Մշակույթ

Ռուսաստանում դիստոպիկ ժանրի նկատմամբ հետաքրքրության աճը, որը գրանցվել է 2026 թվականի գարնանը, ցույց է տալիս հասարակության խորը կարիքը՝ գտնելու մտավոր զուգահեռներ համաշխարհային անկայունությունը հասկանալու համար։.

ՌԻԱ Նովոստիի և «Չիտայ-Գորոդ» առցանց խանութի տվյալներով ՝ Ջորջ Օրուելի «1984» պաշտամունքային վեպի վաճառքը 2026 թվականի մարտին նախորդ ամսվա համեմատ աճել է 54%-ով։ Life.ru-ի վերլուծաբանները նշում են , որ տարեկան կտրվածքով (2026 թվականի մարտը ընդդեմ 2025 թվականի մարտի) վաճառքը աճել է ուշագրավ 81%-ով, ինչը ուղղակիորեն կապված է միջազգային խնդրահարույց իրավիճակի և ընթերցողների կողմից գրականության մեջ առկա արդիական հարցերի պատասխաններ գտնելու փորձերի հետ։

Համատեքստ. «Անհանգստացնող ընթերցանության» ժամանակագրությունը

Ռուսաստանում դիստոպիկ վերածնունդը եղել է ալիքավոր, յուրաքանչյուր գագաթնակետ գերազանցելով նախորդին։ Գրքի շուկայի հետազոտողները առանձնացնում են հետևյալ հիմնական փուլերը.

• 2022 թվական՝ «1984»-ը պաշտոնապես դառնում է լիտրանոց ծառայության ամենատարածված գեղարվեստական ​​գիրքը։
• 2024–2025 թվականներ. Forbes-ի տվյալներով՝ դիստոպիկ ֆիլմերը սկսում են գերիշխել տարածաշրջանային վաճառքում, մասնավորապես՝ Մոսկվայում, Ադիգեյում և Հյուսիսային Օսիայում: 2025 թվականի առաջին կեսին MTS «Ստրոկ» (Strok) ծառայությունը գրանցել է ժանրի պահանջարկի ևս 15% աճ:
• 2026 թվականի սկիզբ. ևս 81% աճը հաստատում է, որ տոտալիտար արձակի դասականները «մտածելու տեղիք տվող ընթերցանությունից» վերածվել են «գոյատևման ձեռնարկների»։

Միտման անատոմիա. Անորոշության գրքույկը

Վաճառքի բումը չի սահմանափակվում միայն մեկ հեղինակով։ 2026 թվականին ռուս ընթերցողների ընթերցանության զամբյուղները կներառեն վերահսկողության մեխանիզմները և սոցիալական ինստիտուտների քայքայումը նկարագրող աշխատանքների լայն տեսականի.

• Օրուելյան կանոն. «1984»-ը և «Կենդանիների ֆերմա»-ն մնում են բացարձակ առաջատարները։
• Հայրենական ժառանգություն. Եվգենի Զամյատինի «Մենք»-ի պահանջարկը մեկ տարվա ընթացքում աճել է 53%-ով ։
• Տեխնո-հոռետեսություն. Հաքսլիի «Հրաշալի նոր աշխարհ»-ը և ժամանակակից աշխատանքները, ինչպիսիք են Դենիս Գլովերի «Գործարան 19»-ը (աշխարհ առանց տեխնոլոգիաների) և Յանա Վագների «Թունելը», բարձր են գնահատվում՝ դասվելով թվային որոնումների լավագույն 3-ի շարքում ։
• Քրեական պահանջարկ. Չիտայ-Սիթիի 2025 թվականի վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ դիստոպիկ գրքերը խանութներից գողացված գրքերի շարքում դարձել են երկրորդ ամենատարածված կատեգորիան (խանութներից գողություն), զիջելով միայն ասիական կոմիքսներին։

