კულტურა

რეჟისორმა ანტონინა რომანოვამ, მოცეკვავე ოლგა ოსტროვერხმა და მომღერალმა ალექსანდრე პოლოჟინსკიმ ომის დროს ომის ხელოვნებაზე ისაუბრეს.

მაიდანამდეც კი, 2013 წელს, ჩემი ბოლო სპექტაკლი სიმფეროპოლში დავდგი. ის ომზე იყო. ის ფერნანდო არაბალის აბსურდისტულ პიესაზე „პიკნიკი“ იყო დაფუძნებული. მოვლენები ესპანეთის სამოქალაქო ომის დროს ვითარდება. მაგრამ ახლა მივხვდი, რომ სწორედ ამ ომზე ვდგამდი სპექტაკლს, რომელიც ამჟამად უკრაინაში მიმდინარეობს. მაშინ უბრალოდ არ ვიცოდი.

არაბალის პიესის პერსონაჟად ვგრძნობ თავს. სამი პერსონაჟია - ჯარისკაცები, რომლებიც ომისთვის უკიდურესად მოუმზადებლები არიან. ისინი საერთოდ არ არიან ჯარისკაცები. მათ არ იციან ტყვიამფრქვევის სწორად დაჭერა, არ იციან სროლა, არ იციან ბრძოლა. მათ იციან ქაღალდის ყვავილების დამზადება და სიმღერების სიმღერა. ეს ყველაზე აბსურდული და პარადოქსულია, მაგრამ ახლა ამ წარმოდგენის შუაგულში ვარ. და მეც ერთ-ერთი ასეთი პერსონაჟი ვარ.

როგორ დასრულდა შოუ? ყველას კლავენ. იმედი მაქვს, ჩვენთვის ყველაფერი სხვაგვარად იქნება.

როდესაც შემოჭრა დაიწყო, დილით სისხლის ჩასაბარებლად წავედი. მთელი დღე დამჭირდა. თავიდან ერთ განყოფილებაში გრძელი რიგი იყო და ეს შეგროვების პუნქტი ყველას, მათ შორის ჩემსაც, ვერ იტევდა. ამიტომ, ვისაც სისხლის აღება არ შეეძლო, სხვა განყოფილებაში გაგვგზავნეს. იქ წავედით, რიგში ჩავდექით და შემდეგ სისხლი ჩავაბარე.

შემდეგ იყო ღამე აბაზანაში, სადაც მე და ჩემს პარტნიორს, საშას, გვეძინა. მეორე დღეს თავშესაფარში წავედით, სადაც მეტი ხალხი იყო, ვიდრე იქ იტევდა. აბაზანაში დავბრუნდით და იმაზე ფიქრი დავიწყეთ, თუ რა გაგვეკეთებინა შემდეგ. სამი ვარიანტი გვქონდა: ქალაქის დატოვება, თავშესაფარში დარჩენა ან ტერიტორიულ თავდაცვაში წასვლა. ტერიტორიული თავდაცვა ავირჩიეთ. ოქმი შევიტანეთ და შემდეგ ყველაფერი ძალიან სწრაფად მოხდა.

მე და ჩემი პარტნიორი ორი დღე ტერიტორიული თავდაცვის ზონაში გვეძინა, ზუსტად ის ჩავიცვით, რაც გვქონდა - იატაკზე, ფილებზე. ცოტა მუყაო ვიპოვეთ. შემდეგ მოხალისეები გამოჩნდნენ და თანდათან ჩვენი ნივთები ავიღეთ. ახლა ყველაფერი გვაქვს, რაც გვჭირდება. გვაჭმევენ და გვაძლევენ წყალს. გვაქვს საძილე საფენები და საძილე ტომრები.

როდის ვიგრძენი, რომ ჯარისკაცი გავხდი? დღემდე არ მიგრძვნია. დიახ, მორიგეობაში დავდიოდი, მანქანებს ვაჩერებდი, საბუთებს ვამოწმებდი. ყოველთვის თან მქონდა ტყვიამფრქვევი, მაგრამ არასდროს გამისვრია. ჩვენ ჯარისკაცები არ ვართ. ჩვენ ქალაქის დამცველები ვართ.

როგორი რეაქცია ჰქონდა მეთაურს ჩემს საძახებელ ნიშანზე, „ანტონინაზე?“ დღემდე არავინ ხვდება, ვინ არის არაბინარული ადამიანი. ასე რომ, ისევ და ისევ, ეს არის ადამიანი, რომელიც არ იდენტიფიცირდება არც მამაკაცად და არც ქალად. და იმის ასახსნელად, თუ ვინ არიან არაბინარული ადამიანები, უნდა წავიკითხოთ ლექცია გენდერულ იდენტობაზე. რადგან როგორც კი ახსენებთ სიტყვას „გენდერი“, ხალხს თვალები ატრიალებს და საუბარი აუტანელი ხდება. მაგრამ ახლა ასეთი ლექციების წაკითხვის დრო არ არის.

ხალხი ისე გაიგებს, როგორც საჭიროდ ჩათვლის. თავიდანვე მეშინოდა ჩემს ვინაობაზე საუბრის, თუმცა ტომარაში ბურდულის დამალვა შეუძლებელია. ბოლოს და ბოლოს, ტერიტორიულ დაცვაში გვამოწმებენ, სოციალურ მედიას ამოწმებენ და ყველაფერი იქ, ხელისგულზე მაქვს. შემდეგ მუყაოს ყუთებისგან დამზადებულ საწოლის მაგიდაზე „ანტონინა“ დავწერე და არავინ არაფერს ამბობდა. შემდეგ მეთაურმა ხუმრობით თქვა: „ვინ არის ანტონინა? სად არის?“

დაბადების დღეზე ჰიგიენური საფენების შეკვრა მაჩუქეს. არმიის იუმორი. ეს ისეთი რამაა, რასაც სწრაფად ეჩვევი.

როდესაც ტერიტორიული დაცვის ბიჭები გეებზე ხუმრობას იწყებენ ან ვინმეს პედერასტს უწოდებენ, მე და საშა ვდგებით და უბრალოდ ვუყურებთ მათ. ისინი კი უფრო ჩუმად იწყებენ საუბარს ან ამატებენ: „ამ სიტყვის ცუდი გაგებით“.

ერთ დღეს, ერთ ბიჭთან ერთად ვიყავი მორიგე. მან ჩემი შეყვარებულის შესახებ დამიწყო კითხვა. მაშინვე ყველაფერი მოვუყევი. მან მიპასუხა: „ასეთი არასდროს მინახავს“. მე ვუპასუხე: „ახლა ვიცნობ“.

ტყვიამფრქვევიდან სროლა საშიში არ არის. მე ტყვიამფრქვევიდან სროლაში ცუდი არ ვარ — ადამიანების უმეტესობა ჩემზე უარესად სროლაშია.

რა ვისწავლე სიყვარულის შესახებ ომის დროს? ეს იმდენად ღრმა კავშირია. როდესაც თქვენ შორის ყველაფერი სიტყვების გარეშე ნათელია. ეს მეტი სიყვარულია.

პირველი რამდენიმე კვირის განმავლობაში ისეთი შეგრძნება მქონდა, თითქოს ჩემში არსებული შემოქმედი ჩაეძინა. იქნებ სამუდამოდ. ვერ წარმომიდგენია, როგორ დავუბრუნდები ხელოვნებას. როგორ დავდგამ რაიმე პიესას. ახლა ეს სისულელედ მეჩვენება. ომამდე დრამატურგთა თეატრში პრემიერების სერია უნდა მქონოდა, მაგრამ ახლა ვფიქრობ: ზეგ ომი დამთავრდება, ამ პიესებს უნდა დავუბრუნდე, მაგრამ არ მესმის, როგორ გავაკეთო ეს. იმიტომ, რომ ეს სრული სისულელეა.

რა არ არის სისულელე? არ ვიცი. სულაც არ არის ასე. ის, რაც ჩვენს გარშემო ხდება, გაცილებით საინტერესოა, ვიდრე ის, რაც თეატრში ხდება. თეატრი რეალობასთან მარცხდება. რატომ უნდა შექმნა თეატრში რამე, როცა რეალობასთან კონკურენციას ვერ უწევ?

ომის დასრულების შემდეგ პირველ რიგში რას გავაკეთებ? ომი არც ხვალ დამთავრდება და არც ერთ თვეში. დიდი დრო გაგრძელდება. ეს მარათონია. მე და ჩემი პარტნიორი ხშირად ვსაუბრობთ იმაზე, თუ როგორ გამოვიძინებთ ომის შემდეგ. სამი დღე ზედიზედ გვეძინება. შემდეგ შხაპს მივიღებთ. და ყირიმში წავალთ. უკრაინულ ყირიმში.

24 თებერვალს, დილის ოთხის ნახევარზე, ჩემმა მეგობარმა ვასიამ დამირეკა და სულ სხვა ხმით მითხრა, რომ ომი დაიწყო. მითხრა, ავმდგარიყავი, ჩამეცვა, ჩემი ნივთები ამეღო და სახლიდან გასულიყავი. ვერ ვიცანი, ვიფიქრე, რომ რაღაც სულელური ხუმრობა იყო და ტელეფონი გავთიშე.

