Coldplay-ის ბოსტონის კონცერტზე, კოცნის კამერამ მოულოდნელად აღბეჭდა არა მხოლოდ გარე რომანტიკა.
ცნობით “ კადრებში „ასტრონომის“ აღმასრულებელ დირექტორ ენდი ბაირონსა და მის კოლეგას, ადამიანური რესურსების დირექტორ კრისტინ კაბოტს შორის სავარაუდო რომანია გამოაშკარავებული.
კრის მარტინის გამოსვლის დროს წყვილი კამერამ „კოცნის კამერის“ დროს დააფიქსირა. მაყურებლის ტაშის ქვეშ კაბოტი მოულოდნელად შებრუნდა და სახე დაიფარა, ბაირონი კი სწრაფად დაიხარა და კამერისგან დაიმალა. სცენაზე Coldplay-ის ვოკალისტმა დაბნეულმა თქვა: „ან რომანი აქვთ, ან უბრალოდ ძალიან მორცხვები არიან“.
TikTok-ი და Instagram-ი აფეთქდა, მომხმარებლებმა წყვილი ღალატში მაშინვე დაადანაშაულეს. ერთ-ერთმა კომენტატორმა დაწერა: „მათ ასე მოქცევის არანაირი დამაჯერებელი მიზეზი არ აქვთ, თუ რომანი არ აქვთ. წერტილი. საპირისპიროში ვერაფერს დავრწმუნდები“. სხვამ ხუმრობით თქვა: „Coldplay-ის კონცერტზე ჩემი ქმარი საყვარელთან ჩახუტებას რომ ვნახავდე, ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში გამიყვანდნენ“.
ხუმრობები ამით არ დასრულებულა: „კონცერტი 600 დოლარი, სასტუმრო 200 დოლარი, საჭმელი 150 დოლარი, განქორწინება 50 000 დოლარი. Coldplay-მ თანავარსკვლავთან ერთად, რომელიც მისი საყვარელია, გამოგიჭიროს ფასდაუდებელია“, - დასცინოდა სიტუაციას Instagram-ის მომხმარებელი Trustfundterry.
ამ ფონზე, ონლაინ კომენტატორებმა შენიშნეს, რომ ბაირონის მეუღლემ, სავარაუდოდ, მისი გვარი Facebook-ის პროფილიდან წაშალა და კომენტარებზე წვდომა დაუშვა. გვერდი სწრაფად აივსო გაბრაზებული რეაქციებით და მალევე წაიშალა.
ვიდეოს, რომელიც TikTok-ზე მომხმარებელმა instaagraace-მა გამოაქვეყნა, მილიონობით ნახვა და მილიონზე მეტი მოწონება აქვს. თუმცა, არც Astronomer-ს და არც Byron and Cabot-ს ოფიციალურად არ გაუკეთებიათ კომენტარი The Post-თან .
მიუხედავად იმისა, რომ ხელისუფლება უსახლკარო ცხოველების ევთანაზიის შესახებ საკამათო კანონპროექტის განხილვას გადადებს, სამხრეთ რეგიონებისა და ჩრდილოეთ კავკასიის მაცხოვრებლები „პრობლემას“ საკუთარ ხელში იღებენ.
როგორც იუწყება , ძაღლების მოწამვლისა და მკვლელობის ტალღამ კრასნოდარისა და მახაჩკალის ქუჩები მოიცვა, ცოფის საწინააღმდეგო ვაქცინების დეფიციტისა და მთავრობის უმოქმედობის ფონზე.
კრასნოდარის იუბილეინის რაიონში აღდგომის ღამეს სულ მცირე სამი ძაღლი მოწამლეს. ადგილობრივი მაცხოვრებლები აცხადებენ, რომ ერთ-ერთი მათგანი, ძაღლი სახელად მიშა, უბნის საყვარელი ადამიანი იყო, რომელიც ბავშვებს სკოლაში ახლდა. მისი გარდაცვალების ადგილას დროებითი მემორიალი აღმართეს. ტოქსიკოლოგიურმა ანალიზმა აჩვენა, რომ ცხოველები ტუბერკულოზის საწინააღმდეგო პრეპარატით მოწამლეს; ადგილობრივმა მაცხოვრებლებმა თავად შეაგროვეს თანხები ანალიზისთვის, რის შედეგადაც 60 000 რუბლი შეგროვდა.
კვირანახევრის შემდეგ, სამხრეთ რაიონში ყელი გამოჭრილი ძაღლი იპოვეს. პოლიციამ გამოძიება დაიწყო, თუმცა სისხლის სამართლის საქმე არ წაუყენებიათ. სამოქალაქო აქტივისტები აღნიშნავენ, რომ მოკლული ცხოველები აგრესიულები არ იყვნენ, რაც იმას ნიშნავს, რომ მკვლელობებს ლინჩის წესით დასჯა შეუძლებელია. თუმცა, ადგილობრივი მაცხოვრებლები შემდგომი თავდასხმების შიშს გამოთქვამენ: სტერილიზაციის პროგრამები ჩავარდნას განიცდის და გარეუბნებიდან ახალი ძაღლები ჩამოდიან.
სიტუაცია მხოლოდ კრასნოდარით არ შემოიფარგლება. მახაჩკალაში 30 მკვდარი ძაღლის გროვა აღმოაჩინეს. სოციალურ მედიაში აჟიოტაჟი გამოიწვია ვიდეომ, სადაც უცნობი პირი ცხოველის ცხედარს მანქანის უკან მიათრევს. პოლიცია არ რეაგირებს. ეს ყველაფერი ყუბანისა და დაღესტნის დეპუტატების მიერ შემოთავაზებული საკამათო კანონპროექტის ირგვლივ დებატების ნაწილია: თუ ის მიიღება, ძაღლების ევთანაზია თავშესაფრებში მოკლე პერიოდის შემდეგ სავალდებულო გახდება.
საზოგადოება ქუჩებში გამოვიდა, მიტინგები ვოლგოგრადში, კრასნოდარში, ნოვოსიბირსკში, უდმურტიასა და სხვა რეგიონებში გაიმართა. კონსტიტუციური კანონმდებლობის ფედერაციის საბჭოს კომიტეტმაც კი კანონპროექტი არაკონსტიტუციურად მიიჩნია. ამის მიუხედავად, კანონპროექტის ერთ-ერთმა ავტორმა, დეპუტატმა სულთან ხამზაევმა განაცხადა, რომ „მოქალაქეთა უმრავლესობა წესრიგს ითხოვს“, რაზეც მიუთითა ყოველწლიურად ადამიანებზე ძაღლების თავდასხმის 300 000-ზე მეტი შემთხვევა.
ამასობაში, თავდასხმები გრძელდება. ვლადიკავკაზში მაწანწალა ძაღლებმა 11 წლის ბიჭს უკბინეს, ხოლო ბუინაკსკში 76 წლის ქალი მაწანწალა ძაღლის თავდასხმის შედეგად გარდაიცვალა. პრობლემას ცოფის საწინააღმდეგო ვაქცინების დეფიციტი ამძაფრებს: ვაქცინაცია რამდენიმე რეგიონში, მათ შორის ბაშკორტოსტანსა და ორიოლის ოლქში, მიუწვდომელია.
აქტივისტები და მოხალისეები მთავრობის საერთო არაეფექტურობასა და სისტემური მიდგომის ნაკლებობაზე საუბრობენ. „ყველა უბრალოდ ცდილობს როგორმე გადარჩეს“, - აღიარებენ ისინი თავშესაფრებში. პარლამენტის წევრებს პოპულიზმში ადანაშაულებენ და მათ მიერ შემოთავაზებულ მიდგომას სოციალური ჯგუფების განადგურების პოლიტიკას ადარებენ. „ეს ლოგიკა შეიძლება ძალიან შორს წავიდეს“, - ამბობს ერთ-ერთი აქტივისტი.
