თუ რატომ ხვდება დიდი ცვლილებების ეპოქაში გეიმერის ჟარგონისა და პოლიტიკური ეკონომიკის სიტყვები ყოველდღიურ მეტყველებაში, სრულად ნათელი მხოლოდ უფრო მშვიდობიან ეპოქაში გახდება. ანალისტი ფილოლოგისთვის მნიშვნელოვანია ასეთი შესვლის მომენტის დაფიქსირება. თავისუფალი უნივერსიტეტის პროფესორი გასან გუსეინოვი იკვლევს ახალ სოციალურ მოთხოვნას, რომელსაც პოპულარული ტერმინი „დევნილი“ პასუხობს, რომელმაც ახლახან ჩაანაცვლა ტერმინი „ემიგრანტი“.
ტერმინოლოგიაზე ეს დებატები, როგორც წესი, დაგეგმვის სიღრმემდე დაიყვანება. დიახ, ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ რუსეთიდან გაქცეული ემიგრანტების პირველი ტალღის ბევრ წევრს ეგონა, რომ მცირე ხნით მიდიოდნენ: „ბოლშევიკებს ორ ან სამ თვეზე მეტხანს ვერ გაუძლებდნენ!“ და მართლაც, ბევრი მათგანი უკვე საკმაოდ ცოტა ხნის წინ იყო ემიგრაციაში - 1905 წლის რევოლუციის დროს - და ზოგიერთი მოგვიანებით დაბრუნდა. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ სწორედ რუსეთში დაბრუნებულმა ემიგრანტებმა მოაწყვეს რევოლუცია.
ჩეკას მიერ უმეტესწილად განადგურებული ემიგრანტები სამუდამოდ საბჭოთა კავშირის ხელმძღვანელობისთვის მთავარ საფრთხედ რჩებოდნენ. თუმცა, თავად მოქალაქეებიც კი, კარგად იცოდნენ, რომ ისინი საფრთხეს არ წარმოადგენდნენ თავიანთი ქვეყნისთვის, მაინც არ თანაუგრძნობდნენ ამ თვითგამოცხადებას. ინდოელებისა და პაკისტანელების, ჩინელებისა და იტალიელების, პოლონელებისა და ვიეტნამელების გაცილებით დიდი დიასპორების დაკვირვების შემდეგაც კი, ვიდრე ყოფილი საბჭოთა კავშირის დიასპორები, როგორც თავად ყოფილი სსრკ-დან ემიგრანტები, ასევე მათი ნათესავებისა და მეგობრების უმრავლესობა, რომლებიც სამშობლოში დარჩნენ, განსაკუთრებულს, უნიკალურს ხედავდნენ კონკრეტულად რუსეთიდან და სსრკ-დან ემიგრაციაში.
დამოკიდებულებების დიაპაზონი - ღალატიდან წინააღმდეგობამდე („ჩვენ არ ვართ დევნილობაში, ჩვენ მისიაზე ვართ“) - ხელს უშლიდა მშვიდ დამოკიდებულებას, ანუ, მას სურდა, ამიტომ წავიდა. ხალხი პროვინციებიდან დედაქალაქებში გადადის, ცივი ჩრდილოეთიდან თბილ სამხრეთში, გადარჩენის მკაცრი სფეროებიდან ყოველდღიური ცხოვრების კომფორტში. თუმცა, ემიგრაციის კონცეფცია აქტუალური რჩება მანამ, სანამ მთავარი სსრკ-ს ან რუსეთის დატოვება იყო და ახალი პორტის სახელი ნაკლებად მნიშვნელოვანი იყო.
გაქცევის საბოლოო ელემენტი პირველიდან მესამე ტალღამდე გაძლიერდა. პირველი ტალღის (1917 წლის შემდეგ) ემიგრანტებს გარკვეული ხნით შეეძლოთ დაბრუნებაზე ოცნება, მეორე (მეორე მსოფლიო ომის დროს) და მესამე (დაახლოებით 1970-იანი წლების) ტალღებისგან განსხვავებით. ყოფილი საბჭოთა რესპუბლიკებიდან სსრკ-ის დაშლის დროს და მის შემდეგ წასულებს გლობალური მიგრაცია იძულებით და საბოლოო ნაბიჯად აღარ აღიქვამდა. მე თვითონ, რუსეთის ფედერაციის გარეთ 17 წლიანი ცხოვრების შემდეგ, ემიგრანტად აღარ ვგრძნობდი თავს და 2007 წელს მოსკოვში დაბრუნების შემდეგ, სრულად შევეგუე ახალ გარემოებებს. ან თითქმის სრულად: ვერ გავთავისუფლდი იმ გაგებისგან, რომ პუტინის რეჟიმი იყო სსრკ-ში ოდესმე მომხდარი ყველაზე საზიზღარი რამის გვიანი რეგურგიტაცია - ჩეკიზმი, ადამიანთა დევნის წამებული სისტემა. არ ვიყავი მზად დამეჯერებინა, რომ ჩეკიზმის იდეოლოგიას, რაიმე სამოსში (პატრიოტიზმი, სულიერება) შემოსილი, შეეძლო მოსახლეობის ნებისმიერი მნიშვნელოვანი ნაწილის მოხიბვლა. მაგრამ 2007 წლიდან 2020 წლამდე სწორედ ამ პროცესის მომსწრე ვიყავი. და ამასთან ერთად, ემიგრაციის ახალი ტალღის დასაწყისი, თანდათანობითი დაყოფა მათ შორის, ვინც მზად იყო თვალი დაეხუჭა რუსული საზოგადოების დეცენტრალიზაციაზე და მათ შორის, ვინც, ძირითადად, ჩუმად გადავიდა სხვაგან - მონტენეგროში, საფრანგეთში, არგენტინაში ან კვიპროსში. 2008 წელს, საქართველოზე თავდასხმის შემდეგ; 2014 წელს, უკრაინაში პირველი შეჭრისა და ყირიმის ანექსიის შემდეგ; და - განახლებული ენერგიით - 2022 წლის 24 თებერვლის შემდეგ.