ახალ ამბებს ვუყურე. ვასიამ ისევ დამირეკა და ვისაუბრეთ. საწოლის ქვეშ სივრცე გადავკეტე, რომ ჩემი ძაღლი იქ არ დამალულიყო. ბუნებრივია, სასწრაფო დახმარების ნაკრები არ მქონდა. სწრაფად ჩავალაგე: დოკუმენტები, ფული და ძაღლის საკვები.

ჩემმა მეგობარმა კატიამ დამირეკა და მითხრა, რომ ჩემთან მოდიოდა. კატია ფსიქოლოგია. როდესაც ის მოვიდა, ბინაში საკმაოდ უდარდელად დავდიოდი და ახალ ამბებს ვკითხულობდი. ყელში ბურთივით ვიგრძენი. კატიამ მითხრა: „ბორშტს გავაკეთებთ“. დანა მომაწოდა და კარტოფილის გაფცქვნა მაიძულა.

შემდეგ ნათესავი მოვიდა, ბორშჩი შეჭამა და ტერიტორიულ დაცვაში წავიდა. მე და კატიამ გადავწყვიტეთ, რომ ჩვენც სადმე უნდა წავსულიყავით. რადგან მაიდნის დროს კიევის საქალაქო სახელმწიფო ადმინისტრაცია იყო ბოლო ადგილი, სადაც პატრიოტული რამ გავაკეთე, ამიტომ იქ წავედით.

იქ მოლოტოვის კოქტეილების დასხმაში დაგვნიშნეს. მივხვდით, რომ ყველა იმ საღამოს ხრეშჩატიკზე ბრძოლისთვის ემზადებოდა. როდესაც სახლში დავბრუნდით, ჩემი გოგონები (ოლგას სტუდენტები - რედ.) ობოლონიდან გვესტუმრნენ. ობოლონში უკვე დივერსანტები იყვნენ; გოგონებმა ისინი აივნიდან დაინახეს და ჩემთან მოვიდნენ, რადგან ქალაქის ცენტრში ვცხოვრობ და აქ უფრო უსაფრთხოდ მეჩვენებოდა. ისინი და კატია ხანგრძლივი კომენდანტის საათის განმავლობაში ჩემთან დარჩნენ, რის შემდეგაც გადავწყვიტეთ, რომ შესაძლოა, ერთად ცხოვრება უკეთესი ყოფილიყო ჩვენთვის.

ომის მესამე თუ მეოთხე დღეს კატიას მეგობარმა შემოგვთავაზა მოხალისეთა ჯგუფში გაწევრიანება. შეიქმნა სატრანზიტო საწყობების ქსელი, რომელთაგან ერთ-ერთი პირდაპირ ჩვენს სახლში - სარდაფში მოვაწყვეთ. ჩვენი ჯგუფი მიზნობრივ დახმარებას უწევდა მოხუცებს, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს და მცირეწლოვანი ბავშვების მქონე ქალებს.

ჩვენ დავიწყეთ რამდენიმე გიჟური პერსონაჟის გაცნობა. ერთხელ, აფთიაქისკენ მიმავალმა ბარმა გაგვიარა და დავინახეთ მოდური ახალგაზრდა მამაკაცები, რომლებიც დიდი მანქანიდან საფენებსა და ხელოვნურ ფორმულებს გადმოტვირთავდნენ. ჩვენ ისინი უკეთ გავიცანით და საფენების საყიდლად მათთან სიარული დავიწყეთ.

ყველაზე სასაცილო ის იყო, რომ საფენების დარიგება ბარში, ალკოჰოლის ბოთლებს შორის ხდებოდა. მოდურმა ბიჭებმა საფენები მოგვაწოდეს, მაგრამ ისეთი შეგრძნება ჰქონდათ, თითქოს თერმულ კამერებს ან ჯავშანჟილეტებს მაინც ინახავდნენ. ეს ყველაფერი გრიფით საიდუმლო იყო.

რადგან ჩვენი საწყობი პოლიციის განყოფილების ერთ-ერთ ოთახში იყო განთავსებული, მალევე შევიძინე ახალი მეგობარი - ადგილობრივი პოლიციელი, ანდრეი. ჩემი სახლი რკინიგზის სადგურთან ახლოსაა, ამიტომ პირველ ხანებში ადგილობრივი პოლიციელი „დაკარგულებს“ ჩვენთან მოჰყავდა და მთელი დღის განმავლობაში ინახავდა.

პირველი, ვინც ჩვენთან მოვიდა, 20 წლის ბიჭი იყო, რომელსაც ბიპოლარული აშლილობა ჰქონდა. ის ბუჩადან იყო. ფეხით მივიდა იქამდე. გზატკეცილზე აიყვანეს. ნაკაწრებით იყო დაფარული და კიევამდე ფეხით მივიდა თხელი ზაფხულის სპორტული ფეხსაცმლით - მაშინ ძალიან ციოდა. ტანსაცმელი თითქმის სცვიოდა, რადგან შვიდი ან რვა დღე ბებიასთან ერთად სარდაფში იყო გამოკეტილი და არაფერს ჭამდა.

მისი გონება არეული იყო; მას სჯეროდა, რომ ბუჩაში მომხდარი ყველაფერი შენიღბული ნარკომანების ნამოქმედარი იყო. მისი მონათხრობიდან გავიგეთ, რომ ის ბებიასთან ცხოვრობდა და მშენებლობაზე მუშაობდა. ის გამუდმებით იმეორებდა, რომ პენსიას არ იღებდა, რადგან მუშაობის უნარი ჰქონდა. ბებიის მეთვალყურეობის ქვეშ ყოფნისას, ალბათ, კარგად იყო. სავარაუდოდ, რაღაც მედიკამენტებს იღებდა.

მაგრამ შოკმა და მედიკამენტების არარსებობამ მისი მდგომარეობა გაუარესდა. მას აშკარად ჰქონდა დიაგნოზი, მაგრამ ამავდროულად ძალიან კეთილი და საყვარელი იყო. სურდა ჩვენთვის რაიმე კარგი გაეკეთებინა. როდესაც ვაჭმევდით, ჯიბიდან ქაღალდში გახვეული დაფშვნილი პურის ნაჭერი ამოიღო და ყველასთვის გაუზიარა. მისი ბებია, როგორც მან აღწერა, სავარაუდოდ მოკლეს. მეგობრების მეშვეობით პავლოვის საავადმყოფოს საკონტაქტო ინფორმაცია ვიპოვეთ და იქ გავგზავნეთ.

ფლამენკოს შესახებ. პირველი ორი კვირის განმავლობაში უცნაური იყო საკუთარი თავის ცეკვის დანახვა. ვიდეოს ვუყურე და ვერ დავიჯერე, რომ ეს მე ვიყავი. რაღაც სრულიად უცხო ქალი. მაგრამ დაახლოებით ერთი თვის შემდეგ ამან ჩემში აღძრა. ძალიან მინდოდა რაღაც გამეკეთებინა.

სხეული ძალიან უცნაურად რეაგირებს. ერთი ასეთი დღე მქონდა, მგონი მესამე ან მეოთხე, როცა მე და გოგოებს არ გვეძინა. დივანზე ფეხსაცმლით ვიწექით - ისევ ის ფაზა იყო, როცა ფეხსაცმლით მეძინა. და კატიას ვკითხე: „სახლის რყევას გრძნობ?“ მან მიპასუხა: „არა“. და მივხვდი, რომ ჩემი სხეული ვიბრირებდა და არა ნერვული კანკალი, არამედ ღრმა ვიბრაცია, მიწისძვრის მსგავსი.

მთელი ამ ხნის განმავლობაში იოგას ვვარჯიშობდი, ვარჯიშებს ვაკეთებდი. თუმცა, ეს მართლაც უცნაური იყო. იოგას ვიდეოების ჩართვა და ინსტრუქტორის მოსმენა, რომელიც ამ სისულელეებს ამბობდა: „დარჩი აწმყოში, გაუშვი ვარჯიშის მოლოდინი“... შენს ფანჯარასთან კი სირენების და ჰაერსაწინააღმდეგო ქვემეხების ხმა ისმის, შენ კი უბრალოდ იქ დგახარ და სუნთქვას ცდილობ.

მაგრამ ცეკვა არ შემეძლო. შემდეგ რაღაც მოხდა. ჩვენმა ერთ-ერთმა გოგონამ (ოლგას მოსწავლემ - რედ.) ერთი თვე გაატარა ირპენში დედასთან, დეიდასთან და ორ კატასთან ერთად. ერთი თვე იმ ჯოჯოხეთურ ადგილას, ყველანაირი სპეცეფექტით - ისინი იყინებოდნენ, შიმშილობდნენ, ესროდნენ და ის პირქვე იწვა. როდესაც წავიდა, ერთმანეთი ვნახეთ.

და მან მითხრა, რომ როდესაც ძალიან შეშინებული იყო, იჯდა და ახსოვდა ფლამენკოს გაკვეთილზე სიარული: კიბეებზე ასვლა, ოთახში შესვლა, ფეხსაცმლის ჩაცმა და ცეკვის დაწყება. ის ქორეოგრაფიას თავში იმეორებდა. და ამ გზით, ყველაზე საშიშ მომენტებში მედიტირებდა.