Պատճառ և հետևանք. «Անվտանգ հսկողության» հոգեբանությունը

Կլինիկական հոգեբան Եկատերինա Եվկինան բացատրում է, որ դիստոպիկ գեղարվեստական ​​​​գրականության նկատմամբ աճող հետաքրքրությունը խանգարող իրականությունը «անվտանգ գեղարվեստական ​​​​ձևի» միջոցով հասկանալու միջոց է: Քանի որ հասարակությունում սոցիալական անկայունությունը աճում է, նման գրքերը թույլ են տալիս մեզ խաղալ «ի՞նչ կլիներ, եթե» սցենարներ՝ մնալով դիտորդի տեսանկյունից:

Հետևանքն այն է, որ Ռուսաստանում գրականությունը ստանձնում է սոցիոլոգիական բարոմետրի դերը։ Եթե 2022 Օրուելը քաղաքական բողոքի խորհրդանիշ էր, ապա 2026 թվականին նա դառնում է հուզական ադապտացիայի գործիք։ Օրուելի և Զամյատինի խանութներից գողությունների մասին սխրանքները ընդգծում են, թե ինչպես են որոշ լսարանների համար այս տեքստերը դարձել «անհրաժեշտ ապրանքներ», որոնց համար մարդիկ պատրաստ են հանցագործություններ կատարել։

Գրքեր սահմանափակումների դարաշրջանում

2026 թվականի փետրվար ամսվա արդյունաբերական զեկույցը զգուշացնում է գրքերի արտադրության դանդաղման մասին՝ նոր օրենքների ուժի մեջ մտնելու (2023–2026) և գրաքննության չափանիշներին պորտֆոլիոների (մինչև 40,000 հետին ցուցակում գտնվող վերնագրեր) համապատասխանությունը ստուգելու անհրաժեշտության պատճառով։

1. Դասականների պակաս. Բարձր պահանջարկը, զուգորդված ավելի ու ավելի բարդ հրատարակչական ցիկլերի հետ, կարող է հանգեցնել Օրուելի և Հաքսլիի գրքերի ֆիզիկական պակասի դարակներում:
2. Տնտեսական էրոզիա. 2025 թվականին դրամական առումով վաճառքի անկումը (23.4%-ով՝ 2024 թվականի համեմատ) ստիպում է մանրածախ առևտրականներին կրճատել իրենց արտադրանքի տեսականին՝ թողնելով միայն ամենաբարձր եկամուտ ունեցող ապրանքները։
3. Դիստոպիկ գեղարվեստական ​​գրականության քաղաքականացումը. Դիստոպիկ գեղարվեստական ​​գրականության չափազանց ժողովրդականությունը կարող է ժանրի վրա կարգավորող ճնշում գործադրել՝ այն դասելով «անցանկալի» բովանդակության կատեգորիայի մեջ։

Օրուելի վերածնունդը 2026 թվականին մարքեթինգային պատահականություն չէ, այլ գրականության մեջ իրականության հաստատում փնտրող հասարակության ախտորոշում: 81% և «ամենագողացված գրքերի» կարգավիճակը դիստոպիան գեղարվեստական ​​​​դերասանությունից բարձրացնում են արդիական նորությունների ոլորտ: «Մենք» և «1984» ժանրերը մնում են առողջ բանականության վերջին բաստիոնը նրանց համար, ովքեր փորձում են պահպանել կապը իրականության հետ անցյալ դարի դասական նախազգուշացումների տեսանկյունից:

Ռուս ռեժիսոր Անդրեյ Զվյագինցևը վերադառնում է եվրոպական կինոասպարեզ. նրա նոր ֆիլմը՝ «Մինոտավրոս»-ը, ընդգրկվել է Կաննի կինոփառատոնի գլխավոր մրցույթում։.

