საზოგადოება

ბურიატის სოფელ უსტ-დუნგუიში, სადაც დაახლოებით ხუთასი ადამიანი ცხოვრობს, ადგილობრივებმა უკრაინაში ომში დაღუპულთათვის „ხსოვნის ხეივანი“ გახსნეს.

მემორიალი თავად სოფლის მაცხოვრებლების მიერ შეწირული თანხებით აშენდა. დაფებზე რვა სახელია ჩამოთვლილი. ადგილობრივების თქმით, გარდაცვლილი სოფლის მაცხოვრებლების რიცხვი მნიშვნელოვნად მეტია.

„მე საბრძოლველად არ წავედი, არამედ ჩემი ძმის საძებნელად.“

ოცდაცხრამეტი წლის ვიქტორ რიჩკოვმა კონტრაქტი 2024 წლის იანვარში გააფორმა. ის ომში წავიდა თავისი უმცროსი ძმის, პაველის მოსაძებნად, რომელიც 2022 წელს მობილიზებული იყო. 2023 წელს პაველი გაუჩინარდა. ოჯახის მეგობარი ამბობს: „არა საბრძოლველად, არამედ ჩემი ძმის საძებნელად“.

ვიქტორი 2024 წლის აპრილში გარდაიცვალა. დაკრძალვა მხოლოდ 2025 წლის თებერვალში გაიმართა. ცხედარი დიდი ხნის განმავლობაში არ გადმოუციათ. მის ქვრივს კუბოს გახსნა აეკრძალა. ვიქტორს სამი შვილი დარჩა. მისი ძმა, პაველი, ოფიციალურად დღემდე დაკარგულად ითვლება და არ არის ხსოვნის ხეივანში.

ნათესავები ომში და ცარიელი დაპირებები

ადგილობრივი მაცხოვრებლები ამბობენ, რომ დაღუპულთა უმეტესობა სხვა ქალაქებში იყო დაკრძალული. ომამდე მამაკაცები იქ ფულის საშოვნელად მიდიოდნენ. სოფლის მაცხოვრებლები იხსენებენ შემთხვევებს, როდესაც ნათესავები მობილიზებული შვილების ან ძმების ომში გაჰყვნენ. ერთ-ერთი ასეთი მოხალისე კონტრაქტის ხელმოწერიდან ერთი თვის შემდეგ გარდაიცვალა და მისი ვაჟი ბრძოლას აგრძელებს.

რაიონის წარმომადგენლები 2025 წლის ოქტომბერში მეხსიერების ხეივნის გახსნას დაესწრნენ. მაცხოვრებლების თქმით, მათ მსხვერპლთა ოჯახებს დახმარება დაჰპირდნენ. სოფლის მაცხოვრებლების თქმით, ეს დაპირებები არ შესრულდა. ძეგლისთვის თანხები თავად მაცხოვრებლებმა შეაგროვეს. მსხვერპლთა დედებმა და ცოლებმა მემორიალთან რამდენიმე საათი გაატარეს.

„უკვე გვიანი იყო მისი უკან დასაბრუნებლად“

უსტ-დუნგუი მონღოლეთის საზღვართან ახლოს მდებარეობს. სოფელში მუზეუმია, რომლის ცენტრალური ექსპონატი ამჟამად SVO-ს ეძღვნება. ქალები ქსოვენ კამუფლაჟის ბადეებს და კერავენ ტანსაცმელს ჯარისთვის. ადგილობრივები იხსენებენ რწმენას წმინდა ქვების შესახებ, რომლებიც, სავარაუდოდ, ომში მიმავალებს იცავდნენ. ამჯერად, მათი თქმით, „არც ერთი ქვა არ უშველიდა“.