რამდენიმე დღის შემდეგ პირველი გაკვეთილი ჩავატარე. ხუთნი ვიყავით — ყველა, ვისაც შეეძლო მოსვლა. ორი საათის განმავლობაში გულმოდგინედ ვიმუშავეთ. და ეს მართლაც ერთადერთი ორი საათი იყო, როდესაც არცერთ ჩვენგანს არ ახსოვდა, რა ხდებოდა.

რა არის ფლამენკოს არსი? ეს თავისუფლებაა. თუმცა, ექსტრემალურ სიტუაციებში დაძაბულობა მაშინ იჩენს თავს, როცა სხეულის შეგრძნებას კარგავ. როცა ნორმალურად ვერ სუნთქავ. შემდეგ კი, მიმდინარე მოვლენების ფონზე, ყველაფერი, რაც ხელოვნებას უკავშირდებოდა, ჩემთვის აბსურდული და სრულიად შეუძლებელი მეჩვენებოდა. და საქმე მხოლოდ ცეკვას არ ეხება. მე ისეთი ადამიანი ვარ, რომელიც მუდმივად კითხულობს. როცა არ ვცეკვავ, ვკითხულობ. წიგნი მხოლოდ ერთი თვის შემდეგ გავხსენი. ეს მონტენის „ესეები“ იყო.

ყველას ჰქონია დრო, როდესაც უნდა გადაეწყვიტა, დარჩენილიყო თუ წასულიყო. ჩემი ოჯახი და ევროპელი მეგობრები მკაცრად მთხოვდნენ წასვლას, მაგრამ მე დარჩენა გადავწყვიტე. დარჩენა კი სიკვდილის იდეის მიღებას ნიშნავდა. ამიტომ წავიკითხეთ „ბუშიდოს კოდექსი“.

რატომ გადავწყვიტე დარჩენა? გაქცევა ვერ წარმომედგინა. და არც განსაკუთრებული მიზეზი მქონდა ამის. შვილი ან მშობლები რომ მყავდეს, რომლებიც სპეციალურ მედიკამენტებზე არიან დამოკიდებულნი, რა თქმა უნდა, ამას გავაკეთებდი, მაგრამ რადგან არ მყავს, გაქცევა არ მინდა. აქ ყოფნა ჩემი გონებრივი მთლიანობის შენარჩუნების გასაღებია.

მე ისტორიკოსების ოჯახიდან ვარ და მიყვარს ისტორია. ეს კიდევ ერთი მიზეზია, რის გამოც დავრჩი. ჩემში მყოფი ადამიანი მთელი დროის განმავლობაში საშინლად ყვირის, ჩემში მყოფი ისტორიკოსი კი გაოგნებულია იმით, რასაც ხედავს. როგორც ისტორიკოსს, ამ ყველაფრის ლოკაციიდან ყურება მომიწია.

ვგრძნობდი, რომ ცხოვრება ამ ყველაფრისთვის მამზადებდა. და ალბათ ქვეცნობიერად, ყურადღებას ვაქცევდი გარკვეულ ფაქტორებს, რაც ასეთი სიტუაციის შესაძლებლობაზე მიუთითებდა.

ერთხელ მეგობარმა Facebook-ზე სურათი მაჩვენა - ტერასა, ღვინო, ზღვა. და მითხრა: როცა ეს ყველაფერი დასრულდება, წავალთ და ასე დავსხდებით. და მივხვდი: მაშინაც კი, თუ ჩემს ბინაში ახლავე ჯადოსნური კარი იქნება და შევძლებ მის გაღებას და ასეთ ტერასაზე გასვლას, ეს უკეთესად არ მაგრძნობინებს თავს. იქ გაცილებით ცუდად ვიგრძნობ თავს, ვიდრე აქ.

ყველანი ერთმანეთის წინაშე თავს დამნაშავედ ვგრძნობთ. კიევის ცენტრის მაცხოვრებლები სვიატოშინოს მაცხოვრებლების წინაშე თავს დამნაშავედ გრძნობენ, კიევის მაცხოვრებლები ხარკოვისა და მარიუპოლის მაცხოვრებლების წინაშე, ბუჩასა და ირპენში დარჩენილ ადამიანებთან დაკავშირებით. ხოლო ისინი, ვინც ქვეყანა დატოვა, უკრაინის ხალხის წინაშე თავს დამნაშავედ გრძნობენ.

მე ბულგაკოვის მუზეუმის დამფუძნებლის, კირა ნიკოლაევნა პიტოევა-ლიდერის მეგობარი ვარ. ის 84 წლისაა და მეორე მსოფლიო ომის დროს კიევის ოკუპაცია გადაიტანა. ის იმ დროს იხსენებს. პოდილში ცხოვრობს. ომის პირველ დღეებში კი ხმაური იყო. მასზე ვნერვიულობდი, ვურეკავდი და ვეკითხებოდი: „კირა ნიკოლაევნა, როგორ ხარ? იქ ისევ რაღაც აფეთქდა. აფეთქების ხმა ისმის“. მან კი მიპასუხა: „კარგი, ოლია, ომია - რა თქმა უნდა, აფეთქებებიც არის“. მისი პასუხი ჩემთვის ერთგვარ შინაგან მემად იქცა.

ჩვენ ყველანი ახლა ურჩხული ისტორიების სამყაროში ვცხოვრობთ. და როდესაც მათ ომამდელი გონებით გააზრებას ვიწყებთ, ისინი შოკში გვაგდებენ. მაგრამ ომი მიმდინარეობს და ჩვენ ომის ჭრილში უნდა ვიფიქროთ. ეს კი სრულიად განსხვავებული ცხოვრებაა. ჩვენ ვერასდროს დავუბრუნდებით იქ, სადაც დავიწყეთ.

ზრდასრული ცხოვრების მნიშვნელოვანი ნაწილის განმავლობაში ვგრძნობდი, რომ უკრაინაში ომის გადატანა მომიწევდა. ლოგიკურად ვერ ავხსნი ამას. ხშირად ვფიქრობდი, რას და როგორ გავაკეთებდი ფართომასშტაბიანი შემოჭრის შემთხვევაში, რას და როგორ გავაკეთებდი ლუცკის ოკუპაციის შემთხვევაში.

ამ ომმა მასწავლა, რომ არასდროს არაფერი დავგეგმო. ამას აზრი არ აქვს. ჩვეულებრივ, ადრე არ ვიღვიძებ. მაგრამ 24 თებერვალს ძალიან ადრე გამეღვიძა, მაღვიძარას გარეშე. არა რაიმე გარეგანი გავლენის გამო; თუ ასეთი გავლენა იყო, ვერ ვიცანი. თითქოს შინაგანი შფოთვის გრძნობამ გამაღვიძა. შემდეგ კი აფეთქებების ხმა გავიგე.

იმ დღეს შუადღისას ქალაქის ცენტრში გავედი და გავისეირნე, რომ გამეგო, რა ხდებოდა. ვერაფერი ვიგრძენი. თუმცა ქუჩაში ბევრი ხალხი იყო. მე და ჩემი მეგობარი შევხვდით, კაფე გახსნეს და ყავა დავლიეთ. არც პანიკაში ჩავვარდნილვარ და არც შემშინებია. იმავე დღეს დავწერე და გამოვაქვეყნე ლექსი ამ თემაზე, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვეულებრივ პოეზიას არ ვწერ. ლექსი შიშის არარსებობაზე იყო.

სახლში მისვლამდე მოსამზადებელი სამუშაოები ჩავატარე. დედასთან ერთად კერძო სახლში ვცხოვრობთ. თბილი ტანსაცმელი სარდაფში ჩავიტანე, რომ სიცივეში დაძინება და თბილად ყოფნა შემეძლოს. წყალიც მოვიმარაგე. მოკლედ, მოვამზადე ის, რაც პოტენციური თავშესაფრებისთვის იყო რეკომენდებული. ტერიტორიული თავდაცვის დანაყოფის შტაბში წავედი, სადაც ომამდე ვიყავი ჩაწერილი. იქ მითხრეს, რომ გაწვევას დავლოდებოდი, რადგან ჯერ კიდევ სჭირდებოდათ სამხედრო გამოცდილების მქონე ადამიანები. სახლში დავბრუნდი, რომ დავლოდებოდი.

მაგრამ იქიდან არავის დაურეკავს. მესამე დღეს მე თვითონ მივწერე, მაგრამ პასუხი არ მიმიღია. მოგვიანებით, როდესაც კიევში ვიყავი და სხვადასხვა სამხედრო მოსამსახურეს ვესაუბრებოდი, ვკითხე, თანახმა იყვნენ თუ არა ჩემი აყვანა. მათ მიპასუხეს: „ძმაო, შენ დანაყოფში არ გვჭირდები. შენ უფრო სასარგებლო ხარ, თუ შენს საქმეს აკეთებ, სიმღერებს წერ!“

სხვადასხვა ადამიანმა ეს იმდენჯერ მითხრა, რომ აღარ ვფიქრობდი: „მომეცით ტყვიამფრქვევი და ბრძოლაში წავალ“. თუ წერა დამჭირდება, დავწერ; თუ ლაპარაკი დამჭირდება, ვისაუბრებ.

