Հին Հռոմ

  • Հռոմեացի ապակեգործների գաղտնի ստորագրությունները բացահայտում են հին «ապրանքանիշեր»

    Հռոմեացի ապակեգործների գաղտնի ստորագրությունները բացահայտում են հին «ապրանքանիշեր»

    Հայտնագործություն, որը փոխեց մեր պատկերացումները հռոմեական ապակու մասին:
    համաձայն Հրատարակության՝ արվեստի պատմության պրոֆեսոր և ապակեգործ Հոլի Մերեդիթը Մետրոպոլիտեն արվեստի թանգարանում շրջել է հին հռոմեական աման և նկատել նշաններ, որոնք դարեր շարունակ համարվել են զարդարանք: 4-րդ դարի անոթի ներսի մասում նա տեսել է ադամանդներ, տերևներ և խաչեր: Մերեդիթը եզրակացրել է, որ դրանք զարդարանքներ չեն, այլ արհեստանոցային ստորագրություններ՝ հին աշխարհի մի տեսակ լոգոներ:

    300–350 թվականների բաց ապակե անոթ՝ արձանագրությամբ և խորհրդանիշով։ Արձանագրության վրա գրված է. ΠΙΕ ΖΗCΑΙC ΚΑΛWC ΑΕΙ (Խմիր, թող քո կյանքը միշտ բարգավաճ լինի)։

    Ինչպես են խորհրդանիշները բացահայտում արհեստավորների ցանցը։
    Այս բաժակները, որոնք ստեղծվել են մ.թ. 300-ից 500 թվականներին, համարվում էին շքեղության գլուխգործոցներ։ Մերեդիթը տասնյակ անոթների վրա կրկնվող խորհրդանիշներ է նկարել՝ ցույց տալով, որ յուրաքանչյուր կտոր փորագրողների, հղկողների և աշակերտների համատեղ աշխատանքի արդյունք է։ Յուրաքանչյուր խորհրդանիշ ներկայացնում էր ոչ թե անձնական ստորագրություն, այլ անոթը ստեղծող թիմի կնիքը։

    արվեստը, արհեստը և տվյալները
    առանձնանում էին ապակու երկու շերտերից բաղկացած բարդ կառուցվածքով և նուրբ կամուրջներով: Արհեստավորի սխալը կարող էր ամիսների աշխատանքը վերածել վատնման: Մերեդիթի ապակեգործի փորձը օգնում է նրան հասկանալ հին տեխնիկան: Վաշինգտոնի համալսարանում նրա ղեկավարությամբ ուսանողները ձեռքով ստեղծում են կաղապարներ, տպում են պատճեններ և ուսումնասիրում դրանք վիրտուալ եղանակով: Մերեդիթն այժմ ծրագրավորողների հետ աշխատում է անսովոր հին արձանագրությունների տվյալների բազայի վրա: Մի ժամանակ անիմաստ համարվող ցուցանակները պարզվել են, որ մշակութային բազմալեզվության հետքեր են:

  • Սուր և առասպել. Ո՞վ էր իրականում Սպարտակը։

    Սուր և առասպել. Ո՞վ էր իրականում Սպարտակը։

    «Սպարտակի» պատմությունը նման է էպիկական ֆիլմի, որի կեսը հիմնված է իրական իրադարձությունների վրա, իսկ մյուս կեսը՝ ռեժիսորի հորինածը։ Հռոմի դեմ ապստամբություն գլխավորած գլադիատորի լեգենդը գոյատևել է ավելի քան երկու հազար տարի, բայց այս պատմության մեջ ամեն ինչ չէ, որ ճշմարիտ է։ Եկեք քննենք ամենատարածված յոթ առասպելները և համեմատենք դրանք պատմական իրականության հետ։.


    1. Առասպել. Սպարտակը ծնունդից հռոմեացի ստրուկ էր։
    Իրականություն. Նա ազատ մարդ էր՝ թրակիացի, որը ծառայել է հռոմեական բանակում որպես վարձկան։ Մի տարբերակի համաձայն՝ նա գերի է ընկել դասալքության համար, մյուսի համաձայն՝ պատերազմի ժամանակ։ Միայն ավելի ուշ նա դարձավ գլադիատոր Կապուայի դպրոցում։


    2. Առասպել. Նա «գլադիատորների թագավորն» էր:
    Իրականություն. Սպարտակը իր ռազմական փորձի շնորհիվ առանձնանում էր մյուս ստրուկների մեջ, բայց նա անպարտելի գլադիատոր չեմպիոն չէր: Աղբյուրները նրան նկարագրում են որպես խելացի ստրատեգ, այլ ոչ թե ասպարեզային սուպերհերոս:


    3. Առասպել. Ապստամբությունը սկսվել է Հռոմի նկատմամբ ատելությունից։
    Իրականություն. Գլադիատորական դպրոցի փախստականների առաջին նպատակը շատ ավելի պարզ էր. գոյատևել և որքան հնարավոր է հեռու գնալ։ Նրանք չէին պլանավորում տապալել Հռոմը, մինչև իրենց շարժումը չվերածվեր բանակի։


