հաղորդագրության մեջ հրապարակված նշվում է, որ «Ի՞նչ։ Որտե՞ղ։ Ե՞րբ» մտավորական ակումբը բազմիցս հայտնվել է աղմկահարույց սկանդալների կենտրոնում։ Առիթը Վլադիմիր Վորոշիլովի մահվան տարելիցն էր։ Հեռուստատեսային մտավորականության ճակատի ետևում թաքնված էին բռնության և ոտնձգությունների պատմություններ։
Մեղադրանքներ փորձագետների դեմ
2020 թվականի ամռանը լրագրող Եկատերինա Արենինան Միխայիլ Սկիպսկուն մեղադրեց ոտնձգությունների մեջ։ Նա ասաց, որ միջադեպերը տեղի են ունեցել 2010 թվականին, երբ ինքը անչափահաս էր։ Նա պնդեց, որ ուսուցչուհին «ներգրավվել է անպարկեշտ կատակների մեջ» և ֆիզիկական շփման մեջ։.
«Ես հաստատ գիտեմ, որ ես միակ անչափահասը չեմ», - հայտարարեց Արենինան: Հրապարակումից հետո այլ նախկին ուսանողներ նույնպես կիսվեցին նմանատիպ պատմություններով: Սկիպսկին ինքը մեկնաբանություն չի տվել, բայց հրաժարվել է մանկական հանձնաժողովից:.
Գրեթե անմիջապես նմանատիպ մեղադրանքներ առաջադրվեցին Ալեքսանդր Դրուզի դեմ։ Մի քանի կանայք պնդում էին, որ նա սեռական ոտնձգություն է կատարել իրենց նկատմամբ մրցաշարերի ժամանակ։ «Նրա ձեռքը հայտնվել էր կրծքին», - հիշում է զոհերից մեկը։ Նրա վարպետի կարգավիճակի համար պաշտոնական հետևանքներ չկային։.
Պատմություններ առանց հետևանքների
2020 թվականին Ելենա Ռադաևա կեղծանունով մի կին Միխայիլ Բարշևսկուն մեղադրեց բռնաբարության և շանտաժի մեջ։ Նա պնդեց, որ փաստաբանը «հարձակվել է իր վրա», ապա ստիպել է հանդիպել իր հետ։ Բարշևսկին հերքեց մեղադրանքները՝ նշելով. «Սա պաշտոնական ախտորոշումն է»։.
Ռադաևան հերքեց այս հայտարարությունները և պնդեց, որ պատրաստ է հաստատել իր ցուցմունքը: Նա նաև խոստովանեց, որ կեղծ ազգանուն է օգտագործել: Միջադեպը չի ազդել Բարշևսկու ծրագրին մասնակցության վրա:.
Դատավճիռ և հեղինակություն
Դատարանում ավարտված միակ գործը Գեորգի Ժարկովի գործն էր։ 2007 թվականին դատարանը նրան մեղավոր ճանաչեց սեռական հանցագործության մեջ։ Նա ստացավ պայմանական ազատազրկում։ Գործընկերները խոստովանեցին, որ «շատերը կասկածում էին նման միտումների մասին»։.
Դատավճիռը հետագայում չեղյալ հայտարարվեց, սակայն Ժարկովի «Ի՞նչ։ Որտե՞ղ։ Ե՞րբ» սերիալի կարիերան ավարտվեց։ Մնացած պատմությունները, չնայած իրենց արձագանքին, պաշտոնական պատժամիջոցների չհանգեցրին։ Երկրի մտավորական խորհրդանիշը խոցելի էր նույն խնդիրների առջև, ինչ ցանկացած հասարակական գործիչ։.
Ռուսաստանի գրողների միության համագումարը Մոսկվայում անցկացրեց Վլադիմիր Մեդինսկու ղեկավարությամբ: Միջոցառումը ուշադրություն գրավեց ոչ թե իր գրականության, այլ մթնոլորտի և գույքային որոշումների շնորհիվ: Ռուսաստանի գրողների միության նոր ղեկավարը արդյունավետորեն ամրապնդեց իր կարգավիճակը՝ որպես երկրի «գլխավոր գրող»:.
Խորհրդային մթնոլորտը դարձավ քննարկման հիմնական թեմաներից մեկը։ Համագումարը բացվեց երեք պաստառների բարձրացմամբ, այդ թվում՝ Խորհրդային գրողների միության դրոշի։ Շատ դիտորդներ սա ընկալեցին որպես ուշ խորհրդային ծեսերին ցուցադրական վերադարձ։.
Հիմնական ուշադրությունը կենտրոնացած էր անշարժ գույքի վրա։ Մեդինսկին հայտնեց, որ «կարևոր անշարժ գույքը վերադարձվել է Միությանը»։ Դրանց թվում էին Գրողների կենտրոնական տունը, Ռոստովի տունը, Պերեդելկինոյի գրողների գրքերի խանութը և Կոկտեբելի մոտ 40 անշարժ գույք։.