ბევრი მამაკაცი მსახურობდა მეზობელ კიახტაში მდებარე სამხედრო ნაწილში. თითქმის მთელი პერსონალი 2022 წლის გაზაფხულზე ომში გაგზავნეს. მაცხოვრებლები ამბობენ, რომ კონტრაქტი სტაბილურ სამსახურად აღიქმებოდა. საომარი მოქმედებების დაწყების შემდეგ უარის თქმა შეუძლებელი იყო. ზოგი ნებაყოფლობით წავიდა ფულის გამო, ვალებისა და გადაუხდელი ხელფასის გამო. ერთ-ერთმა გარდაცვლილმა სიკვდილის შემდეგ მამაცობის ორდენი მიიღო. მისმა ნათესავმა თქვა: „ეს ორდენი მის შვილებს ნაკლებად გამოადგათ“.

ჟურნალისტების ცნობით, ბურიატიაში დაღუპულთა 4194 სახელია ცნობილი. რეგიონი რუსეთში მერვე ადგილზეა დაღუპულთა საერთო რაოდენობით და მეორე ადგილზეა 10 000 მამაკაცზე დაღუპულთა რაოდენობით.

მოზრდილები ხშირად თინეიჯერულ აგრესიას ასაკს მიაწერენ და ელიან, რომ ის თავისით ჩაცხრება. გამოკითხული განმარტავენ, თუ რატომ არის ბავშვობის კრიზისები თითქმის ყოველთვის მრავალშრიანი და რომელი ნიშნები რჩება შეუმჩნეველი ბოლო მომენტამდე. დისკუსია უფასა და კრასნოიარსკში სკოლაში ძალადობის ბოლოდროინდელმა შემთხვევებმა გამოიწვია.

ექსპერტები ხაზგასმით აღნიშნავენ, რომ აგრესიის უეცარი აფეთქებები იშვიათად ხდება მოულოდნელად. მათ, როგორც წესი, წინ უძღვის შინაგანი და გარეგანი ცვლილებების ხანგრძლივი პერიოდი, რომელსაც ზრდასრულები, როგორც წესი, უგულებელყოფენ ან „რთულ პერიოდს“ მიაწერენ. ფსიქოლოგების აზრით, სწორედ ეს ხდის სიტუაციას განსაკუთრებით საშიშს.

როდესაც ქცევა ნამდვილად საგანგაშო ხდება

ფსიქოლინგვისტი და კრიზისული ფსიქოლოგი სტანისლავ ტრავკინი მიიჩნევს, რომ ფორმულა „ბავშვს რაღაც არ სჭირს“ თავისი არსით მცდარია. ზოგადად, ყველა ადამიანი განსხვავდება ნორმისგან და ყველა მახასიათებელი საფრთხეს არ წარმოადგენს. საფრთხე მაშინ ჩნდება, როდესაც გადახრები უკიდურეს დონეს აღწევს და ბავშვისთვის ან სხვებისთვის საფრთხეს იწყებს.

ასეთ შემთხვევებში, ექსპერტის აზრით, ვითარდება მუდმივი ქცევითი მარკერები. ესენია ოჯახისა და მეგობრებისგან მკვეთრი იზოლაცია, ნაცნობი ჰობისადმი ინტერესის დაკარგვა და გამოხატული აპათია. ასევე შეშფოთების საგანი უნდა იყოს დესტრუქციულ ონლაინ საზოგადოებებში ჩართულობა, ასევე ადრე უჩვეულო საიდუმლოება და ციფრული კვალის აქტიური დამალვა. ტრავკინი განსაკუთრებით საგანგაშო ნიშნებად სიკვდილსა და თვითდაზიანებაზე საუბრებს ასახელებს, რადგან მათი განხილვა ინდივიდის პირადი კონტექსტიდან იზოლირებულად არ შეიძლება.

ის ხაზს უსვამს, რომ ნიშნების უნივერსალური სია არ არსებობს. ყველა ცვლილება ერთად უნდა იქნას განხილული, ბავშვის ასაკის, პიროვნებისა და გარემოს გათვალისწინებით.

