халқы миллионға жетті, ал көшелері саудагерлерге, қолөнершілерге, ғалымдарға және саяхатшыларға толы болды. Дәл осы жерде Даналық үйі орналасқан - теңдесі жоқ бірегей білім беру және аударма орталығы. Оның кітапханалары мен мектептерінде грек, үнді, парсы және қытай авторларының еңбектері зерттеліп, аударылды. Бұл білім ақырында Еуропаға таралып, ғылым мен философияны түсінуді өзгертті.
Харун ар-Рашидтің тұсындағы Бағдаттағы өмір ғылым мен өнерге толы болды. Қолжазбалар кітапханаларда көшірілді, оқу залдарында математика, медицина және әлемнің құрылымы туралы пікірталастар өтті, ал шеберханаларда астрономиялық бақылауларға арналған құралдар жасалды. Білім шағын топтың артықшылығы болудан қалып, қала мәдениетінің бір бөлігіне айналды. Халифаттың түкпір-түкпірінен және алыс жерлерден студенттер мен ойшылдар осында ағылып келіп, астананы ой үнемі қозғалыста болатын тірі организмге айналдырды.
Өнер мен ғылымды қолдау
Харун ар-Рашид бұл интеллектуалдық жетістікті саналы түрде қолдады. Ол білім мен өнерді биліктің негізі және мемлекеттің ұлылығының белгісі деп санады. Ақындар, музыканттар, ғалымдар және аудармашылар оның сарайында қолдау тапты. Білім беру мен кітапханаларды қаржыландыру мемлекеттік саясаттың бір бөлігіне айналды.
Харунның тұсында ғылыми және философиялық мәтіндер араб тіліне белсенді түрде аударылды. Бұл шығармалар жай ғана сақталып қоймай, қайта түсіндіріліп, дамыды. Дәл осы дәуірде кейінірек ислам әлемінен тыс жерлерге де әсер еткен пәндердің негізі қаланды. Музыка, әдебиет және сәндік өнер сол дәуірдің эстетикалық канонын қалыптастырды.
Соғыстар және дипломатия: Византиядан Қытайға дейін
Харун ар-Рашидтің билігі тек Бағдат сарайларының көлеңкесінде ғана өткен жоқ. Оның уақытының көп бөлігін Византия империясымен соғыстар алды. Аббаси әскерлері күш көрсетуді келіссөздермен біріктіріп, Кіші Азияға үнемі жорықтар жасап отырды.
Харун Батыспен де белсенді дипломатиялық қарым-қатынас жүргізді. Оның сарайы мен Ұлы Карл сарайы арасында тұрақты елшіліктер өтіп тұрды. Франк билеушісі Бағдадқа испан жылқыларын, жарқын фриз шапандарын және аңшы иттерін жіберді. Жауап ретінде, 802 жылы Харун Еуропаға теңдесі жоқ сыйлықтар жіберді: жібек, жез шамдал, хош иісті зат, бальзам, піл сүйегінен жасалған шахмат фигуралары, түрлі-түсті перделері бар үлкен шатыр, механикалық фигуралар бар су сағаты және Әбу әл-Аббас есімді піл. Бұл сыйлықтар қатты әсер қалдырды және Каролинг өнеріндегі сән-салтанат пен билік символизмі туралы түсініктерге әсер етті.
Харунның байланыстары одан әрі кеңейе түсті. Ол Тан әулеті билігі кезіндегі Қытайға елшіліктер жіберді, онда ол «А-лун» деген атпен танымал болды. Бұл байланыстар халифаттың Шығыс пен Батысты байланыстырып, әлемдік деңгейдегі ықпалын айқындады.
Күш және қорқыныш
Әділ билеушінің түнде Бағдадты аралап жүрген бейнесі әдебиеттен алынған. Нағыз Харун ар-Рашид әлдеқайда қатал болды. Ол өз билігіне ешқандай қауіп төндірмеді және тез жазалауды білді, әсіресе мемлекетті бақылау қолынан шығып бара жатқанда.
Оның билігінің маңызды кезеңі Аббас халифатының ең ықпалды отбасыларының бірі Бармакидтердің құлауы болды. Бармакидтер тек сарай қызметкерлері ғана емес еді. Олар көптеген жылдар бойы ең жоғары үкіметтік лауазымдарды атқарды, қаржыны, армияны және әкімшілік аппаратты басқарды, империяның күнделікті жұмысын тиімді түрде қамтамасыз етті. Олардың ықпалы соншалықты зор болды, замандастары оларды «мемлекет ішіндегі мемлекет» ретінде қабылдады.
Бір кезде Харун ар-Рашид отбасы өкілдерін тұтқындауды бұйырды. Бір негізгі мүше өлім жазасына кесілді, қалғандары масқара болды. Шешім кенеттен және айқын болды. Бұл тіпті ең беделді қызметшілердің де халиф оларды өзінің жалғыз билігіне қауіп төндіреді деп санаса, құлаудан сақтанбайтынын анық көрсетті.
Бармакидтер қырғынынан кейін сарайдағы атмосфера өзгерді. Мейірімділік бір түнде жазалауға көшуі мүмкін еді. Бұл қорқыныш элитаны бір орында ұстап тұрды, бірақ сонымен бірге билеуші топтағы сенімді әлсіретті.
Соңғы жылдар және бірліктің ыдырауы
Алайда, бұл сән-салтанат осалдығын жасырды. Халифаттың мәдени және ғылыми өмірі неғұрлым күрделі және бай болса, соғұрлым көп ресурстар мен бақылау қажет болды. Сарайдың сән-салтанаты, білім беру ауқымы және дипломатияның ауқымы әлсіз саяси тепе-теңдікке сүйенді. Харун оны тірі кезінде сақтап қалды, бірақ билік құрылымының өзі тұрақсыз бола бастады.
Харун билігінің соңына қарай билікті ұлдары арасында бөлу арқылы мұрагерлік мәселесін алдын ала шешуге тырысты. Бұл шешім өлімге әкелді. 809 жылы қайтыс болғаннан кейін, оның мұрагерлері арасында ащы күрес басталып, империяның нәзік бірлігі бұзылды.
Соған қарамастан, оның билігі гүлдену кезеңі ретінде есте қалады. Бұл Аббаси билігінің шыңы болды, одан кейін ұзақ уақытқа созылған құлдырау болды.
Неліктен Харун ар-Рашид бүгінде маңызды?
Харун ар-Рашидтің оқиғасы билік туралы аңыздардың қалай туатынын көрсетеді. Ол ертегілердегі кейіпкер ғана емес, шешімдері миллиондаған адамдарға әсер еткен нағыз билеуші болды.
Оның өмірі бізге алтын дәуірлердің сирек қарапайым болатынын еске салады. Мәдени өркендеудің артында көбінесе қатал саясат жатыр. Әдемі әңгімелердің артында қорқыныш пен күрес жатыр.
Харун ар-Рашид ислам әлемі білім мен күш орталығы болған, ал күш тек қылышпен ғана емес, сөзбен де өлшенген уақыттың символы болып қала берді.