Ղրիմի սեփականության փոխանցումը ուղեկցվեց քաղաքական ենթատեքստով։ Կոկտեբելի համալիրը բերեց Դմիտրի Տաբաչնիկը՝ նախկին ուկրաինացի պաշտոնյա, որը հետագայում ստացավ Ռուսաստանի քաղաքացիություն։ Նրա կենսագրությունը լրացուցիչ ուշադրություն գրավեց պատվիրակների և մեկնաբանների շրջանում։.
Ստեղծագործության մասին քննարկումները զգալիորեն պակասեցին։ Մեդինսկին ինքը հայտարարեց. «Մենք սկսում ենք մտածել, թե ինչպես կարգուկանոն վերականգնել Պերեդելկինոյում»։ Պատվիրակները ծափահարություններով արձագանքեցին՝ քննարկելով գրողների ակտիվների հետագա «վերադարձը»։.
Կրեմլամետ լրատվամիջոցները աջակցեցին կոնգրեսի ընթացքին: «Կոմսոմոլսկայա պրավդան» հայտարարեց, որ Մեդինսկին լուծել է խնդիրներ, «որոնք մնացել էին չլուծված ողջ հետխորհրդային շրջանում»: Թերթը արտագաղթած գրողներին անվանեց «միազմաներ», նրանց անունները անվանելով «օտարերկրյա գործակալներ»:.
Ընկերուհիս այսօր Ռուսաստանի գրողների միության համագումարում էր, որը Մեդինսկին է այժմ գլխավորում։ Նա ասում է, որ այն նույնիսկ ավելի վատ է, քան խորհրդային դարաշրջանը, և այլևս նույնիսկ զվարճալի չէ։
Մեկնաբաններն ու գրողները իրադարձություններում անհանգստացնող զուգահեռներ էին տեսնում։ Համեմատություններ էին կատարվում ստալինյան մոդելի հետ, որտեղ միության հիմնական մտահոգությունը նրա «նյութական բազան» էր։ Շատերը համագումարի արդյունքները պարզապես ամփոփեցին. նոր գրքերի մասին հայտարարություն չեղավ։.
Երբ լսում ենք «հեքիաթ» բառը, սովորաբար պատկերացնում ենք հարմարավետ պատմություններ՝ հրաշքներով և պարտադիր երջանիկ ավարտով: Գերմանական հեքիաթներն այլ հարց են. դրանք անկեղծորեն պատկերում են վախերը, սովը և ավերված դարաշրջանների հետևանքները: «Հենզելն ու Գրետելը» այդպիսի մռայլ դասերից մեկն է:.
Պատմության սկիզբը մեզ անմիջապես ընկղմում է դաժան ճշմարտության մեջ. մի աղքատ փայտահատ չի կարողանում կերակրել իր ընտանիքը, իսկ նրա կինը առաջարկում է ազատվել երեխաներից: 17-րդ դարի իրականության մեջ նման որոշումները ծնվում էին ոչ թե չարամտությունից, այլ հուսահատությունից: Երեսնամյա պատերազմից հետո Եվրոպան ապրում էր ավերածություններ, բերքի անբավարարություն և ապագայի նկատմամբ անվերջ վախ: Այդ օրերին անտառը արկածախնդրության վայր չէր, այլ մի վայր, որտեղ տանում էին նրանց, ովքեր այլևս չէին կարող կերակրվել:.
Մանկական աշխատանքը նորմա էր։ Շվաբացի երեխաները, որոնց աղքատ ընտանիքները ոտքով ուղարկում էին Ալպերով՝ Գերմանիայում սեզոնային աշխատանքի, իրական էին։ Նրանք աշխատում էին լուսաբացից, ապրում էին գոմերում և հաճախ երբեք տուն չէին վերադառնում։ Վերջին նման արշավները տեղի են ունեցել 1930 թվականին՝ պատմական առումով բավականին վերջերս։.
Այս ֆոնի վրա, Հանզելն ու Գրետելը թվում են պարզապես ևս մեկ պատմություն դժվարության մեջ գտնվող երեխաների մասին։ Առաջին անգամ նրանք փախչում են խճաքարերի շնորհիվ, բայց խորթ մայրն արդեն պլանավորել է նրանց երկրորդ արշավանքը. քարեր չկան, և հացի փշրանքները անհետանում են գետնին ընկնելու պահին։ Երեք օր առանց սննդի, և անտառում գտնվող կոճապղպեղե տնակը թվում է իսկական հրաշք։ Սակայն սալիկապատ ճակատի ետևում թաքնված է մի ծեր կին, որը երեխաներին տեսնում է ոչ թե որպես հյուրեր, այլ որպես որս։ Գրետելը, չնայած իր վախին, ուժ է գտնում և խաբում կախարդին։.