2008-დან 2014 წლამდე ეს ემიგრაცია თითქმის შეუმჩნეველი დარჩა. გეიმერის ჟარგონით, ის „მინიმალური“ იყო: ადამიანები ამისთვის ჩუმად ემზადებოდნენ, თანდათანობით მიდიოდნენ, ახალ სახლში სახლდებოდნენ, რუსეთში სახლების გაყიდვის ჩქარობის გარეშე. კარგად მახსოვს, როგორ გავიცანი 2008-დან 2010 წლამდე კარგი მეგობრები და მეგობრების მეგობრები, რომლებსაც უკვე გადაწყვეტილი ჰქონდათ წასვლა, მაგრამ აგროვებდნენ ინფორმაციას სხვადასხვა ქვეყნის შესახებ, სადაც შეეძლოთ გადასვლა. ამ ადამიანებს ემიგრანტებს ვერ ვუწოდებდით - მათ უკვე გადალახეს შიდა ემიგრაციის ეტაპი და უკვე ყოველგვარი მელანქოლიის გარეშე დადიოდნენ მშობლიურ ქალაქებში. უფრო სწორად, თუ მათ თვალებში შიშის კვალი იყო, უფრო სავარაუდო იყო, რომ ისინი ამ შიშს განიცდიდნენ წარუმატებლობისა და მშობლიურ მიწაზე დაბრუნების საფრთხის წინაშე. შინაგანად, ისინი დიდი ხნის წინ წასულიყვნენ და ახლა სადმე წასასვლელს ეძებდნენ.
2022 წლის 24 თებერვლის შემდეგ მაქსიმალური გაქცევის დრო დაიწყო. ხელსაყრელ ადგილას შესაძლო დაშვების გარემოებების მშვიდად გარკვევის დრო აღარ იყო. თუმცა, აქაც კი, „თებერვლისტებმა“ მაინც მოახერხეს აგრესორი ქვეყნიდან ლტოლვილების მიმართ საერთაშორისო თანაგრძნობის ტალღაზე ასვლა. ადამიანები, რომლებიც რუსეთიდან 2022 წლის გაზაფხულსა და ზაფხულში გაიქცნენ, კლასიფიცირდნენ, როგორც „პოლიტიკური ემიგრანტები“, რისკის ქვეშ მყოფი ხელოვანები ან მეცნიერები - ანუ, პოლიტიკური შეხედულებების გამო პატიმრობის რისკის ქვეშ მყოფი.
თუმცა, „სექტემბრისტებს“ — მათ, ვინც ქვეყნის დატოვება ჯარში პირადად გაწვევის საფრთხის გამო გადაწყვიტა — სხვაგვარად უყურებდნენ. ბევრ მათგანს საკუთარი თავის ემიგრანტად მიჩნევაც კი არ სურს. დიახ, მათ მაქსიმალური დანახარჯებით უწევთ გაქცევა, მაგრამ ასევე ცდილობენ, რომ გაქცევის ეკონომიკური სიცოცხლისუნარიანობა შეინარჩუნონ.