კაცობრიობის ისტორია სისხლიანი ფურცლებითაა სავსე და ზოგიერთი მკვლელობა იმდენად მასშტაბური და იდუმალი იყო, რომ მათი გავლენა დღესაც იგრძნობა. წარმოგიდგენთ შვიდ მკვლელობას, რომლებმაც მსოფლიო შოკში ჩააგდეს და კოლექტიურ მეხსიერებაში წარუშლელი კვალი დატოვეს.
კაცობრიობის ისტორია სავსეა სისხლიანი გვერდებით და ზოგიერთი მკვლელობა იმდენად მასშტაბური და იდუმალი იყო, რომ მათი გავლენა დღესაც იგრძნობა.
წარმოგიდგენთ 7 მკვლელობას, რომლებმაც მსოფლიო შოკში ჩააგდეს და კოლექტიურ მეხსიერებაში წარუშლელი კვალი დატოვეს.
1. მთავარეპისკოპოსის უკანასკნელი მოგზაურობა: თომას ბეკეტის მკვლელობა
1170 წლის 29 დეკემბერს, ოთხმა შეიარაღებულმა რაინდმა კენტერბერის საკათედრო ტაძრის გულში მთავარეპისკოპოს თომას ბეკეტს დაესხა თავს. ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ ეკლესიის დამოუკიდებლობით დაღლილმა მეფე ჰენრი II-მ გაბრაზებულმა წამოიძახა: „ვინმე მომიხსნის ამ მეამბოხე მღვდლისგან?“ ეს სიტყვები სიკვდილით დასჯად იქცა.
თავდასხმა საშინელი იყო: რაინდებმა ბეკეტის თავი საკურთხეველზე სიტყვასიტყვით გაუჭრეს და მისი სისხლი წმინდა ადგილის ქვის იატაკზე მოედინებოდა. მკვლელობის ამბავი სწრაფად გავრცელდა მთელ ევროპაში, რამაც შოკი და საშინელება გამოიწვია. რამდენიმე წლის შემდეგ ბეკეტი წმინდანად შერაცხეს და მისი გარდაცვალების ადგილი მომლოცველთა ცენტრად იქცა. ბეკეტის სიკვდილი სულიერი ხელისუფლების საერო ტირანიის წინააღმდეგობის სიმბოლოდ იქცა.
1995 წლის 4 ნოემბერს, თელ-ავივში გამართული მშვიდობიანი აქციის შემდეგ, ისრაელის პრემიერ-მინისტრი იცხაკ რაბინი თავისი მანქანისკენ მიდიოდა, როდესაც სროლის ხმა გაისმა. დამნაშავე იდენტიფიცირებული იქნა, როგორც ულტრამემარჯვენე ექსტრემისტი იგალ ამირ, რომელიც თვლიდა, რომ რაბინმა პალესტინელებთან სამშვიდობო მოლაპარაკებებზე დათანხმებით თავისი ქვეყანა უღალატა.
სროლამ არა მხოლოდ დიდი ლიდერის სიცოცხლე, არამედ სწრაფი შერიგების ნებისმიერი იმედიც გააქრა. რაბინის ჯიბეში იპოვეს ფურცელი, რომელზეც ტექსტი იყო „შირ ლა-შალომ“ („მშვიდობის სიმღერა“) - ტრაგედიის სიმბოლური ელფერი. მკვლელობის შემდეგ ისრაელი ღრმა გლოვაში ჩავარდა. რაბინს იხსენებდნენ, როგორც ადამიანს, რომელიც მშვიდობისთვის რისკზე წავიდა და მისი სიკვდილი ახლო აღმოსავლეთის ისტორიაში გარდამტეხ მომენტად იქცა.
3. გრძელი დანების ღამე: ერნსტ რემი და წმენდა ნაცისტურ გერმანიაში
1934 წლის ზაფხულში ადოლფ ჰიტლერმა გააცნობიერა, რომ ერნსტ რემის მეთაურობით SA-ს შტურმითმშენებლები მისი ძალაუფლებისთვის საფრთხეს წარმოადგენდნენ. ფრთხილად დაგეგმილი ოპერაციის, „გრძელი დანების ღამის“ სახელით ცნობილი, ფარგლებში ასობით ადამიანი დააპატიმრეს და მოკლეს.
ერნსტ რიომი, ჰიტლერის ყოფილი მოკავშირე და ნაცისტური მოძრაობის ერთ-ერთი არქიტექტორი, სახელმწიფო გადატრიალების დაგეგმვაში დაადანაშაულეს. იგი სასამართლო პროცესის გარეშე სიკვდილით დასაჯეს. ამ სისხლიანმა ხოცვა-ჟლეტამ პარტიის შიდა ოპოზიცია გაანადგურა და ტოტალიტარული დიქტატურა გაამყარა. „გრძელი დანების ღამემ“ მსოფლიოს აჩვენა, რომ ჰიტლერი მზად იყო აბსოლუტური ძალაუფლების გულისთვის თავისი უახლოესი მოკავშირეებიც კი გაენადგურებინა.
გრიგორი რასპუტინი, ნიკოლოზ II-ის ოჯახის ენიგმატური მკურნალი და ფავორიტი, სძულდათ დიდგვაროვნებს, რომლებიც მას იმპერიის გარყვნილების მომტან ბნელ ძალად თვლიდნენ. 1916 წლის დეკემბერში, პრინცი ფელიქს იუსუპოვის მეთაურობით შეთქმულთა ჯგუფმა „უკვდავი“ უხუცესის განადგურება დაგეგმა.
თავდაპირველად მას ციანიდით შეზავებული ნამცხვრები და ღვინო მიართვეს, თუმცა შხამმა არ იმოქმედა. შემდეგ მას ახლო მანძილიდან ესროლეს. რასპუტინი დაეცა, მაგრამ მალევე წამოდგა და გაქცევა სცადა. მას სროლითა და დარტყმებით მოკლეს, შემდეგ კი ნევის ყინულიან წყლებში ჩააგდეს. მოგვიანებით ჩატარებულმა გაკვეთამ აჩვენა, რომ ის არა ტყვიით, არამედ დახრჩობით გარდაიცვალა. რასპუტინის სიკვდილი რუსეთის იმპერიის დაშლისა და რევოლუციის ახალი ერა იყო.
5. ტყვია თეატრში: აბრაამ ლინკოლნის მკვლელობა
1865 წლის 14 აპრილს, როდესაც შეერთებული შტატები ჯერ კიდევ სამოქალაქო ომის შედეგების გამო იტანჯებოდა, პრეზიდენტი აბრაამ ლინკოლნი მეუღლესთან ერთად ფორდის თეატრში დადგმულ სპექტაკლს დაესწრო. წარმოდგენის დროს, მსახიობი ჯონ უილკს ბუთი, წაგებული სამხრეთული საქმის მხარდამჭერი, საპრეზიდენტო ლოჟაში შევიდა და ლინკოლნს თავში ესროლა.
სასიკვდილო ჭრილობამ ლინკოლნი მეორე დღეს გარდაცვალებამდე მიიყვანა. ბუთმა გაქცევა სცადა, მაგრამ დაიჭირეს და მოკლეს. ქვეყანა გლოვამ მოიცვა და ლინკოლნის მკვლელობა ამერიკის პრეზიდენტზე პირველი წარმატებული მკვლელობის მცდელობა გახდა. მან ჩრდილოეთსა და სამხრეთს შორის შერიგების პროცესი შეაფერხა და ამერიკის პოლიტიკური ლანდშაფტი მომდევნო ათწლეულების განმავლობაში შეცვალა.
6. კრემლის ჩრდილი: ლევ ტროცკის მკვლელობა
ოქტომბრის რევოლუციის ერთ-ერთი მთავარი ორგანიზატორი და წითელი არმიის დამაარსებელი ლევ ტროცკი იოსებ სტალინთან კონფლიქტის შემდეგ სსრკ-დან გადაასახლეს. თუმცა, მექსიკაში გადასახლებაშიც კი თავს უსაფრთხოდ ვერ გრძნობდა. 1940 წლის 20 აგვისტოს, NKVD-ს აგენტი რამონ მერკადერი მოკავშირის სახით შენიღბული შევიდა ტროცკის სახლში და ყინულის საკეტით სასიკვდილოდ დაჭრა.
