Әңгіме

  • Білім жанған кезде: Александрия кітапханасының жұмбағы

    Білім жанған кезде: Александрия кітапханасының жұмбағы

    Тіпті от та сейілте алмайтын жұмбақ

    Әлемдегі барлық кітаптар жиналған жерді елестетіп көріңізші. Грециядан, Үндістаннан, Египеттен, Парсыдан жүздеген мың шиыршықтар – адамзат білген, ойлаған және жазғанның бәрі. Бұл Александрия кітапханасы – Жерорта теңізінің жағасында шамамен екі жарым мың жыл бұрын салынған ежелгі әлемнің білім орталығы.

    Оның тағдыры тарихи триллердің сценарийі сияқты. Онда бәрі бар: билеушілер, соғыстар, өрттер, философтар және тіпті ең үздік тарихшылардың да таң қалдырған мифтері. Ол көптеген ғасырлар бұрын жоғалып кетсе де, оның естеліктері әлі күнге дейін таң қалдырады.


    Білім алтыннан да құнды болған қала

    Александрияны б.з.д. 331 жылы Александр Македонский құрған. Оның арманы Шығыс пен Батысты, Греция мен Египетті байланыстыратын қала салу болды. Ол қайтыс болғаннан кейін билік әскери қолбасшы Птолемей I-ге өтті, және Александрияны әлемнің интеллектуалды орталығына айналдыру туралы шешім қабылдаған да сол болды.

    Ол өзінің кеңесшісі Деметрий Фалерумға күн астындағы барлық кітаптарды жинауды тапсырды. Осылайша, б.з.д. 3 ғасырда Мусейонда (Музалар ғибадатханасы) Ұлы кітапхана құрылды. Портқа келген саудагерлер кітапханаға көшірмелер жасау үшін барлық шиыршықтарын тапсыруы керек деп айтылады.

    Кейбір мәліметтер бойынша, мұнда 400 000-нан 700 000-ға дейін папирустар сақталған — Гомер мен Аристотельдің мәтіндері, Үндістаннан алынған медициналық трактаттары, әлем карталары және жан мен жұлдыздар туралы философиялық ойлар.


    Барлығын білетін адамдар

    Мұражайда ежелгі дәуірдің ең ұлы ойшылдары өмір сүріп, жұмыс істеді:

    • Геометрияның атасы Евклид
    • Жердің шеңберін алғаш өлшеген Эратосфен
    • Гиппарх, жұлдыз картасын жасаушы
    • Гипатия, философ және математика мен астрономиядан сабақ берген алғашқы белгілі әйел ғалым

    Алғашқы ғылым академиясы осында пайда болды деп айтуға болады. Ғалымдар тек оқып қана қоймай, пікірталас жүргізіп, көшіріп, тәжірибелер жүргізіп, тіпті ғылыми зертханалардың прототиптерін жасады.


    Бірінші от: Цезарь және жалын

    Біздің заманымызға дейінгі 48 жылы тағдыр алғашқы соққысын берді. Юлий Цезарь Клеопатраның ағасына қарсы азаматтық соғысында оны қолдау үшін Мысырға келді. Оның әскерлері айлақтағы кемелерді өртеп жіберді, ал жалын қалаға жайылды.

    Плутарх кітапхананың өртте толығымен жойылғанын мәлімдеді, ал басқа дереккөздер 40 000 шиыршықтың өртенгені туралы айтады - бұл коллекцияның тек бір бөлігі ғана. Бірақ сонда да адамзат ежелгі ойшылдардың сансыз еңбектерін жоғалтып алған еді.


    Екінші соққы: Фанатиктер және сенім

    Ғасырлар өткен соң, Рим христиан дінін қабылдаған кезде, Александрия діни қақтығыстарға толы болды. 391 жылы император Феодосий пұтқа табынушылықты тыйым салды, ал сенушілер тобы ежелгі философтардың соңғы еңбектері сақталған қосалқы кітапхана - Серапейді қиратты.

    Александрия мектебінің соңғы жұлдызы ғалым Гипатия фанатиктердің қолынан қаза тапты. Оның өлімімен эллиндік білімнің жарығы сөнді.


    Үшінші миф: Мұсылмандар және Омар туралы аңыз

    642 жылы Александрияны араб әскерлері басып алды. Аңыз бойынша, халиф Омар кітапхананы өртеп жіберуді бұйырған және: «Егер кітаптар Құранмен сәйкес келсе, олар артық. Егер сәйкес келмесе, олар зиянды», - деп мәлімдеген.

    Бірақ қазіргі заманғы тарихшылар мұны исламға қарсы ортағасырлық шежірешілердің ойлап тапқан кеш ойлап тапқан дүниесі деп санайды. Керісінше, араб ғалымдары ғасырлар бойы грек шығармаларын сақтап, аударды — біз бүгін Евклид пен Аристотельді солардың арқасында білеміз.


    Үлкен шығын

    Өрттер, соғыстар, тыйымдар – мұның бәрі кітапхананы жер бетінен біртіндеп жойып жіберді. Мүмкін, ол бір түнде жойылып кетпеген шығар. Мүмкін, ол ғасырлар бойы, шиыршықтар шаңға айналғанша жоғалып кеткен шығар.

    Бірақ дәл оның жоғалып кетуі білімнің алтын ғасыры туралы аңызды тудырды. Біз әлі күнге дейін оның іздерін іздейміз, Мысыр құмдарының астында кем дегенде бір шиыршық кітап сақталған деп армандаймыз.


    Неліктен біз әлі күнге дейін қамқорлық жасаймыз?

    Александрия кітапханасы жай ғана ғимарат емес. Ол білімнің папирус сияқты нәзік болуы мүмкін екендігінің және кітаптардың жоғалуы адам жадының жоғалуы екенінің символы.