რატომ ვერ ხედავენ უფროსები მზარდ კრიზისს

ტრავკინის თქმით, ცვლილებები უფრო ადრე შეინიშნება ოჯახებში, სადაც სტაბილური და ჩართულობით სავსე ურთიერთობებია. პრობლემები მაშინ ჩნდება, როდესაც მშობლები ფაქტობრივად უარს ამბობენ ბავშვის აღზრდაზე და ამ როლს სკოლას, ქუჩას და მედიას გადასცემენ. ექსპერტი ამ სიტუაციას მუდმივი ნავიგატორის გარეშე გემს ადარებს, რომლის კურსიც არასტაბილურად იცვლება.

ასეთ ვითარებაში, მოზრდილები განგაშის სიგნალებს იზოლირებულ ეპიზოდებად აღიქვამენ და მათ „ასაკთან დაკავშირებულ სირთულეებს“ უწოდებენ. „რჩევა მშობლებისთვის: იყავით თქვენი შვილისთვის ავტორიტეტული ფიგურა, დაინტერესდით მისი მსოფლმხედველობითა და ინტერესებით, ბევრი ისაუბრეთ და აუხსენით, რა არის სწორი და ჯანსაღი და რა - არა და ნაზად, ზეწოლისა და თავისუფალი ნების გარეშე, აკონტროლეთ მისი ქმედებები“, - ხაზს უსვამს სტანისლავ ტრავკინი.

ბულინგი, როგორც სიმპტომი და არა მიზეზი

ბავშვთა და კლინიკური ფსიქოლოგი კირა მაკაროვა კიდევ ერთ ხშირად უგულებელყოფილ სიმპტომზე მიუთითებს: მუდმივ ასოციალურობაზე. ეს არ არის მხოლოდ დროებითი მარტოობა, არამედ ხანგრძლივი იზოლაცია, თანატოლების ნაკლებობა და თანატოლთა ჯგუფებიდან გარიყვა. მისი თქმით, ეს მდგომარეობა პროფესიულ ანალიზს მოითხოვს.

მაკაროვა ხაზს უსვამს, რომ ბულინგი თავისთავად სიგნალია. ის მიუთითებს ან ბავშვის ჯგუფის მიერ უარყოფაზე, ან ქცევით ნიმუშებზე, რომლებიც იწვევს მუდმივ ნეგატიურ რეაქციას. ფსიქოლოგიაში არსებობს „წამყვანი აქტივობის“ კონცეფცია, რომელიც აუცილებელია განვითარებისთვის თითოეულ ასაკობრივ ეტაპზე. ამიტომ, სკოლის ასაკის ბავშვებსა და მოზარდებში შფოთვის კრიტერიუმები განსხვავებულია და უნივერსალური შეფასება არ შეიძლება არსებობდეს.

ექსპერტები თანხმდებიან, რომ ემოციური ჩართულობა ხელს უშლის მშობლებს ობიექტურად შეაფასონ, თუ რა ხდება. უფროსები, როგორც წესი, დესტრუქციულ ქცევას გარე გარემოებებით ამართლებენ, რადგან სერიოზული პრობლემის აღიარება ფსიქოლოგიურად უკიდურესად რთულია.

სად გადის ზღვარი ნორმალურსა და სარისკოს შორის?

ტრავკინის თქმით, ერთი მიზეზის - ბულინგის, კონფლიქტის ან „ცუდი საზოგადოების“ - დადგენის სურვილი რეალობის გამარტივების სურვილშია დაფუძნებული. სინამდვილეში, კრიზისი გამოწვეულია ოჯახური, სოციალური, ინფორმაციული და პირადი ფაქტორების შერწყმით. მაკაროვა ხაზს უსვამს, რომ სკოლის ამოცანაა ძალადობის პრევენცია, ხოლო ოჯახისა და სპეციალისტების ამოცანაა იმის გაგება, თუ რატომ არ ერგება ბავშვი გარემოს და რა სახის მხარდაჭერა სჭირდება მას სინამდვილეში.

