Естелікті бұзу немесе заңдылықты қалпына келтіру: Степанакертте қиратылған геноцид құрбандарына арналған ескерткіш

Степанакертте геноцид құрбандарына арналған ескерткіш қиратылды

Степанакертте (әзірбайжанша атауы: Ханкенди) 1915 жылғы армян геноцидінің 100 жылдығына орай тұрғызылған мемориалдық кешен толығымен қиратылды.

Airbus және Planet спутниктік мониторинг деректеріне сүйене отырып, нысанның қирағаны туралы хабарлады . Caucasus Heritage Watch (CHW) есебіне сәйкес, ескерткіш 2025 жылдың шілдесі мен 2026 жылдың сәуірі аралығында жоғалып кеткен. Ескерткіш ақ мәрмәр қоңырау мұнарасынан тұрды, оның түбінде Сирияның Дейр-эз-Зор шөлінен табылған трагедия құрбандарының сүйектері сақталған жәдігерлік орын болды.

Мәдени қабаттың жойылып кету шежіресі

Кешеннің 2015 жылы қиратылуы Қарабақ белсенділері мен тарихшылары армян мұрасының жүйелі түрде жойылуы деп атаған ауқымды процестің бір бөлігі болды. Бұрынғы есептерде Ериц Манканц монастырына, Қасиетті Құтқарушы монастырына залал келтірілгені және Сурб Хамбарцум шіркеуінің толығымен қиратылғаны туралы айтылған.

Аймақтағы жағдай туралы негізгі фактілер:

  • Символдық мағынасы: Степанакерттегі ескерткіш қасиетті мәртебеге ие болды, себебі онда 1915 жылғы оқиғалар құрбандарының күлі сақталған.
  • Халықаралық реакция: Америка Құрама Штаттарының Халықаралық діни бостандық жөніндегі комиссиясы (USCIRF) Әзірбайжанның әрекеттерін «Таулы Қарабақты этникалық армян халқынан және тарихи және мәдени қатысуынан босатудың кешенді, әдістемелік тұрғыдан жүзеге асырылған стратегиясы» деп сипаттады.
  • Заңдық қақтығыс: Баку 1990 жылдары және одан кейін салынған құрылыстардың тарихи ескерткіштер мәртебесіне ие емес және заңмен қорғалмаған деп талап етеді.

Сандық кеңістіктегі дау-дамай

Бұл оқиға қызу пікірталас тудырып, заңды және гуманитарлық тәсілдерді бір-біріне қарама-қайшы қойды. Құлатуды жақтаушылар Баку аймақты бақылаудан шығарған кезеңде салынған құрылыстардың заңсыздығын атап көрсетеді. Facebook пікір білдірушісі Мұса Ахундовтың пікірінше, «мемлекеттің келісімінсіз салынған барлық құрылыстар бұзылуға жатады; бұл қалыпты жағдай». Нигар Сафи де осы ұстанымды қолдайды, ол: «Бұл жаңа ғимарат; бұл ежелгі ескерткіш емес, сондықтан оны бұзу таңқаларлық емес», - деп мәлімдейді.

Қиратуға қарсылар бұл жағдайды мәдени вандализм актісі ретінде қарастырады. Белсенді Анна Беклярова «бұл жай ғана зат емес, өшірілмейтін қайғылы оқиғалардың естелігі» деп сенімді. Армине Авагян оның пікірін қолдайды, «ескерткіштерді қирату тарихи жадқа соққы» деп мәлімдейді. Қиратуға қарсылар ескерткіштер ұлттың жеке басының бөлігі екенін және олардың қиратылуы тек этносаралық шиеленісті ушықтыратынын атап көрсетеді.

Ресми лауазымы және тарихи негізі

Сынға қарамастан, әзірбайжандық сарапшылар христиан ескерткіштері тарихи мұра ретінде танылған жағдайда мемлекет тарапынан қорғалады деп мәлімдейді. Сонымен қатар, Қарабақ ұйымдары 2024 жылдың соңында БҰҰ мен ЮНЕСКО-дан жағдайды бақылау үшін миссия жіберуді талап етті. Айта кету керек, 2015 жылы армян шіркеуі геноцидтің 1,5 миллион құрбанын қасиетті деп жариялады, ал қиратылған ескерткіш аймақтағы аза тұту шараларының негізгі орны болды.


Түсініктемелер

Пікір қосу