    Ақпаратқа қол жеткізуді жоғалтқан сайын, мұрағатты жойған сайын немесе идеяларға тыйым салған сайын, Александрияның кішкене бөлігі қайтадан жалынға оранып жоғалып кетеді.

  • Наполеон мен Жозефина: Махаббат, күш және құлдырау

    Наполеон мен Жозефина: Махаббат, күш және құлдырау

    Түрмеде басталған оқиға

    Париж, 1795 жыл. Қала әлі революциядан кейін қалпына келе қойған жоқ. Жақында алаңдарда гильотиналар тұрды, көшелерден түтін мен қорқыныш иісі аңқып тұрды, бірақ салондарда күлкі естіліп, шампан ағып жатыр, ал әйелдер қайғырудың орнына шілтер киіп жүр. Олардың арасында аздап кариб акцентімен әдемі, әсем жесір әйел бар. Оның аты - Жозефина де Богарне.

    Небәрі бір жыл бұрын ол Сент-Пелаги түрмесінде гильотинада кезегін күтіп отырды. Оның күйеуі, саясаткер Александр де Богарне, Якобин терроры кезінде өлім жазасына кесілді. Тек Робеспьердің өлімі мен якобиндердің құлауы ғана оны құтқарды. Жозефина түрмеден шашы ағарған, бірақ мәңгілікке қаруы болып қалатын сол жұмсақ күлкісімен шықты.

    Ол тағы да бұрынғы ақсүйектер мен амбициялы әскерилер жиналатын шағын салонның қожайыны болды. Дәл сол жерде, парфюмерия мен саяси өсектердің иісі арасында ол алғаш рет Корсика аралынан келген жас генерал - Наполеон Бонапартпен кездесті.


    «Мен сенсіз өмір сүре алмаймын»: Генерал және жесір

    Ол алты жас кіші, кедей, бірақ амбициялы еді. Бойы аласа, көздері оттай жанған Наполеон бірден көзге түсті — ол махаббат туралы емес, тағдыр туралы айтты. Ол үшін Жозефина қол жеткізгісі келетін барлық нәрсенің: рақымның, танылудың, биліктің символына айналды.

    Ол бірден ғашық болды. Қыз – абайлап, ирониямен. Достары күлді: «Ол бала». Бірақ Наполеон оған ашу мен ауырсынуға толы хаттар жазды. Бірінде ол: «Сенсіз мен ештеңе емеспін. Сенің сүйісулеріңсіз мен мәрмәрдей суықпын», – деп мойындады.

    Джозефина бұл көңіл бөлуді бағалады, бірақ оған жауап беруге асықпады. Ол жайлылықты, сән мен сүйіспеншілікті жақсы көрді. Дегенмен, бұл арық генералдың бойындағы бір нәрсе оның жүрегіне әсер етті. Олар кездескеннен кейін бірнеше айдан соң үйленді – сән-салтанатсыз, жасырын түрде, асығыс.


    Оқ астында махаббат пен қызғаныш

    Үйлену тойынан екі күн өткен соң, Наполеон Италиядағы әскерге қолбасшылық ету үшін кетті. Ол оған күн сайын дерлік хат жазып отырды — қызғаныш пен сүйіспеншілік араласқан ұзын, эмоционалды хаттар. «Сен менің жанымсың, менің тағдырымсың, менің Жозефинасың», — деп жазды ол, ол Парижде бал өткізіп, құда түсіп жатқанда.

    Наполеонның опасыздығы туралы қауесеттер оған жеткенде, ол қатты ашуланды. Оның лагерьдегі шатырын кезіп, хаттарды жыртып, «Ол махаббаттың не екенін білмейді!» деп айқайлағанын айтады. Бірақ үйге оралғанда, ол бәрін кешірді. Оның күлкісі барлық логиканы бұзды.

    Осылайша олардың құмарлық пен амбиция, қызғаныш пен даңқ арасындағы аумалы-төкпелі өмірі басталды. Наполеон, онымен бірге Жозефина да биікке көтерілді.


    Бағынуды білмейтін императрица

    1804 жылы Париж Цезарь заманынан бері болмаған көріністің куәсі болды. Нотр-Дам соборында Наполеон тәжді өз басына, содан кейін Жозефинаның басына кигізді. Ол Францияның алғашқы императрицасы болды.

    Бірақ тіпті собордың күмбездерінің астында да шиеленіс сезіліп тұрды: ол өктем, ашушаң, ұлылық идеясына берілген еді; ол нәзік, сезімтал, нәзіктік пен көз жасы арқылы басқара алатын еді.

    Жозефина саясатқа қызықпайтын, бірақ өзінің сүйкімділігінің құндылығын түсінетін. Оның салондары дипломатия аренасына айналды: онда арфаның дыбысы мен жасминнің иісімен одақтар жасалып, беделдері бұзылды. Париждің сыртындағы сүйікті жері Мальмезонда ол сирек кездесетін гүлдер өсіріп, ешқашан қол жеткізе алмайтын бейбітшілікті армандады.


    Тақтың құны мұрагерсіз

    Жозефинаның Наполеоннан балалары болмаған. Бірінші некесінен туған екі баласы, Эжен мен Гортензия, оған қымбат еді, бірақ император мұрагерсіз әулеттің билігінің аяқталатынын түсінді. Ол азап шекті, күмәнданды, бірақ ақырында тіпті генералдарын да дірілдеткен шешім қабылдады: Жозефинмен ажырасу.

    Бұл 1809 жылы болды. Ресми рәсімде екеуі де жылады. Наполеон: «Менің тағдырым құрбандықты талап етеді. Бірақ менің жүрегім мәңгілік сізге тиесілі», - деді. Жозефина көз жасын тыя алмай: «Мен үшін жасаған барлық ісіңіз үшін сізге ризамын», - деп жауап берді.