ტრავკინი დასძენს, რომ თანამედროვე საზოგადოებას ახასიათებს „ბავშვზე ორიენტირებული“ დამოკიდებულება, რომლის დროსაც ბავშვი ოჯახის „კერპად“ იქცევა. ეს არ უარყოფს მათი გრძნობების გათვალისწინებას, მაგრამ მოითხოვს მხარდაჭერასა და საზღვრებს შორის ბალანსის პოვნას. „ჯანსაღი მოზარდობის აგრესია რეაქტიულია, აქვს საზღვრები და ტაბუები და არ გულისხმობს ზედმეტ სისასტიკეს“, - აღნიშნავს ექსპერტი. არაჯანსაღი აგრესია, მისი თქმით, ცივი, დაგეგმილია და მოწინააღმდეგის დეჰუმანიზაციაზეა დაფუძნებული.

კლინიკური ფსიქოლოგი ივან კურგანსკი განმარტავს, რომ აგრესიული ეპიზოდები ხშირად დაკავშირებულია გრძნობების გამოხატვის უსაფრთხო გზების ნაკლებობასთან. ასეთ შემთხვევებში, შინაგანი კონფლიქტი „იმოქმედება“, ცნობიერებისა და საუბრის გვერდის ავლით. ის ხაზს უსვამს, რომ შეტევები ხდება მაშინ, როდესაც დაგროვილი დაძაბულობა, თვითრეგულაციის დარღვევა და შფოთვის სიმბოლური გამოხატვის ნაკლებობა ერთმანეთს ემთხვევა. „ნორმალური საუბარი შეიძლებოდა საშინელი მოვლენების თავიდან აცილებაში დახმარებოდა“, - ამბობს სპეციალისტი.

ექსპერტები ერთ რამეზე თანხმდებიან: ციფრული გარემო თავისთავად არ იწვევს აგრესიას, მაგრამ მას შეუძლია გაზარდოს იზოლაცია. ძირითად ფაქტორად რჩება ბავშვსა და უფროსებს შორის ნდობის ურთიერთობა, რომელიც მოზარდობის ასაკამდე დიდი ხნით ადრე ჩამოყალიბდა. სწორედ ეს ნდობის ნაკლებობა ხდის კრიზისებს გახანგრძლივებულს და საშიშს.

უზბეკეთის მინისტრთა კაბინეტის 2024 წლის 16 სექტემბრის №589 დადგენილების თანახმად, ქვეყანაში შემოღებულია ქორწილების, ოჯახური ზეიმებისა და ცერემონიების ახალი წესები.

ეს ყველაფერი სახელმწიფო პროგრამის „საკვების დაზოგვის“ ნაწილი გახდება, რომლის მთავარი მიზანია ნარჩენების წინააღმდეგ ბრძოლა და სურსათის უვნებლობის უზრუნველყოფა.

„სასურსათო უსაფრთხოების მიმდინარე პერიოდი“ 2026 წლიდან 2030 წლამდე გამოცხადდა. ხელისუფლება აპირებს გააკონტროლოს არა მხოლოდ ზეიმის ხარჯები, არამედ თავად ცერემონიების შინაარსიც. ახლა ყველა ღონისძიება „კანონიერი და სოციალურად სასარგებლო წესით“ უნდა ჩატარდეს.

რეზოლუცია დეტალურად არეგულირებს სტუმრების რაოდენობას:

• ოჯახური ღონისძიებები - 200-მდე ადამიანი;
• პილაფის ცერემონიები - 250-მდე სტუმარი;
• ორმაგი ქორწილები და ჰაშრები – 250–300 მონაწილე.

განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ტრადიციებს, რომლებიც გადაჭარბებულად და ძვირადღირებულად ითვლება. აკრძალულია ისეთი წეს-ჩვეულებები, როგორიცაა „კევუვ ნავკარი“, „ოტა კўრდი“, „სეპ იოიდი“ და ფართოდ გავრცელებული პრაქტიკები „პულ ტარკატიშ“ და „მატო ტარკატიშ“. ეს რიტუალები ეროვნული კულტურისთვის უცხოდ და ძალიან ძვირადღირებულად ითვლება.

