უცხოპლანეტელებს, ჰიპებსა და მოჩვენებებს შორის: სეზონის საუკეთესო ახალი წიგნების გზამკვლევი

ლიტერატურული რუბრიკა „კვირის წიგნები“ პერიოდული გამოცემების გვერდებს უბრუნდება და მკითხველს თანამედროვე პროზის შესაბამისი ნაწარმოებების სიღრმისეულ ანალიზს სთავაზობს.

„ნოვაია გაზეტას“ მიმომხილველი მაქს ვოლოდინი განიხილავს მნიშვნელოვან ახალ გამოცემებს, რომლებიც იკვლევს პირად ფსიქოლოგიურ საზღვრებს, ოჯახურ ტრავმას და სოციალურ-პოლიტიკური ილუზიების კრახს. კრიტიკოსი ყურადღებას ამახვილებს ბოლო დროს გამოცემულ სამ მთავარ ნაშრომზე: ესპანელი ავტორის ხუან ხასინტო მუნიოს რენგელის ფანტასმაგორიულ რომანზე, ნათან ჰილის მონუმენტურ ამერიკულ საგასა და ჩინელი ავტორის იუ ჰუას ფილოსოფიურ პროზაზე. თითოეული მათგანი, თავისებურად, აანალიზებს ადამიანის მცდელობებს, შეინარჩუნონ თვითშეგნება გლობალური ისტორიული რყევების ეპოქაში.

ჰიპერნორმალურობა, როგორც ფარი აპოკალიფსის წინააღმდეგ

ამ რეცენზიის პირველი წიგნია ხუან ჟასინტო მუნიოს რენგელის „ბატონი კონიგსბერგი, რომელმაც იცოდა სიყვარული“ (გამომცემლობა NoAge). მთავარი გმირი, ნიუ-იორკელი პოლ კონიგსბერგი, კლასიკური „კაცური საქმეა“, რომელიც ტირან დედასთან ბავშვობაში კონფლიქტების გამო რიტუალების მკაცრ ჩარჩოებშია ჩაკეტილი. თუმცა, სწორედ მისი აბსოლუტური „ჰიპერნორმალურობა“ და ყოველდღიურად საძულველ სამსახურში სიარულის ჩვევაა, რაც გადაარჩენს მას, როდესაც დედამიწას უცხოპლანეტელი ორეულები იპყრობენ და ნაცნობ ცივილიზაციას ანადგურებენ. სახელმწიფო ინსტიტუტების ნგრევისა და გაწვრთნილი გადარჩენის დამცველების დაღუპვის მიუხედავად, ბატონი კონიგსბერგი ინარჩუნებს სიყვარულის უნარს. იგივე რიტუალების დაცვა ძველი სამყაროს შენარჩუნების მეტაფორად და კაცობრიობის სინონიმად იქცევა.

ოჯახური მეხსიერება დიდი ისტორიის წინააღმდეგ

ნათან ჰილის ამერიკული რომანი „ნოკი“ (Phantom Press) აშშ-ის ისტორიას ერთი ოჯახის ღრმა კრიზისის პრიზმით იკვლევს. მოქმედება სპირალურად ვითარდება სამ დროის პერიოდში - 1968, 1988 და 2011 წლებში - და იკვლევს თანამედროვე პოლიტიკური რადიკალიზაციის ფესვებს. მთავარი გმირი, დედის საიდუმლოებების ამოხსნით, რომელმაც ექსცენტრიული საქციელი ჩაიდინა კონსერვატორ საპრეზიდენტო კანდიდატთან შეხვედრის დროს, ისტორიულ წარსულში ჩადის - ჰიპების ეპოქის ჩიკაგოს პროტესტებიდან დაწყებული World of Warcraft-ის ეპოქის რეალობამდე. ავტორი მკითხველს თითქმის თერაპიულ დასკვნამდე მიჰყავს: „ყველაზე დიდი“ ისტორიაც კი ერთი ოჯახის წარსულის წინაშე იხრება, სადაც შეიძლება როგორც იმედგაცრუების, ასევე იმედის წყაროს პოვნა“.

დროის ამოსაცნობი ნიშნებით გადაჭარბებული, ნაწარმოები იკვლევს წარსული თაობების ისტორიულ რყევებსა და მათი შთამომავლების ფსიქოლოგიურ ტრავმას შორის ღრმა კავშირს და ასევე ასახავს თანამედროვე პოლიტიკური დღის წესრიგის ინტენსივობას, რომელშიც განსხვავებული აზრის ნებისმიერი გამოხატვა ტერორიზმის ბრალდებებს ესაზღვრება. ამავდროულად, ავტორი ხაზს უსვამს ხელოვნების, მეხსიერებისა და სიყვარულის განსაკუთრებულ მნიშვნელობას, რომლებიც ერთად პერსონაჟებისთვის მომავლის მყიფე იმედის პოვნის მთავარ ინსტრუმენტებად იქცევა.

შეუსრულებელი იმედების მარადიული სიცოცხლის შემდგომი ცხოვრება

რეცენზიის ბოლო აკორდი ჩინელი მწერლის, იუ ჰუას წიგნი „მეშვიდე დღე“ (უცხოური ლიტერატურა) იყო, რომელიც მწვავე სოციალური კრიტიკის ჟანრში იყო დაწერილი. რომანის მთავარი გმირი კვდება და საიქიოში მოგზაურობას იწყებს მშვილებელი მამის საძიებლად. რკინიგზის ხატოვანი გამოსახულების მეშვეობით ავტორი აჩვენებს ორიენტაციის ტრაგიკულ ცვლილებას და კომუნისტური იმედების კრახს, რამაც ჩვეულებრივი ადამიანებისთვის უდროობაში არსებობა გამოიწვია. ჩინოვნიკები ვერ აგვარებენ მოქალაქეების ყოველდღიურ პრობლემებს, არც სიცოცხლეში და არც სიკვდილის შემდეგ, მარადისობას სივრცედ აქცევენ, სადაც მიცვალებულები ისტორიულ ტრავმას აღადგენენ.

უტოპიური სიკვდილის შემდგომი ცხოვრება ტექსტში შემდეგი სცენით არის აღწერილი: „მის გაოცებულ სახეზე ჩუმი კითხვა ეწერა. მე ვუთხარი: წადი იქ. ფოთლები დაგიქნევენ ხელს. ქვები გაგიღიმებენ და მდინარე მოგესალმება. იქ არც სიღარიბეა და არც სიმდიდრე, არც მწუხარება და არც ტკივილი, არც სიძულვილი და არც შურისძიება... იქ ყველა თანასწორია სიკვდილში. - რა ადგილია ეს? - დაუკრძალავთა სამეფო“.

დაწვრილებით