Եվ հիմա՝ կախարդի իրական պատմությունը. փաստեր, որոնք վաղուց թաքնված են եղել արխիվներում
Երկար ժամանակ պատմության այս մասը հայտնի էր միայն մասնագետների նեղ շրջանակին: Գերմանացի պատմաբանների կողմից ուսումնասիրված արխիվային փաստաթղթերը մատնանշում էին իրական անձնավորություն՝ Կատարինա Շրադերին, 17-րդ դարի Նյուրնբերգցի հացթուխ: Նա ապրում էր միայնակ անտառի եզրին և ուներ փոքրիկ հացաբուլկեղենի խանութ: Հետազոտողները նրան նկարագրել են որպես ականավոր արհեստավոր. նրա կոճապղպեղով թխվածքաբլիթները առանձնանում էին բարդ թխման տեխնիկայով, ճշգրիտ համամասնություններով և անսովոր կառուցվածքով, որի շնորհիվ Շրադերը պատվերներ էր ստանում քաղաքի հարուստ և հարգված բնակիչներից:.
Նրա տան ենթադրյալ վայրում կատարված պեղումները զարմանալի արդյունքներ տվեցին: Այնտեղ, հողի շերտերի տակ, նրանք հայտնաբերեցին վառարանի այրված մնացորդներ, խոհանոցային պարագաների բեկորներ և պայքարի հետքեր՝ կարծես ինչ-որ մեկը փորձել էր պաշտպանվել: Փլատակների մեջ հայտնաբերվել են 17-րդ դարի կանացի մնացորդներ, ինչպես նաև բաղադրատոմսերի գրքի մի քանի այրված էջեր: Այս փաստաթղթերը հնարավորություն տվեցին վերականգնել կոճապղպեղի պատրաստման եզակի տեխնիկան, որը նախկինում անհայտ էր գերմանական խոհարարական ավանդույթին: Գեորգ Օսսեգը՝ գլխավոր հետազոտողը, որը միավորեց բոլոր տվյալները, հավաքեց արխիվները, քարտեզները և պեղումների մասին զեկույցները՝ իրադարձությունների առավել մանրամասն պատկերը ստեղծելու համար:.
Հետազոտությունը հանգեցրեց ցնցող եզրակացության. արխիվային գրառումների համաձայն՝ Հանզելն ու Գրետելը չափահաս եղբայրներ և քույրեր էին, որոնք Մեցլեր անունով փնտրում էին Շրադերի բաղադրատոմսը։ Նրանց նպատակը պարզ էր՝ ձեռք բերել գաղտնի տեխնոլոգիան, որը Կատարինան կտրականապես հրաժարվում էր կիսվել որևէ մեկի հետ։.
Իրադարձությունների վերակառուցումը նման էր ժամանակի մեջ կորած քրեական պատմության։ Մետցլերները հայտնվեցին Կատարինայի տանը՝ պատվերի պատրվակով։ Նրանք նրան ուղեկցեցին անտառ, որտեղ գտնվում էր նրա հացաբուլկեղենի խանութը։ Այնտեղ նրանք մեղադրեցին նրան կախարդության մեջ՝ մեղադրանք, որն այդ դարաշրջանում կարող էր զրկել մարդուն իրավական պաշտպանությունից։ Փորձելով ստիպել նրան բացահայտել իր արհեստի գաղտնիքները՝ նրանք դիմեցին բռնության։ Հետազոտողները նշեցին, որ տան ներսում պայքարի հետքերը վկայում էին կնոջ հուսահատ դիմադրության մասին։ Ինչ-որ պահի նրան խեղդամահ արեցին, ապա փորձ արվեց ոչնչացնել հանցագործության ապացույցները՝ տունը հրդեհելով։ Մոխրի շերտի վերլուծությունից դատելով՝ հրդեհը միտումնավոր էր և ուշադիր պլանավորված։.
Երբ Օսսեգը համեմատեց պեղումների տվյալները և գտնված փաստաթղթերը, հանցագործության ուրվագծերը դարձան բյուրեղյա պարզ և համոզիչ։ Զարմանալի էր, թե որքան մոտ էր ամեն ինչ համապատասխանում հեքիաթի տարրերին։
Պատմությունը տարածվեց ամբողջ Գերմանիայում։ Պեղումների վայրը դարձավ ուխտագնացության վայր. զբոսաշրջիկները հավաքվում էին իրենց ընտանիքների հետ, դպրոցականներին ավտոբուսներով բերում էին այնտեղ՝ տեսնելու «Հենզելի և Գրետելի իրական պատմությունը»։ Հեռուստաընկերությունները նկարահանում էին ռեպորտաժներ, թերթերը հրապարակում հոդվածներ, իսկ տեղի հացթուխները վաճառում էին «Շրադերի կոճապղպեղով հաց»՝ որպես պատմական հուշանվերներ։ Լեգենդը դարձավ մարմնացում և իրականություն, և տասնյակ հազարավոր մարդիկ կասկած չունեին դրա իսկության մեջ։.