ხელისუფლება ხაზს უსვამს, რომ ახალი წესები გააძლიერებს ეროვნულ ღირებულებებს, შეამცირებს მოსახლეობის დამოკიდებულებას რესურსებზე და შეამსუბუქებს გარემოზე ზემოქმედებას. ცერემონიებმა არა მხოლოდ ოჯახები უნდა გააერთიანოს, არამედ საზოგადოებისთვისაც სასარგებლო უნდა იყოს და არა გადაჭარბებულობის დემონსტრირებად.

ამგვარად, უზბეკური ქორწილები უფრო სახელმწიფოებრივად ორიენტირებულ მიდგომაზე გადადის: ზეიმი აღარ არის ფუფუნება, არამედ კვებისა და სოციალური პოლიტიკის ინსტრუმენტია.

„კვადრობიკების“ სუბკულტურამ ბოლო თვეებში მსოფლიო ყურადღება მიიპყრო, რამაც მშობლებსა და ფსიქოლოგებში შერეული ემოციები გამოიწვია, იტყობინება Focus.ua.

მოზარდები, რომლებიც საკუთარ თავს კვადრობერებს უწოდებენ, ოთხზე მოძრაობენ და ცხოველების - ცხენების, კატების, ენოტებისა და მელაების - მოძრაობებს ბაძავენ. ისინი ხშირად ატარებენ ცხოველების ნიღბებს, ხელთათმანებს, რომლებიც თათებსა და კუდებს ბაძავენ, რითაც ავსებენ მათ მიერ ბაძილ გამოსახულებებს.

რა არის კვადრობიკა?

კვადრობიქსი (ლათინური სიტყვიდან quattuor , რაც „ოთხს“ და ინგლისური სიტყვიდან aerobics , რაც „აერობიკას“ ნიშნავს) ექსტრემალური სპორტია, რომელიც ოთხზე მოძრაობას გულისხმობს. როგორც ვებსაიტი Quadrobics.com , კვადრობიქსი ცხოველების მოძრაობებს ბაძავს, მათ შორის სიარულს, სირბილს და ხტუნვას. ეს ახალი ჰობი, რომელიც ტრავმის რისკით პარკურის მსგავსია, პოპულარულია ისეთ სუბკულტურებში, როგორიცაა ბეწვიანი ცხოველები, თერიანთროპები და კოსფლეიერები.

მაგალითად, ბეწვიანი სუბკულტურა კვადრობიკებისგან იმით განსხვავდება, რომ ბეწვიანი სუბკულტურები თაყვანს სცემენ ანთროპომორფულ ცხოველებს, რომლებიც ადამიანური თვისებებით არიან გამსჭვალულნი. ისინი ქმნიან საკუთარ პერსონაჟებს, „ფურსონებს“ და საჯარო ღონისძიებებსა და ფესტივალებზე მათ განსახიერებლად კოსტიუმებსაც კი ატარებენ.

კვადროციკლის წარმოშობა

იაპონელი სპრინტერი კენიჩი იტო კვადროციკლისტის ფუძემდებლად ითვლება, რომელმაც 2008 წელს მსოფლიო რეკორდი დაამყარა, როდესაც 100 მეტრი ოთხფეხზე 18.58 წამში გაირბინა. შემდგომში მან თავისი დრო სამჯერ გააუმჯობესა, ბოლოს კი 2015 წელს 15.71 წამიანი დროით. თავდაპირველად მისი გარეგნობით შთაგონებულმა, რომელიც „მაიმუნის მსგავსად“ მოიხსენიებოდა, იტომ ეს თავის სასარგებლოდ გამოიყენა და ოთხფეხზე სიარულის ტექნიკა შეიმუშავა. მისმა გატაცებამ თავდაპირველად წარბები გამოიწვია, მათ შორის ტოკიოში დაპატიმრებამ, სადაც ის ფსიქიკურად დაავადებულ ადამიანად აერიათ. თუმცა, სოციალური მედიის აღზევებასთან ერთად, კვადროციკლით სიარული იაპონიის ფარგლებს გარეთაც გავრცელდა და ახლა აქტიურად განიხილება TikTok-სა და YouTube-ზე.

