Чернобыль атом электр станциясының маңындағы ауылда орыстар діни қызметкерді атып тастады, бірақ оның кресті мен кассок оны тоқтата алмады: марқұм туралы не белгілі?

Киев облысындағы Чернобыль аймағына жақын жердегі Иванковода соғыстың алғашқы күндерінде орыс басқыншылары жергілікті діни қызметкер Максим әкейді атып өлтірді. Ол шіркеуге ескі Ока көлігімен бара жатқан, бірақ тіпті осы көлік те террористердің назарын аударды.

Олар оны көліктен шығарып, атып тастады

Ресейлік оккупанттар Киев облысындағы Чернобыль аймағына жақын орналасқан Иванковоға соғыстың алғашқы сағаттарында келді. Олардың танкілері ауылға 24 ақпанда таңғы сағат 10:00-де кіргені туралы хабарланды.

27 ақпанда жергілікті діни қызметкер, әкей Максим Козачина (OCU) ескі Ока көлігін шіркеуге айдап бара жатқан. Ол кассок пен крест киіп жүргендіктен, оның діни қызметкерлігі алыстан көрініп тұрды. Жергілікті тұрғындардың айтуынша, орыс сарбаздары оны көліктен сүйреп шығарып, қолында иконасы болса да, атып тастаған. Олар оның көлігін де тартып алған.

Діни қызметкерді бірнеше күн бойы жерлеуге рұқсат етілмеді; ол кісі өлтірілген жерде жатты. Кейінірек жергілікті тұрғындар оның денесін алып, уақытша қабірге жерледі.

«Мені тәртіп сақшысы ретінде қабылдаңыз»

Максим әкейдің өзі Луганск облысынан шыққан. 2014-15 жылдары соғыс кезінде капеллан қызметін атқарды.

«Ол маған соғысып жүргенде Бахмутта шағын шіркеу салғанын айтты. Кейінірек біз онымен бірге сол жерге барып, оны көрдік. Бірақ Иванков маңындағы Розважив ауылында ол шіркеуді ешқашан аяқтай алмады. Қандай да бір себептермен адамдар оған көмектеспеді; ол бәрін өзі жасады. Нәтижесінде ол арқасын жарақаттап алды», - деп еске алады 1-ші Пирогов еріктілер жылжымалы ауруханасының меңгерушісі Виктория Крамаренко.

Оның айтуынша, әкей Максим өте қарапайым, мейірімді, қысқа сөйлейтін және өзімшіл адам болған. Ол байланыс орнатуға немесе жақсылық сұрауға шебер емес еді. Ол адамдарды көбірек тыңдайтын, оларға діни қызметкер және психолог ретінде қызмет ететін, түсіністікпен қарайтын және жанашырлық танытатын. Ол көп жұмыс істейтін және әрқашан бос емес еді.

«Біз еріктілерді медициналық тексеруден өткізу үшін майданға аттануға дайындалып жатқанымыз есімде. 2018 жылдың сәуір айы еді, суық болды. Мен жеткілікті медицина қызметкерлерін таба алмадым. Максим әкей қоңырау шалып: «Мені медбике етіп алыңыз», - деді. Мен оған: «Бізге медбикелер қажет емес, бірақ бізге рухани әке керек», - дедім. Сондықтан ол бізбен бірге кетті. Біз жұмыс істеген 10 күн бойы қиын болды. Суық болды, жағдайлар өте ауыр болды, біз аз ұйықтадық. Бірақ ол психолог болып жұмыс істеді, адамдармен сөйлесті, дұға етті. Бұл өте маңызды болды», - дейді Крамаренко.

Мен әлеуметтік желілерден өлім туралы оқыдым

Иванковода әкей Максим Викторияға Гриненконың үлкен отбасына күтім жасауға көмектесті. Олардың ересек ұлдарының бірі ауыр жарақат алып, төсек тартып жатты. Виктория оған діни қызметкер арқылы дәрі-дәрмектер мен сәлемдемелер жіберді.

Максим Козачинаның өзі отбасының жақсы досы болды, және олар оны жақсы көрді. Кейінірек, Виктория мүгедек балаларға арналған «Веселка» жобасын бастаған кезде, ол да осы іске араласты. Ол балаларға рухани әке ретінде қызмет етіп, олар үшін дұға етті.

Виктория діни қызметкердің қайтыс болғаны туралы әлеуметтік желілерден білді. «Оның қайтыс болуынан бір күн бұрын мен оған және Гриненко отбасына қоңырау шалуға тырыстым. Бірақ сол кезде бұл аймақпен ешқандай байланыс болмады. Мен оған он рет қоңырау шалғаным есімде. Қандай да бір себептермен мен ол туралы ойлай бердім. Олар бұл аймақта орыс әскерлерінің бар екенін хабарлап жатты. Содан кейін мен оның қайтыс болғаны туралы жаңалықты көрдім. Оларға сол ескі көлік неге керек болды? Максим ешқашан өз приходынан пайда таппады. Керісінше, ол әрқашан бәрін таратып берді. Сондықтан оның жақсы көлігі болған жоқ, және ол да бола алмады», - дейді медбике.

Діни қызметкердің артында екі кішкентай қызы және әйелі қалды. Оның әйелі мұғалім және шіркеу хорында өте жақсы ән айтады.

Дереккөзді оқыңыз