ტროცკი თავდასხმას კიდევ ერთი დღე გადაურჩა, თუმცა ჭრილობა სასიკვდილო აღმოჩნდა. მისი ბოლო სიტყვები იყო: „მე სუფთა სინდისით მოვკვდები“. ტროცკის მკვლელობა სტალინის მიერ მისი პოლიტიკური ოპონენტის მრავალწლიანი დევნის ბოლო აქტი იყო. ამ დანაშაულმა მთელ მსოფლიოს აჩვენა, რომ საბჭოთა რეჟიმის მტრების დაცვა ათასობით კილომეტრის დაშორებითაც კი შეუძლებელი იყო.
ბოლივიაში პარტიზანული კამპანიის წარუმატებლობის შემდეგ, ლეგენდარული რევოლუციონერი ჩე გევარა მთის ტყეებში ალყაში მოაქციეს და ცენტრალური სადაზვერვო სააგენტოს მხარდაჭერით სამთავრობო ძალებმა შეიპყრეს. იგი 1967 წლის 8 ოქტომბერს შეიპყრეს და მეორე დღეს ცივსისხლიანად სიკვდილით დასაჯეს.
სიკვდილამდე ჩე სიმშვიდეს ინარჩუნებდა და ჯალათსაც კი სთხოვდა, არ შეძრულიყო და განაცხადა: „ესროლე, მშიშარა! კაცს კლავ!“ მისი ცხედარი საავადმყოფოში გამოფინეს სიკვდილის დასამტკიცებლად, მაგრამ ხელისუფლებამ დაშინების ნაცვლად მხოლოდ რევოლუციური გმირის მითი გააძლიერა. ჩეს სიკვდილის შემდეგ, მისი სახე, წვერითა და ბერეტით, თავისუფლებისთვის ბრძოლის მარადიულ სიმბოლოდ იქცა.
ჩელიაბინსკის რეგიონში კომიქსების ღირსი სკანდალი ატყდა.
როგორც იტყობინება , ოზერსკელმა აქტივისტმა ონლაინ რეჟიმში უყურადღებო ხუმრობისთვის ფასი გადაიხადა: მან ადგილობრივ დეპუტატ ევგენი ზაიცევს „სპანჯბობი“ უწოდა და 50 000 რუბლის ოდენობის ჯარიმა მიიღო.
წყაროს ცნობით, მოადგილემ განაწყენდა და სასამართლოში წავიდა. მისი არგუმენტი მოულოდნელად დამაჯერებელი აღმოჩნდა: სასამართლოს თანახმად, „სპანჯბობის კვადრატული შარვალი“ შეურაცხმყოფელი მეტსახელია. მოადგილემ თავისი საქმე დაამტკიცა და აქტივისტს არა მხოლოდ გადახდა, არამედ შეურაცხმყოფელი პოსტების წაშლაც დაევალა.
აქტივისტმა აღიარა, რომ ის ოზერსკის პოლიტიკურ და სოციალურ ცხოვრებაზე მომუშავე საზოგადოებას ხელმძღვანელობდა, სადაც სიტყვებს არ იშურებდა. „მე ვმართავ საზოგადოებას, სადაც ოზერსკის პოლიტიკურ და სოციალურ ცხოვრებაზე ვსაუბრობ. ამ მხრივ, სხვა საკითხებთან ერთად, დეპუტატ ზაიცევზეც ვისაუბრე. ჩემს საზოგადოებაში საკმაოდ მკაცრად ვწერ და თავს უფლებას ვაძლევ, აბსოლუტურად ყველაზე ყველანაირი რამ ვთქვა“, - თქვა მან.
როგორც ჩანს, „ყველას საქმე“ მიდგომა ძალიან სარისკო აღმოჩნდა. ახლა მას არა მხოლოდ ფულით, არამედ „მისაღები“ კრიტიკის ფორმატისადმი ერთგულებითაც მოუწევს გადახდა.
საინტერესოა, რომ ეს პირველი შემთხვევა არ არის, როდესაც სიტყვამ მუშტზე ძლიერი დარტყმა მიაყენა. უფრო ადრე, კარელიაში, დეპუტატმა გალინა გორელიკოვამ რუს ქალს „ქათამს“ უწოდა და ამის საფასური გადაიხადა: სასამართლომ მას მორალური ზიანის ასანაზღაურებლად 70 000 რუბლის და სასამართლო ხარჯების ასანაზღაურებლად დამატებით 10 000 რუბლის გადახდა დააკისრა.
ამგვარად, როგორც ჩანს, რუსეთში მეტაფორებისა და მულტფილმისტური მინიშნებებისთვის სასამართლო დავების ეპოქა იწყება. სიტყვის თავისუფლება სულ უფრო მეტად ხდება ვინმეს მგრძნობელობისა და სამართლებრივი პრეცედენტების მძევალი.
მოსკოვის საქალაქო სასამართლოში ჭეშმარიტად სისხლიანი სასამართლო მარათონი დასასრულს უახლოვდება - კრიმინალური იმპერიის ისტორიის ფინალი, რომელიც, როგორც ჩანს, სამუდამოდ ჩარჩენილი იყო 1990-იან წლებში.
12 მაისს, ცნობილი ტაგანსკაიას ბანდის ათ წევრს განაჩენი გამოუტანეს. ნაფიცმა მსაჯულებმა ისინი ერთხმად ცნეს დამნაშავედ ბანდიტიზმის, ცხრა მკვლელობის, გატაცების, გამოძალვისა და იარაღის უკანონო შენახვის ბრალდებებში.
ბანდის ლიდერს, 67 წლის იგორ ჟირნოკლეევს, მეტსახელად „მსუქანს“, 25 წლით თავისუფლების აღკვეთა ემუქრება, რომელთაგან პირველი 12 წელი ციხეში გავა. ჩადენილი საშინელი დანაშაულების მიუხედავად, ტაგანსკაიას ბანდის არცერთ წევრს ასაკის გამო სამუდამო პატიმრობა არ ემუქრება - მათი უმეტესობა 65 წელს გადაცილებულია. მათი „ბოლო ცეკვით“ 30-წლიანი კრიმინალური საგა სრულდება, რომელიც მოსკოვიდან ისტრას ოლქამდეა გადაჭიმული.
1991 წელს GRU-ს ყოფილი სპეცრაზმის ოფიცრისა და მისი ორი თანამზრახველის მიერ ჩამოყალიბებული ბანდა ცნობილი გახდა თავისი სისასტიკით: ჩაქუჩებითა და შედუღების უთოებით მკვლელობები, ადამიანების გატაცებები და წამება. მათ „ბუდე“ ტაგანკაზე მდებარე კაფე „ზაკარპატსკიე უზორიში“ (ტრანსკარპატიული ნიმუშები) გაიწყვეს, აქედან მომდინარეობს მათი სახელი. სწორედ აქ დაიგეგმა მათი გეგმები ბიზნესების ხელში ჩაგდების შესახებ, მათ შორის ამერიკელი ფრენკ ნიუმენის საკუთრებაში არსებული უნივერმაღის „მოსკვასა“ და ავეჯის ქსელის „აბიტარეს“ ხელში ჩაგდების შესახებ. ნიუმენი, პოლიციასთან დაკავშირების შემდეგ, თავად დეპორტირებული იქნა ქვეყნიდან.
„შიდა“, როგორც „გარე“ მტრების გასანადგურებლად, ბანდიტებმა მთელი არსენალი შეაგროვეს: 80-ზე მეტი იარაღი, ცეცხლმტყორცნები, ყუმბარმტყორცნი და 25 კგ ასაფეთქებელი ნივთიერება. ეს ყველაფერი აგარაკზე, ფრთხილად დამალულ სარდაფში ინახებოდა. „ყოველი შემთხვევისთვის“, - განმარტა ჟირნოკლეევმა მისი თანამზრახველების თქმით. ისინი იყენებდნენ შინაგან საქმეთა სამინისტროსა და FSB-ს ყალბ პირადობის მოწმობებს, ხოლო თავად ლიდერი GRU-სთან კავშირადაც კი ითვლებოდა.
