შუა საუკუნეები

  • ბავშვთა ჯვაროსნული ლაშქრობა: როდესაც რწმენა უფრო ძლიერი აღმოჩნდა, ვიდრე გონება

    ბავშვთა ჯვაროსნული ლაშქრობა: როდესაც რწმენა უფრო ძლიერი აღმოჩნდა, ვიდრე გონება

    წარმოიდგინეთ 1212 წლის ცხელი ზაფხული. ევროპის მტვრიანი გზები სავსეა არა საბრძოლო ცხენებზე ამხედრებული ჯავშანჟილეტებით, არამედ ფეხშიშველი მოზარდების, პატარა ბავშვებისა და ღარიბების უსასრულო ბრბოთი. მათ არც ხმლები აქვთ, არც რუკები და არც საკვები. მათ თვალებში ფანატიკური ნათება ენთო და ერთი ფრაზა გაყინულია ტუჩებზე: ჩვენ ვაპირებთ წმინდა საფლავის გათავისუფლებას.

    ეს არის ბავშვთა ჯვაროსნული ლაშქრობის ისტორია - კაცობრიობის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე უცნაური, ყველაზე შემაძრწუნებელი და საშინელი ეპიზოდი. ეს არის ისტორია უმანკოებისა და მკაცრი რეალობის შეჯახებისა და გულწრფელი რწმენის ზრდასრულთა სამყაროს მიერ დაგებულ სასიკვდილო ხაფანგად გადაქცევის შესახებ.


    ბიჭი, რომელმაც ღვთის ხმა გაიგო

    ყველაფერი ორი მწყემსი ბიჭით დაიწყო, რომელთა სახელებიც ისტორიაში სამუდამოდ ჩაიბეჭდა, როგორც წინასწარმეტყველები ან შეშლილები. საფრანგეთში, თორმეტი წლის სტეფანე კლოიელი ამტკიცებდა, რომ იესო თავად გამოეცხადა მას მათხოვრის სახით და წერილი მიუტანა მეფე ფილიპე ავგუსტუსს. სტეფანეს ჰქონდა მჭევრმეტყველების არაჩვეულებრივი, თითქმის ჯადოსნური ნიჭი. ის მოგზაურობდა ქალაქებსა და სოფლებში და ამტკიცებდა, რომ ზრდასრული ჯვაროსნები დამარცხდნენ, რადგან მათი გულები სიხარბითა და ცოდვით იყო შებილწული.

    სტეფანე ქადაგებდა, რომ ღმერთი ახალ სასწაულს მოახდენდა: ზღვა გაიყოფოდა გულით სუფთათათვის და ისინი მოსეს კვალდაკვალ იერუსალიმისკენ მშრალად წავიდოდნენ. მისი სიტყვები ნაყოფიერ მიწაზე დაეცა - შუა საუკუნეების ევროპა რელიგიური ექსტაზით იყო მოცული. ათასობით ბავშვი, რომლებმაც მიატოვეს გუთანი და პირუტყვი, მის დროშის ქვეშ შეიკრიბნენ. როდესაც საფრანგეთის მეფემ, იშვიათი წინდახედულების გამოვლენით, ბავშვებს სახლში წასვლა უბრძანა, ისინი არ დაემორჩილნენ. ახალგაზრდა წინასწარმეტყველის ხმა მათთვის მონარქის ბრძანებაზე უფრო ხმამაღალი იყო.

    ამავდროულად, გერმანიაში, კიოლნის მახლობლად, ბიჭმა, სახელად ნიკოლოზმა, კიდევ უფრო დიდი ბრბო შეკრიბა თავის გარშემო. მისი არგუმენტი მარტივი და შუა საუკუნეების გონებისთვის დამანგრეველი იყო: მხოლოდ უცოდველ ბავშვებს შეეძლოთ სასწაულის მოხდენა და წმინდა რელიქვიის დაბრუნება გასროლის გარეშე. ღმერთს სისხლი არ სურს, მას სიწმინდე სურს. მშობლები ტიროდნენ და შვილებს სარდაფებში კეტავდნენ, მაგრამ ისინი ფანჯრებიდან ხტებოდნენ და ბრბოს გაჰყვნენ. მათთვის ეს იყო დიდი თავგადასავალი, წმინდა მისია, დედამიწაზე სამოთხის დაპირება, რომელიც გაცილებით უფრო ახლოს ჩანდა, ვიდრე პირქუში გლეხური ცხოვრება.