ამ მხრივ, დიდი გავლენა მოახდინა ჩემზე ერთ-ერთი სპეცრაზმის ლიდერთან ინტერვიუმ. მისი ფრაზა ჩამრჩა მეხსიერებაში: „შენი დანაყოფი იმდენად ძლიერია, რამდენადაც შენი ყველაზე სუსტი მებრძოლი“. იმის გათვალისწინებით, რომ მე დიდად მებრძოლი არ ვარ, მესმის, რომ ფიზიკური და პროფესიული მომზადების ნაკლებობის გამო, შეიძლება დანაყოფის ყველაზე სუსტი რგოლი გავხდე. ასევე, იმის გამო, რომ, ასე ვთქვათ, ვარსკვლავად მთვლიან - შეიძლება განსაკუთრებულად მომეპყრონ და ხალხს უბრალოდ არ სურს ეს უსიამოვნება.

მესამე დღეს ჩემმა მეგობარმა არსენ მირზოიანმა (მომღერალი, უკრაინის დამსახურებული არტისტი - რედ.) შემომთავაზა კიევში წასვლა. იმ დროისთვის დივერსიული ჯგუფები უკვე იწყებდნენ გარღვევას და სატვირთო მანქანებიდან იარაღს არიგებდნენ. წავედი, რადგან ვიფიქრე, რომ იქ დაგვჭირდებოდა.

რა მოვახერხე ომის დროს? საბრძოლო მოქმედებებისთვის მოვემზადე. რამდენიმე ღამე ტყვიამფრქვევთან გავატარე. მე და არსენი ერთ საბრძოლო რაზმში შევუერთდით და მათთან ერთად გარკვეულ აქტივობებშიც ვიყავით ჩართული. მაგრამ რადგან საბრძოლო მოქმედებები არ ყოფილა და ჩვენი ყოფნა შემდგომში შეუფერებელი აღმოჩნდა, გადავწყვიტეთ, ის გაგვეკეთებინა, რაც ყველაზე კარგად ვიცოდით.

ცოტა ხნით ნებაყოფლობით მუშაობა დავიწყეთ. საავადმყოფოში სასურსათო პროდუქტებს ვატანდით. კიევში საწვავის დეფიციტის დროს საწვავს ვატანდით. დიდ დროს ვატარებდით გადაადგილებაში და თუ ბენზინგასამართ სადგურს ვპოულობდით, ყოველთვის თან დატანილ ბალონებს ვავსებდით და შემდეგ ჯარისკაცებს ან მოხალისეებს ვაწვდიდით. შუალედებში სტუდიაში გავრბოდით და სიმღერებს ვიწერდით.

რაღაც მომენტში, არსენისა და ჩემი ერთ-ერთი მეგობარი შემოგვთავაზა, რომ მასთან შევერთებოდით - სამხედროებისთვის მანქანებით გვემგზავრა და მათი შესაძენად თანხების შეგროვებაში დავხმარებოდით (ალექსანდრე პოლოჟინსკიმ 28 000 ევრო შეაგროვა - რედ.). მე ზოგადად საკმაოდ შორს ვარ მექანიკური ინჟინერიისგან. მაგრამ აქ, როგორც პროფესიონალი მძღოლები, ასევე სხვადასხვა საკითხების მოგვარება მოგვიწია.

მალე 50 წლის გავხდები. ჩემი რამდენიმე კოლეგა და მეგობარი ამ ასაკამდე ვერ მიაღწია და ბევრი რამის გაკეთების დრო არ ჰქონდათ. ასევე, უამრავი დაუმთავრებელი პროექტი მაქვს, რომლებსაც რამდენიმე წელია ვაჭიანურებ. სხვადასხვა მიზეზის გამო, ვერ ვასრულებ. ახლა მინდა, რომ ამ ყველაფრისგან მაინც რამე გამოვიმუშაო.

ბავშვობაში საკმაოდ ცრემლიანი ადამიანი ვიყავი. ადვილად შემეძლო ცრემლები წამომდგარიყო - ფიზიკური ტკივილისა და შეურაცხყოფისგან არ ვტიროდი, მაგრამ უსამართლობისა და უმწეობისგან შემეძლო ცრემლები წამომდგარიყო. ახლა ეს უმწეობის გრძნობა ძალიან დამღლელია. ვხედავ ბულინგის, წამების, გაუპატიურების, მკვლელობის შემთხვევებს - ეს ჩემში იღვრება და ძალას მაცლის. ეს შეიძლება ძალიან მტკივნეული იყოს - სადღაც ჩემს ძვლებში ღრმად.

თითქმის ყოველთვის ვუსმენ მუსიკას. მე ერთ-ერთი იმ ადამიანთაგანი ვარ, ვისაც შეუძლია მუსიკის მოსმენა დაკრძალვაზე, რადგან ის მეხმარება გამკლავებაში. მაშინაც კი, თუ მუსიკა არ უკრავს, ის მაინც ჟღერს ჩემს სულში. სწორედ ამიტომ ვერ ვხვდები მათ, ვინც ამბობს: „მთელი ომის განმავლობაში არაფერს ვუსმენდი და არც მინდა, მუსიკა არ მეხება“. მუსიკა მეხმარება. ძალიან.

რუსეთში არის რამდენიმე ადამიანი, რომელთათვისაც არ მინდა ვუთხრა „ჯანდაბაში“. მაგრამ ამავდროულად, არ მინდა მათთან რაიმე საერთო მქონდეს - არც კომუნიკაცია, არც დანახვა და არც მოსმენა. შემთხვევით მოვისმინე პოკროვსკის სიმღერა (მაქსიმ პოკროვსკი, რუსი მომღერალი, ჯგუფ „ნოგუ სველო!“-ს ფრონტმენი - რედ.). ერთი მხრივ, ის თითქოს ომის წინააღმდეგია და თითქოს შეიცავს მინიშნებებს, რომლებიც შეიძლება ჩვენს მხარდაჭერად იქნას აღქმული. მაგრამ მე სრული ზიზღი მაქვს როგორც მის, ასევე ამ სიმღერის მიმართ. მაშინაც კი, თუ მნიშვნელობა სწორია, არ მინდა ამის მიღება - ჯანდაბა, 55 დღე გავიდა. და ეს მხოლოდ დიდი ომია. მეგობარო! ​​ყირიმი, რომელსაც სიმღერაში ახსენებ, რვა წლის წინ იყო ოკუპირებული! და რვა წელია უკანალს იფხან, რომ საბოლოოდ ეს სიმღერა მოგეფიქრებინა?! ეს არის გრძნობები, რაც თითქმის ყველაფრის მიმართ მაქვს რუსული. ახლა.

ჩვენს სივრცეში არსებული ყველაფრის მიმართ რადიკალური დამოკიდებულება მაქვს. მომხრე ვარ, რომ მათი ყველა ძეგლი ჩვენგან რაც შეიძლება შორს გადავიტანოთ და ქუჩებს სახელი შევუცვალოთ.

ამ ყველაფერში ყველაზე მეტად მსოფლიოს რეაქცია მაოცებს. როგორ თითქმის არავის აინტერესებდა. თუმცა ეს ბოლო დროს ნაწილობრივ შეიცვალა. მაგრამ რამდენი დრო გავიდა, რამდენი ქალაქი განადგურდა, რამდენი ადამიანი დაიღუპა და დასახიჩრდა!

ხშირად მეკითხებოდნენ, რატომ არ მინდოდა შვილების ყოლა. ჩემი პასუხი იყო: იმიტომ, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ სამყაროში, სადაც ყველაფერი შეიძლება ძალიან ცუდად დასრულდეს. მაშინაც კი, თუ უგულებელყოფთ იმ ფაქტს, რომ ერთ მანიაკს შეუძლია ამ სამყაროს დასასრული გამოიწვიოს ბირთვული იარაღის გამოყენებით.

ამჟამად უკრაინის მოქალაქეების წინააღმდეგ საშინელი მასობრივი დანაშაულები ხორციელდება. ეს ადრეც მომხდარა გასულ საუკუნეებში. კაცობრიობამ ათასჯერ წარმოთქვა მრავალი კეთილი სიტყვა. რომ ეს აღარასდროს განმეორდება, რომ ეს აღარ უნდა დაუშვან. და რაც ახლა ევროპაში გვაქვს: მასობრივი მკვლელობები, წამება, გაუპატიურება. ბავშვების მკვლელობა. არის აკრძალული იარაღის გამოყენების შემთხვევები და ადამიანის უფლებების დარღვევის მრავალი შემთხვევა.

და მსოფლიო, ზოგადად, უბრალოდ არ სურს ამასთან გამკლავება. საერთაშორისო საზოგადოება, როგორც ადრე, ცდილობს თვალი დახუჭოს. ეს ოპტიმიზმს არ შთააგონებს. თუმცა, არსებობს შანსი, რომ მსოფლიო გამოფხიზლდეს უკრაინაში მიმდინარე ომის წყალობით. ან იქნებ არა. არასდროს იცი, რა გამოგადგება. იცი, რა გამაგრებს - სიყვარული, მეგობრობა, საკუთარი თავის და შენი ხალხის რწმენა, საუკეთესოს იმედი.