განსხვავებები კვადროციკლებსა და სხვა სუბკულტურებს შორის

მიუხედავად ბეწვიან და თერიანთროპებთან ზედაპირული მსგავსებისა, კვადრობები არ ცდილობენ ცხოველებს ადამიანური თვისებები მიაწერონ. მათთვის კვადრობები, პირველ რიგში, ფიზიკური აქტივობა და სპორტია. მიუხედავად იმისა, რომ თერიანთროპები საკუთარ თავს „ცხოველთა სულებად“ მიიჩნევენ და ბუნებასთან სულიერ კავშირს ინარჩუნებენ, კვადრობები თავიანთ ჰობის დროებით აქტივობად მიიჩნევენ, რომელიც ცხოველების მოძრაობების იმიტაციას ისახავს მიზნად.

ფსიქოლოგიური პერსპექტივა

ფსიქოლოგები თვლიან, რომ კვადრობიქსი ისეთი საშიში არ არის, როგორც შეიძლება ჩანდეს. ბავშვთა და ოჯახის ფსიქოლოგი ეკატერინა გოლცბერგი ამბობს, რომ კვადრობიქსი ბავშვებს აძლევს შესაძლებლობას, აქტიურად გაატარონ დრო გარეთ და დაკავდნენ ფიზიკური აქტივობით, ამავდროულად, შეისვენონ მოწყობილობებისგან. ის მშობლებს ურჩევს, დაადგინონ უსაფრთხოების წესები და ასწავლონ ბავშვებს თამაშისა და რეალური ცხოვრების გარჩევა „თამაშის შეჩერების“ მეთოდის გამოყენებით.

სხვა ფსიქოლოგები, მაგალითად პაველ სიროტიუკი, თვლიან, რომ კვადრობიქსი მოზარდებს შინაგანი ბარიერების გადალახვაში ეხმარება, რადგან მათ თავდაჯერებულობის განვითარებაში ეხმარება. ის ხაზს უსვამს, რომ ამ სუბკულტურას თერაპიული ეფექტიც კი შეუძლია, რაც ბავშვებს საშუალებას აძლევს დროებით გადალახონ საკუთარი იდენტობა და მოძრაობის გზით ფსიქოლოგიურ პრობლემებს გაუმკლავდნენ.

ფსიქოლოგი და მწერალი ელენა სტორმი დასძენს, რომ კვადრობიკის ვარჯიში უსაფრთხოა მანამ, სანამ ბავშვები გაიგებენ, რომ ეს მხოლოდ თამაშია. ის მშობლებს ურჩევს, ყურადღება მიაქციონ შვილის ქცევას: თუ ის პროვოკაციული ან აგრესიული ხდება, ღირს პროფესიონალური დახმარების ძებნა. თუმცა, სტორმი მშობლებს მოუწოდებს, არ ჩავარდნენ პანიკაში, თუ მათი შვილი უბრალოდ ამ აქტივობით არის გატაცებული.

სოციალური მედიის რეაქცია

ახალმა ტენდენციამ სოციალური მედიის მომხმარებლების ყურადღება მიიპყრო, რამაც არაერთგვაროვანი რეაქციები გამოიწვია. ზოგი კვადროციკლებს უცნაურად და საშიშადაც კი მიიჩნევს, ზოგი კი მოზარდებს თვითგამოხატვასა და აქტიურ გართობის პროცესში ეხმარება. ონლაინ სივრცეში მემებიც გამოჩნდა, რომლებიც ახალი ფენომენის იუმორსა და უჩვეულოობას ასახავს.

დასკვნა

კვადროციკლები ახალგაზრდებში პოპულარობას იძენს, მიუხედავად მათ მიერ გამოწვეული სკანდალისა. ექსპერტები მშობლებს მოუწოდებენ, შეინარჩუნონ სიმშვიდე და წაახალისონ შვილები ახალ სუბკულტურებში მონაწილეობისკენ, მათი ინტერესების მხარდაჭერით და უსაფრთხოების ზომების დაცვით.

