კულტურა

რიგის საქალაქო საბჭოს ოთხი წევრი „რიგის კოდექსის“ კოალიციური ბლოკიდან (ყოფილი „კონსერვატორები“) მოუწოდებს ადგილობრივ ხელისუფლებას, მიმდინარე წლის 4 მაისამდე - ლატვიის დამოუკიდებლობის აღდგენის დღემდე - აეღოთ რუსი პოეტის, ალექსანდრე პუშკინის ძეგლი, რომელიც ქალაქის არხთან, კრონვალდას პარკში მდებარეობს.

„კოდ რიგამ“ კოალიციურ პარტნიორებს უკანონოდ აღმართული პუშკინის ძეგლის დანგრევის შესახებ გადაწყვეტილების მიღებისკენ მოუწოდა.

საბჭოს ოთხი წევრი შენობის დემონტაჟის აუცილებლობას შემდეგ ამართლებს: „საზოგადოების დაყოფისა და ამ საკითხის შემდგომი ესკალაციის შესაჩერებლად“. „Code Riga“-ს წარმომადგენელი ვიცე-მერი ლინდა ოზოლა და მისი კოლეგები ითხოვენ, რომ ეს საკითხი რიგის საქალაქო საბჭოს კოალიციური თანამშრომლობის საბჭოს სხდომის დღის წესრიგში შევიდეს. „Code Riga“-მ ამის შესახებ თავის პარტნიორებს ღია წერილის გავრცელებით აცნობა.

ოზოლა მიიჩნევს, რომ პოეტი პუშკინი რუსული იმპერიალიზმის სიმბოლოა.

პარტია „კოდ რიგას“ განცხადებით, ძეგლი უნდა მოიხსნას, რადგან რუსეთის საელჩო მას რბილი ძალისა და პროპაგანდის ინსტრუმენტად იყენებს. დეპუტატები მიიჩნევენ, რომ მონუმენტი, რომელიც მოსკოვის საქალაქო საბჭოს საჩუქარია, უკანონოდ დაიდგა. ის 2009 წლის 22 აგვისტოს, კრონვალდას პარკში, ლატვიის პუშკინის საზოგადოების, ლატვიაში რუსეთის საელჩოს და ყოფილი მერის, ნილს უშაკოვსის (ჰარმონია) მხარდაჭერით გაიხსნა, თუმცა კულტურული ძეგლების დაცვის სახელმწიფო ინსპექციის ან რიგის ისტორიული ცენტრის შენარჩუნებისა და დაცვის საბჭოს მხარდაჭერის გარეშე.

მოგვიანებით, 2013 წლის აპრილში, რიგის საქალაქო საბჭოს გადაწყვეტილებით, იგი ადგილობრივი თვითმმართველობების საკუთრებაში გადავიდა. შესაბამისად, კოდ რიგეს თქმით, ძეგლის დემონტაჟისთვის სპეციალური ნებართვა საჭირო არ იქნება.

ახლა, კოდ რიგეს თქმით, საზოგადოებრივი ზეწოლა მნიშვნელოვნად გაიზარდა, რაც აიძულებს მოქალაქეებს მიიღონ გადაწყვეტილება და იმოქმედონ პარდაუგავაში „ოკუპაციის ძეგლის“ დანგრევის შემთხვევაში მიღებული მსგავსი გადაწყვეტილებისა და ქმედების შესაბამისად.

ოთხი პარლამენტის წევრის თქმით, უსაფრთხოების რისკები კვლავ მაღალია, რადგან ურბანული განაშენიანების ტენდენცია იზრდება. ამიტომ, კოალიციამ დაუყოვნებლივ უნდა მიიღოს გადაწყვეტილება უკანონოდ აღმართული ძეგლის დემონტაჟისა და გადატანის შესახებ, რათა გამოირიცხოს მისი 9 მაისის „გმირების“ განდიდების ადგილად გამოყენების ნებისმიერი შესაძლებლობა.

