წარმოიდგინეთ მე-16 საუკუნის გერმანიის წყნარი სოფელი. დილით არა ჩიტების ჭიკჭიკის, არამედ ბაზრის მოედნის ყივილის ხმა გესმით. თქვენს მეზობელს, წყნარ ქვრივს, რომელიც წლები გაატარა ბავშვებს მცენარეული ნაყენებით მკურნალობდა, მოსამართლის წინაშე მიჰყავთ. რატომ? იმიტომ, რომ ადგილობრივი მჭედლის რძე ამჟავდა და ღამით მისი ბუხრიდან უცნაური კვამლი ამოდიოდა. ეს არ არის საშინელებათა ფილმის სცენარი, არამედ სამი საუკუნის განმავლობაში პარანოიაში ჩაფლული ევროპის ყოველდღიური რეალობა. ჯადოქრებზე ნადირობის ისტორია მხოლოდ ცოცხებისა და შავი კატების ისტორია არ არის. ეს არის მასობრივი ფსიქოზის ქრონიკა, სადაც მეზობელმა მეზობელს უღალატა და კანონი სულების გადარჩენის სახელით წამებას აქეზებდა. ეს არის გლობალური ფენომენი, რომელმაც სხვადასხვა ფორმა მიიღო სხვადასხვა კონტინენტზე, უძველესი ქალაქ-სახელმწიფოებიდან დაწყებული აფრიკის ცხელ სავანებამდე.
ბოროტების ფესვები: ძველი სამყაროს შიშები
გავრცელებული მოსაზრების საწინააღმდეგოდ, ჯადოქრებზე ნადირობა ბნელი საუკუნეების გამოგონება არ იყო. ამ შიშის ფესვები ანტიკურ ხანაში იღებს სათავეს. უძველეს მესოპოტამიაშიც კი, ინკვიზიციამდე ათასობით წლით ადრე, არსებობდა ჰამურაბის კოდექსი. მის ერთ-ერთ პირველ კანონში ნათქვამი იყო: თუ ადამიანი სხვას ჯადოქრობაში ადანაშაულებს და ამას ვერ დაამტკიცებს, ბრალდებული მდინარესთან უნდა წავიდეს და შიგ ჩავარდეს. თუ მდინარე მას დაეპატრონება, ბრალმდებელს შეუძლია მისი სახლი წაართვას.
ძველ რომში მაგიის შიში იმდენად დიდი იყო, რომ ძვ.წ. 186 წელს სენატმა ბაკხანალიების მონაწილეთა მასობრივი დევნა დაიწყო. მათ არა მხოლოდ გარყვნილებაში, არამედ დიდებულთა მოსაკლავად შხამისა და ჯადოსნური შელოცვების გამოყენებაშიც დასდეს ბრალი. ამ პროცესის დროს დაახლოებით 7000 ადამიანი სიკვდილით დასაჯეს. ძველ სამყაროში სიტყვა „ინკვიზიცია“ არ იცოდნენ, მაგრამ სიტყვა „შიში“ კარგად იცოდნენ. რომში არსებობდა თორმეტი დაფის კანონი, რომელიც აშკარად კრძალავდა სხვის მოსავალზე ბოროტი თვალის შეხებას. თუ მეზობლის ხორბალი თქვენსაზე უკეთესად მოიმატებდა, ეს სამართლებრივი ქმედების დაწყების საფუძვლიანი მიზეზი იყო.
