Բուրյաթիա

  • Անուն չունեցող նրբանցք. Ինչպես է բուրյաթական գյուղը տղամարդկանց կորցնում պատերազմում

    Անուն չունեցող նրբանցք. Ինչպես է բուրյաթական գյուղը տղամարդկանց կորցնում պատերազմում

    Բուրյաթական Ուստ-Դունգույ գյուղում, որտեղ բնակվում է մոտ հինգ հարյուր մարդ, բնակիչները «Հիշողության ծառուղի» են բացել Ուկրաինայի պատերազմում զոհվածների համար։.

    Հուշարձանը կառուցվել է գյուղացիների կողմից նվիրաբերված միջոցներով: Հուշատախտակների վրա նշված է ութ անուն: Տեղացիների խոսքով՝ մահացած գյուղացիների թիվը զգալիորեն ավելի մեծ է:.

    «Ես չեմ գնացել կռվելու, այլ եղբորս փնտրելու»։

    Երեսունինը տարեկան Վիկտոր Ռիչկովը պայմանագիր է կնքել 2024 թվականի հունվարին։ Նա պատերազմ է գնացել՝ գտնելու իր կրտսեր եղբորը՝ Պավելին, որը զորահավաք էր անցել 2022 թվականին։ 2023 թվականին Պավելը անհետ կորել է։ Ընտանիքի ընկերն ասում է. «Ոչ թե կռվելու, այլ եղբորս փնտրելու համար»։.

    Վիկտորը մահացավ 2024 թվականի ապրիլին։ Հուղարկավորությունը տեղի ունեցավ միայն 2025 թվականի փետրվարին։ Մարմինը երկար ժամանակ չհանձնվեց։ Նրա այրուն արգելվեց բացել դագաղը։ Վիկտորին մնացել են երեք երեխա։ Նրա եղբայրը՝ Պավելը, պաշտոնապես դեռևս անհետ կորած է համարվում և չի հիշատակվում Հիշատակի ծառուղում։.

    Հարազատները պատերազմի մեջ և դատարկ խոստումները

    Տեղացիները պատմում են, որ զոհվածներից շատերը թաղված են եղել այլ քաղաքներում: Պատերազմից առաջ տղամարդիկ այնտեղ էին գնում գումար վաստակելու: Գյուղի բնակիչները հիշում են դեպքեր, երբ հարազատները իրենց զորահավաք որդիներին կամ եղբայրներին հետևում էին պատերազմ: Այդպիսի կամավորներից մեկը մահացել է պայմանագիրը ստորագրելուց մեկ ամիս անց, և նրա որդին շարունակում է կռվել:.

    Շրջանի պաշտոնյաները մասնակցել են Հիշողության ծառուղու բացմանը 2025 թվականի հոկտեմբերին: Բնակիչների խոսքով՝ նրանք խոստացել են օգնություն զոհերի ընտանիքներին: Այս խոստումները, ըստ գյուղացիների, չեն կատարվել: Հուշարձանի համար միջոցները հավաքագրել են բնակիչները: Զոհերի մայրերն ու կանայք մի քանի ժամ անցկացրել են հուշահամալիրում:.

    «Շատ ուշ էր այն հետ դարձնելու համար»

    Ուստ-Դունգուին գտնվում է Մոնղոլիայի սահմանի մոտ։ Գյուղն ունի թանգարան, որի կենտրոնական ցուցանմուշն այժմ նվիրված է ՍՎՕ-ին։ Կանայք քողարկող ցանցեր են հյուսում և հագուստ են կարում բանակի համար։ Տեղացիները հիշում են սուրբ քարերի մասին հավատալիքը, որոնք ենթադրաբար պաշտպանում էին պատերազմ գնացողներին։ Այս անգամ, նրանք ասում են, «ոչ մի քար չօգնեց»։.

    Շատ տղամարդիկ ծառայել են հարևան Կյախտայի զորամասում: Գրեթե ամբողջ անձնակազմը պատերազմի է ուղարկվել 2022 թվականի գարնանը: Բնակիչներն ասում են, որ պայմանագիրը ընկալվել է որպես կայուն աշխատանք: Երբ սկսվել են ռազմական գործողությունները, անհնար է հրաժարվել: Ոմանք կամավոր կերպով հեռացել են գումարի համար՝ պարտքերի և չվճարված աշխատավարձի պատճառով: Մահացածներից մեկը հետմահու ստացել է «Արիության շքանշան»: Նրա ազգականն ասել է. «Այդ շքանշանը քիչ օգուտ է բերել իր երեխաներին»:.

    Լրագրողների տվյալներով՝ Բուրյաթիայում սպանվածների 4194 անուն է հայտնի դարձել։ Այս մարզը Ռուսաստանում զբաղեցնում է ութերորդ տեղը մահացությունների ընդհանուր թվով և երկրորդ տեղը՝ 10,000 տղամարդու հաշվով զոհերի թվով։.