    Ол раушан гүлдерімен қоршалған Малмезонда қалды. Оның өмірі шамның тыныш сөнуі сияқты әдемі, бірақ қайғылы болды.


    Махаббаттан кейін: Екі жалғыздық

    Наполеон жас австриялық ханшайым Мари-Луизаға үйленді, ол оған «Рим патшасы» атты ұл туды. Бірақ әке болғаннан кейін де ол Жозефинаны ұмыта алмады. Ол көбінесе оның портретін медальонда алып жүретін деседі.

    Ол 1814 жылы, Наполеон тағынан айырылғаннан кейін көп ұзамай қайтыс болды. Оған оның қайтыс болғаны туралы хабарланғанда, ол ұзақ уақыт үнсіз қалды. Ал Әулие Елена аралында, жер аударылған кезде, ол соңғы сөздерін айтты: «Франция... әскер... Жозефина...»

    Осылайша махаббат империядан күштірек, бірақ тағдыр алдында дәрменсіз болып шыққан оқиға аяқталды.

  • Уильям Жаулап алушы: Англияның қожайыны болған ақымақ

    Уильям Жаулап алушы: Англияның қожайыны болған ақымақ

    Ол заңсыз туылып, император болды.

    Олар оны «Нормандияның сұмырайы» деп атап, артынан күлді. Бірақ герцог Роберт пен Арлетт есімді қарапайым қыздың ұлы Уильям Еуропа тарихын өзгертіп, бүгін біз білетін Англияның негізін қалаған адам болып шықты.

    Таққа отыруға құқығы жоқ бала

    Уильям шамамен 1028 жылы француз және викинг қаны араласқан Нормандияда дүниеге келген. Оның әкесі, герцог Роберт, жас тері илеуші ​​қыз Арлетті жақсы көрген, бірақ оған ешқашан үйленбеген. Роберт қайтыс болған кезде, бала шамамен сегіз жаста еді. Норман барондары баланы билеуші ​​​​— «қызметшінің ұлы» ретінде тануға құлықсыз болды. Бірақ Уильям бала кезінен бастап қатал мінез көрсетті.

    Аңыз бойынша, ақсүйектердің бірі оны «жексен» деп атағанда, жас герцогтың өзі қылышын суырып алып, суық үнмен: «Мен отбасы атақтан артық екенін дәлелдеймін», - деген.

    Ешкімге сенбеген герцог

    Жасөспірім кезінде Уильям бірнеше қастандық әрекетінен аман қалды. Аман қалу үшін ол бір ережені үйренді: тек өзіне ғана сену. Жиырма жасында ол барондық көтерілісті басып, тәжірибелі жауынгерлерден тұратын әскер жинап, Нормандияны Францияның ең қуатты провинцияларының біріне айналдырды.

    Ол тек жауынгер ғана емес, сонымен қатар стратег те болған. Уильям биліктің тек қылышпен ғана емес, сонымен қатар есептеумен де байланысты екенін түсінді. Фландриялық Матильдаға үйлену арқылы ол Еуропаның элитасымен туыстық қатынас орнатты. Адамдар Матильданың «кір жуғыштың ұлына» үйленуден бас тартқанын айтты. Содан кейін мақтаныштан соқыр болған Уильям оның үйіне басып кіріп, оны құлатып, содан кейін үйленді. Тарихшылар мұның қаншалықты рас екенін дауласады, бірақ шежірелерде Матильданың кейінірек оны өмірінің соңына дейін жақсы көргені жазылған.

    Бәрі шешілген күн - Гастингс шайқасы

    1066 жылдың 14 қазаны — тарихта жаңа Англияның басталуы ретінде қалған күн. Уильям қайтыс болған Эдуард Конфессор патша уәде еткен тағын қайтарып алу үшін Ұлыбританияға келді. Бірақ тақ қазірдің өзінде англо-саксон көсемі Гарольд Годвинсонның қолына өткен еді.

    Гастингс шайқасы күні бойы жалғасты. Аңыз бойынша, Гарольд көзіне тиген жебеден қаза тапты. Нормандар жеңіске жетті, ал келесі күні таңертең Англия «француз тентекінің» билігімен оянды.

    Темір патша және оның Жаңа Англиясы

    Жеңісінен кейін Уильям қатыгездікпен әрекет етті. Ол кез келген қарсылықты отпен басып тастады. Елдің солтүстігі жермен жексен болды - замандастары оны «Солтүстіктің қаңырап бос қалуы» деп атады. Бірақ кейінірек британдық мемлекеттілікке айналған нәрсені Уильям құрды: ол жер санағын - әйгілі Домесдей кітабын - енгізді - ондаған тас қамалдар салды (соның ішінде Лондон мұнарасы) және ақсүйектерді жергілікті лордтарға емес, жеке өзіне адал болуға ант беруге мәжбүр етті.

    Ол елді жаулап алып қана қоймай, оған тілді, мәдениетті және заң үстемдігін де таңды. Бүгінгі біз білетін ағылшын тілі Уильям тұсында пайда болған буданның ұрпағы: саксон және француз тілдерінің қоспасы.

    Жаулап алушының өлімі

    Уильям 1087 жылы Руанда жорық кезінде аттан құлап қайтыс болды. Шежірелерге сәйкес, оның денесі табытқа сыймаған - оны сәйкестендіру үшін кесуге тура келген. Тіпті оның өлімі де таңқаларлық және қорлық болды, бірақ оның естелігі мәңгілік.

    Ол тарихқа Уильям Жаулап алушы ретінде енді, тіпті жауыздың да әлемнің билеушісі бола алатынын дәлелдеген адам.