Հեղինակավոր փառատոնի կազմակերպիչները հրապարակել են ամբողջական ծրագիրը ։ Սա ռեժիսորի առաջին աշխատանքն է «Անսեր» դրամայի թողարկումից հետո երկարատև ընդմիջումից հետո, որը 2017 թվականին արժանացել էր Կոտ դ'Ազուրի կինոփառատոնի ժյուրիի մրցանակին։

Նկարահանումներ աքսորում և ներկայության պատրանք

Չնայած ֆիլմը նկարահանվել է Ռիգայում, դրա բովանդակությունը շարունակում է ռեժիսորի կողմից ռուսական իրականության ուսումնասիրությունը։ Ռեժիսորը շեշտեց, որ վայրերը հարմարեցված են ծանոթ մշակութային համատեքստին։ Ստեղծողն ինքը լրատվամիջոցների հետ կիսվեց իր մտքերով. «Միայն նրանք, ովքեր տիրապետում են այս վայրերին և ինտերիերներին, կճանաչեն դրանք։ Հակառակ դեպքում, հեռուստադիտողները չեն ճանաչի դրանք։ Որովհետև մենք նկարահանում ենք ֆիլմը այնպես, կարծես Ռուսաստանում լինենք։ Ահա թե ինչպես ենք մենք հիմա նկարահանում»։.

Սյուժե և դերասանական կազմ

Պատմությունը կենտրոնանում է Գլեբի՝ մի խոշոր կորպորացիայի բարձրաստիճան մենեջերի վրա, որի կյանքը սկսում է փլուզվել միանգամից մի քանի ճակատներում։.

• Դրամատիկ հակամարտություն. հերոսը բախվում է կնոջ դավաճանությանը:
• Սոցիալական ֆոն. նրա ընկերությունում զանգվածային կրճատումների ֆոնին ծավալվում է անձնական ողբերգություն։
• , որ պատմությունը կգերազանցի ընտանեկան մելոդրամայի սահմանները և կուսումնասիրի ավելի խորը թեմաներ։

Էկրանին գլխավոր հերոսներին մարմնավորել են Դմիտրի Մազուրովը, Իրիս Լեբեդևան, Վարվառա Շմիկովան և Յուրիս Ժագարսը։.

Ռուսաստանի պետական ​​ակադեմիական Մեծ թատրոնի (GABT) քառորդ հազարամյակի առաջիկա տոնակատարությունը խոստանում է դառնալ համաշխարհային նշանակության իրադարձություն 2026 թվականի վերջին։.

ՏԱՍՍ լրատվական գործակալությունը, մեջբերելով թատրոնի գլխավոր տնօրեն Վալերի Գերգիևի խոսքերը, հաստատել է, որ հոգաբարձուների հետ համաձայնություն է ձեռք բերվել տոնակատարությունների «առատաձեռն» ձևաչափի վերաբերյալ: Մաեստրոյի խոսքով՝ հոբելյանական տարին հնարավորություն կտա իրականացնել բազմաթիվ հավակնոտ ծրագրեր՝ ամսաթիվը վերածելով «գրեթե համաշխարհային տոնակատարության»:

Երկու մայրաքաղաքների հավասարակշռման ռազմավարություն

Վալերի Գերգիևը Բոլշոյ և Մարիինյան թատրոնների տարողունակության հավասարեցումը նշում է որպես վարչական հիմնական խնդիրներից մեկը: Ներկայումս դահլիճների տարողունակության զգալի տարբերություն կա. Բոլշոյ թատրոնը կարող է միաժամանակ ընդունել մոտավորապես 2600 հանդիսատես, մինչդեռ Մարիինյան թատրոնը՝ 6000: Ռեժիսորը շեշտեց այս պարամետրը «հավասարակշռելու» անհրաժեշտությունը՝ նշելով, որ Բոլշոյ թատրոնը շտապ կարիք ունի ընդլայնելու իր ներկայացումների հանրային հասանելիությունը:.

Տարեդարձի համար ենթակառուցվածքների զարգացում

Հզորության և խաղացանկի ընդլայնման հարցը սերտորեն կապված է նոր վայրերի կառուցման հետ։ Հիմնական զարգացումները ներառում են՝

• 2026 թվականի վերջին լայնածավալ տոնական միջոցառումների անցկացում։.
• Մոսկվայի Նիկոլսկայա փողոցում Բոլշոյ թատրոնի սեփական թատրոնի և համերգասրահի բացումը։.
• Ակտիվ փոխգործակցություն հոգաբարձուների խորհրդի հետ՝ տարեդարձի նախագծերը ֆինանսավորելու համար։.

