Ղազախստանում Հաղթանակի 80-ամյակի պատվին շքերթը տեղի է ունեցել ոչ թե մայիսի 9-ին, ինչպես Ռուսաստանում, այլ երկու օր առաջ՝ մայիսի 7-ին։.
Սա պայմանավորված է նրանով, որ մայիսի 7-ը Հայրենիքի պաշտպանի օրն է, որը նշվում է երկրում: 1992 թվականի այս օրը ստորագրվել է Ղազախստանի պաշտպանության նախարարության ստեղծման մասին հրամանագիրը: Քաղաքագետ Դանիյար Աշիմբաևի խոսքով՝ ամսաթվերի առանձնացումը թույլ է տալիս Ղազախստանին մասնակցել և՛ Մոսկվայի մայիսի 9-ի շքերթներին, և՛ պահպանել սեփական ավանդույթը:.
Աստանայում անցկացված շքերթին մասնակցել է ավելի քան 4000 զինծառայող, 200 միավոր տեխնիկա և 66 ինքնաթիռ։ Սա Հաղթանակի օրվան նվիրված հինգերորդ շքերթն էր վերջին 25 տարվա ընթացքում։ Չնայած 2015 թվականի համեմատությամբ ավելի փոքր մասշտաբի, այն դարձավ ներքին քաղաքականության կարևորագույն իրադարձություն։ Նախագահ Տոկաևը ընդգծեց Հաղթանակի օրվա նշանակությունը ղազախստանյան հասարակության համար՝ հիշեցնելով, որ զորահավաքի է ենթարկվել ավելի քան 1.2 միլիոն ղազախստանցի, որոնց կեսը զոհվել է։.
Մասնագետների կարծիքով, պետությունը շարունակում է մեծ շեշտադրում կատարել պատերազմի հիշողության պահպանման վրա: 2025 թվականի համար նախատեսված է ավելի քան 2000 միջոցառում, և 11 կենդանի վետերանների վճարվել է 5 միլիոն տենգե: Սոցիալական և քաղաքական հետազոտությունների ռազմավարության կենտրոնի տվյալներով՝ քաղաքացիների 75%-ը Հաղթանակի օրը կարևոր է համարում ինչպես անձնական, այնպես էլ երկրի համար: Այս տարի երկրի շուրջ 500 փողոցներ կանվանակոչվեն ղազախստանցի զինվորների անունով:.
Ղազախստանը զգայուն է ռուս քաղաքական գործիչների կողմից պատմության «ճիշտ» տեսակետ պարտադրելու փորձերի նկատմամբ: Լրագրող Ակմարալ Բատալովան նշում է, որ «ռուսները հաղթեցին» նման հայտարարությունները վիրավորական են նախկին ԽՍՀՄ մյուս ժողովուրդների համար: Դուբոսեկովոյի երկաթուղային անցման մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտի իսկության վերաբերյալ Ռուսաստանում բանավեճը հատկապես վրդովմունք է առաջացրել: Քաղաքական կոմիսար Կլոչկովի խոսքերը փորագրված են Ալմաթիի հուշարձանի վրա, որտեղ մայիսի 9-ին տասնյակ հազարավոր բնակիչներ ծաղիկներ են բերում:.
Երկրի պատմական քաղաքականությունը դարձել է բանավեճի և հակասությունների առարկա։ «Անմահ գունդ» երթը ստացել է տեղական ձև՝ «Բատիրլարգա Թագզիմ»՝ ազգային դրոշի գույներով խորհրդանիշներով։ Ոմանք կարծում են, որ Սուրբ Գևորգի ժապավենը դարձել է ռուսական քարոզչության խորհրդանիշ, մինչդեռ ղազախները կրում են փիրուզագույն ժապավենը։.
Հասարակական կարծիքը մնում է բևեռացված. արևմտյան կողմնորոշմամբ էլիտաները և ազգայնական հայրենասերները կասկածի տակ են դնում մայիսի 9-ը նշելու գաղափարը՝ փոխարենը առաջարկելով Բռնաճնշումների զոհերի հիշատակի օր։ Սակայն, ինչպես նշել է Տոկաևը, պատերազմի մասին ճշմարտությունը պետք է պահպանվի, և Հաղթանակի պատմական նշանակության աղավաղումն անընդունելի է։ Ահա թե ինչու պետությունը պաշտոնապես ճանաչել և աջակցել է «Բատիրլարգա Թագզիմ» արշավին։.