  • Жібек Римді қалай есінен тандырды және Ұлы жолды қалай дүниеге әкелді

    Жібек Римді қалай есінен тандырды және Ұлы жолды қалай дүниеге әкелді

    Ұлы Жібек жолдарының тарихы шөл дала арқылы керуендердің өтуінен емес, сән-салтанатпен, құмарлықпен және қызығушылықпен басталды.

    Мұның бәрі Рим ақсүйектері қытай жібегіне бас иіп, саудагерлер мен теңізшілер «желдің алтын матасын» шығаратын жұмбақ елге жол іздеуге асыққан кезде басталды.

    166 жылы қытай жылнамашылары алғаш рет Рим императоры Марк Аврелийдің елшілерінің Лояндағы сарайға келгенін тіркеді. Олар Малайзия, Вьетнам және Оңтүстік Қытай арқылы мыңдаған шақырым жүріп өтіп, шатасу тудырды. Олардың сыйлықтары – піл сүйегі, тасбақа қабыршақтары және мүйізтұмсық мүйіздері – қытайлықтарға жай ғана әшекейлер болып көрінді. Тіпті Пекин бұлар мүлдем Рим елшілері емес, алдамшы саудагерлер деп күдіктенді.

    Сонымен қатар, бұл сапардан әлдеқайда бұрын теңізшілер Шығыс пен Батыс арасындағы жолды белгілей бастаған болатын. Тарихшылар грек зерттеушісі Кизиктік Евдоксті еске алады, ол біздің заманымызға дейінгі III ғасырда үнді теңізшісінің кеңесі бойынша муссон желдерін пайдаланып, Үнді мұхитын бірінші болып кесіп өтті. Осылайша, Жібек жолының теңіз тармағы - Египетті, Үндістанды және Қытайды байланыстыратын сауда артериясы пайда болды.

    Римдіктер Египетті жаулап алғаннан кейін, Александрия порты Шығыс байлығының негізгі қақпасына айналды. Осы жерден түйе керуендері бағалы жүктерді – дәмдеуіштерді, нефритті, піл сүйегін, інжу-маржанды және, әрине, жібекті тасымалдады. Тек Миос Хормос портына жыл сайын Үндістаннан 120-ға дейін кеме келетін. Сирия, Парсы, Үндістан және Арабиядан келген саудагерлер, ақындар мен актерлер Александрия көшелерін толтырды, онда сауда мен мәдени алмасу қатар жүрді.

    Бірақ нағыз шу тудырған сән болды. Август дәуірінде Рим ақсүйектері жібек маталарды ерекше сатып алған. Ақын Мартиаль ғашықтың сүйісуі «императрицаның жібек киімдерінің» иісіндей болатынын жазған. Ер адамдар да жібек кие бастады, бұл моралистердің ашуын келтірді. Сенат тіпті «Шығыс жібегі енді еркек жынысын масқараламауы керек» деп жарлық шығарды. Алайда, император Калигула тыйымға қарсы шығып, әйелдердің жібек киімдерін киіп жүрді.

    Жібекке деген құштарлық тұтас экономика мен көптеген мифтердің пайда болуына себеп болды. Батыста мата кокон жіптерінен емес, «жібек ағаштарының» жапырақтарынан жасалады деп есептелді. Римдіктер «ауадай жұқа және алтындай берік» мата тоқыған Серидің жұмбақ жерін білетін, бірақ оның қай жерде орналасқанын білмеген. Көпшілік үшін Қытайға баратын жол аңыз болып қала берді.

    Кейбір батыл жандар Аспан империясына құрлық арқылы жетуге тырысты. Сириядан келген Маес Тициан сияқты саяхатшылар Месопотамия мен Бактрия арқылы экспедицияларды қаржыландырды, бірақ сапар ұзақ және қауіпті болды. Римнің жаулары парфиялықтар жолдарды жауып, нарықтарын таңды. Сондықтан сауда көбінесе теңіз арқылы жүрді - жылдамырақ және қауіпсіз.

    Уақыт өте келе Жібек жолдары мәдени және экономикалық байланыстардың кең желісіне айналды. Олар тек маталар мен дәмдеуіштерді ғана емес, сонымен қатар тілдерді, идеяларды, технологияларды, тіпті Қара өлім сияқты ауруларды да тасымалдады. XIII ғасырдағы моңғолдардың гүлденуінен кейін бұл жол құлдырай бастады: Осман империясы құрлықтағы жолдарды жауып тастады, ал еуропалықтар теңіз арқылы жаңа жолдар іздеді. Осылайша, бір күні Генуядан келген теңізші Христофор Колумб Үндістанды іздеуге аттанды және Америкаға кездейсоқ тап болды.

  • Жер өлім иісін сезгенде: әлемдегі ең қорқынышты ауру туралы әңгіме

    Жер өлім иісін сезгенде: әлемдегі ең қорқынышты ауру туралы әңгіме

    Елестетіп көріңізші: көшелер түтіннің, мәйіттердің және адамдар шіріктің иісін жасыру үшін қолданатын дәмдеуіштердің иісіне толы. Өлгендердің киімдері алаңдарда өртеледі, ал дәрігерлер ұзын тұмсықты ерекше костюмдер киеді. Бұл қорқынышты фильмнен алынған көрініс емес - бұл Қара өліммен жабылған XIV ғасырдағы Еуропа.

    Оба – ұрпақтарды үрейлендірген сөз. Құрлықтың үштен бір бөлігін жойып жіберген ауру адамзат тарихында із қалдырды. Бірақ бәрі қалай басталды және неге ол толығымен жойылып кетпеді?


    Бәрі қалай басталды

    Ғалымдардың айтуынша, алғашқы індеттер Азияда, Қытайда, шамамен 1330 жылдары болған. Сол кезде, керуендер дәмдеуіштерді, маталарды және алтынды тасымалдайтын Жібек жолы бойымен басқа жолаушылар – егеуқұйрықтар – байқалмай сапар шеккен. Олармен бірге олардың кішкентай, бірақ өлімге әкелетін серіктері – бүргелер де болған.