წაიკითხეთ წყარო

ასევე ბერლინსა და კიევში გასამართი ღონისძიების მონაწილეებს შორის არიან Okean Elzy, Tina Karol, The Hardkiss, MONATIK, Beissoul & Einius, Antytila, ONUKA, alyona alyona და მრავალი სხვა.

კვირას, 29 მაისს, გერმანიისა და უკრაინის დედაქალაქებში ერთდროულად გაიმართება მეორე საქველმოქმედო ტელემარათონი „გადავარჩინოთ უკრაინა – #StopWar“.

ღონისძიების მიზანი უცვლელი რჩება: მსოფლიო ყურადღების მიპყრობა უკრაინაში მიმდინარე დრამატულ მოვლენებზე და თანხების შეგროვება დაჭრილებისა და დაშავებულების მოვლის უზრუნველყოფის მიზნით სამედიცინო აღჭურვილობის შესაძენად სამედიცინო დაწესებულებებისთვის, კერძოდ, C-Arch ქირურგიული რენტგენის აპარატებისთვის. ეს აპარატურა გამოიყენება რენტგენის კონტროლით ჩატარებული პროცედურებისთვის, როგორიცაა ფრაგმენტების ან ძვლების ამოღება და ფიქსაცია. გეგმაა C-Arch ქირურგიული რენტგენის აპარატების შეძენა საბრძოლო მოქმედებების მახლობლად მდებარე 12 რეგიონისთვის და დაჭრილებისა და დაშავებულებისთვის სამედიცინო მომსახურების გაწევაში ჩართული რეგიონებისთვის. ერთი აპარატის ფასი 100 000 ევროდან იწყება. თანხების შეგროვება განხორციელდება გლობალური United24 ინიციატივის მეშვეობით და ყველა შემოწირულობა ავტომატურად გადაირიცხება ჯანდაცვის სამინისტროსთვის გამოყოფილ NBU ანგარიშებზე.

მნიშვნელოვანია, რომ ღონისძიება 29 მაისს – კიევის დღეს – გაიმართება და მიეძღვნება უკრაინის მამაცურ წინააღმდეგობას რუსეთის წინააღმდეგ სამთვიანი, დაუოკებელი ბრძოლის დროს. ორგანიზატორები აღნიშნავენ, რომ კიევი უკრაინის გული და თავისუფლების დედაქალაქია, რომელიც არასდროს ყოფილა და არც არასდროს იქნება დაპყრობილი. ამიტომ, მსოფლიოს მასშტაბით მაყურებლებმა უნდა ახსოვდეთ, რომ სწორედ აქ დევს ევროპის აკვანი და ადგილი, სადაც ჩვენი ისტორია დაიწყო. პროექტის მთავარი გზავნილებია #StopRussia, #StandWithUkraine, #StopWar, #SaveUkraine, #BeBraveLikeUkraine და #CapitalOfBravePeople.

„გადავარჩინოთ უკრაინა – #StopWar“ ტელემარათონს 1+1 მედიის, ატლასის ფესტივალისა და Suspilne-ს გუნდები ახორციელებენ ეროვნული მობილური ოპერატორის Kyivstar-ის, კიევის დინამო საფეხბურთო კლუბის, კულტურისა და საინფორმაციო პოლიტიკის სამინისტროსა და საგარეო საქმეთა სამინისტროს მხარდაჭერით.

კიევიდან და მისი დაძმობილებული ქალაქიდან, ბერლინიდან, შემსრულებლები პირდაპირ ეთერში გამოვლენ. იქ, ბრანდენბურგის კარიბჭესთან, განთავსდება სცენა, საიდანაც წამყვანები ტიმურ მიროშნიჩენკო და მაშა ეფროსინინა ქალაქის მოედნებზე ტელევიზიისა და მაყურებლების წინაშე წარდგებიან. ღონისძიების შემსრულებლებს შორის იქნებიან Okean Elzy, Tina Karol, The Hardkiss, MONATIK, Beissoul & Einius, Antytila, ONUKA, alyona alyona და მრავალი სხვა. სპეციალურ სტუმრებს შორის ასევე იქნებიან ევროვიზია 2022-ის გამარჯვებულები, Kalush Orchestra, რომლებმაც მსოფლიო შეძრა სიმღერით „Stefania“, რითაც უკრაინას კულტურულ ფრონტზე ასეთი მნიშვნელოვანი და სასურველი გამარჯვება მოუტანა.

ორსაათიანი ტრანსლაციის დროს, რომელიც ევროპისა და მსოფლიოს დაახლოებით 20 ქვეყნის სატელევიზიო არხებზე, ასევე სტრიმინგ პლატფორმებსა და სოციალურ მედიაში გადაიცემა, მთელი მსოფლიოდან პოლიტიკური ლიდერები, მუსიკოსები, მხატვრები, სოციალური აქტივისტები, მსახიობები, ხელოვანები, სპორტსმენები და მოხალისეები მრავალმილიონიან აუდიტორიასთან ისაუბრებენ, რომლებიც უკრაინის მხარდაჭერას ითხოვენ. ღონისძიებისთვის უკრაინელები და ადგილობრივი მაცხოვრებლები მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში შეიკრიბებიან ტელემარათონის საყურებლად.

უკრაინაში ტელემარათონი გადაიცემა ყველა ტელეარხითა და პლატფორმით, რომლებიც ავრცელებენ „United News“ მარათონს, მათ შორის მაუწყებლები 1+1, ICTV, უკრაინა, Inter, Rada და UA:First.

ტრანსლაცია ხელმისაწვდომი იქნება მთელი მსოფლიოს მაყურებლებისთვის 1+1-ისა და Atlas Festival-ის YouTube არხებზე, ასევე სატელევიზიო არხების საერთაშორისო ვერსიებზე, მათ შორის 1+1 International-ზე.

„გადავარჩინოთ უკრაინა – #StopWar მნიშვნელოვანი გლობალური ღონისძიებაა, რომლის მიზანია გააერთიანოს ადამიანები მთელ მსოფლიოში და შეახსენოს მათ უკრაინის დახმარების მნიშვნელობა. ეს ასევე მასშტაბური სატელევიზიო წარმოებაა, რომელმაც ბოლოს 80 მილიონიანი აუდიტორია მიიზიდა, რაც მნიშვნელოვანი მიღწევაა. ვიმედოვნებთ, რომ ამ პროექტის ეს ახალი თავი არანაკლებ ენერგიული იქნება, რადგან ჩვენი მიზანია უკრაინის გამარჯვება ყველა შესაძლო საშუალებით მივუახლოვდეთ“, - აღნიშნავს იაროსლავ პახოლჩუკი, 1+1 media-ს აღმასრულებელი დირექტორი და Atlas ფესტივალის თანამფლობელი.

„ომის დროს, უკრაინულმა ბიზნესმა სახელმწიფოსა და საზოგადოებას უნდა დაუჭიროს მხარი. ამიტომ, Kyivstar არა მხოლოდ უფასო მომსახურებით ეხმარება მომხმარებლებს, არამედ 30 მილიონ გრივნაზე მეტ საქველმოქმედო შემოწირულობას ურიცხავს ჰუმანიტარულ საჭიროებებზე. ჩვენი მხარდაჭერის კიდევ უფრო გასაზრდელად, ჩვენ ერთობლივად ვაწყობთ საქველმოქმედო კონცერტებს. მოხარული ვარ, რომ ახალი კონცერტი 29 მაისს გაიმართება. მშვიდობიან დროს ჩვენ აღვნიშნავდით კიევის დღეს, ჩემს მშობლიურ ქალაქს, მაგრამ ახლა ეს თარიღი და ახალი მარათონი გაგვაერთიანებს, რათა ვაჩვენოთ უკრაინელებისა და მსოფლიოს ერთიანობა აგრესორის წინააღმდეგ ბრძოლაში. საქველმოქმედო კონცერტის დროს შეგროვებული თანხები, ჩვენს პარტნიორებთან ერთად, გამოყენებული იქნება სამედიცინო დაწესებულებების მხარდასაჭერად, რომლებიც ბრძოლებში დაჭრილებს ზრუნავენ“, - განაცხადა Kyivstar-ის პრეზიდენტმა ალექსანდრ კომაროვმა.

„2022 წლის აპრილსა და მაისში ჩვენ განვახორციელეთ პროექტი „Match for Peace #StopWarInUkraine“ – კიევის „დინამო“-ს საქველმოქმედო მატჩების სერია. ეს მატჩები ნამდვილ საფეხბურთო, მხატვრულ და ომის საწინააღმდეგო სანახაობად იქცა, რამაც სპორტული სამყაროსა და საერთაშორისო საზოგადოების ყურადღება რუსეთ-რუსეთის ომის შედეგად უკრაინაში მომხდარი დრამატული მოვლენებისკენ მიიპყრო. ამ მატჩების მეშვეობით, მხოლოდ აპრილში, ჩვენ 22 000 000 გრივნაზე მეტი შევაგროვეთ უკრაინელების წინაშე არსებული ყველაზე აქტუალური ჰუმანიტარული საკითხების მოსაგვარებლად. ამიტომ, ტელემარათონში მონაწილეობა ჩვენი საქველმოქმედო ინიციატივების შემდეგი ეტაპია და ვიმედოვნებთ, რომ ერთობლივი ძალისხმევით, შევძლებთ პროექტის გარშემო მზრუნველი ადამიანების დიდი რაოდენობის შეკრებას!“ - კომენტარს აკეთებს კიევის „დინამო“-ს პრეზიდენტი იჰორ სურკისი.