  • «Մենք նույն ժողովուրդն ենք». ինչպես են ապրում բնիկ ժողովուրդները Ռուսաստանում

    «Մենք նույն ժողովուրդն ենք». ինչպես են ապրում բնիկ ժողովուրդները Ռուսաստանում

    հեռուստաընկերությունը «Current Time» հրապարակել է Ռուսաստանի բնիկ ժողովուրդների ներկայացուցիչների հուզիչ պատմությունները, որոնց համար Ուկրաինայում պատերազմը դարձել է ոչ միայն քաղաքական, այլև անձնական շրջադարձային կետ՝ անդարձելիության կետ։ Յակուտները, բուրյաթները և այլ «ոչ ռուս» ռուսներ խոսում են առօրյա խտրականության, քսենոֆոբիայի մասին, որը դարձել է սովորական երևույթ, և այն մասին, թե ինչպես է իրեն բազմազգ անվանող երկիրը խեղդում նրանց, ովքեր չեն տեղավորվում։

    Ուլան-Ուդեից Ալեքսանդրը մանկուց լսել է «Ինչո՞ւ ես այդ անիծյալ բուրյաթացի տղայի հետ շփվում» արտահայտությունը։ Նա տեղափոխվել է Մոսկվա, բայց նույնիսկ այնտեղ էլ բախվել է բացահայտ թշնամանքի՝ մետրոյից մինչև սուպերմարկետ։ «Նրանք անընդհատ ասում էին, որ ես ցածրակարգ եմ, որ երկրորդ կարգի եմ», - հիշում է նա։ 2020 թվականին նա վերադարձավ տուն՝ չկարողանալով հաղթահարել մայրաքաղաքի սթրեսը։ Այսօր նա կարծում է, որ «Ռուսաստանը օկուպացրել է Բուրյաթիան»։.

    Յակուտիայից Այալ Սանը՝ փոփ երգիչ, հոգեբան և ոչ բինար անհատ, ճնշում էր զգում երկու կողմից՝ որպես ասիական և կորեական ծագում ունեցող անձ և որպես «կիսաարյուն» յակուտ։ Եկատերինբուրգի համալսարանում նրան անվանում էին «Յապոնչիկ» և «Նիհաո», և դասախոսները հրաժարվում էին նրան միավոր տալ։ «Դու աստիճանաբար դադարում ես զգալ քեզ հասարակության մի մասը», - ասում է նա։.

    Ակտիվիստ Վիկտորիա Մալադաևան պնդում է. «Նույնիսկ աքսորում բնիկ ժողովուրդների ներկայացուցիչները բախվում են գաղութային տրամաբանության հետ»։ Ընդդիմադիր քաղաքական գործիչների քննադատությունը, ինչպիսին է Յուլիա Նավալնայայի «էական միասնության» մասին դիտողությունները, հանգեցնում է «ոտնձգությունների» և «սադրանքների» մեղադրանքների։.

    ՍՈՎԱ կենտրոնի տվյալներով՝ 2024 թվականին գրանցվել է «էթնիկ օտարականների» վրա 163 հարձակում՝ նախորդ տարվա համեմատ կրկնակի ավելի։ Իսկ առաջնագծում մահացությունների վիճակագրությունը հաստատում է, որ բնիկ ժողովուրդները մահանում են շատ ավելի բարձր տեմպերով։ Տուվան, Բուրյաթիան և Ալթայը առաջատարն են։ «Սա մարդկության դեմ հանցագործություն է», - հայտարարում է փորձագետ Օլգա Աբրամենկոն։.

    2017 թվականից ի վեր իշխանությունները հետևողականորեն կրճատել են ազգային լեզուները, իսկ 2025 թվականին Պուտինը հրամանագիր է ստորագրել, որով ռուսերենը դարձել է «քաղաքացիական ինքնության հիմնական տարր»։ Բռնաճնշումները տարածվում են նաև ակտիվիստների վրա. յակուտցի ստենդափ կատակերգու Նյուրգուն Ատակովը տուգանվել է «ատելություն հրահրելու» համար, այդ թվում՝ «Ավելի լավ կլիներ, եթե նրանք մեզ սպանեին» արտահայտության համար։.

    Մինչդեռ, «ապագաղութացում» բառը ավելի ու ավելի բարձրաձայն է դառնում ՄԱԿ-ի ֆորումներում: Մարինա Խանխալաևայի խոսքով՝ Կրեմլը «ոչ ռուսներին» վերաբերվում է որպես հումքի և մարդկային ռեսուրսի: Եվ մինչ պատերազմը շարունակվում է, Ռուսաստանի բնիկ ժողովուրդները շարունակում են անհետանալ՝ ֆիզիկապես, մշակութային և մտավոր առումով:.