    Жұқтырған егеуқұйрық өлгенде, бүрге жаңа құрбан іздеді. Кейде ол адам болатын. Осылайша, ауру шығыстан батысқа қарай Еуропаға жеткенше жылжыды. 1347 жылы оба Сицилия порттарына кемемен келді - және әлемді өзгертетін қорқынышты түс басталды.


    Қара тудың астында Еуропа

    Бірнеше жыл ішінде оба Италиядан Англияға дейінгі барлық қалаларды қамтыды. Адамдар тез қайтыс болды, сондықтан оларды жерлеу мүмкін болмады. Лондонда, Парижде және Венада жаппай қабірлер кең таралған көрініске айналды.

    Әйелдер балаларын тастап, күйеулері әйелдерін тастап, монахтар монастырьлардан қашып кетті. Қара өлім Құдайдың күнәлар үшін жазасы деп есептелді. Адамдар шерулермен жүріп, қамшыларын сабап, мейірімділік сұрап дұға етті. Бірақ ауру байларды да, кедейлерді де аямады.

    Куәгерлердің бірі: «Көшелерде мәйіттер үстелдегі балық сияқты жатыр», - деп жазды.


    Қорқыныш символы - бубо

    «Қара өлім» атауы кездейсоқ емес еді. Ауру жұқтырғандардың терісінде қара дақтар пайда болды, ал қолтықтарының астында және шап аймағында лимфа түйіндері ісінген. Олар қызба, құсу және әлсіздікпен ауырды, содан кейін қатты ауырсынудан қайтыс болды.

    Еуропаны шарпыған аурудың түрі бубон оба болды. Бірақ кейде ол қауіптірек түрге - өкпе обасына айналды. Мұндай жағдайларда ауру енді бүрге шағу арқылы емес, ауа арқылы, адамнан адамға жұғатын. Мұндай індеттер бірнеше апта ішінде тұтас қалаларды қиратты.


    Неліктен медицина дәрменсіз болды

    XIV ғасырда дәрігерлер бактериялардың не екенін білмеген. Олар «ластанған ауаға» және зұлым рухтарға сенген. «Індет»-ті жұтпау үшін олар лаванда, жалбыз және арша сияқты шөптермен толтырылған ұзын мұрындары бар маскалар киген.

    Бірақ ештеңе көмектеспеді. Сол кездегі медицина ырымшылдық пен сиқырдың қоспасы болды: олар қан алдыруды жүзеге асырды, науқастарға сірке суын жағып, мысықтардан аулақ болуға кеңес берді (өйткені, егеуқұйрықтарды ұстайтындар солар еді!).


    Қылмыскер қалай табылды

    Швейцариялық ғалым Александр Ерсин микроскоп астында нағыз өлтіруші - Yersinia pestis. Бұл бактерия дененің қорғанысын әлсіретіп, қанға еніп, бірнеше күн ішінде адамды өлтіре алатын кішкентай бациллалар еді.

    Ғалымдар қазір бұл бактерияның кеміргіштерде тіршілік ететінін және жұқтырған бүргелердің шағуы арқылы жұғатынын біледі. Ол әлі күнге дейін жабайы табиғатта, әсіресе жылы климаты мен таулы жерлері бар елдерде кездеседі.


    Бүгінгі оба

    Таңқаларлықтай, оба әлі жойылған жоқ. Дүниежүзілік денсаулық сақтау ұйымы жыл сайын жаңа жағдайларды тіркейді — көбінесе Африкада, Моңғолияда, Үндістанда және тіпті Америка Құрама Штаттарында. Конго Демократиялық Республикасында бір онжылдықта бес мыңға жуық адам ауырып қалды.

    Жалғыз айырмашылығы - бүгінде ауруды ерте емдеу кезінде антибиотиктермен емдеуге болады. Бірақ ол үшін симптомдарды тану қажет, бұл қиын болуы мүмкін - алғашқы белгілер кәдімгі тұмауға ұқсас.


    Содан кейін не қалады

    Қара өлімнен кейін әлем мәңгілікке өзгерді. Жұмыс күші азайды - шаруалар жалақы талап ете бастады. Жаңа таптар пайда болды, қалалар қайта құрылды және діни сенім әлсіреді.

    Тарихшылар оба ауруын Ренессанстың катализаторы деп атайды. Қорқыныш пен өлімнен жаңа ойлау тәсілі – білім мен ғылымға ұмтылу пайда болды.

    Соған қарамастан, қорқыныш әлі де сақталуда. Жеті ғасыр өтсе де, бір ғана сөз — «оба» — өлім жазасына кесілгендей естіледі.

  • «Көкке көтерілді»: Шыңғыс ханның мазары қайда?

    «Көкке көтерілді»: Шыңғыс ханның мазары қайда?

    Сегіз ғасыр бойы тарихшыларды мазалаған жұмбақ: Шыңғыс ханның мазары қайда?

    1227 жылы ұлы жаулап алушы қайтыс болды, артында Қытайдан Ресейге дейін созылып жатқан империя және шежірелер де, заманауи технологиялар да шеше алмайтын жұмбақ қалдырды.

    Ғалымдар бұл жерлеу орнын іздеудің қажеті бар ма деген сұраққа жауап іздеп жүр. Кейбіреулер оның қасиетті Бурхан Халдун тауында жасырынған, қарапайым адамдардың кіруіне тыйым салынған және тек бақсылар мен шенеуніктер ғана кіре алады деп санайды. Басқа зерттеушілер дрондарды, спутниктерді, жерге енетін радарды және тіпті краудсорсингті пайдаланып, мыңдаған еріктілерге жоғары дәлдіктегі спутниктік суреттерді зерттеуге мүмкіндік береді. Бірақ басқалары іздеуді тек мағынасыз ғана емес, сонымен қатар ханның өзінің еркіне нұқсан келтіру деп санайды.