Մաեստրոն ընդգծեց, որ նստատեղերի քանակի ավելացումը ուղղակիորեն կապված է թատրոնի ծրագրի թարմացման հետ: Նիկոլսկայա փողոցում նոր տարածքը կարևոր քայլ կլինի այս զարգացման ռազմավարության իրականացման գործում՝ որպես 250-ամյակի տոնակատարությունների մաս:.

Կասկածելի առարկայի հայտնաբերման մասին ազդանշան ստանալուց հետո մայրաքաղաքի GES-2 համայնքային կենտրոնում հայտարարվել է լայնածավալ տարհանում:.

Մոսկվայի լրատվական գործակալությունը հաղորդում է, որ Բոլոտնայա ափամերձ շենքից տարհանվել է մոտ 200 մարդ։ Արտակարգ իրավիճակների ծառայությունները արդեն տեղում են, և սպասվում է, որ կժամանեն շնաբույժներ՝ տարածքը մանրամասն զննելու համար։

Վարչության արձագանքը և անվտանգության միջոցառումները

Մշակութային կենտրոնի ներկայացուցիչները անհապաղ տեղեկացրին հյուրերին շենքը տարհանելու անհրաժեշտության մասին: Կենտրոնի պաշտոնական Telegram ալիքում նրանք ընդգծեցին հանգստություն պահպանելու կարևորությունը. «Եթե գտնվում եք շենքում, խնդրում ենք հանգիստ շարժվել դեպի մոտակա արտակարգ ելքը, որը լուսավորված է կանաչ ցուցանակով»: Վարչակազմը նաև հիշեցրեց, որ հաստատությունն ունի բարդ անվտանգության համակարգ, որը ներառում է 32 ելք ամբողջ պարագծով:.

Սպասում եմ աշխատանքի վերսկսմանը

Շենքը մնում է շրջափակված մինչև բոլոր ստուգումների ավարտը: Մշակույթի տունը խոստացել է լրացուցիչ տեղեկատվություն տրամադրել այն մասին, թե երբ այն կվերադառնա իր սովորական աշխատանքային գրաֆիկին. «Մենք շուտով կհայտարարենք մեր աշխատանքային ժամերի մասին»: Հիշեցնենք, որ GES-2-ը մայրաքաղաքի համար նշանակալի միջառարկայական տարածք է, որը բացվել է 2021 թվականին նախկին էլեկտրակայանի վերականգնված շենքում:.

Ինչպես հաղորդում է , Reuters-ի լրագրողները պնդում են, որ ժամանակակից արվեստի աշխարհում լավագույնս պահված գաղտնիքն ավարտվել է։

Լայնածավալ հետաքննության արդյունքների համաձայն՝ ժամանակակից մեծագույն փողոցային նկարիչներից մեկի կեղծանունը իրականում Դեյվիդ Ջոնս անունով մարդ է։ Այս տեղեկատվական անանունացումը հնարավոր է դարձել գրաֆիտի նկարչի գործունեությանը վերաբերող հրապարակայնորեն հասանելի ֆինանսական փաստաթղթերի և նախկին հաշվապահի զեկույցների վերլուծության շնորհիվ։ Չնայած գործակալությունը գաղտնիության նկատառումներից ելնելով ձեռնպահ է մնում բնօրինակ փաստաթղթերը հրապարակելուց, այդ արդյունքներն արդեն իսկ իրարանցում են առաջացրել արվեստի համայնքում։

Գանինգհեմից մինչև Ջոնս ճանապարհը

Բենքսիի դիմակազերծման պատմությունը ընդգրկում է գրեթե երկու տասնամյակ, որի ընթացքում նա հաջողությամբ խաբել է մամուլին և իր երկրպագուներին: Հետաքննությունը բացահայտել է նրա ինքնության վերաբերյալ կարևոր մանրամասներ

