նյութերի համաձայն հրապարակված , աշխարհի ամենահին քարտեզներից մեկը մեկ դարից ավելի մնացել է առեղծված։ 1899 թվականին ներկայիս Իրաքի տարածքում հայտնաբերված հուշատախտակը պատկերում էր Նիպուր քաղաքը, սակայն դրա գծերը երկար ժամանակ համարվում էին անճշտ։
Բացահայտված ճշգրտություն և մոռացված ճարտարագիտություն
Հնագետների կարծիքով, քարտեզը արտացոլում էր ամրացված քաղաքի դարպասների միջև եղած հեռավորությունները: Սակայն դրա վրա գտնվող կառույցներից շատերը չէին համապատասխանում պեղված տարածքներին: Սա փոխվեց 1970-ականներին, երբ հնագետ ՄաքԳուայր Գիբսոնը, ուսումնասիրելով օդային լուսանկարները, հասկացավ, որ քարտեզի վրա երևում էին հարավից դուրս ցցված պատերի բեկորներ: Պեղումները հաստատեցին դա. գծերը «կատարյալ համընկնում էին», և քարտեզը ծածկում էր գրեթե կես քառակուսի մղոն՝ 10 տոկոս ճշգրտությամբ:.
Մասնագետները չգիտեն, թե ինչպես են ստեղծողները հասել նման ճշգրտության: Միջագետքցիները հմուտ գեոդեզիստներ էին, օգտագործում էին հանգույցավոր պարաններ, ձողեր և, հնարավոր է, պարզունակ եռանկյունաչափություն: Բայց նույնիսկ այս գործիքներով, նման մեծածավալ քարտեզ ստեղծելը պահանջում էր մանրակրկիտ չափումներ և մանրակրկիտ հաշվարկներ:.
Ինչո՞ւ էին հին ժամանակներում այդքան ճշգրիտ դիագրամ անհրաժեշտ։
Պատմաբանները ենթադրում են, որ քարտեզը կարող է լինել ոչ միայն քաղաքի պատկերացում, այլև շինարարական ծրագիր։ Նիպուրը մասամբ լքված էր մինչև հուշատախտակի ստեղծումը։ Այնուհետև իշխանության գլուխ անցան կասիտները, որոնք հայտնի էին ավերված քաղաքները վերակառուցելու իրենց ցանկությամբ։ Գիտնական Յոհաննես Հաքլի խոսքով՝ Միջագետքի կառավարիչները զգում էին «շինարար լինելու նվիրվածություն»։ Հետևաբար, հուշատախտակը կարող է ծառայել որպես վերակառուցման ծրագիր։.
Երբ մարդիկ լսում են «տաճար» բառը, նրանք պատկերացնում են մի կոմպակտ, հարմարավետ տարածք՝ մի տեղ, որտեղ կարող եք մի պահ նահանջել՝ վերականգնելու ձեր ներքին հավասարակշռությունը: Սակայն Անգկոր Վատը կոտրում է այս ավանդական պատկերացումը: Դա պարզապես տաճար չէ, այլ իսկական քարե մետրոպոլիս:.
Նրա փողոցները, պալատները, պատկերասրահներն ու աշտարակները ստեղծվել են այնպես, կարծես շինարարները ցանկանում էին իրենց տեղը գրավել հավերժության մեջ։ Այս քաղաքը, որը ձեռագործ կերպով կառուցվել է 12-րդ դարում, երբ աշխարհի մեծ մասը դեռ չէր պատկերացրել նման մասշտաբի մասին, մինչ օրս զարմացնում է նույնիսկ նրանց, ովքեր տեսել են բուրգերը, Մաչու Պիկչուն և Հարավարևելյան Ասիայի բազմամետրանոց ստուպաները։.
Անգկոր Վատի պատմությունը գրեթե կինեմատոգրաֆիկ պատմություն է. կայսրության վերելքը, ճարտարապետական հրաշքի ծնունդը, քաղաքական ցնցումները, ջունգլիների կողմից դրա կլանումը և համաշխարհային մշակութային պանթեոն հաղթական վերադարձը: Յուրաքանչյուր պատ նման է քարի վրա փորագրված հին բլոկբաստերի կադրի:.
