Мемлекеттік орыс мұражайы орыс өнеріндегі әйел бейнелерінің эволюциясы мен әртүрлілігін көрсетуге арналған «Ұлы» атты ірі көрмені ашты.
Михайловский сарайының залдарында 2027 жылдың 11 қаңтарына дейін көрсетілетін осы ауқымды көрменің ерекше ерекшеліктерін сипаттайды . Жобаның жалпы тұжырымдамасы мен идеясын мекеменің бас директоры Алла Манилова ойлап тапқан, ал әйгілі Planet9 бюросы күрделі сәулеттік дизайн мен құрылысқа жауапты болды. Ұйымдастырушылар кең ауқымды тақырыпты Ресей империясының хронологиялық шеңберіне әдейі тарылтқан, кеңестік кезең мен қазіргі заманды баяндаудан толығымен алып тастап, көрмені күнделікті уайымдардан арылуға арналған ерекше бейнелі «баспана» етіп өзгерткен. Кіреберісте келушілерді Третьяков галереясынан Иван Крамскойдың әйгілі «Белгісіз әйел» картинасы қарсы алады - кураторлар оны шынайы «орыс Мона Лизасы» деп сипаттайды, оның кейіпкері «өте жасырын», бірақ картинаның өзінде «терең және күрделі жеке сипаттама» жасырылған.
Көрме мұражай басшылығы «әлсіз жыныс» деп аталатындардың бастапқы сапа сипаттамасы ретінде ұсынатын әйелдіктің дәстүрлі ұғымдары негізінде құрылған. Орталық залдар нақты тарихи тұлғаларды, Константин Флавицкийдің «Ханшайым Тараканова» сияқты жартылай аңызға айналған кейіпкерлерді және жалпыланған аллегорияларды бейнелейтін монументалды толықметражды бейнелерге толы - мысалы, Константин Климченконың «Айналы қыз» мәрмәр мүсіні, оның мәні «әйел сұлулығына таңдану» формуласына дейін төмендейді. «Ұлы сарайдың ханшайымы» атты жеке, терең бөлім толығымен Ұлы Герцогиня Елена Павловнаға арналған, оны император Николай I құрметпен «біздің отбасымыздың ғалымы» деп атаған және замандастары «Ұлы Екатерина рухындағы ханшайым» деп сипаттаған. Әйел театр әртістеріне арналған залда Илья Репиннің Полина Стрепетованың шынайы портреті маңызды орын алады, онда ұлы актриса «макияжсыз» - барлық күшін өзінің ауыр жұмысына арнаған адам ретінде бейнеленген.
Көрерменді ерекше қызықтыратын нәрсе - «Ағартушылық жемістері» атты жақын бөлім, онда империядағы әйелдер білімінің дамуы Дмитрий Левицкийдің Смоленск қыздарының, соның ішінде әсем арфашы Глафира Алымованың әйгілі портреттері арқылы баяндалады. Сол дәуірдегі жабық оқу орындарының моральдық идеалдары Алексей Бельскийдің «жақсы моральды» қалыптастырған қатаң канондарды құжаттайтын дидактикалық картиналарында айқын көрсетілген:
- «Өтірік айтпа»;
- «Ешбір жануарға зиян келтірмеңіз немесе ашуландырмаңыз»;
- «Ешқашан бос болма»;
- «Ешкімге зиян тигізбе және ешкімді ренжітпе».
Көрменің әңгімелеу өнері «Ұлы миссиялар» бөлімінде шарықтау шегіне жетті, онда аналардың (Кузьма Петров-Водкиннің суреті), жасампаздардың (Натан Альтманның Анна Ахматованың әйгілі портреті) және ауа элементінің (Валентин Серовтың Анна Павлованың постері) бейнелері біріктірілген. Сыншылар жоба негізінен суретшілердің идеалдандырылған «еркектік көзқарасын» жеткізетінін атап өтеді, мұнда «Әйел» «тек гендерлік өкілдік емес», ал тұжырымдаманың өзі «әйелдің әлеуметтік жағдайына қарамастан, оған табынуға» негізделген. Авторлар «Ұлы» сөзі «патша отбасына тікелей тиесілілікті» білдірмейтінін, сұлулықтан бастап балаларға деген мейірімділік пен махаббатқа дейінгі «табиғи» қасиеттерді дәріптеуге тырысатынын мәлімдейді, дегенмен бұл бейнелер кейде қазіргі заманғы әйелдердің нақты өмірлік тәжірибесінен шексіз алшақтап кетеді.