ასე გაჩნდა საზოგადოებრივი მოთხოვნა უფრო ზუსტი ტერმინის გამოყენებაზე. ეს ტერმინი გახდა „გადასახლება“. გადასახლებული, ემიგრანტისგან განსხვავებით, პრაქტიკულად მედესანტეა. ისინი ან სხვა ქვეყანაში გადაჰყავთ კომპანიის გუნდის შემადგენლობაში, ან თავად გადააქვთ თავიანთი ბიზნესი - დიდი თუ პატარა - რუსეთიდან. ინგლისურის ან რუსულის, როგორც უცხო ენის, მოკრძალებული მასწავლებელიც კი, რომელიც ინარჩუნებს ან იძენს ახალ კლიენტებს, რომლებთანაც შეუძლია ონლაინ მუშაობა, არ არის ემიგრანტი, არამედ გადასახლებული. პოლიტოლოგი, რომელიც სულ ახლახანს კომენტარს აკეთებდა კრემლში ადამიანების გადაადგილებაზე იმ ბინიდან, საიდანაც კრემლი ბინოკლით მაინც ჩანდა, გადადის ვენაში ან თელ-ავივში, პრაღაში ან რიგაში და აგრძელებს ცარიელ კედელთან საუბარს. ნელ-ნელა, გადასახლებულის უკან კედელზე ფიკუსის ხე ან ანაბეჭდი ჩნდება: ნიშანი იმისა, რომ გადასახლებულმა უკვე გაიდგა ფესვები ახალ მიწაზე. ის სულ უფრო ხშირად იწყებს არა „პუტინის რეჟიმის“ განხილვას, არა იმის შესახებ, თუ რა ხდება რუსეთის ძალაუფლების დერეფნებში, არამედ იმ სოციალური გარემოს განხილვას, საიდანაც ის რეალურად გამოეყო თავი გადასახლების შემდეგ.
ემიგრანტი ტოვებს ქვეყანას და სახელმწიფოს, გაურბის ხელისუფლების მხრიდან პოტენციურ საფრთხეებს - სასამართლო აპარატს ან პოლიციის სისასტიკეს. გადასახლებული გარბის ახლად აღქმული სოციალური გარემოდან, მტრულად განწყობილი უმცირესობიდან, რომელიც ასევე მტრულად არის განწყობილი პუტინის რეჟიმის მიმართ, მაგრამ სრულიად განსხვავებული მიზეზების გამო.
ვიდეოების ყურებისას, სადაც აღშფოთებული ახალწვეულები მეთაურებს უყვირიან იმის გამო, რომ არ უზრუნველყოფენ ჯავშანჟილეტებით, იარაღითა და საბრძოლო მომზადებისთვის დროით, გადასახლებული ხვდება: ეს ხალხი პუტინის რეჟიმს არა ხოცვა-ჟლეტის დაწყების, არამედ ომის არასაკმარისად ეფექტურად წარმოების გამო აკრიტიკებს. პუტინის თანატოლები მათ ყოფილ კერპს არა დანაშაულებში, არამედ არასაკმარის მონდომებაში, დანაშაულის ჩადენის უუნარობაში ადანაშაულებენ.
რამდენიც არ უნდა იყოს რუსეთში ომის მოწინააღმდეგე, გადაადგილების გადამწყვეტი იმპულსი პუტინის მიმართ განაწყენებულთა განცდაა იმის გამო, რომ ის პრიგოჟინის, სტრელკოვ-გირკინის ან სუროვიკინის სტილში არ იბრძოდა. ყველა უკრაინელი არ დაკარგულა ელექტროენერგია და გათბობა, ყველა უკრაინული მინდორი არ დაბინძურებულა ჩვენი ტანკებიდან საწვავის დაღვრით, ყველა უკრაინულმა ოჯახმა არ მიატოვა თავისი სახლის ნანგრევები და არ გაიქცა ევროპაში. სწორედ ამას ყვირიან ყველაზე ხმამაღლა პუტინის რეჟიმით უკმაყოფილოები მისი ამჟამინდელი ფაზის დროს. და ეს ადამიანები მზად არიან მხარი დაუჭირონ სამშვიდობო მოლაპარაკებებს, რათა მოიკრიბონ ძალები და პირველივე შესაძლებლობისთანავე „მიზანში ამოიღონ“.
გადასახლებულს აქვს დრო, რომ ეს გაიგოს. სწორედ ამიტომ არის არასწორი ვიფიქროთ, რომ ყოველდღიურ მეტყველებაში ემიგრანტი უფრო მეტად არის ის, ვინც სამუდამოდ წავიდა, ხოლო გადასახლებული, პირიქით, არის ის, ვინც დაბრუნდება დაუყოვნებლივი სამხედრო საფრთხის გავლის შემდეგ. თანამემამულეების სიტყვების მოსმენისას, გადასახლებული მოულოდნელად ხვდება, რომ ქვეყანაში მთავრობა შეიძლება შეიცვალოს, მაგრამ რა მოხდება მათ კონტროლქვეშ მყოფთა შემთხვევაში? მოისურვებენ თუ არა ისინი, გადასახლებულები, დაბრუნებას და კვლავ იმ ადამიანების მეზობლად ცხოვრებას, ვინც პუტინს სუსტ ადამიანად მიიჩნევს, რომელმაც ვერ შეძლო თავისი გამოცხადებული კანიბალისტური დღის წესრიგის შესრულება?