Ինչպես քաղաք-աստվածը հայտնվեց դատարկ սարահարթի վրա
Ամեն ինչ սկսվեց 12-րդ դարի սկզբին, երբ Սուրյավարման II թագավորը մտահղացավ մի նախագիծ, որը կապացուցի ոչ միայն նրա զորությունը, այլև աստվածային ճակատագիրը: Քմերական մշակույթի համար կառավարչի կապը աստվածայինի հետ ավելին էր, քան պարզապես խորհրդանշական. այն որոշում էր աշխարհի կարգը: Հետևաբար, Անգկոր Վատը ստեղծվել է ոչ թե որպես աղոթքի վայր, այլ որպես տիեզերքի նյութական արտացոլում, որտեղ թագավորը ներդաշնակության կենտրոնն է:.
Տաճարի հինգ գլխավոր աշտարակները խորհրդանշում են սուրբ Մերու լեռը, իսկ հսկայական խրամը՝ աշխարհի օվկիանոսները։ Ճարտարապետները համալիրը նախագծել են այնպես, որ ներսում գտնվող այցելուները զգան իրենց անծայրածիր տիեզերքի կենտրոնում։ Սա պոետիկ փոխաբերություն չէ, այլ իսկական ինժեներական լուծում. գծերը, անցումները, բարձրությունները և կենտրոնական ուղղություններին ուղղվածությունը ստեղծում են տարածական շարժման անսովոր էֆեկտ։.
Շինարարությունը աներևակայելի արագ էր ընթանում այդ դարաշրջանի չափանիշներով։ Հսկայական ավազաքարե բլոկներ բարձրացվում և տեղափոխվում էին ջրի և փայտե կառույցների միջոցով՝ օգտագործելով լծակների բարդ համակարգեր։ Չնայած ճշգրիտ տվյալներ չկան, հնագետները համոզված են, որ սա շինարարական նախագիծ էր, որը համեմատելի էր հին աշխարհի ամենամեծ նախագծերի հետ։ Որոշ տեղերում փորագրության որակը այնքան կատարյալ է, որ գիտնականները դեռևս կոնսենսուսի չեն եկել օգտագործված ճշգրիտ գործիքների վերաբերյալ։.
Մասշտաբի մասին պատկերացում կազմելու համար, Անգկոր Վատ այցելուն քայլում է կիլոմետրերով ձգվող փորագրված պատկերասրահներով, որտեղ քարի յուրաքանչյուր սանտիմետրը զարդարված է աստվածների, թագավորների, ապսարա պարողների պատկերներով, դիցաբանական տեսարաններով և հնդկական էպոսներից դրվագներով: Սա տաճար չէ, այլ քաղաքակրթության քարե հանրագիտարան:.
Անհետացած Թագավորությունը
Սակայն ոչինչ հավերժ չի տևում, և Քմերական կայսրությունը, ի վերջո, բախվեց արտաքին սպառնալիքների, ներքին հակամարտությունների և տնտեսական գերծանրաբեռնվածության: 13-րդ և 14-րդ դարերում իշխանության կենտրոնը սկսեց տեղաշարժվել: Միևնույն ժամանակ, կլիմայի փոփոխությունը և բարդ ջրային համակարգի ոչնչացումը՝ քմերների հիմնական նվաճումներից մեկը, հանգեցրին բերքի պակասի:.
Անգկոր Վատը, չնայած իր սրբազան կարգավիճակին, չկարողացավ կանխել պետության փլուզումը: Աստիճանաբար քաղաքական և տնտեսական կյանքը տեղափոխվեց հարավ՝ ավելի մոտ ժամանակակից Պնոմպենին: Տաճարն ամբողջությամբ չլքվեց. բուդդայական վանականները շարունակեցին ապրել այնտեղ՝ հոգ տանելով կառույցի մասին, վառելով լամպեր և պահպանելով վայրի մեդիտատիվ ռիթմը:.
Սակայն ժամանակակից պատմության առօրյա կյանքը գնալով ավելի էր հանդարտվում։ Ջունգլիները, որոնք դարեր շարունակ կայսրության դաշնակիցն էին՝ պաշտպանելով այն թշնամիներից, ապահովելով ռեսուրսներով, այժմ կլանում էին քարե փողոցները։ Ծառերի արմատները փաթաթվում էին տանիքին, կարծես փորձում էին քարը վերադարձնել հողին։ Պատկերասրահների մուտքերը թաքնված էին տերևների ստվերների ետևում՝ ստեղծելով այն զգացողությունը, որ տաճարն ինքնին լուծարվում և անհետանում է մեկ այլ աշխարհում։.
