жариялаған деректерге сәйкес Live Science, Сорбоннадан келген Фредерик Пейродо бастаған миссиядағы археологтар ерекше жерлеу оқиғасын анықтады.
Осоркон II қабірінен мүлдем басқа перғауынның – Шошенк III-тің атымен жазылған 225 ушабти табылды.
Перғауын қалай басқа біреудің қабірінде қалды
Топ мүсіндерді белгісіз иесінің гранит саркофагының жанындағы балшықтан тапты. Қабырғадағы жаңа жазулар да жақын маңнан табылды, олар III Шошенкке нұсқайды. Аңыз бойынша, Ушабтилер о дүниедегі марқұмның символы ретінде қызмет етуге арналған, сондықтан оларды алып тастауға тек негізді себептермен ғана рұқсат етілген.
Пейродо Шошенк III билігінің солтүстік және оңтүстік Египеттегі соғыстар мен тәртіпсіздіктермен ерекшеленетінін хабарлады. Археологтардың пікірінше, ол кездейсоқ көшірілген емес, Осоркон II мазарына жерленген болуы мүмкін.
Неліктен «орын ауыстыру» болды?
III Шошенктің өз мазары болған, бірақ сол жерден табылған жәдігерлер 23-ші әулеттің билеушісі IV Шошенкке тиесілі. Зерттеушілер оның өзінен бұрынғы патшаның сүйегін қарақшылардан құтқарып, қауіпсіз жерге көшірген болуы мүмкін деп санайды.
Осылайша, Танис қаласында ерекше жағдай туындады: бір әулеттің екі перғауыны және олардың дәуірі туралы түсінігімізді өзгерткен «жерлеу сарайының» іздері.
Рим әйнегі туралы түсінігімізді өзгерткен жаңалық. мәліметі бойынша Басылымның, өнер тарихы профессоры және әйнек үрлеуші Холли Мередит Метрополитен өнер мұражайында ежелгі римдік ыдысты аударып, ғасырлар бойы әшекей болып саналған белгілерді байқаған. IV ғасырдағы ыдыстың ішінде ол гауһар тастарды, жапырақтарды және кресттерді көрген. Мередит бұл әшекейлер емес, шеберхана қолтаңбалары – ежелгі әлемнің бір түрі логотиптері деген қорытындыға келген.
300–350 жылдарға жататын, жазуы мен белгісі бар ажурлы шыны ыдыс. Жазуда былай деп жазылған: ΠΙΕ ΖΗCΑΙC ΚΑΛWC ΑΕΙ (Ішіңіз, өміріңіз әрқашан гүлденсін!)
Рәміздер шеберлер желісін қалай ашады Біздің заманымыздың 300 және 500 жылдары аралығында жасалған бұл тостағандар сән-салтанаттың шедеврлері болып саналды. Мередит ондаған ыдыстарда қайталанатын белгілерді сызып, әрбір бұйым гравюрашылардың, жылтыратушылардың және шәкірттердің бірлескен жұмысының нәтижесі екенін көрсетті. Әрбір таңба жеке қолтаңбаны емес, ыдысты жасаған топтың мөрін білдірді.
өнері, қолөнері және деректері екі қабатты әйнек пен нәзік көпірлердің күрделі құрылысымен ерекшеленді. Шебердің қателігі бірнеше айлық еңбекті босқа жіберуі мүмкін. Мередиттің әйнек үрлеуші ретіндегі тәжірибесі оған ежелгі техникаларды түсінуге көмектеседі. Вашингтон университетінде оның басшылығымен студенттер қолмен қалыптар жасайды, көшірмелерін басып шығарады және оларды виртуалды түрде зерттейді. Мередит қазіргі уақытта бағдарламашылармен бірге ерекше ежелгі жазулардың дерекқорымен жұмыс істейді. Бұрын мағынасыз деп саналған белгілер мәдени көптілділіктің іздері болып шықты.
Канадалық су асты археологтары тобы ұсынған деректерге сілтеме жасай отырып, мақалада Онтарио көлінің түбінде күтпеген жаңалық ашылғаны туралы айтылады.