Եվ հետո ճշմարտությունը դուրս եկավ
Տարիներ անց պարզվեց, որ ամբողջ պատմությունը փայլուն կերպով կատարված խաբեություն էր։ Սենսացիայի հեղինակը ծաղրանկարիչ Հանս Տրաքսլերն էր։ Նրա «Ճշմարտությունը Հանզելի և Գրետելի մասին» գիրքը գրական փորձ էր. նա ստեղծեց կատարյալ կեղծ-պատմական կառուցվածք՝ հիմնված գիտական գրելու իրական կյանքի տեխնիկայի վրա։.
Ո՛չ Օսսեգը, ո՛չ պեղումները, ո՛չ էլ Շրադերի տունը երբեք գոյություն չեն ունեցել։ Սակայն պատմությունն այնքան հրապուրիչ էր, որ ինքնին դարձավ ժողովրդական բանահյուսության մաս։
Եկեք վերադառնանք հեքիաթին
Կախարդին հաղթելով՝ Հանզելն ու Գրետելը գտնում են իրենց տուն վերադառնալու ճանապարհը և վերադառնում հոր մոտ։ Նրանց խորթ մայրը մահացել է, ընտանիքը վերամիավորվել է, իսկ երեխաների գրպաններում կան թանկարժեք քարեր՝ իրենց փորձության համար պարգևատրման խորհրդանիշ։.
Եթե կարծում եք, որ Տղամարդկանց օրը վերջերս է հորինվել, ապա լավ ընկերությունում եք։.
Մարդկանց մեծ մասը այդ մասին մտածում է տարին միայն մեկ անգամ, երբ նրանց էջում հայտնվում է զվարճալի մեմ. «Ե՞րբ են նշում տղամարդկանց»։ Սակայն Տղամարդկանց միջազգային օրվա պատմությունը շատ ավելի հետաքրքիր է, քան թվում է։ Այն ճանապարհորդություն է երեք մայրցամաքներով, քաղաքական հակասություններով, զուգադիպություններով և իրական մշակութային փոխակերպումներով։.
Այսօր մենք կուսումնասիրենք, թե ինչպես է առաջացել այս տոնը, ինչու է դրա ամսաթիվը՝ նոյեմբերի 19-ը, դարձել համաշխարհային չափանիշ, ովքե՞ր են եղել շարժման ռահվիրաները, ինչու՞ է ամեն ինչ սկսվել ի սկզբանե, և ինչպես է Տղամարդկանց միջազգային օրը դարձել պատրվակ խոսելու ոչ թե «ուժեղ սեռի» մասին, այլ այն մասին, թե ինչի մասին տղամարդիկ լռում են։.
Ինչպես է սկսվել ամեն ինչ. անսպասելի ծագում
Տոնի պատմությունը չի սկսվում Եվրոպայում, Ռուսաստանում կամ նույնիսկ Միացյալ Նահանգներում: Այն սկսվում է... Տրինիդադում և Տոբագոյում՝ Կարիբյան ավազանի փոքրիկ կղզային պետությունում: Հենց այնտեղ՝ 1999 թվականին, Վեստ Ինդիայի համալսարանի պրոֆեսոր Ջերոմ Թիլաքսինգը որոշեց, որ աշխարհին անհրաժեշտ է տղամարդկանց նվիրված օր:.
Նա ընտրեց նոյեմբերի 19-ը՝ հոր ծննդյան օրը։ Սակայն խոսքը միայն ընտանեկան ջերմության մասին չէր։ Պրոֆեսորը ցանկանում էր ընդգծել տղաներին և տղամարդկանց վերաբերող սոցիալական խնդիրները. Տրինիդադում 1990-ականներին կտրուկ աճ գրանցվեց տղամարդկանց ինքնասպանությունների, ակադեմիական ձախողումների, ընտանեկան բռնության և ալկոհոլիզմի դեպքերի մեջ։.
Իր ելույթում նա արտաբերեց մի արտահայտություն, որը հետագայում տարածվեց ամբողջ աշխարհում. «Տղամարդիկ նույնպես վերքեր ունեն, պարզապես նրանք միշտ չէ, որ ցույց են տալիս դրանք»։
Այս գաղափարը դարձավ տոնի մի տեսակ կարգախոս՝ առաջիկա տարիների ընթացքում։.
Ինչպես է տղամարդկանց օրը դարձել միջազգային
Սկզբում ամսաթիվը գրեթե ոչ մի հետաքրքրություն չառաջացրեց։ Սակայն գաղափարը աջակցություն ստացավ ՄԱԿ-ի, ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի, ապա՝ Եվրոպայի և Ասիայի տասնյակ երկրների կողմից։ Տոնը դարձավ տղամարդկանց առողջության, հոգեբանության, հայրերի դերի և հասարակական սպասումների քննարկման միջոց։.