ბანდის სისასტიკეს საზღვარი არ ჰქონდა. 1995 წელს მოკლეს ბიზნესმენი არმენ ავანესოვი; 2003 წელს - მათი თანამზრახველი სერგეი სკორნიაკოვი; ხოლო 2004 წელს - იაროსლაველი ბიზნესმენი ალექსეი პოკროვსკი, რომელიც ოთხი თვის განმავლობაში აწამებდნენ, სანამ შედუღების უთოთი არ მოკლავდნენ. ნაფიცმა მსაჯულებმა დაადგინეს, რომ ამ „ინსტრუმენტს“ ბორის ტრეტიაკი მართავდა.
ჯგუფმა საქმიანობა 2006 წელსაც განაგრძო, როდესაც „როსპიშეპრომის“ დირექტორი ვალერი ჟურავლევი და უნივერმაღის იურისტი ანდრეი ბრალიუკი დაიჭრნენ. გამომძიებლების თქმით, 2013 წელს ჟირნოკლეევმა კრიმინალური ავტორიტეტის, დედ ხასანის მკვლელობისთვის ავტომატი და საბრძოლო მასალა მიაწოდა. სროლის შედეგად რესტორნის მიმტანი დაიჭრა და სამუდამოდ დაინვალიდდა.
ფინალი მხოლოდ 2019 წელს შედგა, მას შემდეგ, რაც ესპანეთის პოლიციამ მონაწილეთა უმეტესობის დაკავებაში დაეხმარა. დაზარალებულებმა სასამართლოში ჩვენება მისცეს და საკუთარ ტკივილს აღწერდნენ, თუმცა „ტაგანსკაიას“ არცერთ წევრს ბოდიში არ მოუხადა. ისინი ჩუმად უსმენდნენ, თითქოს ტანჯვისა და სიკვდილის ისტორია მათი „ბიზნეს ქრონიკის“ კიდევ ერთი გვერდი ყოფილიყო.
სამეცნიერო ექსპედიცია ნამდვილ დრამაში გადაიზარდა: როგორც იტყობინება , რომელიც FSB-ის სასაზღვრო დეპარტამენტის წარმომადგენელ ოლგა ნიკეშინას მოჰყავს, კასპიის ზღვაში გაუჩინარდა რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების ასტრახანის ფილიალის ხელმძღვანელი, პროფესორი პიოტრ ბუხარიცინი.
ცნობილი მეცნიერი უკატნის კუნძულზე, ყაზახეთის საზღვართან, გაუჩინარდა.
პროფესორის საძებნელად კასპიის ფლოტილია და სასაზღვრო სამსახური მობილიზებულია, მათ შორის სასაზღვრო დაცვის გემი და ორი ნავი. ადგილობრივი მედიის ცნობით, LizaAlert-ის სამაშველო ჯგუფის მოხალისეები ოპერაციას 23 აპრილიდან შეუერთდებიან. რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების ფილიალის სამეცნიერო მდივნის, ილია გოლოვაჩევის თქმით, ძებნისთვის დრონის გამოყენების მცდელობა ძლიერი ქარის გამო ჩაიშალა და დასძინა, რომ ვერტმფრენიც აფრინდა, თუმცა დაკარგული მამაკაცის ადგილსამყოფელიც ვერ იპოვეს.
ბუხარიცინი ხელმძღვანელობდა სამეცნიერო მისიას, რომელიც ჩრდილოეთ კასპიის ზღვის სანაპირო ზონის რუკის შედგენას ისახავდა მიზნად. ექსპედიცია 14 აპრილს დაიწყო პატარა გემ MGS-599-ზე. შაბათ-კვირას მკვლევარები კუნძულზე დაეშვნენ, სადაც მათ ტერიტორიის დამოუკიდებლად შესწავლისა და ფრინველთა კოლონიების დათვალიერების უფლება მიეცათ.
უკატნი ვოლგა-კასპიის დელტაში ერთ-ერთი ყველაზე შორეული კუნძულია: დაახლოებით 15 კვადრატული კილომეტრის ფართობის ქვიშიანი ტერიტორია, დაფარული ლერწმებითა და კუდიანებით. აქ ბუდობენ პელიკანები, ყანჩები, იხვები და გედები. „კუნძული პატარაა, დაახლოებით გოროდსკოის ზომის. წარმოდგენაც არ შეგვიძლია, სად შეიძლებოდა ვინმე გაქრეს!“ - გაკვირვებულია ილია გოლოვაჩევი.
პროფესორმა მიხაილ კიროკოსიანმა და მისმა კოლეგებმა, სერგეი კოტენკოვმა, განაცხადეს, რომ დაშვების შემდეგ მისიის მონაწილეები ერთმანეთისგან განცალკევებულ გზებს გაჰყვნენ. ბუხარიცინი მას შემდეგ აღარავის უნახავს. ის 76 წლისაა, კასპიის ზღვის ჰიდროფიზიკისა და ბიომრავალფეროვნების მრავალწლიანი კვლევის ავტორი და 400-ზე მეტი სამეცნიერო პუბლიკაციის ავტორი.
სტავროპოლის ოლქი კვლავ გლოვობს. „ბლოკნოტ სტავროპოლის“ ცნობით , 25 მარტს, პიატიგორსკში, კიროვის პარკში, მოზარდების ჯგუფმა 20 წლის ეგორ ჩერემისლოვი სასტიკად სცემა, შემდეგ კი მისი ცხედარი შეურაცხყო და მარკერზე უხამსი შეტყობინებები დატოვა.
ხოცვა-ჟლეტის მომენტში, მსხვერპლის დედამ, ოქსანა ნიკოლაევნამ, მოახერხა შვილთან ტელეფონით დაკავშირება და გაიგო, როგორ კლავდნენ. ის გამუდმებით იმეორებდა ერთ კითხვას: „რატომ?“
ეს ოქსანას უფროსი ვაჟის, ზახარის დაკრძალვიდან სულ რაღაც რამდენიმე დღეში მოხდა, რომელიც სპეცოპერაციის დროს დაიღუპა. ერთი კვირის შემდეგ დედამ მეორე ვაჟი დაკრძალა. ახლა ოჯახს მხოლოდ ქალიშვილი და უმცროსი ვაჟი დარჩა, რომელიც, ოქსანას თქმით, საკუთარ თავში ჩაიკეტა და ორი ძმის დაკარგვას გლოვობს.
ოქსანა ნიკოლაევნა არ სჯერა ოფიციალური გამოძიების ვერსიის, რომელიც მკვლელობაში პასუხისმგებლობას 14 წლის მარტოხელა მოსწავლეს აკისრებს. ის დარწმუნებულია, რომ ეგორი ადამიანთა ჯგუფმა მოკლა. ის აცხადებს: „ერთ ბიჭს მისი დაძლევა არ შეეძლო... ვიღაცამ აშკარად დააკავა ჩემი შვილი, სანამ სხვები აწამებდნენ“. მან ასევე აღნიშნა, რომ პოლიციაში დარეკვის მსურველი ქალი ცემის მოწმე გახდა და რომ პარკში მყოფი ბანდის არაოფიციალური წევრები ინციდენტს ასრულებდნენ, რამაც სავარაუდო დამნაშავის იდენტიფიცირება გამოიწვია.
ოქსანამ რედაქციას საჯაროობის თხოვნით დაუკავშირდა და განაცხადა, რომ საქმის ჩვეულებრივი მკვლელობიდან რუსეთის სისხლის სამართლის კოდექსის 105-ე მუხლის მე-2 ნაწილში - პირთა ჯგუფის მიერ ჩადენილი მკვლელობა - გადაკვალიფიცირებას ითხოვდა. მან ასევე მიმართა საგამოძიებო კომიტეტის ხელმძღვანელს, ალექსანდრე ბასტრიკინს, და გამოძიების პირად კონტროლზე აყვანა სთხოვა.