Չնայած տաճարը երբեք լիովին չանհետացավ, մնացած աշխարհի համար այն, կարծես, դադարել էր գոյություն ունենալուց։ Հարյուրավոր տարիներ Անգկոր Վատը գոյություն ուներ դանդաղեցված կադրերով՝ միաժամանակ իրական և պատրանքային։.
«Բացահայտում» - կամ ինչպես Արևմուտքը կրկին տեսավ Արևելքը
19-րդ դարում ֆրանսիացի հետազոտողները սկսեցին ուսումնասիրել Կամբոջայի քիչ հայտնի շրջանները: Ջունգլիներում կորած տարօրինակ քարե կառույցների նկարագրությունները կասկածի տակ դրեցին հին քաղաքակրթությունների մասին եվրոպական պատկերացումները: Մարդիկ համոզված էին, որ նման հսկայական կառույցներ կարող էին կառուցվել միայն Հռոմի կամ Եգիպտոսի նման կայսրությունների կողմից: Եվ տաճարի մասին լուրը, որը մրցակցում էր նրանց հետ թե՛ բարդությամբ, թե՛ մասշտաբով, ավելի հզոր էր:.
Երբ Անգկոր Վատի մասին առաջին պատկերներն ու հաղորդագրությունները հայտնվեցին Եվրոպայում, դրանք մշակութային պայթյուն առաջացրին։ Տաճարը սկսեց ընկալվել որպես առեղծված, կորուսյալ քաղաքակրթության ավերակներ, նման Տրոյային կամ Բաբելոնին։ Դրա չափերը, գեղագիտությունը և տեխնոլոգիական մակարդակը անհնար էին թվում այն տարածաշրջանի համար, որը եվրոպացիները համարում էին աշխարհի «վայրի» մաս։.
Ճանապարհորդներ, արվեստագետներ և գիտնականներ սկսեցին ճանապարհորդել Կամբոջա՝ տաճարը սեփական աչքերով տեսնելու համար։ Շատերը թողեցին հիացմունքով լի օրագրեր։ Նրանք նկարագրում էին, թե ինչպես է արևը լուսավորում աշտարակները, ինչպես է մառախուղը բարձրանում խրամատի վրա, ինչպես են քարե արձանները, կարծես, կենդանանում լուսաբացին։ Եվրոպայի համար սա ավելին էր, քան պարզապես հայտնագործություն. դա մարդկության նոր ըմբռնման բացահայտում էր։.
Վերականգնման և հիշողության համար պայքարի մեկ դար
20-րդ դարը հսկայական մարտահրավեր էր Անգկոր Վատի համար։ Կամբոջան ենթարկվեց գաղութային կառավարման, ապա պատերազմների, իսկ հետո՝ Կարմիր քմերների ռեժիմի ողբերգության։ Համալիրի շատ մասեր վնասվեցին, իսկ որոշ արձաններ գողացան և մաքսանենգ ճանապարհով տեղափոխվեցին սև արվեստի շուկա։ Սակայն բոլոր ցնցումներից անկախ, տաճարը գոյատևեց՝ մասամբ այն պատճառով, որ տեղացիները այն վերաբերվում էին որպես կենդանի էակի, որը պետք է պաշտպանված լիներ։.
Զինված հակամարտության ավարտից հետո միջազգային կազմակերպությունները, հնագետները, ինժեներները և վերականգնողական մասնագետները սկսեցին Անգկորը վերականգնելու բազմամյա ջանքերը: Մաքրվեցին պատկերասրահները, ամրացվեցին աշտարակները, իսկ կորած բեկորները վերադարձվեցին: Որոշ հետազոտողներ այս աշխատանքը համեմատեցին հսկայական ոլորահատ սղոցի վերականգնման հետ, որտեղ կեսը բացակայում է, իսկ մնացածը դժվար է նույնականացնել:.
Անգկոր Վատը Անգկորի հսկայական համալիրի միայն մի մասն է, որը աշխարհի ամենամեծ հնագիտական վայրերից մեկն է։ Հետազոտությունները ցույց են տվել, որ հին քաղաքը միացված է եղել ճանապարհների և ջրային ուղիների համակարգով, որը ծածկել է հսկայական տարածք։ Այս ինժեներական ցանցն այնքան բարդ էր, որ մինչ օրս հիացմունք է առաջացնում։.
Այսօր Անգկոր Վատը ոչ միայն Կամբոջայի զբոսաշրջային խորհրդանիշ է, այլև գիտական լաբորատորիա, որտեղ շարունակվում են հետազոտությունները: Ամեն տարի նոր հայտնագործությունները փոխում են մեր պատկերացումները տարածաշրջանի պատմության մասին: Երբեմն հնագետներն իրենք են խոստովանում. «Մենք կարդում ենք օրագիր, որից ամբողջական գլուխներ են պոկվել»:.