Ի՞նչ էին ուզում փոխել տոնի նախաձեռնողները։
Տոնն ունի վեց պաշտոնական նպատակ, և դրանք շատ հեռու են «իսկական տղամարդկանց օրվա» նման կարծրատիպերից: Ահա տոնակատարության փիլիսոփայությունը ձևավորած հիմնական գաղափարները
Աջակցելով դրական տղամարդկային դերային մոդելներին
Տղամարդկանց ֆիզիկական և հոգեկան առողջության խնամք
Տղաների նկատմամբ խտրականության վերաբերյալ իրազեկվածության բարձրացում
Բռնության մակարդակի նվազեցում
Կանանց և տղամարդկանց միջև հարգանքի մշակույթի ձևավորում
Ավելի հավասարակշռված գենդերային երկխոսության ստեղծում
Պարզ ասած՝ Տղամարդկանց միջազգային օրը «շնորհավորանքների» մասին չէ, այլ զրույցի։
Ինչի մասին են իրականում խոսում տղամարդիկ նոյեմբերի 19-ին
Ամեն տարի տոնն ունի նոր թեմա։ Օրինակ՝
առողջություն և հիվանդությունների կանխարգելում
հայրերի և երեխաների միջև հարաբերությունները
տղամարդկանց դեպրեսիա
սոցիալական ճնշում և սպասումներ
կարծրատիպեր և հուզական մտերմություն
Ամենահայտնի տարիներից մեկը հայրությանը նվիրված տարին էր։ Սոցիալական ցանցերում տղամարդիկ կիսվում էին պատմություններով այն մասին, թե ինչպես են մանկության տարիներին զգացմունքային աջակցություն չեն ստացել և ինչպես են փորձել ավելի լավ հայրեր դառնալ իրենց երեխաների համար։.
Ինչո՞ւ են կանայք ավելի շատ հետաքրքրված այս տոնով, քան տղամարդիկ։
Պարադոքս. վիճակագրության համաձայն՝ Ռուսաստանում, Ղազախստանում և Ղրղզստանում Տղամարդկանց միջազգային օրվա վերաբերյալ որոնման հարցումների մեծ մասը կատարվում է կանանց կողմից։
Ինչո՞ւ։
Հոգեբանները դա բացատրում են այսպես
Կանայք ավելի հաճախ հետաքրքրվում են հարաբերություններով և սոցիալական հոգեբանությամբ
Կանայք ավելի լավ են նկատում իրենց սիրելիների հուզական վիճակը
Կանայք ավելի ակտիվ են մասնակցում ընտանեկան տոներին
Կանայք ուզում են հասկանալ, թե «ինչ է կատարվում տղամարդկանց ներսում»
Իրոք, Տղամարդկանց միջազգային օրը դարձել է հարմար մեկնարկային կետ տղամարդկության, անապահովության, վախերի, դեպրեսիայի և հոգևոր ճգնաժամերի մասին զրույցի համար։.
Ինչպիսի՞ն է այսօրվա տոնը։
Այն այժմ դարձել է համաշխարհային մշակույթի մի մասը։ Այս օրը՝
դասախոսություններ են անցկացվում տղամարդկանց առողջության վերաբերյալ
կազմակերպվում են բարեգործական միջոցառումներ
Բլոգերները ֆլեշմոբեր են կազմակերպում տղամարդկանց աջակցելու համար։
հայտնվում են հայրերի դերի մասին տեսանյութեր
Հրապարակվում է տղամարդկանց վախերի և սոցիալական սպասումների վերաբերյալ հետազոտություն
Տղամարդկանց միջազգային օրը չի փորձում մրցակցել Մարտի 8-ի հետ։ Այն ուրիշ բանի մասին է՝ անտեսանելի խնդիրների, խնդիրների, որոնց մասին տղամարդիկ հազվադեպ են խոսում։.
համաձայն հրապարակման՝ Պետդումայում անսպասելի վեճ է բռնկվել։
Պատգամավորները քննարկում էին բյուջեի փոփոխությունները, երբ զրույցը հանկարծակի դարձավ Չեբուրաշկայի ազգային պատկանելության մասին։.
Սյուժեն ծագել է «Մայրենի խաղալիք» մրցույթի ֆինանսավորման շուրջ։ Խորհրդարանի անդամներից մեկը պնդել է, որ երկրին անհրաժեշտ են միայն տեղական ապրանքանիշեր։ Ի պատասխան՝ բյուջետային հանձնաժողովի նախագահ Անդրեյ Մակարովը առաջարկել է Չեբուրաշկան ներառել որպես հնարավոր խորհրդանիշ։.
Նա մեջբերեց Ուսպենսկու գրքից մի «ավանդական» տարբերակ. հերոսը ԽՍՀՄ է ժամանել նարինջներով լի արկղով: Մակարովը նշել է, որ այդ տարիներին նարինջ մատակարարում էր միայն Իսրայելը, և եզրակացրել է. «Չեբուրաշկան հրեա է»:.