ქალის თქმით, მას ტრაგედიამდე რამდენიმე დღით ადრე კატასტროფის წინათგრძნობა ჰქონდა. 19 მარტს მან სცადა შვილის სახლიდან გასვლაზე გადარწმუნება, მაგრამ ეგორი მაინც წავიდა იმ საღამოს პარკში. ბოლოს ის დაახლოებით საღამოს 8 საათზე დაუკავშირდა, როდესაც დედამისმა ტელეფონზე კივილი და ბაბუა გაიგო. შემდეგ სიჩუმე ჩამოვარდა. ოქსანა და მისი ბაბუა საძებნელად წავიდნენ და სიბნელეში დაინახეს ფანრები, პოლიცია და პარამედიკოსები.
ეგორი ნაცემი იწვა, თავი მოტეხილი ჰქონდა და სისხლით იყო დაფარული. მუცელზე მარკერით უხამსი წერილი ეწერა. ახლოს ხელკეტი იდო. ოქსანამ თქვა, რომ ეგორს შეყვარებული ჰყავდა და რომ შეტყობინებები ცილისმწამებლური იყო. ის დარწმუნებულია, რომ დანაშაული წინასწარ იყო დაგეგმილი და სამართლიანობის აღდგენას ითხოვს.
გერმანიის ქალაქ შლეზვიგში მდებარეობს ბრწყინვალე წმინდა პეტრეს ტაძარი, რომლის ისტორიაც თითქმის 900 წელს ითვლის და მის სიღრმეში დანიის მეფე ფრიდრიხ პირველის საფლავია. საუკუნეების განმავლობაში ტაძარს ახალი ფლიგელები და ხელოვნების ნიმუშები ემატებოდა, სანამ XIX საუკუნის ბოლოს, როდესაც შლეზვიგი რეგიონის დედაქალაქი არ გახდა, ტაძარმა მხატვარ ავგუსტ ოლბასს არ დაავალა მონასტრებში გაცვეთილი გოთური ფრესკების აღდგენა. მისი ნამუშევარი, რომელიც 1888 წელს დასრულდა, ერთ დროს მისი სიცხადისთვის აქებდნენ, თუმცა მოგვიანებით კრიტიკოსებმა ოლბასი გადაჭარბებული ჩარევისა და ორიგინალური ნამუშევრის დაფარვის გამო დაგმეს.
წმინდა პეტრეს საკათედრო ტაძარი შლეზვიგში
1937 წლისთვის ეკლესიის ხელისუფლებამ ოლბასის ნამუშევარი არასაჭიროდ მიიჩნია და ახალი გუნდი შეიკრიბა, რომელსაც პროფესორი ერნსტ ფაჰე, მისი ვაჟი დიტრიხი და ახალგაზრდა და ამბიციური ლოთარ მალსკატი ხელმძღვანელობდნენ. 23 წლის მხატვარი ლოთარ მალსკატი ერთხელ იძულებული გახდა ფაჰეს სახლი გაეთეთრებინა. პროფესორ ფაჰეს ხელმძღვანელობით და საეკლესიო ხელოვნების ვრცელ ბიბლიოთეკაზე წვდომის წყალობით, მალსკატმა არა მხოლოდ გადაკეთებული ნამუშევრები მოაშორა, არამედ დაკარგული ნაწილებიც დამაჯერებლად, მე-14 საუკუნის სტილში გადააკეთა. ინტრიგა გაამწვავა ჭორებმა, რომ მალსკატის თანამედროვე მეთოდები - სამრეწველო პიგმენტების გამოყენება და ოსტატური მრავალშრიანი ტექნიკა - შექმნილი იყო შუა საუკუნეების ხელოსნობის მაქსიმალურად მიბაძვისთვის, რაც ნამდვილ რესტავრაციასა და ოსტატურ გაყალბებას შორის ზღვარს შლიდა.
ჰერმან გერინგი
თუმცა, ოლბერის მიერ საღებავის გახეხვის შედეგად ორიგინალი ნამუშევრის დიდი ნაწილი წაიშალა. პრობლემის აღიარების ნაცვლად, ფეის ოჯახმა გადაწყვიტა, მალსკატისთვის დაეკვეთა ფრესკების ხელახლა შეღებვა და მისი ნამუშევარი ორიგინალების რესტავრაციად წარმოეჩინა. მათმა ძალისხმევამ არა მხოლოდ განსაცვიფრებელი შუა საუკუნეების სურათები, არამედ უცნაური პარადოქსიც გამოავლინა: ერთ ბიბლიურ ფრესკაზე აუხსნელად რვა გარეული ამერიკული ინდაური იყო გამოსახული - აშკარა ანაქრონიზმი, რადგან კოლუმბმა ამერიკას მხოლოდ 1492 წელს მიაღწია.
შლეზვიგის საკათედრო ტაძრის ფრესკები
ნაცისტური იდეოლოგები, განსაკუთრებით პროფესორი ალფრედ სტანგერი, ინდაურების გამოსახულებას იყენებდნენ იმ ველური თეორიის დასასაბუთებლად, რომ გერმანელი მკვლევარი ამერიკაში კოლუმბამდე დიდი ხნით ადრე ჩავიდა, რითაც არიული რასის უპირატესობა დადასტურდა. ფრესკების თავდაპირველი რესტავრატორი, 80 წლის ავგუსტ ოლბერსი, ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო და ძალიან გაკვირვებული იყო, როდესაც ამდენი ისტორიკოსი ამ ინდაურებზე დაყრდნობით თეორიებს ქმნიდა. ბატონმა ოლბერსმა განცხადება გააკეთა, რომ შლეზვიგის „ინდაურები“ 1300 წელს არ იყო დახატული - მან თავად დახატა რამდენიმე მათგანი 1889 წელს, დაახლოებით ოთხი. ნებისმიერ შემთხვევაში, ოლბერსი აღადგენდა ფრესკას, რომელიც მეფე ჰეროდეს მიერ ორგანიზებულ უდანაშაულოთა ხოცვა-ჟლეტას ასახავდა და მის ქვეშ ცარიელი ადგილი იყო, სადაც შუა საუკუნეების ნამუშევარი უნდა ყოფილიყო. ოლბერსმა გადაწყვიტა, მელაებისა და ინდაურების მონაცვლეობითი ნიმუში დაემატებინა, რაც მეფე ჰეროდეს ღალატისა და სიხარბის ვიზუალური ალეგორია იყო. თუმცა, როგორც ვიცით, ოლბასი არასდროს აცხადებდა, რომ არაფერს აკეთებდა გარდა ორიგინალურ ნამუშევრებს შორის არსებული ხარვეზების შევსებისა - ზუსტად ის, რაც ხალხს იმ დროს სურდა.
ინდაურის ფრესკები შლეზვიგის ტაძარში
როდესაც ლოთარ მალსკატი შუა საუკუნეების ფრესკების ბაძვით და ხელოვნების ისტორიის წიგნებიდან, თანამედროვე კინოკადრებიდან და მე-19 საუკუნის ოლბასის გამოცემებიდან შთაგონებით ქმნიდა თავის ნამუშევრებს, მას ალბათ ენახა ეს ინდაურები და შეუყვარდა ისინი, უდარდელი ან, უფრო სავარაუდოა, არ იცოდა, რომ ისინი ვერასდროს იქნებოდნენ ორიგინალურ შუა საუკუნეების ნამუშევარში. ბოლოს და ბოლოს, მალსკატი მხატვარი იყო და არა ორნითოლოგი. ოლბასმა თავდაპირველად ოთხი ინდაური დახატა, მაგრამ მალსკატის მიერ, სავარაუდოდ, შუა საუკუნეების რესტავრაციაში ახლა რვა იყო. ახლა კი ორი უხერხული ფაქტი გამოვლინდა, რაც მიუთითებს, რომ ფეი და მალსკატი თაღლითები არიან. პირველი, სრულიად ნათელი იყო, რომ არანელი ვიკინგები ინდაურებს მე-12 საუკუნის ამერიკიდან არ ჩამოჰყავდათ. მეორე, კაცმა, რომელმაც თავდაპირველად ეს ინდაურები შლეზვიგის საკათედრო ტაძრის კედლებზე განათავსა - ავგუსტ ოლბასი - ყველას ზუსტად უამბო, რაც მოხდა. თუმცა, პოლიტიკური კონტექსტის გათვალისწინებით, არავის სურდა მოსმენა. ექსპერტები რიგში დადგნენ და განმარტეს, რომ ხანდაზმული ოლბერსი, სავარაუდოდ, დემენციით იტანჯებოდა.