ჩაქუჩი, რომელმაც მსოფლიო გატეხა
ყველაფერი ცეცხლით კი არა, ქაღალდით დაიწყო. 1486 წელს ორმა ინკვიზიტორმა გამოაქვეყნა წიგნი სახელწოდებით „ჯადოქრების ჩაქუჩი“. ეს იყო ნამდვილი სახელმძღვანელო ბოროტების ამოცნობის შესახებ. მასში დეტალურად იყო აღწერილი, თუ როგორ ამოვიცნოთ ჯადოქარი და როგორ გამოვიღოთ აღსარება. ავტორები ამტკიცებდნენ, რომ ჯადოქრობა ხორციელი ვნებიდან მომდინარეობდა, რომელიც ქალებში დაუოკებელია. ახლახან გამოგონილი საბეჭდი მანქანის წყალობით, წიგნი მთელ ევროპაში ნებისმიერ ვირუსზე სწრაფად გავრცელდა. ის, რაც ადრე სოფლის ცრურწმენად ითვლებოდა, მოულოდნელად სახელმწიფო დოქტრინის სტატუსი შეიძინა.
მე-17 საუკუნეში გერმანიის ქალაქ ბამბერგში ამ სარგებლის რწმენამ ხუთი წლის განმავლობაში დაახლოებით 600 ადამიანის სიკვდილით დასჯა გამოიწვია. მათ შორის იყო ქალაქის მერი, იოჰან იუნიუსი. სიკვდილამდე მან მოახერხა თავისი ქალიშვილისთვის წერილის დაწერა, რომელშიც აღიარა, რომ ისეთი წამების ქვეშ აიძულეს საკუთარი თავის ინკრიმინირება, რომ ასჯერ სიკვდილი ერჩივნა, ვიდრე ამის ხელახლა ატანა. მან აღწერა, თუ როგორ აიძულა ჯალათმა ეღიარებინა, რომ შაბათს თხაზე ფრენა ჰქონდა, მიუხედავად იმისა, რომ იმ დროს მშვიდად ეძინა თავის საწოლში.
წყლის გამოცდა და ეშმაკის კოცნა
როგორ დავამტკიცოთ დანაშაული მტკიცებულებების გარეშე? იმდროინდელი მართლმსაჯულების სისტემა საშინლად გამომგონებელი იყო. ყველაზე პოპულარული მეთოდი წყალში განსაცდელი იყო. ეჭვმიტანილს ჯვარედინად (მარჯვენა ხელი მარცხენა ფეხზე) აკრავდნენ და ნაკურთხ აუზში აგდებდნენ. თუ უბედური ქალი ჩაიძირებოდა, ის უდანაშაულო იყო. თუ ის წყალში ამოტივტივდებოდა, ითვლებოდა, რომ სუფთა წყალი ბოროტ სულებს აფრთხობდა და მას კოცონზე წვავდნენ. კიდევ ერთი მეთოდი ეშმაკის ნიშნის ძებნა იყო. ინკვიზიტორები სხეულზე ნებისმიერ ხალს, მეჭეჭს ან ნაწიბურს ეძებდნენ. ამ ადგილებში გრძელ ნემსებს ათავსებდნენ: თუ სისხლი არ მოედინებოდა ან მსხვერპლი ტკივილს არ გრძნობდა, დანაშაული დადასტურებულად ითვლებოდა.
ინგლისში თვითგამოცხადებული ჯადოქრების მაძიებელი გენერალი მეთიუ ჰოპკინსი ძილის უკმარისობას იყენებდა. ეჭვმიტანილებს იძულებული იყვნენ დღეების განმავლობაში ოთახში ეხეტიალათ, სანამ ბოდვითა და ჰალუცინაციებით დატვირთულ დემონებად არ გადაიქცეოდნენ. ჰოპკინსმა ამით ქონება დააგროვა და ქალაქებს ბოროტი სულებისგან განწმენდისთვის უზარმაზარ გადასახადებს უხდიდა.
სალემი: როდესაც ბავშვები ღმერთებს თამაშობენ
ისტორიაში ყველაზე ცნობილი ეპიზოდი 1692 წელს, ამერიკულ დასახლებაში, სალემში მოხდა. ყველაფერი ორი გოგონათი დაიწყო, რომლებსაც კრუნჩხვები დაეწყოთ. ექიმის გამოძახების ნაცვლად, თემმა გადაწყვიტა, რომ ეს ეშმაკის ნამოქმედარი იყო. ბავშვებმა, უფროსებზე თავიანთი შეუზღუდავი ძალაუფლების შეგრძნებით, თითის გაშვერა დაიწყეს ყველასთვის, ვინც არ მოსწონდათ.
ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი მაგალითია ჟილ კორის საქმე. 80 წლის მამაკაცმა უარი თქვა დანაშაულის აღიარებაზე ან უარყოფაზე, რათა შვილებისთვის ქონება შეენარჩუნებინა. კანონის თანახმად, თუ კაცი ნასამართლობის გარეშე გარდაიცვლებოდა, მისი მიწები არ კონფისკდებოდა. მას წამების კამერაში ათავსებდნენ: მკერდზე მძიმე ქვებს ადებდნენ და პასუხებს ითხოვდნენ. მისი ბოლო სიტყვები იყო: „კიდევ უფრო მეტი წონა!“ ის ქვების გროვის ქვეშ გარდაიცვალა, მაგრამ ოჯახის მემკვიდრეობა გადაარჩინა.
ახლო აღმოსავლეთი: ერეშის საგბურუ ბოროტი ჯადოქრის წინააღმდეგ
ახლო აღმოსავლეთში მაგიის ისტორიები უძველესი დროიდან იღებს სათავეს. მესოპოტამიის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი ლეგენდა დიდ მაგიურ კონფლიქტზე მოგვითხრობს. მარის მიწიდან ჯადოქარი შუმერულ ქალაქ ერეშიში ჩავიდა, რათა პირუტყვი დაეწყევლა და ხალხისთვის საკვები წაერთმია. მან ძროხებისა და ცხვრებისგან რძის მოპარვა დაიწყო, რამაც ქალაქის ცხოვრება კოშმარად აქცია.
შემდეგ საგბურუ, ბრძენი ქალი და ნიჭიერი ქურუმი, დასახმარებლად გამოიძახეს. ის ჯადოქარს ევფრატის ნაპირებზე შეხვდა ჯადოსნური დუელისთვის. ყოველ ჯერზე, როდესაც ჯადოქარი წყლიდან ცხოველს გამოიყვანდა მასზე თავდასხმისთვის, საგბურუ მტაცებელს ქმნიდა მის შესაჭმელად. ჯადოქარმა თევზი გამოიყვანა; საგბურუმ არწივი შექმნა მის წასაყვანად. ჯადოქარმა ბატკანი გამოიყვანა; საგბურუმ მგელი შექმნა. როდესაც ჯადოქარი დამარცხდა, მან შეწყალების თხოვნა სცადა, მაგრამ საგბურუ მტკიცე იყო. მან განაცხადა, რომ ყველა, ვინც მაგიას უდანაშაულოებისთვის ზიანის მისაყენებლად გამოიყენებდა, უნდა განადგურებულიყო. ჯადოქარი მდინარეში ჩააგდეს და ეს რეგიონში ბოროტი ჯადოქრობისთვის დასჯის ერთ-ერთი პირველი მითოლოგიური გამართლება გახდა.
დღესაც კი, ჯადოქრობა ოფიციალურად აკრძალულია საუდის არაბეთში და ისჯება სიკვდილით. 2011 წელს, ქალი, სახელად ამინა ბინტ აბდულჰალიმი, ჯადოქრობის პრაქტიკისთვის სიკვდილით დასაჯეს. ეს ტერმინი ხშირად გამოიყენება ჩვეულებრივი ხალხური მკურნალების ან ამულეტების გამოყენებით მყოფი ადამიანების მიმართ.
აფრიკის ტრაგედიები: რწმენა ღამის მჭამელების მიმართ
სუბსაჰარის აფრიკაში ჯადოქრებზე ნადირობას სრულიად განსხვავებული ხასიათი აქვს. ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა განა, ტანზანია და ნიგერია, მაგიის რწმენა ყოველდღიური ცხოვრების ნაწილია XXI საუკუნეშიც კი. აქ ჯადოქრებს ხშირად ადანაშაულებენ სულების მოპარვაში ან დაავადებების გავრცელებაში. განაში ჯადოქრების ბანაკები კვლავ არსებობს - ადგილები, სადაც ქალები ოჯახებს გაურბიან.