Նրա գործընկերները փորձեցին հակադարձել դրան՝ մեջբերելով Մարոկկոյին և Իսպանիային, սակայն Մակարովը հակադարձեց, որ Մարոկկոն մանդարին էր ուղարկում, մինչդեռ Իսպանիան այդ ժամանակ նարինջ չէր մատակարարում։ Նա փաստարկն ավարտեց հետևյալ խոսքերով. «Չեբուրաշկան իսպանացի չէ»։.
Վեճը կենտրոնացած էր «Գենա կոկորդիլոս և նրա ընկերները» գրքի կերպարի շուրջ, որն առաջին անգամ էկրանավորվել է 1969 թվականին։ Արդյունքում, բյուջեի քննարկումը անսպասելիորեն վերածվեց խորհրդային մանկական դասականի ավանդույթների շուրջ բանավեճի։.
Լիտվան 10 տարով արգելել է Մորգենշտեռնի մուտքը երկիր: Միգրացիայի վարչության խոսնակ Ռոկաս Պուկինսկասն ասել է, որ արգելքը «անմիջապես ուժի մեջ է մտնում» և կապված է ազգային անվտանգությանը սպառնացող վտանգի հետ: Արգելքը բխում է 2021 թվականի հարցազրույցից: Դմիտրի Գորդոնի հետ զրույցում երաժիշտը Վլադիմիր Պուտինին անվանել է «գեղեցիկ» և հրաժարվել է ասել, թե «ում է Ղրիմը»՝ նշելով, որ թերակղզին «պատկանում է իր բնակիչներին»: Սա բավարար էր, որ Վիլնյուսի քաղաքապետ Վալդաս Բենկունսկասը պահանջեր, որ արտիստը ներառվի անցանկալի անձանց ցուցակում:
Քաղաքապետը բացատրել է, որ չի կարող «անգործ նստել», մինչ մի մարդ, ով «չի կարող ասել, թե ում է Ղրիմը», «հրապարակավ հարգանքի տուրք է մատուցում Պուտինին»։ Միևնույն ժամանակ, իշխանությունները հետաքննում են նրա համերգը կազմակերպող ընկերությունը՝ կասկածելով տեղեկատվական անվտանգության ռիսկերի առկայության մասին։ Մորգենշտեռնին արգելվել է մուտք գործել ոչ միայն Լիտվա։ Նախկինում նրան արգելվել էր մուտք գործել ԱՄԷ և Ուկրաինա, որտեղ նա նույնպես համարվում է սպառնալիք։
Օտարերկրյա գործակալի կարգավիճակը վերացնելու փորձերը և երկարատև խնդիրները
Հրատարակությունը հայտնել է, որ ռեփերը մեկ տարուց ավելի է, ինչ փորձում է զրկել իր օտարերկրյա գործակալի կարգավիճակից։ Անանուն աղբյուրը պնդում է, որ «կարգավիճակը, ի վերջո, կհանվի», եթե երաժիշտը շարունակի աշխատել իր վրա։ Պնդվում էր, որ նա «հասել է հատակին», հոգ է տարել իր առողջության մասին և «ցանկացել է փոխվել», և որ ազդեցիկ մարդիկ վերահսկում են նրա փոփոխությունները։ Պրոդյուսեր Լեոնիդ Ձյունիկը նշել է, որ արտիստը փորձում է ազատվել իր կարգավիճակից, քանի որ «նա քաղցած է, բայց փող չունի»։ 2022 թվականին նա ստացել է օտարերկրյա գործակալի կարգավիճակ Yoola Labs Ltd.-ից ենթադրյալ վճարումների պատճառով։
Երաժշտի խնդիրները տարիներ շարունակ ձգձգվում են։ Նրան մեղադրում էին թմրանյութերի տարածման մեջ, քննադատում Հաղթանակի օրվա մասին իր մեկնաբանությունների համար, ոստիկանություն հաղորդումներ էր ներկայացնում, ապա մեղադրում թմրանյութերի վաճառքի մեջ։ Նա տեղափոխվել էր Դուբայ, իսկ ավելի ուշ՝ Իսրայել։ ԱՄԷ-ն նրան մերժում էր մուտք գործել՝ խախտումների պատճառով։ 2024 թվականին նրան մեղադրում էին որպես օտարերկրյա գործակալ իր պարտականությունները չկատարելու մեջ, հարուցվել էր քրեական գործ, նրա ունեցվածքը առգրավվել էր, և նա հայտարարվել էր հետախուզվողների ցուցակում։ 2025 թվականին նա բուժում էր ստանում, պայքարում էր կախվածությունների դեմ և հեռացնում դեմքի դաջվածքները։
Նա այժմ շրջագայում է Եվրոպայում։ Սակայն, հաշվի առնելով Լիտվայում, ԱՄԷ-ում և Ուկրաինայում արգելքները, նրա աշխարհագրությունը արագորեն կրճատվում է։.