დიდი ტყუილი კიდევ უფრო გამყარდა 1940 წელს, როდესაც ნაცისტური SS-ის მეთაურმა, ჰაინრიხ ჰიმლერმა, ბრძანა, რომ ყველა გერმანულ სკოლას მიეღოთ შლეზვიგის საკათედრო ტაძრისა და მისი ფრესკების ასლი - ნაცისტი ხელოვნების ისტორიკოსის, ალფრედ შტანგერის ილუსტრირებული წიგნი. ეს საკმაოდ მომხიბვლელი წიგნია. შტანგერი აღნიშნავს, რომ შლეზვიგის სტილში გამოსახული ფიგურები ჰგავს გერმანიის დასავლეთით და სამხრეთით აღმოჩენილ ფიგურებს, რაც გერმანული სახელმწიფოს ერთიანობის დასტურია. მალსკატმა ისინი ნაცისტური რასობრივი სტერეოტიპების შესაბამისად დახატა: „მოციქულები გრძელთმიან ვიკინგებად უნდა გამომესახა“, - თქვა მან, - „რადგან არ მინდოდა აღმოსავლური მრგვალყელიანი ფიგურების ნახვა“. მალსკატმა აშკარად იცოდა, როგორ მოეწონებინა თავისი აუდიტორია. შტანგერს თითქმის სიამოვნებს ფრესკების გამოყენება გერმანულ სისხლსა და ვიკინგებს შორის კავშირის დასამტკიცებლად.
ჰაინრიხ ჰიმლერი
მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, ლიუბეკში პარალელური სკანდალი ატყდა. 1942 წლის აღდგომის კვირას დაბომბვის შედეგად განადგურებული ლიუბეკის მარიან კირშის ეკლესია იყო ის ადგილი, სადაც ხანძრის შედეგად თეთრად შეღებილი გოთური ფრესკები აღმოაჩინეს. დიტრიხ ფეი და მალსკატი კვლავ მოუწოდეს ამ ნამუშევრების „აღსადგენად“. ლოთარ მალსკატი, როგორც ჩვევად ჰქონდა, ხარაჩოზე ავიდა უზარმაზარი ფრესკების დასათვალიერებლად. დაბრუნებისას თავი გააქნია. „იქ არაფერია, მხოლოდ მტვერი, ორიგინალის ჩრდილი. უბრალოდ უნდა დაუბერო და ჩრდილი გაქრება“. ფეი და მალსკატი მიხვდნენ, რომ მარიან კირშის ფრესკების აღდგენას ერთზე მეტი სასწაული დასჭირდებოდა. მაგრამ თუ ვინმეს შეეძლო სასწაულების მოხდენა, ეს ისინი იყვნენ და ლოთარ მალსკატი კვლავ შეუდგა საქმეს, როგორც ყოველთვის სწრაფად.
მალევე, ახალგაზრდა მკვლევარმა, იოჰანა კოლბამ, მოამზადა ანგარიში, რომელშიც აშკარა შეუსაბამობები გამოვლინდა - მაგალითად, წმინდანები სანდლებს ატარებდნენ, რაც ისტორიულ შეხედულებებს ეწინააღმდეგებოდა. დიტრიხ ფეი იოჰანა კოლბას წინააღმდეგ სარჩელით დაემუქრა. ის მდიდარი და გავლენიანი იყო, ის კი მხოლოდ კურსდამთავრებული სტუდენტი იყო. მან მალევე უკან წაიღო თავისი ჩვენება და განაცხადა, რომ, როგორც ჩანს, არასწორად ახსოვდა.
ლიუბეკში მდებარე მარიან კირშის ეკლესიის ფრესკები
ფრესკებზე რეაქცია აღფრთოვანებული იყო. მათი გამოსახულებები მილიონობით საფოსტო მარკაზე გამოჩნდა. ტურისტები ლიუბეკში ეკლესიის სანახავად მიედინებოდნენ. ჟურნალისტები გასაოცარი აღმოჩენის შესახებ წერდნენ, მეცნიერები კი სუნთქვაშეკრულები განმარტავდნენ, რომ ეს საეკლესიო ხელოვნების ისტორიას გადაწერდა. დიტრიხ ფეის კიდევ ას ორმოცდაათი ათასი მარკა მიენიჭა და პროფესორის თანამდებობაზე დაწინაურდა. 1951 წელს დასავლეთ გერმანიის ახლადშექმნილი დემოკრატიის ლიდერმა, კონრად ადენაუერმა, ეკლესია შვიდასი წლისთავის აღსანიშნავად მოინახულა და ნავში იდგა და ნამუშევარს სწავლობდა. „ეს შთამაგონებელია, ბატონებო“, - თქვა მან და წმინდანთა რიგებზე მიუთითა, რომლებიც მათგან სამოცდაათი ფუტის სიმაღლეზე, ათი ფუტის სიმაღლის, მწვანე, წითელი და მიწისფერი ყავისფერი იყო, რომლებიც ცეცხლით გაშიშვლებული და დიტრიხ ფეისა და მისი თანაშემწის მიერ პირვანდელი დიდებით აღდგენილი იყო. რა ერქვა მას? ისევ და ისევ, არავინ იცოდა ლოთარ მალსკატის სახელი, მაგრამ მალე ეს სახელი ყველა გერმანელის პირზე გაისმა.
კონრად ადენაუერი
ლოთარ მალსკატი რისხვით დუღდა. საქმე ფულში არ იყო, თუმცა ყველამ იცოდა, რომ დიტრიხ ფეი მას ძალიან ცუდად უხდიდა. საქმე აღიარებაში იყო. მალსკატმა შექმნა მთელი ეს ხელოვნება, გამოსახულებები, რომლებიც მარკებზე იყო დაბეჭდილი და სახელმძღვანელოებში გადაწერილი, მაგრამ არავინ იცოდა მისი სახელიც კი. ფეის საჯაროდ აღნიშნავდა ომისშემდგომი დასავლეთ გერმანიის ლიდერი კონრად ადენაუერი, ხოლო მალსკატი სხვა ოსტატების ჩრდილში რჩებოდა. მას არ სურდა, რომ მე-20 საუკუნის მხატვარს აღიარება მიეღო, ამიტომ მარიონის ფარდულის კედელზე დაწერა: „ამ ეკლესიაში ყველა ნახატი ლოთარ მალსკატის ნამუშევარია“. ბუნებრივია, ეს უხერხული განცხადება მაშინვე გადაღებეს და მალსკატმა კიდევ უფრო ექსტრავაგანტული ნაბიჯი გადადგა. ის ადგილობრივ პოლიციის განყოფილებაში მივიდა და სრულად აღიარა, რომ მარიონ კოსის ფრესკებს ყალბობდა. პოლიციამ დასცინა და ქალაქიდან გააძევა.
მაგრამ ავგუსტ ოლბასისგან განსხვავებით, მალსკატს საიდუმლო იარაღი ჰქონდა: კამერა. ის პროცესის ყველა ეტაპს აფიქსირებდა: საჭიროების შემთხვევაში, მყიფე ფრესკების ფოლადის ფუნჯით განადგურებიდან დაწყებული, ახალი თეთრეულის წასმით და სუფთა კედლებზე ენერგიულად შეღებვით დამთავრებული. მიუხედავად ამისა, ადგილობრივმა ხელისუფლებამ ამ ფოტოების მიმართ ინტერესი არ გამოხატა. შემდეგ მალსკატმა ბრძოლა სიურეალისტურ ახალ დონეზე აიყვანა. მან საკუთარი თავი გერმანული კანონმდებლობის თანახმად, გაყალბებისთვის უჩივლა. ამან პოლიცია აიძულა, ზომები მიეღო. მალსკატის ადვოკატმა მას მტკიცებულებებით სავსე დოსიე გადასცა, მათ შორის ყალბი ვან გოგისა და რემბრანდტის ნახატების შესახებ ცნობებით. დიტრიხ ფეის სახლის ჩხრეკის დროს პოლიციამ კიდევ რამდენიმე გაყალბებული ნამუშევარი აღმოაჩინა. დიტრიხ ფეი დააკავეს და დააკავეს. რამდენიმე დღეში შეიქმნა ექსპერტთა კომისია, რომელმაც მარიონ კირში გამოიკვლია და მალსკატის მტკიცებები დაადასტურა.