    ალპური ბილიკი: როდესაც მთები საფლავად იქცევა

    გერმანული არმია, რომელიც თითქმის 30 000 მამაკაცს შეადგენდა, მათ შორის ქალებსა და მოხუცებს, სამხრეთისკენ, იტალიისკენ დაიძრა. მათ სჯეროდათ, რომ ზღვა გენუასთან გაიყოფოდა. თუმცა, ჯერ ალპები უნდა გადაელახათ — დიდებული და დაუნდობელი ბარიერი.

    ეს პარკში გასეირნება ნამდვილად არ იყო. წარმოიდგინეთ ბავშვები თხელ ტუნიკებსა და დახეულ სანდლებში, რომლებიც ყინულიან ფერდობებზე მიიწევენ. მათ არც თბილი ტანსაცმელი ჰქონდათ, არც კარვები და არც ორგანიზებული საკვების მარაგი. ისინი კენკრით, ფესვებით და იმით ირჩენდნენ თავს, რასაც თანამგრძნობი, მაგრამ შეშინებული მთიელი სოფლის მოსახლეობა აძლევდათ.

    იმდროინდელი ქრონიკები შემზარავ სცენებს ხატავს: გაყინული სხეულები ბილიკებზე, ბავშვები, რომლებიც დაღლილობისგან კვდებიან თანამებრძოლების თვალწინ. მეწყერები და გარეული ცხოველები ყოველ ღამე ათობით სიცოცხლეს იწირავდნენ. საწყისი ჯგუფის მესამედზე ნაკლებმა გენუამდე მიაღწია. და როდესაც ეს გამხდარი, ჩრდილის მსგავსი არსებები ნაპირს მიაღწიეს, ზღვა... არ გაიყო. ტალღები კლდეებს ეჯახებოდნენ, ცივი და ლოცვის მიმართ სრულიად გულგრილი. ეს იყო დიდი ილუზიის დაშლის პირველი გამანადგურებელი მომენტი. ზოგი ბავშვი იტალიაში დარჩა, მარადიულ მონობაში დაქირავებული, ზოგი უკან დაბრუნებას ცდილობდა, მაგრამ უმეტესობა უბრალოდ ისტორიაში გაქრა და ევროპის გზებზე უსახელო მათხოვრად იქცა.


    ღალატი მარსელში: სიწმინდე იყიდება

    ფრანგული ჯგუფი, სტეფანის მეთაურობით, მარსელში ჩავიდა. იქ მათ განსხვავებული, უფრო რთული და მზაკვრული ბედი ელოდათ. ზღვამ კვლავ უარი თქვა ახალგაზრდა ლიდერის ლოცვების შესრულებაზე და ბანაკში სასოწარკვეთილებამ დაისადგურა. თუმცა, მათ დახმარებას ორი ადგილობრივი ვაჭარი, ჰუგო ფერეუსი და გიიომ პორკუსი, გამოუცხადეს. მათ გამოთქვეს, რომ ბავშვების რწმენით ღრმად შეძრწუნებულები იყვნენ და შესთავაზეს მათ პალესტინაში სრულიად უფასოდ გადაყვანა, მხოლოდ ღვთის სადიდებლად.

    შვიდი უზარმაზარი გემი, სავსე ჰიმნის შემსრულებელი მოზარდებით, ხალხის ოვაციების ფონზე ნავსადგურიდან გავიდა. მათ სჯეროდათ, რომ მათი ტანჯვა დასრულდა. ჩვიდმეტი წლის განმავლობაში მათგან არავინ სმენია. მშობლები ისე დაიღუპნენ, რომ არასდროს იცოდნენ შვილების ბედი.