გარდა ამისა, დეპუტატები ყურადღებას ამახვილებენ კრონვალდას პარკში ძეგლის განთავსებისას საზოგადოებრივი დაპირისპირებისა და რუსული სამყაროს განდიდების პოტენციურ რისკზე.

როგორც ადრე იყო ცნობილი, მიმდინარე წლის მარტის დასაწყისში რიგის საქალაქო საბჭოს ძეგლთა საბჭომ მხარი დაუჭირა ექვსი ძეგლის დემონტაჟს ან გადატანას, იმ მოტივით, რომ ისინი საბჭოთა პერიოდის განდიდებას წარმოადგენდნენ.

საბჭომ მხარი დაუჭირა წინადადებას, რომ დაეშალათ 1982 წელს კრონვალდას პარკში აღმართული მწერალ ანდრეის უპიცის ძეგლი და გაუიასის ქუჩა 1-ში განთავსებული „სტალინის ეპოქის მწერლის“ ანა საქსეს ქანდაკება.

ძეგლთა საბჭომ ასევე დაეთანხმა კრონვალდას პარკში ალექსანდრე პუშკინის ძეგლის დემონტაჟს, რადგან ის, სავარაუდოდ, უკანონოდ იყო აღმართული.

რიგის საქალაქო საბჭოს ძეგლთა საბჭომ ასევე მხარი დაუჭირა წინადადებას, რომ 1978 წელს ლატვიის უნივერსიტეტის ცენტრალური შენობის მოპირდაპირე მხარეს, ქალაქის არხის მახლობლად მდებარე პარკში აღმართული მეცნიერისა და სსრკ-ის სამგზის სოციალისტური შრომის გმირის, მსტისლავ კელდიშის ძეგლი აღმართულიყო. საბჭო ასევე მიიჩნევს, რომ ბასტეიას ბულვარის 12 ნომერში მდებარე შენობიდან ისტორიკოს იანის ზუტისის მემორიალური დაფა უნდა მოიხსნას.

ასევე მხარი დაუჭირეს ჩიეკურკალნს 88-ის პირველ გრძელ ხაზზე კომუნისტური პარტიის სტამბის მემორიალური დაფის დემონტაჟს.

საზოგადოებრივი მეხსიერების ცენტრმა დაიწყო ამ ძეგლების დემონტაჟი ან გადატანა.

წაიკითხეთ წყარო

იტალიის პრეზიდენტმა სერჯო მატარელამ გააკრიტიკა რუსული ხელოვნების გაუქმების მცდელობები, იტყობინება Corriere della Sera 21 აპრილს.

იტალიელმა პოლიტიკოსმა გაიხსენა, რომ რუსული კულტურა ევროპული კულტურის განუყოფელი ნაწილია.

„რუსულ ლიტერატურასა და ხელოვნებასთან დაკავშირებული კულტურის გაუქმება არასწორი ნაბიჯია, რომელიც ცდილობს ბრალი საუკუნოვანი ევროპული ისტორიის პროდუქტებზე გადააბრალოს, რომლის განუყოფელი ნაწილიც ეს კულტურაა“, - თქვა მან.

იტალიის პრეზიდენტმა შეახსენა, რომ კულტურასთან მიმართებაში აუცილებელია „ღიაობის, ცნობისმოყვარეობის, ნაცნობობის, შედარების“ გამოვლენა.

წაიკითხეთ წყარო

ფილმები ასახავს მაიაკოვსკის ურთიერთობას ლილია ბრიკთან და იმ პერიოდს, როდესაც ჩუკოვსკიმ შექმნა „ნიანგი“.