როგორც ადრე, ტელემარათონის გრაფიკული სიმბოლო, რომლის გარშემოც აგებულია მთელი ვიზუალური კომუნიკაცია, უკრაინელი მხატვრის, დანიელ სკრიპნიკის მიერ შექმნილი მზესუმზირაა.

„გადავარჩინოთ უკრაინა – #StopWar“-ის ტელემარათონი მიზნად ისახავს საერთაშორისო საზოგადოების კიდევ უფრო კონსოლიდაციას რუსული ექსპანსიონიზმის წინააღმდეგ ბრძოლაში. უკრაინელი ხალხი გრძნობს და ღრმად აფასებს ჩვენი პარტნიორებისა და უცხო ქვეყნების რიგითი მოქალაქეების მიერ გაწეულ მხარდაჭერას, დაწყებული აუცილებელი საქონლით და დამთავრებული მძლავრი სამხედრო დახმარებით. თუმცა, ომი რაც შეიძლება სწრაფად უნდა დასრულდეს და ეს მოითხოვს უკრაინისთვის კიდევ უფრო დიდ მხარდაჭერას და აგრესორზე სრულ ზეწოლას.

შეგახსენებთ, რომ პირველი ტელემარათონი „გადავარჩინოთ უკრაინა - #StopWar“ 27 მარტს გაიმართა, რომლის დროსაც 40 მილიონ გრივნაზე მეტი შეგროვდა უკრაინაში რუსეთის ომის შედეგად გამოწვეული მწვავე ჰუმანიტარული პრობლემების მოსაგვარებლად. მსოფლიოს მასშტაბით 30-ზე მეტმა სატელევიზიო არხმა ერთდროულად გადასცა ღონისძიება და ტელემარათონის დროს საშუალო მაყურებლის რეიტინგი ამ დროის განმავლობაში ჩვეულებრივზე მაღალი იყო. საერთო ჯამში, მსოფლიო მასშტაბით ტელემარათონს პირდაპირ ეთერში დაახლოებით 80 მილიონი ადამიანი ადევნებდა თვალყურს. ჩვენ გავაერთიანეთ ყველა კონტინენტი. 50-ზე მეტი ქალაქისა და დედაქალაქის მაცხოვრებლები ქუჩებში გამოვიდნენ უკრაინის მხარდასაჭერად და ტელემარათონში შესაერთებლად, ხოლო 30-მა გლობალურმა პოლიტიკურმა ლიდერმა მიმართა უკრაინელებს და საერთაშორისო საზოგადოებას. 17 მილიონზე მეტი ადამიანი გააერთიანა მედიასა და სოციალურ მედიაში წარმოებულმა საკომუნიკაციო კამპანიამ.

წაიკითხეთ წყარო

ესპანეთის ეროვნულმა ბალეტმა თავისი რიგები გააფართოვა. ცნობილი დასის ახალი მოცეკვავეები უკრაინიდან არიან. ისინი იძულებულნი გახდნენ, სამშობლო დაეტოვებინათ, როდესაც იქ ომი დაიწყო.

ანასტასია კოვალევსკაია, უკრაინელი ბალერინა: „მეორე დღეს მოგვწერეს, რომ წარმოდგენა გაუქმდებოდა. სულ ეს იყო, სხვა არაფერი დაუწერიათ. ყველამ უბრალოდ თავის გადარჩენა დაიწყო. მხოლოდ ერთი თვის შემდეგ გვითხრეს, რომ გაკვეთილებზე დასწრების შესაძლებლობა იყო, მაგრამ ამჟამად უკრაინაში ბევრი ხალხი არ არის“.

მადრიდში მათ ჯგუფის პიანისტმა, წარმოშობით უკრაინელმა, დახვდა. ის ახალმოსულებს ყველა საჭირო ბიუროკრატიული პროცედურის გავლაში დაეხმარა.

ვიქტორია გლუშჩენკო, ესპანეთის ეროვნული ბალეტის პიანისტი:
„მე მოვაგვარე საბუთები, საზოგადოებრივი ტრანსპორტის საშვი და შემდეგ დავეხმარე მათ სოციალური დაზღვევის ბარათების მიღებაში, რათა მათ ჯანდაცვაზე წვდომა ჰქონოდათ. ერთ გოგონას სტომატოლოგიური პრობლემები ჰქონდა და ჩვენ მოგვიწია სტომატოლოგის პოვნა, რომელიც უფასოდ უმკურნალებდა“.

როდესაც საომარი მოქმედებები დაიწყო, ჩვენი რესპონდენტებიდან ზოგიერთი კიევში იმყოფებოდა. ზოგიერთმა მოახერხა ესპანეთის დედაქალაქში ოჯახებთან ერთად გადასვლა.

თეატრის სამხატვრო ხელმძღვანელი თავის ამოცანად მიიჩნევს იმის უზრუნველყოფას, რომ ამ პროფესიონალი მოცეკვავეების ჯგუფში ჩართვა ქველმოქმედების აქტს არ დაემსგავსოს.

ხოაკინ დე ლუზი, ესპანეთის ეროვნული ბალეტის სამხატვრო ხელმძღვანელი:
„გადაწყვეტილება ასევე მხატვრულ კრიტერიუმებს ეფუძნებოდა. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს მხოლოდ ჩვენი სურვილი იქნებოდა, მათთვის ხელები გაგვეშალა. თუმცა, მათი სცენაზე გამოყვანა პასუხისმგებლობაა მაყურებლის, დიდი თეატრის, ამ დასის და ესპანური საცეკვაო სამყაროს წინაშე“.

რთული დასაწყისის შემდეგ, საბალეტო დასის ახალი წევრები თანდათან ინტეგრირდებიან გუნდში და იწყებენ შექმნის ძალის შეგრძნებას.

ელიზავეტა სემენენკო, უკრაინელი ბალერინა:
„თავს კომფორტულად ვგრძნობ და ძალიან მადლობელი ვარ საბალეტო დასის ამ შესაძლებლობისთვის. ეს უბრალოდ შესანიშნავია“.

ახალმოსულებს დახმარება გაუწიეს მათმა ყოფილმა თანამემამულეებმა, რომლებმაც წარმატებით გამოვიდნენ ბალეტის სცენაზე ესპანეთში.

წაიკითხეთ წყარო

სუმის ოლქის კონოტოპში, მოსკოვის საპატრიარქოს უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესია აიკრძალა. მიზეზად დასახელებულია ის, რომ რელიგიური ორგანიზაცია საფრთხეს უქმნის უკრაინის ეროვნულ უსაფრთხოებას.

კონოტოპში უმე-მპ-ს აკრძალვის გადაწყვეტილება მერმა არტემ სემენიხინმა მიიღო. გადაწყვეტილების ტექსტი მან სოციალურ ქსელში გამოაქვეყნა.

„მტერსა და მის აგენტს შორის განსხვავება არ არის. ხოლო „მოსპარხატის“ შემთხვევაში, ეს ორი ერთშია. ამიტომ, მე გადავწყვიტე, ჩემს ქალაქში ამ FSB-ის აგენტური ქსელის საქმიანობა ავკრძალო“, - დაწერა სემენიხინმა Facebook-ის საკუთარ გვერდზე.

მან ასევე გამოაქვეყნა თავისი ბრძანების ტექსტი, რომელიც უმოკლეს სამოციქულო ეკლესიის აკრძალვას ეხებოდა კონოტოპში.

ბრძანების ტექსტი გადაწყვეტილებას ამართლებს კონოტოპის თემში რელიგიური ნიშნით განხეთქილების თავიდან აცილების სურვილით და ომის დროს ადგილობრივი მაცხოვრებლების განწყობებით სპეკულაციებით, ასევე პრორუსული პროპაგანდის შეჩერების აუცილებლობით, რომელიც, სემენიხინის თქმით, UOC-MP-ის მიერ კონტროლირებად ეკლესიებში ხორციელდება.

სემენიხინმა არ დააკონკრეტა, თუ როგორ განხორციელდებოდა აკრძალვა ან რა პრაქტიკულ შედეგებს გამოიწვევდა ეს ბრძანება.

მანამდე, უმაღლესმა რადამ განიხილა, დაწესდებოდა თუ არა აკრძალვა უკრაინელი ხალხის ერთიანობაზე. უმაღლესმა რადას სპიკერის, რუსლან სტეფანჩუკის თქმით, მიმდინარე ომში უმნიშვნელოვანესია უკრაინელი ხალხის ერთიანობის შენარჩუნება და ისეთი გადაწყვეტილებებისა და ქმედებების თავიდან აცილება, რომლებმაც შეიძლება ამ ერთიანობას შეარყიოს. სტეფანჩუკი დარწმუნებულია, რომ ერთ-ერთი ასეთი გამოსავალია უკრაინელი ხალხის ერთიანობის აკრძალვა უკრაინაში.