    მხოლოდ თითქმის ორი ათწლეულის შემდეგ გაამხილა მღვდელმა, რომელიც აღმოსავლეთის ტყვეობიდან დაბრუნდა, საშინელი სიმართლე. სარდინიის სანაპიროსთან ქარიშხლის დროს ორი გემი ჩაიძირა და ყველა მგზავრი სიღრმეში დაიღუპა. დარჩენილი ხუთი გემი არა წმინდა მიწაზე, არამედ ჩრდილოეთ აფრიკის სანაპიროებზე დაეშვა. დაქირავებული მეომრები, თუმცა კეთილები იყვნენ, თავიდანვე სარაცინებთან იყვნენ კავშირში. ისინი ჩვეულებრივი მონებით მოვაჭრეები აღმოჩნდნენ. სწორედ ის ბიჭები და გოგონები, რომლებიც წმინდა სამარხთან ლოცვაზე ოცნებობდნენ, ნავსადგურიდან პირდაპირ ალჟირის, ტუნისისა და ალექსანდრიის ბაზრებზე გააძევეს. ისინი პლანტაციებში, კარიერებსა და ჰარამხანებში გაყიდეს. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ახალგაზრდა სტეფანემ ტყვეობაში დაასრულა თავისი დღეები ისე, რომ იერუსალიმი არასდროს უნახავს.


    ნამდვილად მოხდა თუ არა ეს კამპანია? ისტორიკოსის პერსპექტივა

    თანამედროვე ისტორიკოსები ცხარე კამათობენ იმაზე, თუ რამდენად რეალური იყო ეს ტრაგედია. ფაქტია, რომ იმდროინდელი ლათინური ქრონიკები ხშირად იყენებდნენ სიტყვას „pueri“. დღეს ჩვენ მას ვთარგმნით, როგორც „ბავშვებს“, მაგრამ მეცამეტე საუკუნეში ეს შეიძლება უბრალოდ ნიშნავდეს უმიწო ღარიბ ადამიანებს, ფერმის მუშებს, სოციალური სტატუსისა და უფლებების არმქონე ადამიანებს - სისტემის მარადიულ შვილებს.

    დიდი ალბათობით, ეს იყო დაბალი კლასების სპონტანური მოძრაობა, რომელიც მისტიკურმა ექსტაზმა და სასოწარკვეთამ მოიცვა. ბავშვებს შეუერთდნენ მოხეტიალე ბერები, ქურდები და განადგურებული გლეხები. თუმცა, ბავშვების შესახებ ლეგენდა იმდენად ძლიერი, ვიზუალურად გამჭოლი და ტრაგიკული აღმოჩნდა, რომ მან სრულიად ჩაანაცვლა რეალური სოციალური ფაქტები. ის გახდა სუფთა რწმენის სიმბოლო, რომელიც ფანატიკური აბსურდის ზღვარზე იყო მიყვანილი.

    ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ამ ამბავმა შთააგონა ამელინელი მესტვირე მესტვირეების ლეგენდა, რომელიც ფლეიტის ხმებით ბავშვებს ქალაქიდან ატყუებდა. ეს მეტაფორაა იმისა, თუ როგორ შეუძლიათ ცრუ დაპირებებსა და ქარიზმატულ ლიდერებს მთელი თაობა გზას აცდინონ.


    დაკარგული უმანკოების გაკვეთილები

    ბავშვთა ჯვაროსნული ლაშქრობა ისტორიაში შევიდა, როგორც ბრმა ფანატიზმისა და მასობრივი ცნობიერების მანიპულირების შედეგების საშინელი და სევდიანი შეხსენება. ეს არის ათასობით დაკარგული სიცოცხლის ისტორია, რომლებიც უცხო ამბიციებისა და ცრუ წინასწარმეტყველებების ღუმელში არიან ჩაყრილნი.

    ეს ბავშვები მეომრები არ იყვნენ; ისინი იმ დროის მსხვერპლნი იყვნენ, როდესაც სასწაული სიღარიბიდან თავის დაღწევის ერთადერთ გზად ჩანდა. მათი ისტორია გვასწავლის, რომ უმაღლესი მიზანი არ ამართლებს უგუნურებას და რომ ისინი, ვინც გამყოფი ზღვების გადალახვას გპირდებიან, ხშირად აღმოჩნდებიან ზუსტად ის ვაჭრები, რომლებიც მზად არიან თქვენი სული და სხეული მძიმე ფულის სანაცვლოდ გაყიდონ. 1212 წლის ტრაგედია ადამიანის გულუბრყვილობისა და იმ სამყაროს სისასტიკის ძეგლია, რომელმაც დაინდო ისინიც კი, ვინც მას ღია გულით მიუახლოვდა.