Алғаш рет 2017 жылы Буффало мен Торонто арасында кабель төсеу кезінде байқалған нысан көптеген жылдар бойы белгісіз аномалия болып саналды. Зерттеушілер бұл 1917 жылы батып кеткен екі діңгекті Rapid City кемесінің кемесі деп болжады, бірақ жаңа сүңгу бұл теорияны жоққа шығарды.
Кеме дерлік толықтай сақталған
Команда биыл алғаш рет шамамен 100 метр тереңдікке түсіп, егжей-тегжейлі фотосуреттер түсіре алды. Фотосуреттер сарапшыларды таң қалдырды: діңгектер тік, яғни олар зақымдалмаған немесе сынбаған, бұл мұндай тереңдікте өте сирек кездеседі. Кабина, баспалдақ, қоршаулар және такелаждар көрінеді. Онтарио су асты ресурстары кеңесінің басшысы Хейсон Чак «соншалықты жақсы сақталған діңгектер өте сирек кездеседі» деп атап өтті.
Бірақ егжей-тегжейлі талдау нәтижесінде табылған кеменің мүлдем Rapid City емес екені анықталды. Фотосуреттерде 19 ғасырдың ортасына тән арқан такелаждары көрсетілген. Кеме ертедегі әйнек тәрізді дизайнға ие, руль жоқ және қозғалмалы кильге ие - бұл әлдеқайда ерте дәуірдің белгілері.
Жас пен мақсаттың жұмбағы
Эскизге сүйене отырып, зерттеушілер кеменің Ұлы көлдердегі навигацияның нашар құжатталған кезеңіне жататынын болжайды. Сарапшылардың бағалауынша, ол Rapid City-ден 50-100 жыл бұрын батып кеткен болуы мүмкін және 1850 жылдары Екінші Уэлланд каналының құрылысы кезінде пайдаланылған болуы мүмкін.
Кеменің кім екені әлі күнге дейін жұмбақ, бірақ археологтар бұл жаңалық аймақ тарихындағы олқылықтарды толтыруға көмектесетініне және ұмытылған навигация дәуірін ашуы мүмкін екеніне сенімді.
Әрбір қала шабуылдардан қорқып өмір сүрген, арбалар заманауи танктер сияқты болған, ал дипломатия саяси триллердің жоғары деңгейіне ұқсайтын ежелгі әлемді елестетіп көріңізші.
Мемлекеттер жер, егін, құдайлардың ықпалы үшін бәсекелеседі. Білім қағазға қарағанда мыңжылдықтар бойы жақсы сақталатын саз тақтайшаларда сақталған.
Ал осы ұлы державалардың – Египет, Вавилон, Ассирияның – арасында ұзақ уақыт бойы жартылай мифтік деп саналатын держава пайда болды. Ол соншалықты тез жойылып кетті, ғасырлар бойы ұмытылды. Оның тілі жоғалып, астанасы қиратылып, мәдениетінің іздері жер астында жасырылды. Тек 19 ғасырда ғана хеттер өмір сүріп, өз заманының ең қуатты империяларының бірін құрғаны анық болды.
Бұл халық – әскерлері арбалармен күркіреген, дипломатиясы кез келген заманауи стратегиядан гөрі нәзік және мұрағаттары қола дәуірінен қалған мұрағаттардың ішіндегі ең егжей-тегжейлісі. Бұлар – хеттер. Ал олардың әңгімесі бірінші жолдан бастап-ақ қызықты.
Хетттер қайда өмір сүрді және олар неге соншалықты ықпалды болды?
Хеттер өз империясын Анатолияның жүрегінде, қазіргі Түркия аумағында, тауларға, металлургияға және стратегиялық жолдарға бай аймақта құрды. Олардың астанасы Хаттуса тамаша баспана болды: ол биік үстіртте орналасқан, айналасы алып қабырғалармен қоршалған, арыстан немесе сфинкс тәрізді барельефтермен безендірілген қақпалары бар. Бекіністер бірнеше шақырымға созылып жатты, ал ғимараттардың өзі көлемі мен талғампаздығымен таң қалдырды.