გორკის კინოსტუდიამ საბჭოთა ლიტერატურული ლეგენდების შესახებ ორი სრულმეტრაჟიანი ფილმის პარალელურ წარმოებაში ჩაერთო. ვლადიმერ მაიაკოვსკის და კორნეი ჩუკოვსკის შესახებ ბიოგრაფიული დრამები მუშავდება. ოფიციალური პრესრელიზის თანახმად, მომავალი ფილმები კლასიკურ ბიოგრაფიულ კონცეფციას, რომელიც მთელ სასიცოცხლო ციკლს მოიცავს, უგულებელყოფს. ამის ნაცვლად, შემქმნელები კონკრეტულ პერიოდებზე გაამახვილებენ ყურადღებას.

ერთ-ერთი ფილმი მაიაკოვსკის ურთიერთობას მის მუზასთან, ლილია ბრიკთან, მუნჯი ფილმის „მიჯაჭვულები ფილმში“ გადაღების დროს შეისწავლის. ჩუკოვსკის შესახებ ფილმი იმ მომენტს შეეხება, როდესაც ახალგაზრდა ავტორმა თავისი პირველი საბავშვო ლექსი, „ნიანგი“, დაწერა.

ქვემოთ მოცემულია გორკის კინოსტუდიის გენერალური პროდიუსერის, ლიკა ბლანკის ციტატა:

„კორნეი ჩუკოვსკიმ რევოლუცია მოახდინა ჩვენს საბავშვო ლიტერატურაში და მისი პირველი ჰიტი იყო იუმორისტულად დაწერილი „ნიანგი“. ჩვენი ფილმი იკვლევს ამ შედევრის შექმნას, შემოქმედებით პროცესს, რომელიც წინ უძღოდა მას ახალგაზრდა ჩუკოვსკის ცხოვრებაში და მის ცხოვრებას ფინეთის ყურის სანაპიროზე, ოჯახის წევრებითა და მეგობრებით, მათ შორის მაიაკოვსკით. ეს უკანასკნელი არა მხოლოდ ბრწყინვალე პოეტი იყო. 1918 წელს მან ენთუზიაზმით დაწერა სცენარი თავისი მუზისთვის, ლილია ბრიკისთვის. ისინი ერთად თამაშობდნენ ფილმში „მიჯაჭვულები ფილმში“, მაგრამ რაღაც ისე არ წავიდა. ჩვენ გაჩვენებთ, თუ რა მოხდა მაიაკოვსკის და ბრიკს შორის ამ ფილმის გადასაღებ მოედანზე და მათ ცხოვრებაში ერთდროულად. ეს ძალიან საინტერესო იქნება, რადგან ეს წყვილი ერთ-ერთი ყველაზე განხილვადია.“.

კინოკომპანია აპირებს შექმნას მხატვრული ფილმები ლიტერატურის ლეგენდარულ ფიგურებზე, რაც თანამედროვე აუდიტორიისთვის მათ ახალ მხარეს გამოავლენს. გადაღების თარიღები და შემოქმედებითი გუნდების სახელები ჯერ არ გამოცხადებულა.

წაიკითხეთ წყარო

7 აპრილს მართლმადიდებელი მორწმუნეები აღნიშნავენ ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხარებას. ეს ქრისტიანული კალენდრის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და სულიერი დღესასწაულია. ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხარება სახარებისეული მოვლენა და ქრისტიანული დღესასწაულია, რომელიც აღნიშნავს იმ დღეს, როდესაც მთავარანგელოზმა გაბრიელმა ღვთისმშობელს იესოს, ღვთის ძის, მოახლოებული დაბადების ამბავი აუწყა.

დღესასწაული დიდმარხვას ემთხვევა. ხარების დღეს, ისევე როგორც სხვა დიდ საეკლესიო დღესასწაულებზე, მნიშვნელოვანია ლიტურგიაზე დასწრება. ამ დღეს შეგიძლიათ თევზის კერძის მირთმევა. ნებადართულია ზეითუნის ზეთის და ცოტაოდენი ღვინის დამატებაც კი. გავრცელებული შეხედულების თანახმად, ხარების დღეს არ არის რეკომენდებული მძიმე ფიზიკური შრომა, სახლის დალაგება, სარეცხის რეცხვა ან ფანჯრების გარეცხვა, თუ ეს აბსოლუტურად აუცილებელია. ნებადართულია საჭმლის მომზადება.