• 2008 թվականին Mail on Sunday-ը նրան նույնականացրեց որպես Ռոբին Գանինգհեմ:.
• 2008 թվականի հրապարակումից հետո նկարիչը, իբր, փոխել է իր փաստաթղթերը։.
• Նոր անձնագրում նշված է Դեյվիդ Ջոնս անունը, որը Մեծ Բրիտանիայում ամենատարածվածներից մեկն է։.

Լրագրողները ընդգծում են, որ անանունությունը միշտ էլ եղել է Բենքսիի աշխատանքի հիմքը, սակայն տեղեկատվության անանունացումը ներկայացնում է բարձր հասարակական նշանակություն՝ չնայած նրա շրջապատի կողմից գաղտնիությունը պահպանելու ջանքերին։

Ինչո՞ւ այսքան երկար մնաց առեղծվածը չբացահայտված։

Լռության պատ և կորպորատիվ պաշտպանություն

Չնայած «Ռոյթերս»-ը հարցազրույց է վերցրել նկարչին մոտ տասնյակից ավելի մարդկանցից, նրանցից ոչ մեկը չի հաստատել Դեյվիդ Ջոնսի ինքնությունը: Այս միաձայնությունը բացատրվում է ոչ միայն անձնական հավատարմությամբ, այլև իրավական խոչընդոտներով: Բենքսիի շատ ընկերներ և գործընկերներ կապված են խիստ գաղտնիության պայմանագրերով (NDA): Ավելին, գործը վերաբերում է ազդեցիկ վնասատուների դեմ պայքարի գրասենյակի շահերին, որը ոչ միայն հաստատում է նկարչի աշխատանքների իսկությունը, այլև բացառիկ կերպով բաշխում է նկարչի նոր աշխատանքները գնելու իրավունքը:.

Հրապարակայնության ռիսկերը

Նկարչի փաստաբանները բազմիցս հայտարարել են, որ տեղեկատվության անանունացումը անմիջական սպառնալիք է ներկայացնում իրենց հաճախորդի անվտանգության համար: Բենքսին տարիներ շարունակ սպառնալիքներ է ստացել իր սոցիալապես լարված և հաճախ սադրիչ արվեստի կապակցությամբ: Անանունության կորուստը նրան զրկում է հիմնական վահանից, որը թույլ էր տալիս նրան անպատժելիորեն ստեղծագործել քաղաքային տարածքներում և աննկատ մնալ իրավապահ մարմինների և իր քննադատների համար:

Ճապոնական NHK և Japan Today լրատվամիջոցները, հղում անելով տեղական ոստիկանությանը հաղորդել են, որ Օկոյամա քաղաքի Սաիդայջի տաճարում ավանդական «մերկ փառատոնին» մասնակցել է մոտ 10,000 մարդ։ Միջոցառման ընթացքում վեց մասնակից վիրավորվել է. երեքը կորցրել են գիտակցությունը, իսկ ևս երեքը հոսպիտալացվել են կյանքին չսպառնացող վնասվածքներով։

Սիրահարվածություն մթության մեջ և պայքար թալիսմանների համար

Փառատոնը, որի պատմությունը սկիզբ է առնում Մուրոմաչիի ժամանակաշրջանից (1336–1573), տեղի է ունեցել շաբաթ օրը: Հազարավոր տղամարդիկ, որոնք կրում էին միայն ավանդական սպիտակ գոտկատեղի հագուստներ, նախ մաքրագործվեցին սառցե ջրով, ապա ուղղվեցին դեպի տաճարի գլխավոր դահլիճը: Այնտեղ խիտ ամբոխ էր ձևավորվել, որը սպասում էր, որ բարձրությունից գցվեն երկու փայտե ձողիկներ՝ 4x20 սանտիմետր չափսերով, որոնցից յուրաքանչյուրը պարունակում էր սրբազան թալիսմաններ: Ենթադրվում է, որ վնասվածքները ստացվել են, երբ դահլիճի լույսերը անջատվել են, և ձողիկները նետվել են ամբոխի մեջ:.