Хеттердің орналасқан жері маңызды болды: олар аймақтың барлық ұлы державаларының арасында орналасқан. Египет солтүстікке, Ассирия батысқа, Митанни оңтүстікке қарай итермеледі, ал сауда жолдары хет жерлері арқылы өтті. Хеттердің аман қалуы үшін олар тек соғысып қана қоймай, сонымен қатар одақтар құруға, келісімшарттар жасасуға, заңдар шығаруға және үлкен бюрократиялық машина құруға мәжбүр болды.
Біздің заманымызға дейінгі 2-мыңжылдықтың ортасына қарай Хетт империясы соншалықты күшті болды, ол ғасырлар бойы биліктің үлгісі болған Египет мемлекетімен тең деп саналды. Хетттердің одақтастарының қатарында ондаған кішігірім патшалықтар болды, ал олардың Египетпен араздығы соншалықты кең таралғандықтан, бұл ақырында әлемге белгілі алғашқы бейбітшілік келісіміне әкелді.
Құжаттармен өмір сүрген мемлекет
Хетттер бүгінде тек саз балшықтан құйылған үлкен сандық мұрағатпен салыстыруға болатын мұра қалдырды. Мыңдаған тақтайшаларда ауылшаруашылық ережелері мен сот шешімдерінен бастап дипломатиялық хат алмасулар мен діни рәсімдерге дейін барлығы сипатталған. Бұл құжаттар мемлекеттің ішкі құрылымын, олардың мәдениетін, ойларын, қорқыныштарын және амбицияларын түсінуге мүмкіндік береді.
Әрбір келісімшарт, әрбір шағым, әрбір нұсқау жазбаша түрде тіркелді. Хетт билеушілері вассалдармен қарым-қатынастарын мұқият құжаттады, сауданы бақылады, салық жинады және әділеттілік орнатты. Сот мәтіндері мейірімді рухты көрсетеді: айыппұлдар көбінесе дене жазасын алмастырды, бұл ежелгі әлемдегі ерекше тәжірибе.
Бұл жүйенің тұтастай дамығаны соншалық, хеттіктер қола дәуірінің дипломатиясының шеберлері деп аталады. Олардың көршілес патшалармен хат алмасулары ондаған хаттарды сақтап қалды, олардың тоны қаталдан достыққа дейін өзгеріп, стилі тең құқылы көшбасшылардың стиліне ұқсайды. Олар тек соғыста ғана емес, сонымен қатар тәуелді патшалықтар желісін басқаруда да шебер болды, бұл олардың билігін кең және ұзақ мерзімді етті.
Қадеш шайқасы және ұзаққа созылған келісім
Қадеш шайқасы Нілден Евфратқа дейінгі сарайларда әңгімеге айналған оқиғаға айналды. Бұл арбалар дәуірінің ең ірі шайқастарының бірі болды, екі жақ та өз әскерлерінің таңдаулыларын шайқасқа алып келді. Мысыр жылнамаларында Рамсес II өз әскерлерін жеке өзі басқарғаны сипатталса, хеттік дереккөздерде хеттік одақтастардың қатысуы және кең көлемді маневрлер туралы жазылған.
Шайқас екіұшты аяқталды. Екі жақ та толық басымдыққа қол жеткізе алмады. Мысырлықтар жеңіске жетті, хеттер де солай деп мәлімдеді. Бірақ ең бастысы, екі держава да соғыстан шаршады. Бұл бейбітшілік келісіміне әкелді, оның мәтіні тарихтағы ең көне дипломатиялық келісімдердің бірі ретінде белгілі.
Құжат Рамессес II мен Хаттусили III арасында жасалды. Онда өзара қорғау, қашқындарды экстрадициялау, одақтың міндеттері және оны орындау тетіктері көрсетілген. Екі нұсқасы сақталған - мысырлық және хеттік. Олар негізінен бірдей болғанымен, екі тарап мәтінді өзіне қолайлы түрде ұсынды.
Бұл келісім өз заманынан ғасырлар бойы озық болған дипломатияның үлгісіне айналды.
