ежелгі Месопотамия

  • Ашшурбанипал: Кітаптар мен бастарды жинаған патша

    Ашшурбанипал: Кітаптар мен бастарды жинаған патша

    Ежелгі патшалар туралы ойлағанда, біз көбінесе қатыгез жаулап алушыларды немесе дана философтарды елестетеміз. Ассирияның соңғы ұлы билеушісі Ашурбанипал (б.з.д. 668–627) екеуі де бола алды.

    Таңертең ол діни қызметкерлермен ежелгі мәтіндерді талқылай алатын, ал кешке жауларын сабауды бұйыратын. Оның дәуірі адамзатқа тарихтағы алғашқы кітапханалардың бірін және бүгінгі күнге дейін қанды суытатын сансыз қатыгездік көріністерін қалдырды.

    Оқи алатынына мақтанған патша

    Ашшурбанипал Ассирия билеушілері арасында сирек кездесетін ерекшелік болды: ол оқи да, жаза да білді. Жазуларда ол «топан суына дейін жазылған тасқа жазылған құпия сөздерді» зерттегенімен мақтанады және шумер және аккад сына жазуын жетік меңгергенін мәлімдейді. Оның білімге деген құштарлығы Ниневиядағы әйгілі кітапхананың құрылуына әкелді.

    Археологтар оны 19 ғасырда тапқан кезде, медицина, астрономия, дін және, әрине, Гильгамеш эпосы туралы мәтіндер жазылған 30 000-нан астам саз таблеткаларды тапты. Бірақ бұл жай ғана кінәсіз жинақ емес еді: патша тақталарды соғыс олжасы ретінде жиі алып жүретін. Ол білімді алтын мен құлдар сияқты бағалаған.

    Жаудың басы бар бақша

    Егер кітапхана Ашурбанипалды тарихшылардың көз алдында мәңгілік етті, ал оның қатыгездігі оның есімін қорқыныш символына айналдырды. Оның сарайының қабырғаларында азаптау мен кісі өлтіруді өнер ретінде бейнелейтін барельефтер ілулі тұрды.

    Ең танымал көрініс - бақшадағы банкет: патша қолында шарап құйылған тостағанмен отырады. Оның үстінде, ағашта жауы, Элам патшасы Теумманның кесілген басы ілулі тұр. Хабарлама айқын: жаулар марапатқа айналады, ал жеңімпаз тыныштықтан ләззат алады.

    Басқа дереккөздерде тұтқынға алынған патшалардың ит сияқты шынжырланғаны, ерніне сақиналар салынғаны және масқара болғаны туралы айтылады. Кейбір жаулардың тірідей терісі сыпырылып, терілері қала қабырғаларына шегеленген.

    Арыстандармен шайқас

    Ашурбанипалдың ең танымал рельеф циклдерінің бірі - арыстан аулау. Бүгінде оны Британ мұражайынан көруге болады. Оларда патша арбамен жүріп, арыстандарды найза мен жебемен өлтіреді. Бірақ бұл дәстүрлі мағынадағы «аң аулау» емес еді: жануарлар қанды шоу көрсету үшін арнайы жіберілген.

    Жыртқыштардың азап шегіп өліп жатқаны бейнеленген — жебелермен тіліліп, тұншығып, жерге құлап түскені. Бұл патшаның тек адамдарға ғана емес, табиғатқа да билігін көрсететін көрініс болды.

    Мейірімсіз соғыстар

    Ашурбанипалдың жорықтары Мысырдан Иранға дейін созылды. Эламға қарсы соғыстар әсіресе қатыгез болды. Патша мақтанышпен былай деп жазды: «Мен олардың құдайларының киелі орындарын қираттым, патшаларының қабірлерін қираттым және жерді шөлге айналдырдым».

    Бір жазбада ол: «Мен олардың халқының бөлшектенген денелерін иттерге, шошқаларға, қасқырларға, бүркіттерге, грифтерге және тереңдегі балықтарға бердім», - деп мақтанған. Бұл жай ғана қирату емес, жаудың жадын өшіру болды.

    Ғалымдар мен қолөнершілердің ауласы

    Ашурбанипал өзінің барлық қатыгездігіне қарамастан, өнерді қолдады. Оның сарайы суретшілердің, хатшылардың және қолөнершілердің орталығы болды. Кітапханасының арқасында мифтер, медициналық трактаттар және астрономиялық жазбалар сақталған.

    Ол бір мезгілде халықтарды жойып, олардың мәтіндерін сақтап қалды. Тарихшылар әлі күнге дейін дауласып келеді: ол кім болды - жойғыш па, әлде сақтаушы ма?

    Империяның құлауы

    Алайда оның қатыгездігі Ассирия империясының іргетасын шайқалтып тастаған болуы мүмкін. Ол қайтыс болғаннан кейін бір ұрпақ ішінде Ниневи өртеніп кетті, ал Ассирия жойылып кетті.

    Ашурбанипалдың басы Теумманмен болғандай бақшаға ілінбегенімен, оның өз патшалығы картадан жоғалып кетті, тек саз тақтайшалар мен тас бедерлері қалды.

    Қан және саз таблеткалары

    Ашшурбанипал тарихқа парадоксалды патша ретінде енді: білімді кітап жинаушы және жауларын аяусыз азаптаушы. Оның кітапханасы бізге Гильгамешті сыйлады, бірақ оның бақшалары жеңілгендердің басын безендірді.

    Оның әңгімесі бізге өркениет құратындардың көбінесе қанмен жасайтынын және ұрпақтарына білім мен қорқынышты қалдыратынын еске салады.