გამოცემა „If byt'chnom“-ის მიერ ჩატარებული კვლევის თანახმად, რუსეთში ქალები უნივერსიტეტის დამთავრებიდან სულ რაღაც ორი წლის შემდეგ მამაკაცებზე მესამედით ნაკლებს გამოიმუშავებენ. 2021 წელს დაახლოებით 340 000 რუსმა ქალმა დაამთავრა ბაკალავრის და სპეციალისტის ხარისხი და ორი წლის განმავლობაში მათი საშუალო ხელფასი მამაკაცებისაზე 30%-ით ნაკლები იყო. ვებსაიტი „If byt'chnom“ იუწყება

პროფესიის არჩევისას განსხვავებები

გენდერული ხელფასების სხვაობის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი საგანმანათლებლო პროგრამების არჩევანში არსებული განსხვავებებია. ქალები უფრო ხშირად ირჩევენ დაბალანაზღაურებად სფეროებს, როგორიცაა მასწავლებლობა, მედიცინა და ხელოვნება, ხოლო მამაკაცები უფრო ხშირად მისდევენ საინჟინრო და ტექნიკურ სფეროებს, რომლებიც უფრო მაღალ ხელფასებს გვთავაზობენ. შედეგად, ერთი და იგივე სპეციალობის კურსდამთავრებულებს შორისაც კი, მამაკაცები მეტს გამოიმუშავებენ.

გენდერული სტერეოტიპების გავლენა

კვლევამ აჩვენა, რომ გენდერული სტერეოტიპები კარიერულ არჩევანზე გავლენას საბავშვო ბაღიდან და სკოლიდან იწყებს. გოგონებს ადრეული ასაკიდანვე ასწავლიან, რომ გარკვეული პროფესიები „ქალური არ არის“. ამის შედეგად, ქალები ნაკლებად არიან მიდრეკილნი აირჩიონ და დარჩნენ მაღალანაზღაურებად STEM სფეროებში (მეცნიერება, ტექნოლოგია, ინჟინერია და მათემატიკა).

რეგიონალური განსხვავებები

კურსდამთავრებულთა ხელფასებში გენდერული სხვაობაც მნიშვნელოვნად განსხვავდება რეგიონების მიხედვით. ყველაზე დიდი სხვაობა შეინიშნება ისეთ სამრეწველო რეგიონებში, როგორიცაა ულიანოვსკის ოლქი და კომი, სადაც მეტალურგია და მექანიკური ინჟინერია კარგად არის განვითარებული. ღარიბ რეგიონებში, როგორიცაა ალტაი და ტივა, სხვაობა მინიმალურია ან თუნდაც ქალებს ემხრობა, ყველასთვის დაბალი ხელფასების გამო.

წინსვლის გზა

კვლევა ხაზს უსვამს გენდერული ხელფასების უთანასწორობის აღმოსაფხვრელად საგანმანათლებლო და სოციალური პოლიტიკის შეცვლის აუცილებლობას. მნიშვნელოვანია გოგონების მოზიდვა მოთხოვნად და მაღალანაზღაურებად სფეროებში სწავლისკენ და საზოგადოებასა და საგანმანათლებლო დაწესებულებებში გენდერული სტერეოტიპების წინააღმდეგ ბრძოლა.

იანვარში ანასტასია ვოლოჩკოვა და ნიკიტა ჯიგურდა სექსუალური ხასიათის ვიდეოს გამო სკანდალის ცენტრში აღმოჩნდნენ. უცნობია, ვინ გაავრცელა ეს კადრები ინტერნეტში.

თავად ანასტასია იძულებული გახდა, იმ დროს გულშემატკივრებისა და საზოგადოების წინაშე თავი გაემართლებინა. ნასტია ივლეევას შიშველი წვეულების ისტორია სიახლეებში მოხვდა, ამიტომ ცნობილი ბალერინას ამპარტავანი ფოტოები განსაკუთრებით აქტიურად განიხილებოდა.