Կենդանի քարեր, որոնք պատմություններ են պատմում
Անգկոր Վատը ոչ միայն ճարտարապետություն է։ Այն բացօթյա թանգարան է, որտեղ յուրաքանչյուր պատ նկարազարդ գիրք է։ Բարձրաքանդակները պատկերում են էպիկական ճակատամարտեր, Ռամայանայի և Մահաբհարատայի տեսարաններ, կրոնական ծեսեր, թագավորների պատմություններ և պարզապես առօրյա կյանքի տեսարաններ։ Դրանք այնքան մանրամասն են, որ ամբողջ մշակույթը կարելի է վերականգնել հագուստից, առարկաներից, սանրվածքներից և ժեստերից։.
Առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում ապսարաները՝ կանացի պարող կերպարները: Տաճարում դրանցից հազարավորներ կան, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի յուրահատուկ սանրվածք, զարդեր և դեմքի արտահայտություն: Ոմանք ժպտում են, մյուսները խորհրդավոր հայացքներ են նետում, իսկ մյուսները, կարծես, պատրաստ են առաջ քայլ անել: Մինչ օրս դրանք մնում են Անգկոր Վատի տեսողական ստորագրությունը և զբոսաշրջիկների ու լուսանկարիչների շրջանում ամենատարածված մոտիվներից մեկը:.
Կանգնած լինելով պատկերասրահների միջև, որտեղ պատերը ձգում են իրենց նախշերը դեպի անսահմանություն, մարդ զգում է պատմության ֆիզիկական ներկայությունը։ Դա հազվագյուտ զգացողություն է՝ կարծես ժամանակը դադարում է գիծ լինելուց և վերածվում է շրջանի, որտեղ անցյալն ու ներկան գոյություն ունեն միաժամանակ։.
ի կողմից հրապարակված տվյալների համաձայն Live Science-՝ Սորբոնի համալսարանի Ֆրեդերիկ Պեյրոդոյի գլխավորած առաքելության շրջանակներում հնագետները բացահայտել են անսովոր թաղման պատմություն։
Օսորկոն II-ի դամբարանում հայտնաբերվել է 225 ուշաբթի՝ բոլորովին այլ փարավոնի՝ Շոշենք III-ի անունով։.
Ինչպես փարավոնը հայտնվեց ուրիշի դամբարանում
Խումբը արձանիկները հայտնաբերել է ցեխի մեջ՝ անհայտ սեփականատիրոջ գրանիտե սարկոֆագի մոտ։ Մոտակայքում պատի վրա հայտնաբերվել են նաև նոր արձանագրություններ, որոնք մատնանշում են Շոշենք III-ին։ Ուշաբթիները, ըստ ավանդույթի, նախատեսված էին որպես մահացածի խորհրդանիշ հանդերձյալ կյանքում, ուստի դրանց հեռացումը թույլատրվել է միայն համոզիչ պատճառներով։.
Պեյրոդոն հայտնել է, որ Շոշենք III-ի գահակալությունը նշանավորվել է պատերազմներով և անկարգություններով ինչպես հյուսիսային, այնպես էլ հարավային Եգիպտոսում: Հնագետները կարծում են, որ նա, ամենայն հավանականությամբ, թաղված է Օսորկոն II-ի դամբարանում, այլ ոչ թե պատահաբար տեղափոխվել է այնտեղ:.
Ինչո՞ւ տեղի ունեցավ «տեղերի փոփոխությունը»։
Շոշենք III-ը ուներ իր սեփական դամբարանը, սակայն այնտեղ գտնված մասունքները պատկանում են 23-րդ դինաստիայի կառավարիչ Շոշենք IV-ին: Հետազոտողները կարծում են, որ նա, հնարավոր է, իր նախորդի մասունքները տեղափոխել է ավելի անվտանգ վայր՝ փրկելով դրանք ավազակներից:.
Այսպիսով, Թանիսում ստեղծվեց եզակի իրավիճակ. նույն դինաստիայի երկու փարավոններ և «հուղարկավորության ամրոցի» հետքեր, որոնք փոխեցին մեր պատկերացումները նրանց դարաշրջանի մասին։.