    Шыңғыс ханның хикаясы Темучин есімді баладан басталды. Оның әкесі, жауынгер Есугей, жаулардың қолынан уланып, баланы жетім қалдырды. Көп ұзамай меркіт жауынгерлерінің көшпелі тайпасы оның жас әйелі Бөртені ұрлап әкетті, ал Темучиннің өзі Бурхан Халдун тауына дейін қудаланды. Аңыз бойынша, ол аспан құдайы Тәңіріге дұға етіп, керемет түрде өлімнен аман қалды. Сол сәттен бастап оның сапары басталды: ол одақтастарын жинады, жауларын жеңді және әйелін қайтарып алды.

    1206 жылы Темучин Шыңғысхан атағын алды, оны «барлығының патшасы» деп аударуға болады. Ол түрлі көшпелі тайпаларды біріктіріп, заңдар жасап, әліпби енгізіп, тарихтағы ең ұлы империялардың бірін құрды. Антрополог Джек Уэзерфорд былай деп атап өтеді: «Ол оларға біртұтас халық, атау, әліпби және заңдар берді».

    Оның өлімі туралы аз мәлімет бар. «Моңғолдардың құпия тарихында» тек «Қабан жылында Шыңғысхан көкке көтерілді» деген жол ғана бар. Бірақ оның қалай қайтыс болғаны – аттан құлау, жебе тию, тубон обасынан немесе тіпті кейінгі шежірелерде айтылғандай кастрациядан – әлі күнге дейін даулы мәселе болып табылады. Аңыздарда оның денесі жасырын түрде Моңғолияға қайтарылғаны, жол бойында онымен бірге жүргендер өлтірілгені және қабірдің өзі өзеннің ағысын өзгерту арқылы жасырылған болуы мүмкін екені айтылады. Сондай-ақ, денені тау басында қалдыратын «аспан жерлеуінің» нұсқалары да бар.

    Археологтар XIII ғасырдағы элита жауынгерлерін ағаш табыттарға қару-жарақ, садақ және ат әбзелдері салынған деп болжайды. Дегенмен, кейбіреулер ханның «жай ғана киізге оралып, жерге көмілгеніне» сенеді, өйткені ол өзінің сарбаздарымен бірдей өмір сүргеніне мақтанады.

    Қазіргі заманғы зерттеулер қызықты жаңалықтар ашты. Таудан артефактілер табылды — жылқы тістері, ағаш қалдықтары, күйген заттар және тіпті жұмбақ құрылыстың іргетасы. «Моңғолдар көшпелі болған; олар тұрақты ғимараттар салмаған. Мұнда тұрақты құрылыстың болуы оның рәсімдік маңыздылығын көрсетеді», - деп атап өтеді зерттеушілер. Дегенмен, бұл шынымен де Шыңғыс ханның қабірі екенін растау тыйым салынған қазба жұмыстарынсыз мүмкін емес.

    Сарапшылардың пікірінше, «бүгін бұл технологиялық кедергі емес, моңғол халқы үшін сұрақ — олар бұл құрылымның астында не жатқанын білгісі келе ме?» Жергілікті тұрғындар үшін қабір жай ғана ескерткіш емес, тірі рухани күш. Уэзерфорд бізге былай деп еске салады: «Қабірге бару – рухты көктен қайтару әрекеті».

    Қазіргі Моңғолияның қалдықтарды қазып алып, көрсетуден бас тартуы таңқаларлық емес. «Бұл ұлттық мұра мәселесі», - деп атап өтеді археолог Джошуа Райт. «Егер моңғолдар Шыңғысханның денесін қазып алғысы келмесе, ешкім оны қазып алғысы келмейді». Көптеген тұрғындар үшін жаулап алушыны еске алу археологиялық сезімдерден маңыздырақ.

    Түптеп келгенде, жұмбақ әлі шешілмеген күйінде қалып отыр. Шыңғыс ханның зираты тек тарихи жұмбақ қана емес, сонымен қатар ұлт құрған адамға деген құрметтің белгісі. Оның «Денем өлсін, халқым тірі қалсын!» деген сөздері моңғолдардың іздеуге деген көзқарасын әлі де анықтайды. Мүмкін, 800 жылдан кейін ешкімнің соңғы тыныштығын таппағанының себебі осы шығар.

  • Цинь Шихуан - өлімді жеңгісі келген адам

    Цинь Шихуан - өлімді жеңгісі келген адам

    Цинь Шихуанди - өлімді жеңгісі келген адам

    Біздің эрамызға дейінгі 3 ғасырда Қытай жерінде айналасындағы барлық мемлекеттерді ғана емес, сонымен қатар өлімнің өзін де бағындыруды мақсат еткен адам пайда болды. Оның аты Ин Чжэн болған, бірақ ол тарихқа Цинь Шихуанди – Бірінші император ретінде енді.

    Оның өмірі – таққа тым ерте отырған жасөспірімнің, амбициялы жаулап алушының және өлместік эликсиріне сенетін арманшылдың хикаясы. Оны түсіну үшін кенеттен тұтас патшалықты мұра етіп алып, оның жеткіліксіз екенін шешкен жас жігітті елестетуге болады.

    Тақтағы жасөспірім

    Ин Чжэн біздің заманымызға дейінгі 259 жылы Цинь патшалығының ханзадасының отбасында дүниеге келген. Ол небәрі 13 жасында таққа мұрагерлік етті. Ол өсіп келе жатқанда, оның орнына министрлер мен регенттер билік құрды. Бірақ 21 жасқа келгенде Ин Чжэн билікті басып алды. Сол кезде де Қытайда ешқашан «басқалардың бірі» болуға көнбейтін адам бар екені анық болды. Ол барлық нәрседе бірінші болғысы келді.