მორწმუნეები თვლიან, რომ სასიხარულო ცნობის დღეს კონფლიქტებმა და კამათმა შეიძლება უბედურება და მწუხარება მოიტანოს, რაც ადამიანს დიდი ხნის განმავლობაში დაატყდება თავს. ხარება სასიხარულო ცნობის მოტანის დროა. ამიტომ, ამ დღეს წახალისებულია საქველმოქმედო შემოწირულობები და შემოწირულობები გაჭირვებულთა დასახმარებლად. ამბობენ, რომ ხარების დღეს ამინდი აღდგომის მსგავსი იქნება.

წელს მართლმადიდებლები აღდგომას 16 აპრილს აღნიშნავენ.

წაიკითხეთ წყარო

ლატვიის სეიმამ (პარლამენტი) კომიტეტებს განსახილველად წარუდგინა „სახელმწიფო ენის შესახებ“ კანონში ცვლილებები, რომლებიც საპარლამენტო ფრაქციამ „ეროვნული ალიანსის“ მიერ იყო წარდგენილი. ეს ცვლილებები კრძალავს ფილმების რუსულენოვან სუბტიტრებთან ერთად განთავსებას.

ცვლილებები ითვალისწინებს, რომ ფილმების ჩვენება სუბტიტრებით ევროკავშირის ერთ-ერთ ოფიციალურ ენაზე იქნება დაშვებული და რუსული არ არის ევროკავშირის ოფიციალური ენა.

ამჟამად, სახელმწიფო ენის შესახებ კანონი ითვალისწინებს, რომ საჯაროდ ნაჩვენები ფილმები, ვიდეოები და მათი ფრაგმენტები უნდა იყოს გახმოვანებული ან დუბლირებული სახელმწიფო ენაზე, ან ორიგინალურ აუდიო თანხლებასთან ერთად უნდა იყოს აღჭურვილი სახელმწიფო ენაზე სუბტიტრებით; ასევე დაშვებულია უცხო ენაზე პარალელური სუბტიტრები.

ეროვნული ალიანსი აცხადებს, რომ კანონპროექტი აუცილებელია ლატვიური ენის, როგორც ერთადერთი ოფიციალური ენის, სტატუსის გასაძლიერებლად ლატვიაში.

წყაროში წაიკითხეთ

ლატვიის თოჯინების თეატრმა გააუქმა სპექტაკლის „ნიანგი გენა და ჩებურაშკა“ დადგმა, მიზეზად კი ის დაასახელა, რომ ჩებურაშკას იმიჯს პრორუსული პროპაგანდა იყენებს.

14 აპრილს დაგეგმილი წარმოდგენა გაუქმდა და ბილეთის მყიდველებს თანხა ავტომატურად დაუბრუნდებათ იმ საბანკო ანგარიშზე, საიდანაც ბილეთის შეძენა განხორციელდა.

6 მაისს დაგეგმილ წარმოდგენას „რიკი-ტიკი-ტავი“ ჩაანაცვლებს. მაყურებელს ბილეთების დაბრუნებისა და თანხის დაბრუნების შესაძლებლობა ექნება.

ადრე გამოცხადდა, რომ 1 სექტემბრიდან ლატვიის თოჯინების თეატრის რეპერტუარში მომავალ სეზონში რუსულენოვანი დადგმები აღარ იქნება.

კულტურის სამინისტრო ამ გადაწყვეტილებას განათლების პოლიტიკაში ცვლილებებით ხსნის.