Мемлекет атынан сөйлей алатын әйелдер
Хетт қоғамы әйелдерге деген көзқарасымен ерекшеленді. Көршілес мәдениеттерде әйелдер сирек маңызды саяси рөлдерді атқарса, Хетт империясында олар негізгі тұлғалар бола алатын. Патшайымдар келіссөздерге қатысып, өздерінің мөрлерін басып, құжаттарға қол қойған.
Пудухепа патшайым дәл саяси белсенділігінің арқасында ежелгі әлемнің ең танымал әйелдерінің біріне айналды. Ол бейбітшілік келісімдеріне қатысты, Египетпен хат алмасты және өз халқының халықаралық беделін қалыптастырды. Оның хаттары оның беріктігін, дипломатиясын және даналығын көрсете білу қабілетін көрсетеді.
Әйелдер діни қызметкерлер және рәсімдердің күзетшілері ретінде қызмет етіп, дінде де маңызды рөл атқарды. Бұл олардың мәртебесін арттырып, үкімет шешімдеріне әсер етуге мүмкіндік берді.
Политеизм және саяси сиқыр
Хетт діні күрделі және көп қырлы болды. Олар әлем мыңдаған құдайларға толы деп сенді. Әр қаланың өз қамқоршысы, әр аймақтың өз дәстүрлері болды. Пантеонда күн құдайы Аринна мен күн күркіреуі құдайы Тархуна көрнекті болды, бірақ көптеген жергілікті культтер болды.
Хеттер жаулап алынған халықтардың құдайларын өз діндеріне енгізді. Бұл олардың провинцияларын басқаруды жеңілдетті: жергілікті тұрғындар мәдени мұраларын сақтап қалды, ал хеттер өз ықпалын нығайтты. Елдер арасындағы келісімшарттар екі тараптың құдайларының атынан жасалды. Келісімді бұзу саяси шешімдерді қасиетті деп санайтын аспан күштерінің қаһарын білдірді.
Хетт діни мәтіндері олардың дүниетанымдық көзқарасын көрсетеді: хаостан қорқу, тәртіпті сақтауға деген ұмтылыс және мемлекетке сәттілік әкелуі тиіс рәсімдерге назар аудару.
Үлкен империя қалай жойылып кетті
Біздің дәуірімізге дейінгі XII ғасыр шамасында хет өркениеті құлады. Себептері толық түсініксіз, ғалымдар бірнеше теорияны талқылайды. Бұл егіннің азаюына және аштыққа себеп болған климаттық дағдарыс болуы мүмкін. Себептері әлеуметтік болуы мүмкін: көтерілістер, азаматтық қақтығыстар және провинцияларды бақылаудан айырылу.
Сыртқы қауіп те болды. Осы кезеңде Теңіз халықтары пайда болды - шығыс Жерорта теңізіндегі көптеген мемлекеттерді жойған жұмбақ топтар. Олар хеттіктерге де шабуыл жасап, олардың қорғанысын әлсіреткен болуы мүмкін. Бірақ империяның ақырына әкелетін бірде-бір оқиға жоқ. Керісінше, бұл бірнеше апаттардың тоғысуы болды.
Хетт элитасы ірі орталықтардан жоғалып кетті. Хаттуса тасталды. Дегенмен, хеттік дәстүрлер бірнеше жүз жыл бойы жалғасқан сиро-хет патшалықтарында жалғасты.
Неліктен хеттер қайтадан назар аударып жатыр
Хетттердің тарихы археологиялық жаңалықтарды, саяси интригаларды, ауқымды соғыстарды және ерекше мәдени ерекшеліктерді біріктіреді. Олардың тақташалары қола дәуірін мемлекеттік мұрағаттың ежелгі нұсқасы сияқты егжей-тегжейлі ашады.
Бүгінгі таңда хеттіктерді тек тарихшылар ғана емес, сонымен қатар ежелгі дәуірдің жанкүйерлері, деректі сериалдардың жанкүйерлері және ынталы археологтар да зерттейді. Олардың тарихы драмаға толы, ал империяларының ақыры ежелгі әлемнің ең қызықты жұмбақтарының бірі болып қала береді.