    Қытайлық «Тақтар ойыны»

    Сол кездегі Қытай ешқашан бітпейтін телехикаялардағы шайқас алаңына ұқсайтын. Князьдіктердің арасындағы соғыстар, одақтар мен сатқындықтар, қастандықтар мен сарай интригалары – бәрі өмірдің бір бөлігі болды. Циньнің жас билеушісі тек актер ғана емес, сонымен қатар бас режиссер екенін дәлелдеді. Ол жаулап алуларын бастады, ал бір патшалықтан кейін екіншісі оның әскерінің қолына түсті.

    Біздің заманымызға дейінгі 221 жылы ол түрлі жерлерді біріктіріп, алғаш рет енді ханзада емес, император – «Бірінші тамыз императоры» Ши Хуанди бар екенін жариялады. Қытай тарихта осылай таныла бастағандықтан, осылай пайда болды.

    Тәртіптің ойлап табушысы

    Цинь Шихуанди тек соғыс жүргізіп қана қойған жоқ. Ол сондай-ақ ойын ережелерін жасады. Бүкіл кең байтақ елдің бірыңғай «билік тілінде» сөйлеуін қамтамасыз ету үшін ол бірыңғай валюта енгізді, жазбаша тілді стандарттады және ұзындық пен салмақтың ортақ өлшемдерін белгіледі. Тіпті арба дөңгелектерінің ені де бірдей жолдарға сәйкес келетіндей етіп стандартталған.

    Ол өз мемлекетінің біртұтас және мәңгілік болып көрінуін қалады, және бұл жерде таныс нәрсе бар - тіпті ең қатыгез диктатордан да ұзақ өмір сүретін «жүйені» қалдыру ниеті.

    Ешқашан аяқталмаған қабырға

    Оның тағы бір идеясы солтүстіктен келген көшпелі тайпалардан қорғау болды. Шекараларды бекіту үшін ол әртүрлі патшалықтардың бекініс қабырғаларын біріктіре бастады. Осылайша бүгінде барлығына белгілі нышан болып табылатын Ұлы Қытай қорғаны пайда болды.

    Оның құрылысына жүздеген мың адам: сарбаздар, шаруалар және тіпті тұтқындар пайдаланылды. Жүздеген мың адам қаза тапты, ал аңыздарда олардың денелері тікелей қабырғаға орнатылған деп айтылады.

    Балшықтан жасалған әскер

    Бірақ Ши Хуандидің ең таңғажайып жобасы жер үстінде емес, жер астында болды. Өлімге құмар ол өзіне әскер күзететін алып кесене салуды бұйырды... саздан жасалған.

    Онымен бірге мыңдаған терракота жауынгерлері жерленген — әрқайсысының өзіндік жүзі бар, әрқайсысы қаруланған — бүгінде олар археологияның кереметтерінің бірі, адам қиялының ең алыс шегінің символы.

    Өлімнен қорыққан император

    Ши Хуанның барлық күшіне қарамастан, оның бір әлсіздігі болды: өлімнен қорқу. Ол өлместік шөбі өседі деп есептелген мифтік аралдарға экспедициялар жіберді. Ол сынап таблеткаларын мәңгілік өмір сыйлайды деп сеніп қабылдады. Бірақ оның б.з.д. 210 жылы қайтыс болуына дәл осы «дәрілер» себеп болды.

    Мәңгілік Билеушінің мұрасы

    Ол қайтыс болғаннан кейін, Цинь империясы бірнеше жылдан кейін құлады. Бірақ Цинь Шихуандидің бейнесі ғасырлар бойы сақталып келеді. Ол ел құрған, қабырға тұрғызған, саздан әскер көтерген және өлімді жеңуге тырысқан адам ретінде есте қалады.

    Оны сүйуге де, жек көруге де болады, бірақ ұмыта алмайсың. Өйткені, ол бірінші болып: Мен Императормын деп айтуға батылы барған адам.

  • Археологтар Африкадан Еуропаға Түркия арқылы өтетін құрлық көпірін тапты

    Археологтар Африкадан Еуропаға Түркия арқылы өтетін құрлық көпірін тапты

    Түркия археологтары Эгей жағалауынан тас дәуіріне жататын 138 артефакт тапты , деп хабарлайды Journal of Island and Coastal Archaeology басылымы

    Бұл зерттеулер ежелгі адамдардың Африкадан Еуропаға тек Таяу Шығыс арқылы ғана емес, сонымен қатар қазіргі Түркия аумағы арқылы тікелей қоныс аударған болуы мүмкін екенін көрсетеді.

    Ең бастысы, Айвалик аймағынан табылған тас құралдар неандертальдықтар мен алғашқы Homo sapiens-тің өндіріс техникасында қолданған құралдарымен сәйкес келді. Табылған заттар арасында кресттер, балталар және басқа да құралдар болды. Бұл адамдардың сол кезде де бұл жерлерде болғанын дәлелдейді.

    Ғалымдардың түсіндіруінше, мұз дәуірінде теңіз деңгейі қазіргіден шамамен 100 метрге төмен болған. Сол кезде Эгей жағалауындағы аралдар мен түбектер құрлыққа бірігіп, Африка мен Оңтүстік-Шығыс Еуропа арасында өзіндік «көпір» құра алар еді.

    Бұрын археологияда көші-қон Таяу Шығыс пен Балқан арқылы жүрді деген теория басым болды. Енді табылған артефактілер адамдардың көші-қон жолдары туралы түсінігімізді өзгертуде. Бұрын палеолит дәуірі деп саналмаған Айвалик енді ғылымда маңызды рөл атқаруы мүмкін.