წაიკითხეთ წყარო

დონის როსტოვში რამდენიმე პოპულარული ჯგუფისა და შემსრულებლის კონცერტები გაუქმდა, განუცხადა „რია ნოვოსტი“ ქალაქის ადმინისტრაციის ხელმძღვანელმა ალექსეი ლოგვინენკომ. მან განაცხადა, რომ როსტოვის მაცხოვრებლები არ იღებენ იმ შემსრულებლების გამოსვლებს, რომლებიც SVO-ს არ უჭერენ მხარს.

„ქალაქის ადმინისტრაციამ თავისი მტკიცე პოზიცია და როსტოვის მაცხოვრებლების მოსაზრებები კონცერტის ორგანიზატორებს გასული წლის ზაფხულში გააცნო. ანი ლორაკის გარდა, გაუქმდა DDT-ს, მუმი ტროლის, „მაშინა ვრემენის“, ვალერი მელაძის და ალექსანდრე რევას კონცერტები“, - განაცხადა ბატონმა ლოგვინენკომ.

DDT-ის, Mumiy Troll-ისა და Mashina Vremeni-ის კონცერტების ორგანიზატორებმა, რომლებიც წელს დონის როსტოვში უნდა გამართულიყო, სააგენტოს კონცერტების გაუქმება დაუდასტურეს.

დღეს კრასნოდარის მერიამ ანი ლორაკის კონცერტების გაუქმების შესახებ განაცხადა (კიევმა გასულ წელს მომღერალი შავ სიაში შეიყვანა). ამავდროულად, გამოცხადდა, რომ ვალერი მელაძის ციმბირის რამდენიმე ქალაქში დაგეგმილი წარმოდგენები გაუქმდა.

წაიკითხეთ წყარო

აქტივისტების ცნობით, ხუთშაბათს, 16 მარტს, რიგაში რუსი პოეტის, ალექსანდრე პუშკინის ძეგლს შავი ტომარა დაადეს. ელვის მაისტერსის Twitter-ზე განთავსებული ინფორმაციის თანახმად, ძეგლთან ახლოს მდებარე ყვავილებიც მოხსნეს. იტყობინება RUS TVNET.

რუსი პოეტის ძეგლის ყელზე თოკია შემოხვეული, რომელიც ჩანთას ამაგრებს. რიგის საქალაქო საბჭოს ცნობით, ეს ინფორმაცია რიგის ძეგლების სააგენტოს გადაეგზავნა.

ძეგლთან ყვავილების რამდენიმე თაიგული დადეს. აქტივისტებმა ტერიტორია დაასუფთავეს.

RUS TVNET-მა ადრე გაავრცელა ინფორმაცია, რომ ლატვიის რუსეთის კავშირმა (RUL) კვირას, 12 მარტს, რიგაში პიკეტი მოაწყო რუსი მწერლის, ალექსანდრე პუშკინის ძეგლის დანგრევის წინააღმდეგ. დაახლოებით 200 ადამიანი შეიკრიბა.

წაიკითხეთ წყარო

ფრაზა „ელემენტარული, უოტსონ“ კონან დოილს არ მოუგონია.

არტურ კონან დოილი, ფრაზის „დაწყებითი, უოტსონ“ შემქმნელი

წიგნებში ჰოლმსი სიტყვა „ელემენტარულს“ მხოლოდ რამდენჯერმე წარმოთქვამს, მაგრამ არასდროს ამბობს „ელემენტარულს, უოტსონ“ ან „ელემენტარულს, ჩემო ძვირფასო უოტსონ“. ფრაზა პირველად კანონიკური სახით ცნობილი წყვილის თავგადასავლების მოკლე 1901 წლის პაროდიაში გაჩნდა. მთავარი გმირები იყვნენ ვინმე პოტსონი და შაილოქ კომბსი. სწორედ ამ უკანასკნელმა წარმოთქვა სიტყვები „ელემენტარულს, ჩემო ძვირფასო პოტსონ“.