Այս տեքստը Տոկուգավա տոհմի կյանքի և ժառանգության մեջ անսովոր էքսկուրսիա է։ Ընտանիք, որի անունը շշնջացել է դարեր շարունակ, որի որոշումները զինվորներին վերածել են բյուրոկրատների, վանականներին՝ քաղաքական գործիչների, իսկ առևտրականներին՝ երկրի ամենաազդեցիկ մարդկանց։.
Եվ եթե այսօր կարծում եք, որ խորամանկ խարդախների մասին շարքը դժվար է հաղթել, սպասեք. Տոկուգավայի պատմությունը դա անում է առանց որևէ հատուկ էֆեկտի։.
Ինչպես պատանդ վերցված տղան դարձավ խաղաղության դարաշրջանի ճարտարապետը
15-րդ և 16-րդ դարերում Ճապոնիան ներքաշվեց քաղաքացիական պատերազմի մեջ։ Դա այն ժամանակն էր, երբ դաշնակիցները կարող էին մեկ գիշերվա ընթացքում թշնամիներ դառնալ, և պատանդները դիվանագիտության անբաժանելի մասն էին կազմում։ Այսպիսով, փոքրիկ Մացուդաիրա Տակեչիյոն՝ ապագա Տոկուգավա Իեյասուն, մանկուց դարձավ կլանների միջև առևտրի առարկա։ Նրան տեղափոխում էին մեկ ամրոցից մյուսը՝ ինչպես թանկարժեք, բայց խիստ նյարդայնացնող նվեր։.
Բայց հենց այս քաոսային մանկությունն էր, որ նրան ձևավորեց այն մարդու մեջ, ով մի օր կասեր. «Հաղթողները սպասելուց են ծնվում»։ Իեյասուն սպասեց։ Սպասեց, մինչ մյուսները ընկղմվեցին փառասիրության կրակի մեջ և կործանվեցին։ Սպասեց, մինչ ամենաուժեղները թուլացան։ Եվ երբ պահը եկավ, նա միացավ Օդա Նոբունագային՝ Ճապոնիան միավորողին։.
Երեք տիտանների դաշինքը՝ Նոբունագա, Հիդեյոշի, Իեյասու
Եթե պատկերացնեք 16-րդ դարի վերջի Ճապոնիան որպես հսկա շախմատի տախտակ, դրա վրա կային երեք խաղաքար, որոնցից յուրաքանչյուրը խաղի ընթացքում փոխում էր խաղի կանոնները: Իեյասուն նրանցից մեկն էր՝ ամենահանգիստը, բայց ամենահամբերատարը:.
Օդա Նոբունագան ՝ առաջին տիտանը, «պատերազմի դև» էր։ Նրա շքեղ զգեստները, ավանդույթների նկատմամբ արհամարհանքը, արագ որոշումները և դաժանությունը, որոնք նույնիսկ նրա դաշնակիցներին էին դողացնում, ոչնչացրին հին ֆեոդալական համակարգը՝ հարթելով միավորման ճանապարհը։
՝ Տոյոտամի Հիդեյոշին, հակառակն էր։ Կարճահասակ, համեստ ծագումով, պայթուցիկ հմայքով։ Նրան մականունը «Կապիկ» էր, բայց դա նրան չխանգարեց մարդկանց իր ժամանակի ցանկացած դիվանագետից ավելի լավ մանիպուլացնել։ Նա ավարտին հասցրեց Նոբունագայի սկսած գրեթե ամեն ինչ։
Եվ կար Տոկուգավա Իեյասուն ՝ հանգիստ ստրատեգ, որը կարիք չուներ գոռալու, որպեսզի իրեն լսեին։ Նա լսում էր, դիտարկում, համաձայնվում... և սպասում։ Նա առաջինը չէր, որ մարտի էր նետվում, բայց միշտ վերջինն էր կանգնում։
Երբ Հիդեյոշին մահացավ, երկիրը մնաց առանց որևէ առաջնորդի։ Առաջատար ֆեոդալները սկսեցին պատրաստվել անխուսափելի իշխանության համար պայքարին։ Իեյասուն ուներ լավագույն հողերը, փողը, բանակը և, ամենակարևորը, երբեք ավելորդ քայլեր չանելու համբավ։.
Եվ հիմա ճշմարտության պահը եկել է։.