    Бұл жаңалық кеңірек контекстке сәйкес келеді: археологтар жақында Мысырда Ежелгі Патшалықтан кейінгі кезеңге дейін жұмыс істеген ежелгі металл өңдеу орталығын тапты. Бұл Таяу Шығыс пен Шығыс Жерорта теңізі аймақтарының өркениеттің дамуында бұрын ойлағаннан әлдеқайда үлкен рөл атқарғанын көрсетеді.

  • «Біз 2000 жылдағы алғашқымыз»: Археологтар Клеопатраның портын ашты

    «Біз 2000 жылдағы алғашқымыз»: Археологтар Клеопатраның портын ашты

    Мысырдан археологиялық сенсация пайда болды: зерттеуші Кэтлин Мартинес пен аңызға айналған Боб Баллард бастаған топ Таописрис Магна қирандыларының маңынан су астындағы батқан портты тапты. Бұл жаңалық екі мыңжылдық бойы ізделіп келген Клеопатраның қабірін табуға кілт болуы мүмкін.

    Мамандығы бойынша заңгер және құмарлығы бойынша археолог Мартинес Египеттің соңғы патшайымының өмірін қалпына келтіру үшін жиырма жыл бойы детектив сияқты жұмыс істеп келеді. Көптеген сарапшылар Клеопатраның қабірі Александрияда болған деп санайды, бірақ Мартинес іздеуін Исида құдайына арналған Таописрис Магна ғибадатханасына бағыттады.

    Енді, жағалаудан бірнеше миль қашықтықта экспедиция кездейсоқ амфораларды, якорьлерді, жылтыратылған тақтайшаларды және алып бағаналарды кездестірді. «Біз 2000 жыл ішінде мұнда бірінші рет келіп отырмыз», - деді Мартинес жаңадан ашылған порттың көлеміне таң қалып.

    Археологтар ғибадатхана тек діни орталық қана емес, сонымен қатар қуатты сауда орталығы болған деп санайды. Мартинестің айтуынша, бұл оны «Клеопатраның Марк Антониймен бірге жерленуі үшін тамаша орынға» айналдырады.

    Бұған дейін, 2022 жылы, оның командасы теңізге тікелей апаратын 1,3 шақырымдық туннельді тапқан болатын. Ішінен Птолемей дәуірінің қыш ыдыстары табылды. Енді, су асты портымен бірге, көрініс айқындала түседі: Клеопатраның кезінде бұл жерде тіршілік қайнап, Жерорта теңізіне шығу мүмкіндігі болған.

    Бұл жаңалық жаңа зерттеулермен қатар жүруде. «Титаникті» тапқанымен танымал Баллард алты миль су асты қирандыларын — алып құрылымдарды, тас блоктарды, мүсін тұғырларын картаға түсірді. «Біз портты таптық, ал туннель тікелей соған бағытталған», - деп растады ол.

    Мартинес үшін бұл тек археология ғана емес, жеке миссия. «Бүкіл орын қазылып алынғанша, ешкім Клеопатра Таописрис Магнада жоқ деп айта алмайды», - деп талап етеді ол. Ол: «Меніңше, бұл тек уақыт мәселесі», - деп қосты.

  • Перудегі барельеф өркениеттер тарихын қайта жазады

    Перудегі барельеф өркениеттер тарихын қайта жазады

    Перу археологтары The Guardian газеті бұрын-соңды болмаған жаңалық ашты : шамамен 4000 жылдық тарихы бар көп түсті барельеф Америкада бұрын ойлағаннан әлдеқайда дамыған қоғамдардың болғанын көрсетті.

    Өлшемі үш метрге алты метр болатын алып сурет көркемдік күрделілігінің арқасында таң қалдырды. Орталық элемент - суреттің екі жағын байланыстыратын ромб тәрізді өрнегі бар және қанаттары жайылған жыртқыш құстың стильдендірілген бейнесі.

    Барельеф өзінің егжей-тегжейлілігімен таң қалдырады: көтерілген жолақтар көк, сары, қызыл және қара түстерге боялған, ал композиция балықтармен, торлармен, мифологиялық тіршілік иелерімен және тіпті жұлдыздармен өрілген. Мұның бәрі біздің заманымызға дейінгі екінші мыңжылдықтағы жағалау өркениеттерінің дүниетанымына жаңа көзқарас береді.

    Қазба жұмыстарының директоры Ана Сесилия Маурисио бедерлердің «Перуде әлеуметтік иерархияның пайда болғанын» көрсететінін мәлімдеді. Оның айтуынша, «ең ықпалды адамдар дәрілік өсімдіктер мен астрономияны білетін бақсылар мен діни қызметкерлер болған».

    Археологтардың пікірінше, адамның құсқа айналу процесін бейнелейтін үш антропоморфтық фигураның бейнесі ерекше қызығушылық тудырды. Маурисио бұл Сан-Педро кактусы сияқты галлюциногенді өсімдіктердің әсерінен болған шамандық трансформацияны білдіруі мүмкін деп болжайды.

    Ғалымдардың пікірінше, Хуака Иоланда кешені әйгілі Чавин де Хуантардан да көне болуы мүмкін. Дегенмен, бұл ерекше ескерткіш ауыл шаруашылығы, даму және тонау қаупінде тұр. Билік оны әлі күнге дейін тиісті қорғаумен қамтамасыз еткен жоқ.

    Осы жаңалықтан кейін колумбиялық зерттеушілер тағы бір сенсация туралы хабарлады: 1992 жылы табылған қалдықтардың ДНҚ талдауы арқылы анықталған ежелгі оңтүстік американдықтардың бұрын белгісіз тобының табылуы.