Археологтар 2011 жылы Хорватияның Осиек қаласында табылған қаңқалардың шамамен 1700 жыл бұрын қаза тапқан ежелгі Рим сарбаздарының қалдықтары екенін анықтады.
Жаппай қабірдің жұмбағы
Ежелгі Рим қаласы Мурсаның орнында ғалымдар «толық сақталған» жеті ер адамның қаңқасын тапты. Тексеру нәтижесінде марқұмдардың мықты денелі, орташа бойдан жоғары және 36-50 жыл аралығында өмір сүргені анықталды. Барлығында бірнеше жарақаттар, соның ішінде доғал күшпен жарақат алу және найза немесе жебемен тесуден кейінгі жаралар болған.
Ғалымдар барлық жауынгерлердің өмірінің соңғы күндерінде өкпе ауруларымен ауырғанын атап өтті. Олардың тамақтануы негізінен өсімдік тағамдарынан тұрды, бірақ олардың ДНҚ-сында ет пен теңіз өнімдерінің іздері анықталды - бұл сол кездегі сирек кездесетін сән-салтанат.
Тақ үшін шайқас
Зерттеушілер бұл адамдар Рим империясындағы азамат соғысының қатал кезеңі - Үшінші ғасыр дағдарысы кезінде қаза тапқан болуы мүмкін деп санайды. Бұл, бәлкім, б.з. 260 жылы болған Мурса шайқасына қатысты шығар, сол кезде көптеген үміткерлер империялық тағына таласқан.
Археологтар жерлеу орны бастапқыда кәдімгі құдық болған деп есептейді. Шайқастан кейін қаза тапқандардың денелері сол жерге тасталып, топырақпен жабылған сияқты. Қаза тапқандарға мұндай қарау Римде қалыпты жағдай болған емес және тек жаппай құрбан болған жағдайларда ғана қолданылған.
Өткеннің іздері
Қазіргі Хорватиядағы Осиек деп аталатын Мурса қаласы маңызды археологиялық орын болып қала береді: оның айналасында ежелгі өркениеттердің іздері, артефактілер және ежелгі сауда орталықтарының қирандылары үнемі кездеседі. Ғалымдардың пікірінше, жаппай қабірдің табылуы аймақтың қанды тарихына және империялық амбициялардың қайғылы салдарына жарық түсіреді.
Түркиядағы археологтар қазірдің өзінде сенсация деп аталып жүрген жаңалық ашты.
Караман губернаторының айтуынша, ежелгі Эренополис қаласындағы (қазіргі Ерменек) Топрактепеде жүргізілген қазба жұмыстары кезінде VII және VIII ғасырларға жататын бес күйген литургиялық нан табылған. Олардың бірінде Иса Мәсіхтің егін егуші ретіндегі бейнесі бар, ал оның жанында грек тілінде «Құтты Исаға алғыспен» деген жазу бар.
Зерттеушілердің айтуынша, нан ертедегі христиандық рәсімдерде қолданылған. Тағы төрт үлгіде сенім мен шейіттіктің дәстүрлі символы болып табылатын Мальта крестінің іздері бар. Археологтар дән себу көрінісі егінші туралы Інжілдегі астарлы әңгімені білдіреді және христиан қауымдастығының жұмыс өмірін көрсетеді деп санайды.
Сарапшылар нанның сақталуын сирек кездесетін құбылыспен, яғни ежелгі өрттен кейінгі көміртектенумен байланыстырады. Күйіп кету оның пішінін бұзған жоқ; керісінше, ол нанның 1300 жылдан астам уақыт бойы сақталуына мүмкіндік беріп, оны «сақтап қалды». Бұл жаңалықты христиан археологиясы тарихындағы ең ерекше жаңалықтың біріне айналдырады.
Ғалымдар пісіруде қолданылатын дәндер мен ашытқының құрамын анықтау үшін химиялық және ботаникалық талдау жүргізуді жоспарлап отыр. Зерттеу нәтижелері ерте христиан дәуірінде литургиялық нан өндіруде қолданылатын технологиялар мен ингредиенттерді түсінуге көмектеседі.
хабарланғандай басылымында , Делавэр университетінің американдық ғалымдары неолит дәуіріндегі адамдардың өмірі туралы білудің жаңа жолын тапты.