ტანზანიაში ტრაგედია კიდევ უფრო საშინელ სახეს იღებს: ალბინიზმის მქონე ადამიანებზე ნადირობენ. ადგილობრივი ჯადოქრები ავრცელებენ მითს, რომ ალბინოსების სხეულის ნაწილები იღბალს მოაქვს. ეს იწვევს რეალურ ადამიანებზე ნადირობას, სადაც ალბინიზმის მქონე ბავშვის კიდურებისთვის უზარმაზარი თანხების შეთავაზებაა შესაძლებელი. მთავრობები ებრძვიან ასეთ ცრურწმენებს, მაგრამ ღრმად ფესვგადგმული შიში კვლავაც ამ ძალადობას უწყობს ხელს.
აზია და აღმოსავლეთ ევროპა: დევნის სპეციფიკა
ინდოეთში ჯადოქრებზე ნადირობა ყველაზე გავრცელებულია სოფლის შტატებში, როგორიცაა ბიჰარი. აქ ჯადოქრობის ბრალდებები ხშირად გამოიყენება მიწის მიტაცების იარაღად. 2014 წელს ცნობილი სპორტსმენი დებანი ბორა ჯადოქრობის ბრალდებით ბრბომ სცემა მას შემდეგ, რაც ადგილობრივმა ორაკულმა იგი სოფლის უბედურებაში დაადანაშაულა. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ სოციალური სტატუსი ყოველთვის არ იცავს ბრბოს ძალადობისგან.
აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებში სასამართლო პროცესებს თავისი სპეციფიკური თავისებურებები ჰქონდა: იქ ჯადოქრობისთვის სასამართლო პროცესები უფრო გავრცელებული იყო. გერმანულ მიწებზე დამახასიათებელი მასობრივი კოცონის ნაცვლად, შესაძლოა, გადასახლება ან ეკლესიის მონანიება სჯობდეს, თუმცა სასტიკი სიკვდილით დასჯა მაინც ხდებოდა, მაგალითად, 1411 წელს ფსკოვში თერთმეტი წინასწარმეტყველი ქალის დაწვა. ისლანდიაში კი, პირიქით, ბრალდებულთა 90 პროცენტი მამაკაცები იყვნენ, რომელთა ჯადოქრობაც უძველეს რუნებთან იყო დაკავშირებული.
სისხლიანი დრამის ფინალი
ევროპაში სიგიჟე მხოლოდ მე-18 საუკუნის ბოლოს, განმანათლებლობის ეპოქის დადგომასთან ერთად დაიწყო ჩაცხრობა. ევროპაში ოფიციალურად სიკვდილით დასაჯეს ბოლო ჯადოქარი ანა გიოლდი შვეიცარიაში 1782 წელს. მას ბრალი დასდეს დიასახლისის ქალიშვილის საკვებში ნემსების ჩადებაში. სინამდვილეში, დამნაშავე გავლენიანი პოლიტიკოსი იყო, რომელსაც მოახლესთან რომანის დამალვა სურდა.
დღეს ჯადოქრებზე ნადირობა პოლიტიკური დევნის მეტაფორაა. თუმცა, მსოფლიოს ზოგიერთ ნაწილში ისინი მკაცრ რეალობად რჩებიან. ტერმინი ათასობით ნამდვილ სახელს წარმოადგენს, რომლებიც ერთი გვერდიდან შეხედვის, პირადი წყენის ან ცუდად მომზადებული წვნიანის გამო ფერფლად იქცნენ. ისტორია გვახსენებს: როდესაც შიში ლოგიკაზე ძლიერი ხდება, ჩვენ შორის ურჩხულები იწყებენ გამოჩენას.
