ბურიატია

ბურიატის სოფელ უსტ-დუნგუიში, სადაც დაახლოებით ხუთასი ადამიანი ცხოვრობს, ადგილობრივებმა უკრაინაში ომში დაღუპულთათვის „ხსოვნის ხეივანი“ გახსნეს.

მემორიალი თავად სოფლის მაცხოვრებლების მიერ შეწირული თანხებით აშენდა. დაფებზე რვა სახელია ჩამოთვლილი. ადგილობრივების თქმით, გარდაცვლილი სოფლის მაცხოვრებლების რიცხვი მნიშვნელოვნად მეტია.

„მე საბრძოლველად არ წავედი, არამედ ჩემი ძმის საძებნელად.“

ოცდაცხრამეტი წლის ვიქტორ რიჩკოვმა კონტრაქტი 2024 წლის იანვარში გააფორმა. ის ომში წავიდა თავისი უმცროსი ძმის, პაველის მოსაძებნად, რომელიც 2022 წელს მობილიზებული იყო. 2023 წელს პაველი გაუჩინარდა. ოჯახის მეგობარი ამბობს: „არა საბრძოლველად, არამედ ჩემი ძმის საძებნელად“.

ვიქტორი 2024 წლის აპრილში გარდაიცვალა. დაკრძალვა მხოლოდ 2025 წლის თებერვალში გაიმართა. ცხედარი დიდი ხნის განმავლობაში არ გადმოუციათ. მის ქვრივს კუბოს გახსნა აეკრძალა. ვიქტორს სამი შვილი დარჩა. მისი ძმა, პაველი, ოფიციალურად დღემდე დაკარგულად ითვლება და არ არის ხსოვნის ხეივანში.

ნათესავები ომში და ცარიელი დაპირებები

ადგილობრივი მაცხოვრებლები ამბობენ, რომ დაღუპულთა უმეტესობა სხვა ქალაქებში იყო დაკრძალული. ომამდე მამაკაცები იქ ფულის საშოვნელად მიდიოდნენ. სოფლის მაცხოვრებლები იხსენებენ შემთხვევებს, როდესაც ნათესავები მობილიზებული შვილების ან ძმების ომში გაჰყვნენ. ერთ-ერთი ასეთი მოხალისე კონტრაქტის ხელმოწერიდან ერთი თვის შემდეგ გარდაიცვალა და მისი ვაჟი ბრძოლას აგრძელებს.

რაიონის წარმომადგენლები 2025 წლის ოქტომბერში მეხსიერების ხეივნის გახსნას დაესწრნენ. მაცხოვრებლების თქმით, მათ მსხვერპლთა ოჯახებს დახმარება დაჰპირდნენ. სოფლის მაცხოვრებლების თქმით, ეს დაპირებები არ შესრულდა. ძეგლისთვის თანხები თავად მაცხოვრებლებმა შეაგროვეს. მსხვერპლთა დედებმა და ცოლებმა მემორიალთან რამდენიმე საათი გაატარეს.

„უკვე გვიანი იყო მისი უკან დასაბრუნებლად“

უსტ-დუნგუი მონღოლეთის საზღვართან ახლოს მდებარეობს. სოფელში მუზეუმია, რომლის ცენტრალური ექსპონატი ამჟამად SVO-ს ეძღვნება. ქალები ქსოვენ კამუფლაჟის ბადეებს და კერავენ ტანსაცმელს ჯარისთვის. ადგილობრივები იხსენებენ რწმენას წმინდა ქვების შესახებ, რომლებიც, სავარაუდოდ, ომში მიმავალებს იცავდნენ. ამჯერად, მათი თქმით, „არც ერთი ქვა არ უშველიდა“.

ბევრი მამაკაცი მსახურობდა მეზობელ კიახტაში მდებარე სამხედრო ნაწილში. თითქმის მთელი პერსონალი 2022 წლის გაზაფხულზე ომში გაგზავნეს. მაცხოვრებლები ამბობენ, რომ კონტრაქტი სტაბილურ სამსახურად აღიქმებოდა. საომარი მოქმედებების დაწყების შემდეგ უარის თქმა შეუძლებელი იყო. ზოგი ნებაყოფლობით წავიდა ფულის გამო, ვალებისა და გადაუხდელი ხელფასის გამო. ერთ-ერთმა გარდაცვლილმა სიკვდილის შემდეგ მამაცობის ორდენი მიიღო. მისმა ნათესავმა თქვა: „ეს ორდენი მის შვილებს ნაკლებად გამოადგათ“.