Олар қайың шайырының бөліктерін зерттеді, бұл адамдар желім ретінде және шайнауды жұмсарту үшін қолданған ежелгі сағыз.
Зерттеушілер Еуропаның алғашқы фермерлері өмір сүрген ежелгі көл жағасындағы қоныстар маңынан табылған 30 шайыр үлгісін талдады. Бұл қарапайым бөлшектерде тек ДНҚ іздері ғана емес, сонымен қатар 6000 жылдан астам уақыт бұрын өмір сүрген адамдардың күнделікті өмірінің іздері де сақталғаны белгілі болды.
Кейбіреулері шайнады, кейбіреулері жөнделді
Ғалымдар 19 үлгіден адамның ДНҚ-сын тауып, тіпті жынысын анықтады.
Құралдарды байлау үшін қолданылатын шайырдан еркек ДНҚ табылды.
Әйелдерге арналған нұсқа қыш бұйымдарды жөндеу үшін қолданылған шайырдан жасалған. Бұл ер адамдардың аң аулау және құрал жасаумен айналысқанын, ал әйелдердің үй шаруасымен және қыш жасаумен айналысқанын көрсетеді.
Тамақтану мен аң аулаудың іздері
Шайнайтын шайыр сынықтарында бидай, арпа, қара бидай, шамшат және жаңғақ ДНҚ-сы болған. Бұл ежелгі адамдардың тек жұмыс істеп қана қоймай, сонымен қатар жұмыс істеп жүргенде тамақтанғанын көрсетеді. Ғалымдар сонымен қатар жебе ұштарынан жабайы қабан мен балықтың ДНҚ-сын тапты, бұл аң аулаудың олардың өмірінің маңызды бөлігі екенін дәлелдеді.
Балшық ыдыстарда не сақталған?
Талдау нәтижесінде қыш ыдыстарда бұршақ, жаңғақ және қой етінің іздері болғаны анықталды. Бұл ежелгі фермерлердің өсімдік және жануарлар өнімдерін саз ыдыстарда сақтағанын көрсетеді.
Мыңжылдықтар арқылы күлімсіреу
Таңқаларлықтай, шайналған шайыр ауыз қуысындағы микробтарды сақтап қалды. Бұл ғалымдарға неолит дәуіріндегі адамдардың гигиеналық әдеттерін ішінара қалпына келтіруге мүмкіндік берді.
Зерттеушілер олардың әдісі жаңалық болуы мүмкін деп санайды: қайың шайыры адам қалдықтары сақталмаған сүйектер мен тістерді алмастыра алады.
Сегіз ғасыр бойы тарихшыларды мазалаған жұмбақ: Шыңғыс ханның мазары қайда?
1227 жылы ұлы жаулап алушы қайтыс болды, артында Қытайдан Ресейге дейін созылып жатқан империя және шежірелер де, заманауи технологиялар да шеше алмайтын жұмбақ қалдырды.
Ғалымдар бұл жерлеу орнын іздеудің қажеті бар ма деген сұраққа жауап іздеп жүр. Кейбіреулер оның қасиетті Бурхан Халдун тауында жасырынған, қарапайым адамдардың кіруіне тыйым салынған және тек бақсылар мен шенеуніктер ғана кіре алады деп санайды. Басқа зерттеушілер дрондарды, спутниктерді, жерге енетін радарды және тіпті краудсорсингті пайдаланып, мыңдаған еріктілерге жоғары дәлдіктегі спутниктік суреттерді зерттеуге мүмкіндік береді. Бірақ басқалары іздеуді тек мағынасыз ғана емес, сонымен қатар ханның өзінің еркіне нұқсан келтіру деп санайды.
Шыңғыс ханның хикаясы Темучин есімді баладан басталды. Оның әкесі, жауынгер Есугей, жаулардың қолынан уланып, баланы жетім қалдырды. Көп ұзамай меркіт жауынгерлерінің көшпелі тайпасы оның жас әйелі Бөртені ұрлап әкетті, ал Темучиннің өзі Бурхан Халдун тауына дейін қудаланды. Аңыз бойынша, ол аспан құдайы Тәңіріге дұға етіп, керемет түрде өлімнен аман қалды. Сол сәттен бастап оның сапары басталды: ол одақтастарын жинады, жауларын жеңді және әйелін қайтарып алды.