„არ ვიცი, როგორ უნდა მოგვარებულიყო ეს, მაგრამ მათ სინდისზე მივანდე. შემდეგ კი იძულებული გავხდი, პრესკონფერენცია ჩამეტარებინა და ხალხისთვის ამეხსნა, რომ ბრალი წამართვეს. შემდეგ ხალხი უბრალოდ მესხმოდა თავს და მეუბნებოდა: „როგორ შეგიძლია? უბრალოდ, შიშველი წვეულება იყო, სადაც არ იყავი და აი, შენი ხელნაკეთი ვიდეო“. პირველ რიგში, ეს ერთი წლის წინ იყო. და მეორეც, ეს ჩემს სახლში იყო გადაღებული. მე უბრალოდ არ შევსულვარ იმ კარში - მე სახლში ვარ, შემიძლია გავაკეთო ის, რაც მინდა“, - უპასუხა 48 წლის ვოლოჩკოვამ МУЗ-ТВ-ს თოქ-შოუ „ისკრი ლეტიატში“ (ნაპერწკლები დაფრინავენ) დამგმობ ბრბოს.

ანასტასიამ აღნიშნა, რომ იმ პერიოდში ის ასევე ესაუბრა ნიკიტა ჯიგურდას მეუღლეს, მარინა ანისინას და მათ ინციდენტზე სასიამოვნოდ ისაუბრეს. „მალდივიდან დავურეკე და მითხრა, რომ ნიკიტა არ იყო“, - გაიზიარა ბალერინამ.

შეგახსენებთ, რომ სკანდალი ინტერნეტში გამოქვეყნებულმა ვიდეომ გამოიწვია, სადაც ჯიგურდა და ვოლოჩკოვა ბალერინას სახლში ცეკვავენ. ერთ მომენტში ნიკიტა ანასტასიას წინ მუხლებზე დგება, სპორტულ შარვალს იხდის და ტრუსში კოცნის.

მაშინ თავად ვოლოჩკოვას ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ მსახიობმა თავად გადაწყვიტა ვიდეოს საჯაროდ გამოქვეყნება. „ჯიგურდა, სირცხვილი შენს მიმართ შენი წვრილმანი საქციელისთვის და ჩემი სტუმართმოყვარე სახლიდან ვიდეოს გამოქვეყნებისთვის. რა საზიზღარი ხარ...“ - დაწერა ბალერინამ სოციალურ ქსელში, თუმცა მოგვიანებით აპატია.

წაიკითხეთ წყარო

არსებობს მიზეზი, რის გამოც მას სცენაზე გამოსვლა არ სურს.

ვალერი ლეონტიევი ამერიკის შეერთებული შტატებიდან მოსკოვში დაბრუნდა, რათა 75 წლის იუბილე აღენიშნა. მას სურდა, ეს დღესასწაული ახლო მეგობრების გარემოცვაში გაეტარებინა. თუმცა, გულშემატკივრები საიუბილეო კონცერტებს არ უნდა ელოდონ. ლეონტიევმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მან საშემსრულებლო კარიერა დაასრულა და სცენაზე დაბრუნებას არ აპირებს.

შემსრულებელმა თავისი გადაწყვეტილება ასაკს მიაწერა. მისი თქმით, შესრულება გარკვეულ ფიზიკურ მომზადებას მოითხოვს და მას ამის გაკეთება აღარ შეუძლია.

თუმცა, ლეონტიევის კოლეგა, მომღერალი აზიზა, დარწმუნებულია, რომ რეალური მიზეზი სხვაგან იმალება. მან განაცხადა, რომ შემსრულებელი ყოველთვის ზრუნავდა თავის ჯანმრთელობაზე და სისუსტეზე ვერ უჩივის. როგორც ჩანს, მხატვარმა უბრალოდ შთაგონება დაკარგა.

„როდესაც სული არ მღერის, ვალერას არ შეუძლია აიძულებდეს მას ამის გაკეთებას მექანიკურად ან ტექნიკურად“, - ხაზგასმით აღნიშნა მომღერალმა.

აზიზას თქმით, ლეონტიევი არასდროს დათმობდა თავის შინაგან სამყაროს. მან დასძინა, რომ ასეთი ხელოვანები ცოტანი არიან და მათი დაფასება აუცილებელია.

წაიკითხეთ წყარო