ამავდროულად, ცნობილი გახდა, თუ რამდენი უკრაინელი უჭერს მხარს უკრაინაში უმე-მპ-ს აკრძალვას. ეს რიცხვი ჩვენი ქვეყნის მოსახლეობის ნახევარზე მეტს შეადგენს.

წაიკითხეთ წყარო

უკრაინის ეროვნული სამხედრო ისტორიის მუზეუმი მდებარეობს კიევში, მიხაილ გრუშევსკის ქუჩაზე, 30/1 ნომერში.

ეროვნული სამხედრო ისტორიის მუზეუმის კოლექციებს დაემატება რუსი დამპყრობლებისგან უკრაინელი ჯარისკაცების მიერ წართმეული ან უბრალოდ განადგურებული ტროფეები. მუზეუმის შენობის წინ ახალი ექსპონატი (სუ-25SM-ის თავდასხმის თვითმფრინავის კუდი) განთავსდა.

ამის შესახებ უკრაინის ეროვნულმა სამხედრო ისტორიის მუზეუმმა განაცხადა. ამიერიდან მათ ექსპონატებს შორის რუსული სუ-25სმ-ის თავდასხმის თვითმფრინავის კუდი იქნება.

„მუზეუმის მახლობლად ცოტა ხნის წინ ახალი ექსპონატი გამოჩნდა, რომელიც ასახავს არა მხოლოდ რუსეთის მიერ უკრაინაში სრულმასშტაბიან შეჭრას, არამედ აგრესორების მიმართ გმირულ წინააღმდეგობასაც“, - ნათქვამია დაწესებულების ხელმძღვანელობის განცხადებაში.

რუსული სუ-25სმ ტიპის მოიერიშე თვითმფრინავი ბელორუსის აეროდრომებიდან დაფრინავდა და სავარაუდოდ, ირპენის დაბომბვაში მონაწილეობდა. უკრაინის შეიარაღებულმა ძალებმა მაკაროვსკის რაიონის სოფელ ვიშეგრადთან ეს მოწინააღმდეგის საჰაერო სამიზნე გაანადგურეს.

უკრაინის ეროვნული სამხედრო ისტორიის მუზეუმი მდებარეობს კიევში, მიხაილა გრუშევსკის ქუჩაზე, 30/1 ნომერში, უკრაინის შეიარაღებული ძალების ცენტრალური ოფიცერთა კლუბიდან არც თუ ისე შორს.

წაიკითხეთ წყარო

MKIP უკვე მუშაობს განთავისუფლებულ ტერიტორიებზე ამ დაწესებულებების აღდგენის დასაწყებად.

კულტურისა და საინფორმაციო პოლიტიკის სამინისტრომ უკვე დაადასტურა რუსი ოკუპანტების მიერ განადგურებული ან დაზიანებული 250-ზე მეტი კულტურული დაწესებულება.

ამის შესახებ უკრაინის კულტურისა და საინფორმაციო პოლიტიკის მინისტრმა, ალექსანდრ ტკაჩენკომ, უკრაინის მედია ცენტრში გამართულ პრესკონფერენციაზე განაცხადა.

„ჩვენ ვამოწმებთ ყველა მონაცემს სამხედრო მოქმედებების შედეგად დაზიანებული და განადგურებული კულტურული დაწესებულებების შესახებ. რამდენადაც მახსოვს, ამჟამად 250-ზე მეტი ასეთი დაწესებულებაა.“.

მინისტრმა აღნიშნა, რომ კულტურისა და ინფორმაციული ტექნოლოგიების სამინისტრო უკვე მუშაობს განთავისუფლებულ ტერიტორიებზე ამ ობიექტების აღდგენის დასაწყებად.

„ვიმედოვნებ, რომ უახლოეს მომავალში ასეთი შესაძლებლობა გვექნება“, - ხაზგასმით აღნიშნა მან.

როგორც UNIAN იტყობინება, უკრაინაში დაზიანებული კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლების სიაში შედის ზაპოროჟიეში მდებარე ხორტიცას კუნძული, კიევის რეგიონში მდებარე მაკაროვსკაიას საჯარო ბიბლიოთეკა, ხარკოვის რეგიონში 1925 წელს აშენებული ისტორიული მასწავლებლის სახლი და სხვა ღირსშესანიშნაობები. კულტურული მემკვიდრეობის წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაულები უკრაინის 11 რეგიონში და დედაქალაქში დაფიქსირდა.

კულტურული მემკვიდრეობის ყველაზე დიდი განადგურება ხარკოვის, დონეცკის, კიევის, ჩერნიგოვის, ლუგანსკის და სუმის ოლქებში მოხდა.

ყველაზე მეტად რელიგიური ადგილები დაზარალდა.

წაიკითხეთ წყარო

უკრაინა აგრძელებს თავისი „რუსულ-იმპერიული წარსულის“ უარყოფას. ჩერნიჰივში რუსი პოეტის, ალექსანდრე პუშკინის ძეგლი, რომელიც 1900 წელს ვალზე იყო აღმართული, დაანგრიეს.

გამოცემა „Suspilne“-ის ცნობით, დემონტაჟი შაბათს, 30 აპრილს მოხდა. (ფოტოებისა და ვიდეოების სანახავად გადადით გვერდის ბოლოში.).

ბიუსტის დანგრევა პოლიციის თანამშრომლების მიერ იყო ავტორიზებული და ზედამხედველობით განხორციელდა. ის 119-ე ბრიგადის ტერიტორიული თავდაცვის მებრძოლებმა განახორციელეს.

ახლა პუშკინის ბიუსტი ქალაქის ისტორიულ მუზეუმში განთავსდება.

აღსანიშნავია, რომ 28 აპრილს კონოტოპში რუსი მწერლის, ალექსანდრე პუშკინის ძეგლიც დაშალეს. აღსანიშნავია, რომ დანგრევის დროს მისი თავი მოკვეთეს.

შეგახსენებთ, რომ სსრკ-ის მარშალის, გეორგი ჟუკოვის ბიუსტი ხარკოვში 17 აპრილს დილით დაშალეს. ქანდაკება კვარცხლბეკიდან აზოვის სპეციალური დანიშნულების პოლკის KRAKEN-ის სპეცრაზმმა ჩამოხსნა.

ოთხშაბათს, 20 აპრილს, პოლონეთში წითელი არმიის სამი ძეგლი დაანგრიეს. საბჭოთა მმართველობის აღმნიშვნელი ამ ნაგებობების დემონტაჟი ქვემო სილეზიის სავოევოდოს სოფლებში: გარნკარსკო, დიდი პოლონეთის სავოევოდოს სოფლებში: მიეძიბლოკი და დიდი პოლონეთის სავოევოდოს სოფლებში: სიედლცე. ამ პოსტსაბჭოთა ძეგლების დემონტაჟი არა მხოლოდ პოლონეთის საზოგადოებრივი სივრცის დეკომუნიზაციის შესახებ 2016 წლის კანონის შესაბამისად ხორციელდება, არამედ იმიტომაც, რომ „კომუნისტური სისტემის სიმბოლოებით აღბეჭდილმა არცერთმა საბჭოთა რელიქვიამ არ უნდა შეაშინოს საზოგადოებრივ სივრცეებში მყოფი ადამიანები“.

წაიკითხეთ წყარო

მისი თანახმად, სსრკ-სა და უკრაინის სსრ ხელისუფლების დაახლოებით 1200 აქტი აღიარებულია, როგორც უკრაინის ტერიტორიაზე შეუსაბამო.

უკრაინის ვერხოვნა რადამ მიიღო კანონი „უკრაინის კანონმდებლობის დესოვეტიზაციის შესახებ“ (No4284). ამ გადაწყვეტილებას მხარი დაუჭირა პარლამენტის 293-მა წევრმა.

კანონი ითვალისწინებს, რომ სახელმწიფო ხელისუფლების ორგანოებმა, ადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანოებმა, მათმა თანამდებობის პირებმა და თანამშრომლებმა, ფიზიკურმა და იურიდიულმა პირებმა უნდა გაითვალისწინონ, რომ სსრკ-ის სახელმწიფო ხელისუფლებისა და სახელმწიფო ადმინისტრაციის ორგანოების რიგი აქტები და უკრაინის სსრ-ის სახელმწიფო ხელისუფლებისა და სახელმწიფო ადმინისტრაციის ორგანოების რიგი აქტები არ გამოიყენება უკრაინის ტერიტორიაზე, გარდა მათი დებულებებისა, რომლებიც არ ეწინააღმდეგება უკრაინის კონსტიტუციას და უკრაინის კანონს „სამართალმემკვიდრეობის შესახებ“.

