ზოგიერთისთვის ისინი შეკუმშული პოლიტიკური პროპაგანდაა, ზოგისთვის კი - ისტორიული მეხსიერების ადგილი. ლატვიაში საბჭოთა ეპოქის მემორიალების საკითხი დებატების ცხელი თემაა. დებატები არ დასრულებულა კანონის ბოლოდროინდელი მიღებით, რომელიც საბჭოთა მმართველობის განდიდების ძეგლების დემონტაჟს ითვალისწინებს. გარკვეული შენიშვნებით: სასაფლაოებზე აღმართული ძეგლები, დაკრძალული ნეშტების შემცველი ძეგლები და კულტურული ღირებულების მქონე ძეგლები კვლავაც დაცულია.
აღმოსავლეთი vs
რესპუბლიკის აღმოსავლეთით მდებარე ქალაქ დაუგავპილსში კანონს მოსახლეობის უმრავლესობა მტრულად შეხვდა. ეს დამთხვევა არ არის: დაუგავპილსი ძირითადად ეთნიკური რუსებით არის დასახლებული. „ძეგლების დანგრევა შეუძლებელია“, გვეუბნებიან ჩვენი თანამოსაუბრეები, სხვადასხვა ასაკის ადამიანები. „ისინი უნდა დარჩნენ; ისინი არავის აწუხებთ“.
დაუგავპილსის მუნიციპალური საბჭოს წევრი იზიარებს მის პოზიციას. „მეომარი მეომარია და ისტორიის გადაწერა შეუძლებელია“, - ამბობს იგორ პრელატოვი. „ძეგლი ვიღაცისადმი მადლიერების ნიშნად დაიდგა. მისი დანგრევით ჩვენ ისტორიას ვშლით“.
ქალაქის უდიდესი საბჭოთა ძეგლი საფრთხეს აღარ ემუქრება; მემორიალის ქვეშ ნეშტია დამარხული. „ძეგლები ჩვენი ისტორიის ნაწილია, როგორც კარგი, ასევე ცუდი“, ამბობს ინა კირნიშანსკა, პენსიაზე გასული მასწავლებელი და ადგილობრივი ისტორიკოსი. „მათი დახმარებით ჩვენ შეგვიძლია ახალგაზრდებს ვასწავლოთ“.
„თავად ძეგლი საზოგადოებაში განხეთქილებას არ ქმნის“, ამბობს ჰენრიკ სომსი, დაუგავპილსის უნივერსიტეტის ისტორიკოსი. „განხეთქილება გამოწვეულია იმით, თუ როგორ იყენებენ მას სხვადასხვა პოლიტიკური ჯგუფები და ორგანიზაციები“.
ადგილობრივ მაცხოვრებლებთან რამდენიმესაათიანი საუბრის შემდეგ, Euronews-ის კორესპონდენტმა ხულენ ლოპესმა მათი გადატანის მხარდამჭერი ვერ იპოვა. თუმცა, ისინი არსებობენ, თუმცა უმცირესობაში. ადგილობრივი მუსიკალური სკოლის დირექტორი აივას ბროკსი დარწმუნებულია: „რაც უფრო მალე მოვაშორებთ მათ, მით უკეთესი. სასაცილოა იმაზე კამათი, თუ რომელი ძეგლები უფრო მეტად ადიდებს საბჭოთა ოკუპაციას და რომელი ნაკლებად“.
შემოწირულობები დანგრევისთვის
ლატვიის დედაქალაქ რიგაში სიტუაცია განსხვავებულია: იქ უმრავლესობა მემორიალების დემონტაჟს ემხრობა. ბოლო თვეების განმავლობაში ადგილობრივი ხელისუფლება უყოყმანოდ აშორებს ასეთ მემკვიდრეობით მიღებულ ნივთებს. რიგაში მიაჩნიათ, რომ მეორე მსოფლიო ომისადმი მიძღვნილი ქვეყნის უდიდესი ძეგლი („საბჭოთა არმიის ჯარისკაცების ძეგლი - საბჭოთა ლატვიისა და რიგის ნაცისტი დამპყრობლებისგან განმათავისუფლებლები“) საბჭოთა ლატვიის ნოსტალგიით შეპყრობილთა და პრორუსი ნაციონალისტების მიმზიდველად იქცა.
დედაქალაქის მერმა, მარტინშ სტაკისმა, განაცხადა, რომ ქალაქს ტოტალიტარიზმის სიმბოლოები აღარ სურს; ასეთი განწყობები უკრაინაში შეჭრის შემდეგ გაძლიერდა. „თავიდან, ჩვენ განვიხილეთ ძეგლისთვის სახელის შეცვლა და მისი ინტერპრეტაციის შეცვლა“, - იხსენებს სტაკისი. „როდესაც ხალხმა ამის შესახებ გაიგო, მათ დაიწყეს დანგრევისთვის თანხის შემოწირულობა და მათი შემოწირულობები ყველა ხარჯს ფარავდა“.
ზოგიერთი მემორიალი, რომელიც კულტურული და ისტორიული თვალსაზრისით ღირებულად ითვლება, შესაძლოა ლატვიის ოკუპაციის მუზეუმში აღმოჩნდეს, რომელიც ქვეყანაში ნაცისტური და საბჭოთა ოკუპაციის პერიოდებს აღწერს.