    4. Առասպել. Սպարտակի բանակը բաղկացած էր միայն գլադիատորներից:
    Իրականություն. Նրա մարտիկների թվում էին գյուղացիներ, հովիվներ, հանքագործներ, դասալիքներ, իսկ ավելի ուշ՝ ռազմագերիներ: Բանակի թիվը կարող էր հասնել մինչև 70,000-ի:


    5. Առասպել. Նա ուղիղ շարժվեց դեպի Հռոմ՝ այն ոչնչացնելու համար
    ։ Իրականություն. Մի պահ Սպարտակն իսկապես շարժվեց դեպի մայրաքաղաք, բայց պատմաբանների մեծ մասը կարծում է, որ նրա ծրագիրն էր գնալ հյուսիս՝ Գալիա՝ իր ժողովրդին ազատություն տալու համար։


    6. Առասպել. Նա մահացել է մեծ եզրափակիչ մենամարտում:
    Իրականություն. Սպարտակը մահացել է Սիլարիայի ճակատամարտում մ.թ.ա. 71 թվականին, սակայն պատմաբանները վիճում են, թե արդյոք նրա մարմինը երբևէ գտնվել է: Կրասոսի հետ հերոսական մենամարտ տեղի չի ունեցել. դա հետագա ժամանակագիրների և կինոյի հորինվածք է:


    7. Առասպել. Նրա ապստամբությունը փոխեց Հռոմեական կայսրությունը։
    Իրականություն. Ապստամբությունը ճնշվեց, և մի քանի տարվա ընթացքում Հռոմը շարունակեց օգտագործել ստրուկներին նախկինի պես։ Սակայն Սպարտակի պատմությունը դարձավ ազատության համար պայքարի խորհրդանիշ՝ ոգեշնչելով արվեստագետներին, գրողներին և հեղափոխականներին մինչև 20-րդ դարը։

  • Առյուծն ընդդեմ Գլադիատորի. Գիտնականները հայտնաբերել են մարդու և գազանի միջև մարտի առաջին ապացույցները

    Առյուծն ընդդեմ Գլադիատորի. Գիտնականները հայտնաբերել են մարդու և գազանի միջև մարտի առաջին ապացույցները

    Բրիտանական Յորք քաղաքում պեղումներից քսան տարի անց գիտնականները պաշտոնապես հաստատել են, որ հին հռոմեական բնակավայրում հայտնաբերված կմախքը պատկանել է մի տղամարդու, որին սպանել է առյուծը։.

    Սա դարձավ մարդու և կենդանու միջև գլադիատորական մենամարտի պատմության մեջ առաջին ապացուցված դեպքը։.

    Կմախքը երկար ժամանակ մնաց առեղծված. կոնքի հատվածում հայտնաբերվել են բնորոշ վնասվածքներ, սակայն դրանց ծագումը մնացել է անհասկանալի: Այդ հետքերը թողնելու պատճառը պարզելու համար հետազոտողները մոդելավորել են տարբեր կենդանիների կծած հետքը և համեմատել այն հայտնաբերված հետքերի հետ: Համապատասխանությունը անհերքելի էր. մեղավորը առյուծն էր:.

    ամսագրում հրապարակված հայտնագործությունը PLOS Oneսենսացիա էր։ Ինչպես Scientific American-ը, նման հազվագյուտ գտածոները հաստատում են ոչ միայն մարդկանց և վայրի կենդանիների միջև մարտերի գոյությունը, այլև Հռոմեական կայսրության խորը ազդեցությունը, որը տարածել է իր մշակույթը ասպարեզների և արյունահեղության միջոցով։

    «Նման խաղերը ցույց էին տալիս սոցիալական դերերն ու նորմերը», - բացատրում է կենսահնագետ Աննա Օստերհոլցը։ Դրանք նաև ձայն էին տալիս նրանց, ովքեր չէին ներառվում պաշտոնական տարեգրություններում, այլ ապրում և մահանում էին ասպարեզներում՝ ամբոխի զվարճանքի համար։.

    Սա նաև ապացուցում է, որ նույնիսկ Հռոմեական կայսրության հեռավոր անկյունները, ինչպիսին է Մեծ Բրիտանիան, խորապես ինտեգրված էին նրա համակարգին։ «Մենք գիտենք, որ նման ներկայացումներ բեմադրվել են նահանգներում, բայց հիմա հարց է առաջանում. ինչպե՞ս էին նրանք առյուծներին տեղափոխում Աֆրիկայից Յորք», - հարցնում է մարդաբան Թիմ Թոմփսոնը։.

    Յորքի հնագիտության բաժնի Դեյվիդ Ջենինգսը նշել է. «Մենք գուցե երբեք չիմանանք, թե ինչպես է այս մարդը հայտնվել ասպարեզում... բայց այն փաստը, որ նման ապացույցներ են հայտնաբերվել Կոլիզեումից այդքան հեռու, զարմանալի է»։.