Ավանդույթ՝ ռիսկով

Մերկ փառատոնը համարվում է Ճապոնիայի երեք ամենամեծ «տարօրինակ» փառատոներից մեկը։ 2016 թվականին այն ճանաչվել է որպես ոչ նյութական մշակութային ժառանգության վայր։ Չնայած իր կարգավիճակին և դարավոր պատմությանը, մասնակիցների վնասվածքներ են գրանցվում գրեթե ամեն տարի։ 2007 թվականին փառատոնի ժամանակ մեկ մարդ մահացավ։ Չնայած այս անգամ լուրջ հետևանքներից խուսափելուն, միջադեպը ևս մեկ անգամ ընդգծեց զանգվածային ծեսերի ռիսկերը, որտեղ հազարավոր մարդիկ միաժամանակ ձգտում են ձեռք բերել բախտի խորհրդանիշ։.

«Օստորոժնո, Նովոստի» Telegram ալիքը հաղորդում է Լիպեցկի մարզում անցկացված անսովոր Մասլենիցայի տոնակատարության մասին: Փետրվարի 21-ին Արգամաչի հնագիտական ​​​​պարկում հրկիզվեց հսկայական Լաբուբու՝ այս տարվա գլխավոր խորհրդանիշը դարձած կերպարը: Միջոցառումը գրավել է ոչ միայն տեղի բնակիչներին, այլև այլ շրջաններից հյուրերի:

Կիլոմետրանոց խցանում՝ հրդեհի պատճառով

Հրատարակության տվյալներով՝ միջոցառմանը ներկա են եղել զբոսաշրջիկներ Վորոնեժից, Տամբովից և Մոսկվայից: Այնքան շատ մարդիկ էին ցանկանում տեսնել անսովոր խաղալիքների այրումը, որ այգու մուտքի մոտ կիլոմետրանոց խցանում էր առաջացել: Տոնակատարության ընթացքում կազմակերպվել են ձիավարություն և խողովակաշար, ինչպես նաև տեղական խմբերի ելույթներ: Այսպիսով, Մասլենիցայի ավանդական խրտվիլակի այրումը վերածվել է լայնածավալ ներկայացման՝ ներգրավելով հյուրեր մի քանի քաղաքներից:.

Խելացի քայլ երիտասարդների համար

Ավելի վաղ Լիպեցկի մարզից սենատոր Եվգենյա Ուվարկինան ՏԱՍՍ-ին մեկնաբանել էր առաջիկա այրման մասին հայտարարությունը։ Նա ասել էր, որ Մասլենիցայի ժամանակ Լաբուբուի խրտվիլակը «խելացի քայլ էր, որը ավանդույթը հասկանալի կդարձնի երիտասարդների համար»։ Սենատորի խոսքով՝ այս գաղափարը թույլ է տալիս նորովի մեկնաբանել հին ծեսը։ Փոփ մշակույթի կերպարների այրումն արդեն ավանդույթ է դարձել Արգամախում։ Անցյալ տարի հինգ չարագործներ են այրվել կրակի մեջ՝ Վոլդեմորտը, Վենոմը, Ֆրեդի Կրյուգերը, Հագի Վագգան և Սպիտակ Ուոքերը։ Այս անգամ կրակը կլանել է Լաբուբուն։.

«Էքսմո» հրատարակչությունը տեղեկացրել է իր գործընկերներին Հարուկի Մուրակամիի «Կաֆկան ափին» վեպի հետկանչի մասին։.