1206 жылы Темучин Шыңғысхан атағын алды, оны «барлығының патшасы» деп аударуға болады. Ол түрлі көшпелі тайпаларды біріктіріп, заңдар жасап, әліпби енгізіп, тарихтағы ең ұлы империялардың бірін құрды. Антрополог Джек Уэзерфорд былай деп атап өтеді: «Ол оларға біртұтас халық, атау, әліпби және заңдар берді».
Оның өлімі туралы аз мәлімет бар. «Моңғолдардың құпия тарихында» тек «Қабан жылында Шыңғысхан көкке көтерілді» деген жол ғана бар. Бірақ оның қалай қайтыс болғаны – аттан құлау, жебе тию, тубон обасынан немесе тіпті кейінгі шежірелерде айтылғандай кастрациядан – әлі күнге дейін даулы мәселе болып табылады. Аңыздарда оның денесі жасырын түрде Моңғолияға қайтарылғаны, жол бойында онымен бірге жүргендер өлтірілгені және қабірдің өзі өзеннің ағысын өзгерту арқылы жасырылған болуы мүмкін екені айтылады. Сондай-ақ, денені тау басында қалдыратын «аспан жерлеуінің» нұсқалары да бар.
Археологтар XIII ғасырдағы элита жауынгерлерін ағаш табыттарға қару-жарақ, садақ және ат әбзелдері салынған деп болжайды. Дегенмен, кейбіреулер ханның «жай ғана киізге оралып, жерге көмілгеніне» сенеді, өйткені ол өзінің сарбаздарымен бірдей өмір сүргеніне мақтанады.
Қазіргі заманғы зерттеулер қызықты жаңалықтар ашты. Таудан артефактілер табылды — жылқы тістері, ағаш қалдықтары, күйген заттар және тіпті жұмбақ құрылыстың іргетасы. «Моңғолдар көшпелі болған; олар тұрақты ғимараттар салмаған. Мұнда тұрақты құрылыстың болуы оның рәсімдік маңыздылығын көрсетеді», - деп атап өтеді зерттеушілер. Дегенмен, бұл шынымен де Шыңғыс ханның қабірі екенін растау тыйым салынған қазба жұмыстарынсыз мүмкін емес.
Сарапшылардың пікірінше, «бүгін бұл технологиялық кедергі емес, моңғол халқы үшін сұрақ — олар бұл құрылымның астында не жатқанын білгісі келе ме?» Жергілікті тұрғындар үшін қабір жай ғана ескерткіш емес, тірі рухани күш. Уэзерфорд бізге былай деп еске салады: «Қабірге бару – рухты көктен қайтару әрекеті».
Қазіргі Моңғолияның қалдықтарды қазып алып, көрсетуден бас тартуы таңқаларлық емес. «Бұл ұлттық мұра мәселесі», - деп атап өтеді археолог Джошуа Райт. «Егер моңғолдар Шыңғысханның денесін қазып алғысы келмесе, ешкім оны қазып алғысы келмейді». Көптеген тұрғындар үшін жаулап алушыны еске алу археологиялық сезімдерден маңыздырақ.
Түптеп келгенде, жұмбақ әлі шешілмеген күйінде қалып отыр. Шыңғыс ханның зираты тек тарихи жұмбақ қана емес, сонымен қатар ұлт құрған адамға деген құрметтің белгісі. Оның «Денем өлсін, халқым тірі қалсын!» деген сөздері моңғолдардың іздеуге деген көзқарасын әлі де анықтайды. Мүмкін, 800 жылдан кейін ешкімнің соңғы тыныштығын таппағанының себебі осы шығар.
деп хабарлайды тапты Эгей жағалауынан тас дәуіріне жататын 138 артефакт
Бұл зерттеулер ежелгі адамдардың Африкадан Еуропаға тек Таяу Шығыс арқылы ғана емес, сонымен қатар қазіргі Түркия аумағы арқылы тікелей қоныс аударған болуы мүмкін екенін көрсетеді.