հայտարարել հարցազրույցում ՌՍՖՍՀ ժողովրդական արտիստ և կրկեսի վետերան Անատոլի Մարչևսկին mk.ru-ին տված
Ճիշտ է, քաղաքական լուրերից դատելով, այս ժանրը իսկական վերածնունդ է ապրում միայն կառավարության դահլիճներում։.
Նկարչի խոսքով՝ ծաղրածուի իսկական վարպետները՝ նրանք, ովքեր ստեղծում են կերպար փիլիսոփայությամբ, ոճով և հումորով, գրեթե անհետացել են։ «Մենք խոսում ենք ոչ թե զգեստներով զվարճացնողների, այլ անհատականություն և ներքին աշխարհ ունեցող ծաղրածուների մասին», - ընդգծեց Մարչևսկին։ Սակայն, եթե նա մասնակցեր կառավարության վերջին նիստին, գուցե վերանայեր իր կարծիքը։.
Նա նշեց, որ շատ կրկեսային ներկայացումներում այլևս ծաղրածուներ չկան, չնայած նրանք, իր խոսքերով, «ցանկացած ներկայացման գլխավոր հերոսներն են»։ Այսօր, կարծես, նրանց տեղը բեմում զբաղեցրել են այլ կատարողներ՝ ավելի տպավորիչ զգեստներով, բայց նույն կատակերգական էֆեկտով։.
Մարչևսկին բացատրեց, որ Համաշխարհային ծաղրածուների փառատոնի մեկնարկից ի վեր տասը տարվա ընթացքում ամբողջ աշխարհում հայտնաբերվել է ընդամենը 120 իսկական վարպետ։ «Նրանք բոլորն էլ ունեին տարբեր երգացանկեր, բայց հավասարապես զվարճալի և տաղանդավոր էին», - ասաց նա։ Սոցիալական ցանցերի օգտատերերը կատակում են, որ կառավարական շրջանակներում, ըստ երևույթին, կան հարյուրավոր նման տաղանդավորներ։.
Z սերունդը հրաժարվել է դասական կինոյից. 14-24 տարեկանների գրեթե կեսը խոստովանել է, որ անիմացիան նախընտրում է խաղարկային ֆիլմերին, ըստ Լոս Անջելեսի Կալիֆոռնիայի համալսարանի հետազոտողների կողմից անցկացված ուսումնասիրության։.
Մենք ուզում ենք մեզ տեսնել էկրանին
Հետազոտության համաձայն, հարցվածների 48.5%-ը մուլտֆիլմերն ու մուլտսերիալներն ավելի գրավիչ է համարել, քան խաղարկային ֆիլմերը: Երեքից մեկը (32%) նշել է, որ ցանկանում է տեսնել պատմություններ, որոնցում կարող է նույնականանալ իրեն: Երիտասարդ հեռուստադիտողները գնալով պակաս են հետաքրքրվում գիտաֆանտաստիկ ժանրերով՝ նախընտրելով ընկերության, առօրյա կյանքի և իրենց նման մարդկանց մասին իրատեսական պատմությունները:.
Մասնակիցների ավելի քան 59%-ը խոստովանել է, որ երազում է «բավարարվածության մասին, որտեղ բարեկամությունը կենտրոնական հարաբերությունն է»։.
Սիրված հեռուստասերիալներ և Zoomers-ի կերպարներ
Հետազոտողները կազմել են Z սերնդի շրջանում տարածված ֆիլմերի և հեռուստասերիալների թոփ 25 ցանկը։ Այն ներառում է պաշտամունքային անիմացիոն հիթեր, ինչպես նաև ժամանակակից դրամաներ և ֆենտեզի ֆիլմեր։.
Լավագույն 10 վարկանիշը
Տարօրինակ բաներ
չորեքշաբթի
Սպունգ Բոբ Քառակուսի Տաբատ 4–5։ Սարդ-Մարդը և Ընտանեկան Գայը 6–7։ Վամպիրի Օրագրերը և Այն Ամառը, Երբ Ես Շատ Լավն Եմ 8–9։ Breaking Bad և K-Pop Դեմոնների Որսորդները 10–14։ Կաղամարների Խաղը, Գերբնականը, Քայլող Մեռյալները, Դեքստերը, Սուպերմենը
Դասականներից են «Թոմը, Ջերին և ընկերները», իսկ անիմացիայից՝ «Ռիքը և Մորտին», «Նարուտոն» և «Կորալինը»։.