«Կոմերսանտը» առաջինն էր , որ հայտնեց այս մասին՝ հղում անելով աղբյուրին: Թերթի աղբյուրի խոսքով՝ որոշումը կայացվել է «հնարավոր իրավական ռիսկերը նվազեցնելու» նպատակով: Ներկայումս գրքի բոլոր տարբերակները՝ փափուկ կազմով, էլեկտրոնային գրքով և աուդիոյով, վաճառքի համար հասանելի չեն հրատարակչի առցանց խանութում:

«Էքսմոն» ավելի ուշ հաստատեց տեղեկատվությունը: Ընկերության գործադիր տնօրեն Եվգենի Կապևը ՏԱՍՍ-ին ասել է. «Մենք իսկապես դադարեցրել ենք գրքի վաճառքը: Մենք դեռ չենք բացահայտում պատճառները. մենք պետք է հետաքննություն անցկացնենք»: Նա հավելել է, որ Սիմֆերոպոլի Կիևի շրջանի դատախազությունը մտահոգություններ է հայտնել վեպի վերաբերյալ, և ստեղծագործությունն ուղարկվել է փորձաքննության:.

Համաշխարհային ճանաչում ունեցող սիրավեպը հետաքննության տակ է

«Կաֆկան ափին», որը հրատարակվել է 2002 թվականին, համարվում է գրողի ամենահայտնի ստեղծագործություններից մեկը: Վեպը արժանացել է «World Fantasy Award» մրցանակին և ընդգրկվել է The New York Times-ի 2005 թվականի տասը լավագույն գրքերի ցանկում: Պատմությունը կենտրոնանում է դեռահաս Կաֆկա Թամուրայի վրա, որը փախչում է տնից հոր մռայլ մարգարեության պատճառով, և տարեց տղամարդու՝ Նակատայի, որը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ականատես է լինում ԱԹՕ-ի: Նրանց ճակատագրերը միահյուսվում են միստիցիզմի և մարգարեության տարրերով պատմության մեջ: Հարուկի Մուրակամին Ճապոնիայի ամենահայտնի գրողն է: Նրա գրքերը թարգմանվել են ավելի քան 50 լեզուներով, որոնց համակցված վաճառքը կազմել է միլիոնավոր օրինակներ: Ռուսաստանում, 2022 թվականի դրությամբ, նրա ստեղծագործությունների ընդհանուր տպաքանակը հասել է գրեթե 4.6 միլիոն օրինակի:.

Արգելքների ալիքը ընդլայնվում է

2022 թվականին Ռուսաստանի կողմից Ուկրաինայի ներխուժումից հետո Մուրակամին հրապարակավ աջակցեց Ուկրաինային։ 2024 թվականին Ռոսկոմնադզորը նրա «Նորվեգական անտառ» և «Իմ սիրելի Սպուտնիկ» վեպերը ներառեց արգելված գրքերի ցանկում՝ «ԼԳԲՏ քարոզչությունն» արգելող օրենքի համաձայն «ոչ ավանդական հարաբերությունները խթանելու» համար։.

Սա առաջին դեպքը չէ, որ գրականություն է առգրավվում: 2025 թվականի դեկտեմբերին պահանջվեց Ուրսուլա Լե Գենի «Մթության ձախ ձեռքը» վեպը հանել դարակներից: Նոյեմբերին AST հրատարակչությունը հետ կանչեց Սթիվեն Քինգի «Այն» վեպը, որից հետո հայտարարեց, որ արհեստական ​​բանականություն կօգտագործի «ԼԳԲՏ քարոզչության» համար գրքերը էկրանավորելու համար: 2024 թվականի փետրվարին լրագրող Ալեքսանդր Պլյուշչևը հրապարակեց առգրավման ենթակա 252 ստեղծագործությունների ցանկ, այդ թվում՝ Բոկաչչոյի «Դեկամերոնը» և Պլատոնի «Սիմպոզիումը»: Ցանկի իսկությունը հաստատեց MegaMarket-ը: 2025 թվականի դեկտեմբերին Litres առցանց խանութը վաճառքից հանեց մոտ 4500 գիրք՝ «թմրանյութերի քարոզչության» մասին օրենքի տուգանքների ռիսկի պատճառով:.