იქიდან ეს გამოთქმა გაზეთებში გავრცელდა, სადაც მას ჰოლმსს მიაწერდნენ. ფრაზა იმდენად იდეალურად ერგებოდა ცნობილი დეტექტივის იმიჯს, რომ მტკიცედ გახდა ფესვგადგმული. ის ასევე მოხვდა ჰოლმსისა და უოტსონის თავგადასავლების ცნობილ საბჭოთა კინოადაპტაციაში.

მარკ ტვენმა თავისი ბავშვობა აღწერა წიგნში „ტომ სოიერის თავგადასავალი“

ბევრი თვლის, რომ ტვენმა ტომ სოიერის მხიარული თავგადასავლები საკუთარ მოგონებებზე დააფუძნა. ეს სიმართლეა, მაგრამ მხოლოდ ნაწილობრივ. მაგალითად, მწერლის მშობლიური ქალაქი, ჰანიბალი, მოთხრობაში სანქტ-პეტერბურგის პროტოტიპს წარმოადგენდა. წიგნში აღწერილი უცნაური ცრურწმენები მართლაც გავრცელებული იყო მონებსა და ბავშვებში შეერთებულ შტატებში 1830-იან და 1840-იან წლებში.

თუმცა, ტომ სოიერი 12 წლის მარკ ტვენი არ არის. ამერიკელმა ჟურნალისტმა განაცხადა, რომ პერსონაჟი სამ ბიჭზეა დაფუძნებული, რომლებთან ერთადაც მწერალმა ბავშვობა სამხრეთ შეერთებულ შტატებში გაატარა. მიუხედავად იმისა, რომ წიგნში აღწერილი თითქმის ყველა მოვლენა რეალურად მოხდა, თავად ტვენმა მხოლოდ ერთი ან ორი თავგადასავალი განიცადა. დანარჩენი მისი თანაკლასელების გამოცდილება იყო.

ალექსანდრე პუშკინის ბავშვობის მოგონებებმა ძიძის შესახებ გავლენა მოახდინა მის შემოქმედებაზე

სკოლის სასწავლო გეგმიდან კარგად არის ცნობილი, რომ პუშკინის ძიძამ, არინა როდიონოვამ, დიდი გავლენა მოახდინა წამყვან რუს პოეტზე. სწორედ მისმა მოთხრობებმა შთააგონა პუშკინი დაეწერა თავისი ცნობილი ზღაპრები: მეფე სალტანის, გარდაცვლილი პრინცესას და მღვდელსა და მის მსახურ ბალდას შესახებ.

არინა როდიონოვნა ნამდვილად რუსული ფოლკლორის საგანძური იყო: მან იცოდა მრავალი ანდაზა, გამონათქვამი და ცრურწმენა და მომხიბვლელი მთხრობელიც იყო. თუმცა, პუშკინი ამას აფასებდა ზრდასრულ ასაკში და წარმატებულ მწერლად და არა ბავშვობაში, როგორც ბევრს ჰგონია.

მიხაილოვსკში გადასახლების დროს ოჯახის მამულში დაბრუნებისას, ალექსანდრე სერგეევიჩი არა მხოლოდ ძიძის ისტორიებს უსმენდა, არამედ იწერდა კიდეც. ამგვარად, პუშკინი ერთ-ერთი პირველი რუსი ფოლკლორისტი გახდა. არინა როდიონოვნამ პოეტის გადასახლებაში ყოველდღიური ცხოვრება გაალამაზა, რაც მან ლექსში: „ჩემი მკაცრი დღეების მეგობარი...“ უკვდავყო.

პოეტის ბავშვობის მოგონებები საკმაოდ ნეგატიურია. პუშკინის ოჯახი ხშირად იცვლიდა ადგილს, ამიტომ ალექსანდრე სერგეევიჩის ნაშრომებში მისი სახლი თითქმის არ არის ნახსენები. ზოგიერთი ბიოგრაფი წერს კიდეც, რომ პოეტს ბავშვობა არასდროს ჰქონია. ამიტომ, უაზრობაა ვისაუბროთ მისი ძიძის ბავშვობის მოგონებების როლზე.