Ի՞նչ է թաքնված երևույթի հետևում։
Մասնագետները անիմացիայի նկատմամբ աճող հետաքրքրությունը բացատրում են նրանով, որ Zoom-ի օգտատերերը ձգտում են հուզական անվտանգության և ինքնարտահայտման: Մուլտֆիլմերը թույլ են տալիս նրանց զգալ զգացմունքներ և կոնֆլիկտներ՝ առանց իրականության ճնշման:.
Ծանոթ հերոսները՝ Սպունգ Բոբ Քառակուսի Տաբատից մինչև Չորեքշաբթի օրվա հերոսուհին, դառնում են մի սերնդի խորհրդանիշներ, որը հավասարակշռություն է պահպանում ցինիզմի և խոցելիության միջև։.
Ստեղծագործողների համար հիմնական եկամուտ. 2026 թվականին Իռլանդիան կներդնի մշտական հիմնական եկամուտ արվեստագետների և ստեղծագործող մասնագետների համար: 2022 թվականին մեկնարկած ծրագիրը ապացուցել է իր արդյունավետությունը և այժմ կդառնա ազգային բյուջեի մաս:
Փորձարկումից դեպի համակարգ։ Փորձնական նախագիծը սկսվել է երկու հազար մասնակիցներից, ովքեր ամսական ստանում էին 1500 դոլար (մոտավորապես 120,000 ռուբլի)։ Սկզբնապես ծրագիրը նախատեսված էր ավարտել 2025 թվականի օգոստոսին, սակայն մշակույթի, հաղորդակցության և սպորտի նախարար Պատրիկ Օ'Դոնովանը այն երկարաձգել է մինչև 2026 թվականի փետրվարը։ Այժմ նախատեսվում է վճարումները դարձնել մշտական։
Փող՝ անհանգստության փոխարեն։ Պաշտոնական տվյալների համաձայն՝ ծրագրի ընթացքում մասնակիցների ֆինանսական սթրեսի մակարդակը նվազել է, իսկ նրանց հոգեկան առողջությունը զգալիորեն բարելավվել է։ Նկարիչները հայտնում են, որ տարիներ անց առաջին անգամ նրանք կարող են խաղաղ աշխատել՝ առանց անհանգստանալու, թե որտեղից գումար գտնել վարձակալության կամ ներկի համար։
Իռլանդական մշակութային հեղափոխություն. Իռլանդիան դարձավ առաջին եվրոպական երկրներից մեկը, որն անմիջապես վճարեց արվեստագետներին: Հիմնական եկամտի գաղափարը վաղուց քննարկվում է ԵՄ-ում, բայց իռլանդական փորձը ցույց տվեց, որ ստեղծագործական մասնագիտությունների աջակցությունը շքեղություն չէ, այլ ներդրում ազգային մշակույթում:
Դիբրովը շեշտեց, որ մեծահասակները պետք է «անընդհատ կարդան և դիտեն խելացի ֆիլմեր»՝ երեխաների վրա օրինակով ազդելու համար: «Եվ ոչ թե հիմար հեռուստասերիալներ, որոնք համարակալված են ինչպես համազգեստներ՝ «Խոլոպ-2», «Խոլոպ-3», «Ֆիզրուկ-5», «Ֆիզրուկ-7»», - ասաց հեռուստահաղորդավարը: Նա առաջարկեց երեխաներին ցուցադրել այն ֆիլմերը, որոնք նա ուշադրության է արժանի համարում՝ Տարկովսկու «Հանցագործություն և պատիժ» և «Հայելի»: «Ահա թե ինչ պետք է ցույց տաք երեխաներին՝ ինչն է ձեզ ամենաշատը հետաքրքրում», - հավելեց նա:
Անձնական կյանքը կրակի տակ
Մինչ Դիբրովը քննարկում է հոգևորականությունը, նրա անձնական կյանքը մնում է ուշադրության կենտրոնում։ Հուլիսին հայտարարվեց, որ նրա կինը՝ Պոլինան, լքել է նրան միլիոնատեր Ռոման Թովստիկի համար, որը ընկերոջ ամուսինն էր։ Ամուսնալուծությունը վերջնականապես կնքվել է 2025 թվականի սեպտեմբերին։.
Հեռուստահաղորդավարին վերջերս նկատել են Մոսկվայում կայացած մասնավոր միջոցառմանը՝ իր նոր զուգընկերոջ՝ 27-ամյա երգչուհի Անաստասիա Լուշչիկի հետ։ Ականատեսների խոսքով՝ երեկոն ավարտվել է զույգի ջազային երգի տակ պարելով։.
Տարկովսկուց դեպի նոր կյանք
Աղմկահարույց ամուսնալուծությունից և հասարակական սկանդալներից հետո Դիբրովը, կարծես, փորձում է փոխել իր տոնը՝ դեղին մամուլից անցնելով փիլիսոփայության: Նրա խորհուրդները ծնողներին ոչ միայն ծնողական խորհուրդներ են, այլև, հնարավոր է, անձնական ճգնաժամի և նորից սկսելու փորձի արտացոլում:.