ეს აქტები ეხება უკრაინის სუვერენიტეტს და მის ტერიტორიულ მთლიანობას უკრაინის ამჟამინდელი სახელმწიფო საზღვრის ფარგლებში, როგორც ეს განსაზღვრულია უკრაინის კონსტიტუციითა და უკრაინის კანონმდებლობით, ასევე უკრაინის საერთაშორისო ხელშეკრულებებით; უკრაინის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიულ სტრუქტურას, ასევე ორდენების, მედლების, ორდენის ლენტებისა და მედლის ლენტების აღწერილობას, დაჯილდოებას, ტარებისა და გადაცემის წესებს, ინსიგნიებს, საპატიო წოდებებს და უკრაინის სსრ ტიტულებს.

ამგვარად, კანონი ადგენს სსრკ-ის სახელმწიფო ხელისუფლებისა და სახელმწიფო ადმინისტრაციული ორგანოების შესაბამისი აქტების ჩამონათვალს, რომლებიც არ გამოიყენება უკრაინაში. ეს სია შეიცავს 929 საკანონმდებლო აქტს.

კერძოდ, ეს არის საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკების კავშირის კონსტიტუცია (ძირითადი კანონი) (მიღებული მეცხრე მოწვევის სსრკ უმაღლესი საბჭოს რიგგარეშე მეშვიდე სესიაზე 1977 წლის 7 ოქტომბერს) (შემდეგი შესწორებებით).

ასევე დამტკიცებულია უკრაინის სსრ-ის (უკრაინის სსრ) სახელმწიფო ხელისუფლების ორგანოებისა და საჯარო ადმინისტრაციის ორგანოების აქტების სია, რომლებიც არ გამოიყენება უკრაინის ტერიტორიაზე. იგი შეიცავს 258 საკანონმდებლო აქტს. მათ შორისაა უკრაინის სსრ-ის 1991 წლის 5 ივლისის კანონი №1295-XII „უკრაინის სსრ პრეზიდენტის შესახებ“.

ასევე, კანონით, კერძოდ, უკრაინის სსრ-ის საბინაო კოდექსი გადარქმეულია და უკრაინის საბინაო კოდექსი ეწოდა.

კანონი ძალაში შედის გამოქვეყნების დღიდან მომდევნო დღეს.

უკრაინაში კომუნისტური სიმბოლოების აკრძალვა

2015 წლის მაისში უკრაინაში დეკომუნიზაცია — საბჭოთა იდეოლოგიისგან თავის დაღწევის პროცესი — დაიწყო. კანონის თანახმად, ყველა საბჭოთა სიმბოლო აიკრძალა და „წითელი“ ფიგურების სახელობის ქალაქებს სახელი შეეცვალა.

2019 წლის ივლისში საკონსტიტუციო სასამართლომ კანონის კონსტიტუციურობა დაადასტურა. იმ დროს გადაწყვეტილების ავტორებმა აღნიშნეს კომუნისტურ და ნაცისტურ რეჟიმებს შორის მსგავსება, რადგან ორივე უარყოფდა დამოუკიდებელი უკრაინის არსებობას და დევნიდა მის მხარდამჭერებს.

დეკომუნიზაციის გადაწყვეტილების შემდეგ, უკრაინაში ლენინის ძეგლების დამხობის ტალღამ დაიწყო.

უკრაინაში დეკომუნიზაციისა და დერუსიფიკაციის მეორე ტალღა რუსეთის სრულმასშტაბიანი შეჭრის შემდეგ დაიწყო.

წაიკითხეთ წყარო

ფერადი ტატუები ევროკავშირში აკრძალულია, რაც ნიშნავს, რომ ვარდები და ცეცხლის ალი აკრძალულია.

ფერადი ტატუს პიგმენტების გამოყენების აკრძალვა ევროკავშირის ქვეყნებში 2022 წლის 4 იანვარს ამოქმედდა. DW-ს ცნობით, ერთი წლის წინ, ევროპის ქიმიკატების სააგენტომ (ECHA) განაცხადა, რომ ტატუს მელანში ნაპოვნი დაახლოებით 4000 ქიმიური ნივთიერება პოტენციურად საშიშია ჯანმრთელობისთვის, მათ შორის ისეთი, რომლებმაც შეიძლება გამოიწვიოს კიბო და გენეტიკური მუტაციებიც კი.

აკრძალულ პიგმენტებს შორისაა ლურჯი 15 და მწვანე 7, რომლებიც ტატუს საღებავების დიდ უმრავლესობაში გვხვდება. ფერადი საღებავების მწარმოებლები ამჟამად ტატუს მხატვრებისთვის უსაფრთხო ალტერნატივების მოძიებაზე მუშაობენ. ინდუსტრია მცენარეული წარმოშობის საღებავების შეძენას ცდილობს, რომლებიც მავნე ქიმიკატებს არ შეიცავს.

ახალი აკრძალვა ტატუს მხატვრებისთვის ნამდვილ გამოწვევად იქცა, განსაკუთრებით ორწლიანი ანტი-COVID შეზღუდვებისა და რამდენიმე ლოქდაუნის შემდეგ. მაგალითად, გერმანიაში ფერადი ტატუები უპირატესად პოპულარულია და მაშინაც კი, თუ მხატვრები ცდილობენ მონოქრომული დიზაინის ელფერებით გაცოცხლებას, ეს არაფერია კაშკაშა ფერებთან შედარებით. ინდუსტრიის პროფესიონალები თვლიან, რომ ტატუებზე მოთხოვნა შემცირდება და მაღაზიები უბრალოდ გაკოტრდებიან.

ფერადი ტატუების აკრძალვამ შესაძლოა უარყოფითად იმოქმედოს ევროპელი სპეციალისტების კონკურენტუნარიანობაზე ევროკავშირის ფარგლებს გარეთ მომუშავე სპეციალისტებთან შედარებით. „ჩემი კლიენტების უმეტესობა, რომლებიც წარმოშობით სხვა ქვეყნებიდან არიან, როგორიცაა რუსეთი, ბრაზილია ან არგენტინა, ახლა გეგმავენ ტატუს გაკეთებას მშობლიურ ქვეყნებში, როდესაც ნათესავებსა და მეგობრებს სტუმრობენ“, - განუცხადა კიოლნში მოღვაწე ტატუს მხატვარმა მარიო კრამერმა DW-ს. 

მხატვარი იმედოვნებს, რომ ტატუს მელნის მწარმოებლები მალე იპოვიან აკრძალული პიგმენტების ალტერნატივას და დაიწყებენ ექსკლუზიურად მცენარეული ფერის მელნების წარმოებას. თუმცა, მარიო კრამერი დარწმუნებულია, რომ ამ მელნების ფასები მიმოქცევიდან ამოღებულ მელნებზე მაღალი იქნება, რაც ტატუების ფასების ზრდას გამოიწვევს.

კიოლნში ტატუს მოცილების სალონის, Reinhaut-ის მფლობელის, კლაუს ჰასენკამპის შეფასებით, გერმანელების 20 პროცენტს მუდმივი ტატუ აქვს. 20-დან 30 წლამდე ასაკის ადამიანებში ეს მაჩვენებელი ორზე ერთია. თუმცა, ის ეჭვობს, რომ აკრძალვა ადამიანებს უკვე არსებული ტატუების მოშორებისგან დააბრკოლებს. „ეს შედარებადია კბილის ამალგამის ბჟენებთან, რომლებიც შეიცავს მცირე რაოდენობით ვერცხლისწყალს, რაც ჯანმრთელობისთვის საშიშია. მიუხედავად იმისა, რომ ამალგამის ბჟენები კბილებში რჩება, ისინი ნაკლებად საშიშია, ვიდრე მაშინ, როდესაც ისინი მოხსნის დროს ღიაა. იგივე ეხება კანის ქვეშ მელანსაც. ფერადი ტატუების ლაზერით მოშორებისას, სხეული აქტიურად აშორებს მელანს, რაც ნიშნავს, რომ პოტენციურად საშიში ქიმიკატები აქტიურდება და მთელ სხეულში ცირკულირებს მანამ, სანამ ისინი სრულად არ გამოიდევნება. ამიტომ, გაურკვეველია, რომელია უფრო მავნე - ფერადი ტატუების ქონა თუ მათი მოშორება“, - ამბობს ჰასენკამპი.

წაიკითხეთ წყარო

ახალ ზელანდიაში ახალი ამბების წამყვანს სახეზე ტატუ აქვს გაკეთებული, კერძოდ, ტუჩებისა და ნიკაპის გარშემო. REN TV-ის ცნობით, მისი სახელია ორინი კაიპარა.

მისი ეთერში კარიერა სრულიად შემთხვევით დაიწყო. ერთ-ერთი წამყვანი ავად გახდა და ორინის მისი შეცვლა სთხოვეს. არხის ცნობით, ახლა ის ცნობილი ადამიანი გახდა. ორინის სახესა და სხეულზე ტატუები შემთხვევითი არ ყოფილა. ის ადგილობრივი მაორის ხალხის წარმომადგენელია, რომლებსაც საკუთარი გამორჩეული ნიმუშები აქვთ.

ორინი კაიპარა მსოფლიოში პირველი საინფორმაციო წამყვანი გახდა, რომელსაც სახეზე ტატუები ჰქონდა.

წაიკითხეთ წყარო