ლოთარ მალსკატი
ნამდვილი დამნაშავეები არ უნდა ყოფილიყვნენ ყალბი ნამუშევრების შემქმნელები, არამედ ექსპერტები და თანამდებობის პირები, რომლებმაც სათანადო გულმოდგინება არ გამოიჩინეს - მათ არ ადარდებდათ, რომ ატყუებდნენ. მალსკატს ფრესკების მოხატვამდე ცარიელი ეკლესიის კედლები რომ არ გადაეღო, მტკიცებულებებს დამალავდნენ ისინი, ვინც ის დაიქირავა. ისინი ისეთივე დამნაშავეები არიან, როგორც თავად ყალბი ნამუშევრები. მართლაც, ყველას გვინდა სასწაულების გვჯეროდეს და როდესაც ვინმე ჩვენს პატარა სურვილების ბუშტს ხვრეტს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მადლობა გადავუხადოთ, ვიდრე აღშფოთება ვიგრძნოთ.
შლეზვიგის ინდაურებმა გვაჩვენეს, რომ ფაშისტურ სახელმწიფოში ხალხი რიგში დგას აშკარა ტყუილების მხარდასაჭერად. თუმცა, მარიონ კირშის სასწაულმა აჩვენა, რომ დემოკრატიასაც კი არ შეუძლია თავი შეიკავოს გრანდიოზული თვით-მოტყუებისგან. როგორც ლოთარ მალსკატმა სასამართლო პროცესზე განმარტა, ხალხს მოსწონს მოტყუება. დღეს ჩვენ უბრალოდ მივეცით მათ ის, რაც სურდათ.
საბოლოოდ, ლოთარ მალსკატმა თავისი გაიტანა. საბოლოოდ, იგი აღიარებულ იქნა, როგორც მარიონ კირშის ინტერიერის შემქმნელი მხატვარი. მან ასევე მიიღო ის, რაც არ სურდა: თვრამეტი თვე ციხეში. დიტრიხ ფაჰემ ოცი მიიღო, ხოლო მარიონ კოშერმა - თავისი. გამდნარი ეკლესიის ზარები დღემდე დევს ეკლესიის იატაკზე, ომის საშინელებების საზეიმო ძეგლი. თუმცა, ყველაფერი ასე ზედმიწევნით არ იყო დავიწყებული. მალსკატის ბევრი ნახატი კედლებზე დარჩა. მას ეს მოეწონებოდა, მაგრამ არა ის, რასაც ახლა სახელმძღვანელოები აღწერენ ეკლესიის შესახებ. გოთური ფრესკები, რომლებზეც ქრისტე და წმინდანებია გამოსახული, ფერს მატებენ მქრქალ კედლებს. პასტელის ნახატები მხოლოდ მაშინ გამოჩნდა, როდესაც 1942 წელს დაბომბვის შედეგად გამოწვეულმა ხანძარმა თეთრი საღებავი გაანადგურა. რა უსამართლო ინციდენტი იყო ეს. რა თქმა უნდა, სახელმძღვანელოში უნდა ეწერა, რომ ამ ეკლესიაში არსებული ყველა ნახატი ლოთარ მალსკატმა შექმნა, მაგრამ ეს ასე არ არის. როგორც ჩანს, კარგი სასწაულის შენახვა შეუძლებელია.
ერთ-ერთი სტუდენტის თქმით, უცნობმა მელოტმა მამაკაცმა იარაღი ამოიღო და სროლა დაიწყო, მოზარდების თავებში დამიზნებით . იარაღი, სავარაუდოდ, არალეტალური იყო. თავდასხმის მოტივი უცნობია და დაზარალებულები აცხადებენ, რომ მათ მსროლელი არ პროვოცირებდნენ.
მოზარდებმა გაქცევა და შესასვლელში დამალვა მოახერხეს. თავდამსხმელმა შესვლა სცადა, მაგრამ რკინის კარი ჩაკეტილი იყო. შემდეგ სტუდენტებმა პოლიცია გამოიძახეს.
რა არის ცნობილი ეჭვმიტანილის შესახებ?
მამაკაცი დაკავებულია და დაკითხვაზეა. მის წინააღმდეგ სისხლის სამართლის საქმე აღიძრა „ხულიგნობის “ მუხლით. გამოძიება მიმდინარეობს და დანაშაულის მოტივი ჯერ არ არის დადგენილი.
უზარმაზარი ეგოების, ექსტრემალური ულვაშებისა და გენიალურობის ეს ისტორია ყვითელი ცხელების გაგებისკენ მიმავალ გაბედულ, თუმცა ხშირად ტრაგიკულ გზას ასახავს. ეს არის სარისკო ექსპერიმენტების, ადამიანური მსხვერპლისა და სამეცნიერო ჭეშმარიტების დაუნდობელი ძიების ისტორია, რომელმაც სამუდამოდ შეცვალა ჯანდაცვა.
თამამი ექსპერიმენტი კუბაში
ყველაფერი 1900 წლის ცივ დეკემბრის დღეს, ჰავანასთან ახლოს, აშშ-ის არმიის დროებით ბანაკში დაიწყო. თხელი მავთულხლართით გამყოფ მოკრძალებულ ხის ქოხში მოხალისეები, როგორიცაა ჯონ მორანი - ახალგაზრდა იდეალისტი, რომელიც ექიმობაზე ოცნებობდა - ნებაყოფლობით საფრთხეს უქმნიდნენ თავს. მხოლოდ ღამის პერანგში გამოწყობილი და მოზუზუნე კოღოებით გარშემორტყმული, მორანი დათანხმდა რევოლუციური ექსპერიმენტის ფარგლებში კბენას. მაიორმა უოლტერ რიდმა, დეტალებზე დაკვირვებულმა კაცმა, შეკრიბა კოლეგებისა და მოხალისეების გუნდი, რათა ეპასუხათ შემაწუხებელ კითხვაზე: როგორ ვრცელდება ყვითელი ცხელება? ექსპერიმენტები ჩატარდა ისეთ პირობებში, სადაც ყველა დეტალს შეეძლო ცვლილების შეტანა და სწორედ ეს მომენტი გახდა მედიცინის ისტორიაში გარდამტეხი მომენტი.
ყვითელი ცხელების საავადმყოფო კუბაში
კოღო: ბუნების უნებლიე კურიერი
ექსპერიმენტები პაწაწინა კოღოებზე იყო ორიენტირებული - სასიკვდილო დაავადების არაფრით გამორჩეული მატარებლები. მოხალისეები ნაკბენებით გამოწვეულ დისკომფორტს მკაცრად კონტროლირებად პირობებში იტანდნენ, რიდის გუნდი კი ცდილობდა დიდი ხნის განმავლობაში გავრცელებული თეორიების უარყოფას, რომლებიც ინფექციას დაბინძურებულ ტანსაცმელს ან ჰაერწვეთოვან ტოქსინებს აბრალებდა. დეტალური ჩანაწერები და დაკვირვებები თანდათან კოღოზე მიუთითებდა, როგორც ერთადერთ დამნაშავეზე. გარღვევა მოხდა მაშინ, როდესაც კონტროლირებადმა ექსპერიმენტებმა ნათლად აჩვენა, რომ მხოლოდ კოღოს მიერ ნაკბენები ავადდებოდნენ, ხოლო იმავე ჰაერზე მყოფი ადამიანები ჯანმრთელები რჩებოდნენ. ამ შედეგმა არა მხოლოდ რევოლუცია მოახდინა ინფექციის გადაცემის შესახებ ჩვენს გაგებაში, არამედ ახალი ჰორიზონტები გახსნა სხვა ინფექციური დაავადებების წინააღმდეგ ბრძოლაში.