Ең бастысы, Айвалик аймағынан табылған тас құралдар неандертальдықтар мен алғашқы Homo sapiens-тің өндіріс техникасында қолданған құралдарымен сәйкес келді. Табылған заттар арасында кресттер, балталар және басқа да құралдар болды. Бұл адамдардың сол кезде де бұл жерлерде болғанын дәлелдейді.
Ғалымдардың түсіндіруінше, мұз дәуірінде теңіз деңгейі қазіргіден шамамен 100 метрге төмен болған. Сол кезде Эгей жағалауындағы аралдар мен түбектер құрлыққа бірігіп, Африка мен Оңтүстік-Шығыс Еуропа арасында өзіндік «көпір» құра алар еді.
Бұрын археологияда көші-қон Таяу Шығыс пен Балқан арқылы жүрді деген теория басым болды. Енді табылған артефактілер адамдардың көші-қон жолдары туралы түсінігімізді өзгертуде. Бұрын палеолит дәуірі деп саналмаған Айвалик енді ғылымда маңызды рөл атқаруы мүмкін.
Бұл жаңалық кеңірек контекстке сәйкес келеді: археологтар жақында Мысырда Ежелгі Патшалықтан кейінгі кезеңге дейін жұмыс істеген ежелгі металл өңдеу орталығын тапты. Бұл Таяу Шығыс пен Шығыс Жерорта теңізі аймақтарының өркениеттің дамуында бұрын ойлағаннан әлдеқайда үлкен рөл атқарғанын көрсетеді.
Мысырдан археологиялық сенсация пайда болды: зерттеуші Кэтлин Мартинес пен аңызға айналған Боб Баллард бастаған топ Таописрис Магна қирандыларының маңынан су астындағы батқан портты тапты. Бұл жаңалық екі мыңжылдық бойы ізделіп келген Клеопатраның қабірін табуға кілт болуы мүмкін.
Мамандығы бойынша заңгер және құмарлығы бойынша археолог Мартинес Египеттің соңғы патшайымының өмірін қалпына келтіру үшін жиырма жыл бойы детектив сияқты жұмыс істеп келеді. Көптеген сарапшылар Клеопатраның қабірі Александрияда болған деп санайды, бірақ Мартинес іздеуін Исида құдайына арналған Таописрис Магна ғибадатханасына бағыттады.
Енді, жағалаудан бірнеше миль қашықтықта экспедиция кездейсоқ амфораларды, якорьлерді, жылтыратылған тақтайшаларды және алып бағаналарды кездестірді. «Біз 2000 жыл ішінде мұнда бірінші рет келіп отырмыз», - деді Мартинес жаңадан ашылған порттың көлеміне таң қалып.
Археологтар ғибадатхана тек діни орталық қана емес, сонымен қатар қуатты сауда орталығы болған деп санайды. Мартинестің айтуынша, бұл оны «Клеопатраның Марк Антониймен бірге жерленуі үшін тамаша орынға» айналдырады.
Бұған дейін, 2022 жылы, оның командасы теңізге тікелей апаратын 1,3 шақырымдық туннельді тапқан болатын. Ішінен Птолемей дәуірінің қыш ыдыстары табылды. Енді, су асты портымен бірге, көрініс айқындала түседі: Клеопатраның кезінде бұл жерде тіршілік қайнап, Жерорта теңізіне шығу мүмкіндігі болған.
Бұл жаңалық жаңа зерттеулермен қатар жүруде. «Титаникті» тапқанымен танымал Баллард алты миль су асты қирандыларын — алып құрылымдарды, тас блоктарды, мүсін тұғырларын картаға түсірді. «Біз портты таптық, ал туннель тікелей соған бағытталған», - деп растады ол.
Мартинес үшін бұл тек археология ғана емес, жеке миссия. «Бүкіл орын қазылып алынғанша, ешкім Клеопатра Таописрис Магнада жоқ деп айта алмайды», - деп талап етеді ол. Ол: «Меніңше, бұл тек уақыт мәселесі», - деп қосты.