ჟურნალისტების ცნობით, ბურიატიაში დაღუპულთა 4194 სახელია ცნობილი. რეგიონი რუსეთში მერვე ადგილზეა დაღუპულთა საერთო რაოდენობით და მეორე ადგილზეა 10 000 მამაკაცზე დაღუპულთა რაოდენობით.

ტელეარხმა „Current Time“ გამოაქვეყნა რუსეთის მკვიდრი ხალხების წარმომადგენლების შემაძრწუნებელი ისტორიები, რომელთათვისაც უკრაინაში ომი არა მხოლოდ პოლიტიკურ, არამედ პირად გარდამტეხ მომენტადაც იქცა - უკუქცევის წერტილად. იაკუტები, ბურიატელები და სხვა „არარუსი“ რუსები ყოველდღიურ დისკრიმინაციაზე, ჩვეულებრივ მოვლენად ქცეულ ქსენოფობიაზე და იმაზე, თუ როგორ ახშობს ქვეყანა, რომელიც საკუთარ თავს მრავალეროვნულს უწოდებს, მათ, ვინც არ ჯდება საზოგადოებაში.

ულან-უდედან ალექსანდრე ბავშვობიდან ესმოდა ფრაზა „რატომ ერთობი იმ ჯანდაბა ბურიატიელ ბიჭთან?“. ის მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად, მაგრამ იქაც კი ღია მტრობას წააწყდა — მეტროდან სუპერმარკეტამდე. „მუდმივად მეუბნებოდნენ, რომ არასრულფასოვანი ვიყავი, რომ მეორეხარისხოვანი ვიყავი“, — იხსენებს ის. 2020 წელს ის სახლში დაბრუნდა, რადგან დედაქალაქის სტრესს ვერ უმკლავდებოდა. დღეს ის თვლის, რომ „რუსეთმა ბურიატია დაიპყრო“.

იაკუტიელი აიალ სანი — პოპ მომღერალი, ფსიქოლოგი და არაბინარული ინდივიდი — ორი მხრიდან განიცდიდა ზეწოლას: როგორც აზიური და კორეული წარმოშობის ადამიანი და როგორც „ნახევრადსისხლიანი“ იაკუტი. ეკატერინბურგის უნივერსიტეტში მას „იაპონჩიკს“ და „ნიჰაოს“ ეძახდნენ, პროფესორები კი უარს ამბობდნენ მისთვის ჯილდოს მინიჭებაზე. „თანდათან წყვეტ საზოგადოების ნაწილად გრძნობას“, ამბობს ის.

აქტივისტი ვიქტორია მალადაევა ამტკიცებს: „დევნილობაშიც კი, მკვიდრი ხალხების წარმომადგენლები კოლონიურ ლოგიკას აწყდებიან“. ოპოზიციური პოლიტიკოსების კრიტიკა, როგორიცაა იულია ნავალნაიას შენიშვნები „არსებითი ერთიანობის“ შესახებ, „შევიწროებისა“ და „პროვოკაციის“ ბრალდებებს იწვევს.

SOVA ცენტრის მონაცემებით, 2024 წელს „ეთნიკურ აუტსაიდერებზე“ 163 თავდასხმა დაფიქსირდა - ორჯერ მეტი, ვიდრე წინა წელს. ფრონტის ხაზზე მომხდარი ინციდენტების სტატისტიკა კი ადასტურებს, რომ მკვიდრი მოსახლეობა გაცილებით მაღალი მაჩვენებლით იღუპება. ტუვა, ბურიატია და ალტაი ლიდერობენ. „ეს კაცობრიობის წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაულია“, აცხადებს ექსპერტი ოლგა აბრამენკო.

2017 წლიდან ხელისუფლება მუდმივად ზღუდავს ეროვნულ ენებს, ხოლო 2025 წელს პუტინმა ხელი მოაწერა ბრძანებულებას, რომლითაც რუსული ენა „სამოქალაქო იდენტობის ძირითად ელემენტად“ გამოცხადდა. რეპრესიები აქტივისტებზეც გავრცელდა: იაკუტი სტენდ-აფ კომიკოსი ნიურგუნ ატაკოვი „სიძულვილის გაღვივებისთვის“ დააჯარიმეს, მათ შორის ფრაზისთვის: „უკეთესი იქნებოდა, თუ მოგვკლავდნენ“.

ამასობაში, გაეროს ფორუმებზე სულ უფრო ხშირად ისმის სიტყვა „დეკოლონიზაცია“. მარინა ხანხალაევას თქმით, კრემლი „არარუსებს“ ნედლეულსა და ადამიანურ რესურსად მიიჩნევს. ომის გაგრძელების პარალელურად, რუსეთის მკვიდრი მოსახლეობა აგრძელებს ქრობას - ფიზიკურად, კულტურულად და გონებრივად.