ცნობისმოყვარეობისა და პირადი ტრაგედიების ფასი
ყველა ექსპერიმენტი წარმატებით არ დასრულებულა. მამაცი განზრახვების მიუხედავად, ზოგიერთმა მოხალისემ, მათ შორის ჯესი ლაზიერმა, უმაღლესი ფასი გადაიხადა. ლაზიერის ბედი სამეცნიერო კვლევის თანდაყოლილი რისკების საზარელი შეხსენება იყო. მისმა ტრაგიკულმა ისტორიამ ხაზი გაუსვა მკაცრი და კონტროლირებადი კვლევების საჭიროებას - გაკვეთილს, რომელმაც მისი დროის მიღმაც კი გამოხმაურება მოიპოვა. უოლტერ რიდმა, მტკიცედ გადაწყვეტილი, რომ მოხალისეების გამბედაობა არ დაეკარგა, ფრთხილად დაგეგმა შემდგომი ექსპერიმენტები უკეთესი კონტროლითა და მკაფიო ინფორმირებული თანხმობით, რათა უზრუნველყოფილიყო, რომ ყველა მონაწილემ გაეგო პოტენციური რისკები. ეს გამოცდილება სამედიცინო ეთიკისა და ნებაყოფლობითი ინფორმირებული თანხმობის პრინციპების განვითარების საფუძვლად იქცა, რაც თანამედროვე კლინიკური კვლევის ქვაკუთხედად რჩება.
კარანტინში მყოფი პაციენტი
კონტექსტი და მნიშვნელობა მედიცინის ისტორიისთვის
პირდაპირი ექსპერიმენტების მიღმა, ყვითელი ცხელების ისტორია გახდა კატალიზატორი ეპიდემიებთან დაკავშირებული დიდი ხნის შეხედულებების გადახედვისთვის. იმდროინდელი მეცნიერები ცდილობდნენ გაეგოთ, თუ როგორ და რატომ ვრცელდებოდა დაავადებები, რამაც აიძულა ისინი გადაეხედათ სანიტარული სტანდარტებისა და საზოგადოებრივი ჯანმრთელობის ზომებისთვის. ყვითელი ცხელების კოღოს მიერ გადაცემის შესწავლამ არა მხოლოდ მნიშვნელოვანი აღმოჩენები გამოიწვია, არამედ გზა გაუხსნა ინფექციური დაავადებების კონტროლის უფრო სისტემატურ მიდგომას. ამ აღმოჩენებმა გავლენა მოახდინა მთელ ჯანდაცვის სისტემაზე, მათ შორის პრევენციისა და კონტროლის მეთოდების შემუშავებაზე, რომლებიც დღესაც გამოიყენება.
გაკვეთილები დღევანდელი დღისთვის
ყვითელი ცხელების კვლევის ისტორიული საგა აშკარად ეხმიანება თანამედროვე დილემებს, როგორიცაა COVID-19-ის საწინააღმდეგო ვაქცინის კვლევებთან დაკავშირებული ეთიკური დებატები. ისევე, როგორც რიდის გუნდს უწევდა სამეცნიერო პროგრესის პირად რისკთან დაბალანსება, თანამედროვე მკვლევარები და პოლიტიკის შემქმნელები მსგავს გამოწვევებს აწყდებიან დაჩქარებული ვაქცინის ტესტირების რისკებისა და სარგებლის შეფასებისას. ადრეული მოხალისეების გამბედაობა, რომელსაც იდეალიზმისა და პრაგმატიზმის ნაზავი ამოძრავებს, კვლავ შთააგონებს დისკუსიებს იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა განვავითაროთ საზოგადოებრივი ჯანმრთელობა პასუხისმგებლობით კრიზისის დროს. ეს გაკვეთილები აქტუალურია დღესაც, როდესაც ყველა გადაწყვეტილებას შეიძლება უზარმაზარი შედეგები მოჰყვეს მთელ მსოფლიოში მილიონობით ადამიანისთვის.
მემკვიდრეობა, რომელიც რჩება
1901 წლის დასაწყისისთვის, თვეების განმავლობაში დატვირთული შრომის შემდეგ, უოლტერ რიდმა თავისი დასკვნები ჰავანაში ჩატარებულ სამედიცინო კონგრესზე წარადგინა. მისმა კვლევამ საბოლოოდ დაამტკიცა, რომ ყვითელი ცხელება კოღოებით ვრცელდებოდა და არა დაბინძურებული ობიექტებით ან ჰაერწვეთოვანი ტოქსინებით. შედეგებმა საზოგადოებრივი ჯანდაცვის პრაქტიკა შეცვალა. ჰავანაში კოღოების კონტროლის სპეციალური ჯგუფები შეიქმნა და მალე ყვითელი ცხელების შემთხვევების რაოდენობა მკვეთრად შემცირდა. ამასობაში, ამ ექსპერიმენტების მსხვერპლებმა თანამედროვე სამეცნიერო ეთიკის, მათ შორის ინფორმირებული თანხმობის პრაქტიკის, საფუძვლების ჩაყრა შეუწყვეს ხელს, რაც დღემდე მნიშვნელოვანია. ეს აღმოჩენა მილიონობით ადამიანის სიცოცხლის გადასარჩენად ბრძოლაში გადამწყვეტ ეტაპს წარმოადგენდა და ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანა ინფექციური დაავადებების პრევენციის განვითარებაში.
უოლტერ რიდი
რისკებსა და ჯილდოებზე
ჯონ მორანის პირადი ისტორია - მოხალისიდან ამბიციურ ნავთობკომპანიამდე, რომლის ოცნებებიც მეცნიერებასა და ფინანსურ ინვესტიციებში რისკის აჟიოტაჟმა შეცვალა - გვახსენებს, რომ ყველა მიღწევას თავისი ფასი აქვს. მისი ცხოვრება, მისი კოლეგების ცხოვრებასთან ერთად, მოწმობს რისკის, ჯილდოსა და ადამიანის ცოდნისკენ სწრაფვის რთულ ურთიერთქმედებაზე. ზოგიერთმა წარმატებას მიაღწია, ზოგმა კი უმაღლესი ფასი გადაიხადა. მათი მემკვიდრეობა გვამხნევებს, პატივი მივაგოთ როგორც ტრიუმფებს, ასევე მსხვერპლს, რამაც გზა გაუხსნა თანამედროვე სამედიცინო მიღწევებსა და სამეცნიერო მეთოდებს, რომლებიც მტკიცებულებებზე დაფუძნებული მედიცინის პრინციპებს ითვალისწინებს.
წარსულის გაკვეთილების თანამედროვე სამყაროში გამოყენება
COVID-19-ის მსგავსი გლობალური პანდემიების კონტექსტში, წარსულის გაკვეთილები განსაკუთრებით აქტუალური ხდება. ყვითელი ცხელების ადრეული კვლევის გამოცდილება გვახსენებს ექსპერიმენტებისადმი დაბალანსებული მიდგომის აუცილებლობას, სადაც ყოველი მსხვერპლი და ყოველი სარისკო მცდელობა უდიდესი ღირებულებისაა მედიცინის მომავლისთვის. თანამედროვე მეცნიერები და სამედიცინო პროფესიონალები აგრძელებენ მე-20 საუკუნის დასაწყისში შემუშავებული პრინციპების გამოყენებას ახალი მკურნალობისა და პრევენციული ზომების შესამუშავებლად. ეს არა მხოლოდ ხელს უწყობს ახალ საფრთხეებზე სწრაფ რეაგირებას, არამედ ხაზს უსვამს მოხალისეობისა და პირადი პასუხისმგებლობის მნიშვნელობას საზოგადოებრივი ჯანმრთელობისთვის ბრძოლაში.