ბულგაკოვმა თავისი ნაწარმოებები მორფინის ზემოქმედების ქვეშ დაწერა

საიდუმლო არ არის, რომ მწერალი იყენებდა მორფინს, რომელიც ამჟამად ნარკოტიკულად ითვლება: კლასიკურმა მწერალმა თავისი გამოცდილება თავის ნოველაში „მორფინი“ აღწერა. ამიტომ, არსებობს გავრცელებული მოსაზრება, რომ სწორედ ამ პრეპარატის წყალობით შეძლო ბულგაკოვმა ასე ნათლად და ოსტატურად წერა.

თუმცა, მწერლის ცხოვრების კვლევა აჩვენებს, რომ მისი დამოკიდებულების პერიოდი ძალიან ხანმოკლე იყო, მხოლოდ დაახლოებით ერთი წელი გაგრძელდა. ექიმად მუშაობისას ბულგაკოვს დიფტერიის საწინააღმდეგო ვაქცინაცია ჩაუტარდა, რაც ძლიერ ტკივილს იწვევდა. მწერალმა ტკივილის შემსუბუქება მორფინით დაიწყო და ამგვარად, ნარკოტიკზე დამოკიდებული გახდა. თავად მიხეილ აფანასიევიჩი არ სჯეროდა დამოკიდებულებას, თუმცა გარკვეულ მომენტში ეს აბსტინენციის სიმპტომებს და სიგიჟის შეტევებს იწვევდა.

მწერლის მეუღლემ, ტატიანამ, გადაარჩინა იგი: ექიმი მეგობრის რჩევით, მან ფარულად შეამცირა მავნე ნივთიერების დოზა. რაც უფრო ნაკლებს მოიხმარდა ბულგაკოვი, მით უფრო სუსტდებოდა მისი დამოკიდებულება. საბოლოო ჯამში, მწერალმა საკმაოდ სწრაფად შეძლო ამ ჩვევისგან თავის დაღწევა. და ეს მოხდა მანამ, სანამ ის წერით საარსებო წყაროს გამოიმუშავებდა.

ერნესტ ჰემინგუეიმ დაწერა მოკლე მოთხრობა ბავშვის ფეხსაცმელებზე

ლეგენდის თანახმად, ცნობილმა ამერიკელმა მწერალმა, ლაკონური („ტელეგრაფიული“) სტილის ოსტატმა, თავის მეგობრებთან 10 დოლარი დადო ფსონზე, რომ მხოლოდ ექვსი სიტყვით შეძლებდა სრული მოთხრობის დაწერას. ჰემინგუეიმ, სავარაუდოდ, ფსონი მოიგო ხელსახოცზე დაწერილი სიტყვებით: „იყიდება ბავშვის ფეხსაცმელი, არასდროს ნახმარი“.

სინამდვილეში, მსგავსი ისტორიები და ფორმულირებებიც კი გაზეთებში ჯერ კიდევ მე-20 საუკუნის დასაწყისში გამოჩნდა, როდესაც ჰემინგუეი ბავშვი იყო. თავიანთ სტატიებში ავტორები იხსენებდნენ დედების ტრაგედიებს, რომლებიც იძულებულნი იყვნენ გაეყიდათ ან შეეწირათ გარდაცვლილი შვილების დაუცვლელი ნივთები.

ჰემინგუეის ავტორობის ისტორია ფართოდ გავრცელდა მისი გარდაცვალების შემდეგ, 1990-იან წლებში. კერძოდ, მწერლის ლიტერატურულ აგენტს მოსწონდა გამოგონილი დავის მოყოლა. თავად ამბავი, ფეხსაცმლის შესახებ, კარგად ერგებოდა ჰემინგუეის ლაკონურ წერის სტილს. ასე დაიბადა მითი.

წაიკითხეთ წყარო