Սեկիգահարայի ճակատամարտը
1600 թվականի հոկտեմբերի 21-ին մառախուղը դանդաղորեն սահում էր Սեկիգահարա հովտի վրա։ Երկու հսկայական բանակներ՝ Իեյասուի հետևորդները և Տոյոտոմի կլանի կողմնակիցները, կանգնած էին միմյանց դեմ, ինչպես երկու մայրցամաքներ, որոնք պատրաստվում էին բախվել։.
Սա պարզապես ճակատամարտ չէր։ Սա ընտրություն էր Ճապոնիայի ապագայի վերաբերյալ։.
Իեյասուն հույսը դնում էր ոչ միայն ուժի, այլև հոգեբանության վրա։ Վճռական պահին մի քանի ազդեցիկ ֆեոդալներ, որոնք հակված էին դավաճանության, անցան նրա կողմը հենց մարտի թեժ պահին։ Հակառակորդի բանակը փլուզվեց, կարծես ներսից ջախջախված լիներ։.
Երբ ծուխը ցրվեց, պարզ դարձավ. նոր դարաշրջան արդեն սկսվել էր։ Իեյասուն հաղթել էր, և Ճապոնիան այլևս հավերժական պատերազմի ասպարեզ չէր։.
Էդո. Քաղաքը, որտեղ աշխարհը դարձավ նորաձև
Հաղթանակից հետո Իեյասուն իշխանության կենտրոնը տեղափոխեց Էդո՝ ապագա Տոկիո։ Քաղաքը աճեց այնպիսի տեմպերով, որը կզարմացներ նույնիսկ ժամանակակից մեգապոլիսները։ Նեղ փողոցները վերածվեցին լայն առևտրի կենտրոնների, արհեստավորական թաղամասերը ընդարձակվեցին՝ վերածվելով ամբողջական մինի-քաղաքների, իսկ խորոված օձաձկան և թարմ սեղմված թղթի հոտը ուղեկցում էր բնակիչներին ամեն քայլափոխի։.
Էդոն վերածվեց հսկայական բեմի։ Ֆեոդալները պարտավոր էին այնտեղ գալ իրենց շքախմբերով՝ ստեղծելով անվերջ շքեղության շքերթներ՝ կալվածատերեր, երաժիշտներ, թանկարժեք կիմոնոներով կանայք, թեյ պատրաստող վարպետներ։ Քաղաքն ապրում էր անվերջ հեռուստասերիալի պես, որտեղ ազնվականների յուրաքանչյուր այց դառնում էր նոր եթերաշրջան։.
Բայց Էդոն պարզապես գեղեցիկ չէր։ Այն նաև գործիք էր։ Որքան հաճախ ֆեոդալները այցելում էին մայրաքաղաք, այնքան քիչ ռեսուրսներ ունեին նրանք ապստամբության համար։ Որքան շատ ժամանակ էին նրանք անցկացնում Էդոյում, այնքան ավելի ուժեղ էր դառնում սյոգունատի իշխանությունը։.
Միևնույն ժամանակ, քաղաքը 17-րդ դարում դարձավ ճապոնական զանգվածային մշակույթի կենտրոն. կաբուկի, փայտե տպագրություններ, քաղաքի հերոսների մասին պատմություններ, հայտնի զվարճանքի թաղամասեր՝ այս ամենը ծնվել է Էդոյում և այն դարձրել խաղաղության դարաշրջանի սիրտը։.
Երկաթե համակարգ, որը չէր կարող անտեսվել
Տոկուգավան ստեղծեց մի նահանգ, որտեղ
բոլորը գիտեին իրենց տեղը;
ճանապարհները այնքան անվտանգ դարձան, որ կանայք կարող էին միայնակ ճանապարհորդել։
մշակույթը ծաղկում ապրեց՝ կաբուկի թատրոնից մինչև քաղաքային նորաձևություն։
Պատերազմը հազվադեպ երևույթ է դարձել ավելի քան 250 տարի։.
Սակայն այս համակարգը հույսը դնում էր անշարժության վրա, և սա դարձավ նրա Աքիլեսյան գարշապարը, երբ արտաքին աշխարհը սկսեց փոխվել։.
Տոկուգավայի տան անկումը
19-րդ դարի կեսերին արևմտյան նավեր հայտնվեցին Ճապոնիայի ափերի մոտ։ Նրանց թնդանոթներն ու արագությունը ստիպեցին երկրին բացել իր նավահանգիստները։ Ներքին հակամարտություններ բռնկվեցին։ Վերջին սյոգունը՝ Տոկուգավա Յոշինոբուն, փորձեց բարեփոխել համակարգը, բայց արդեն շատ ուշ էր։.
Սկսվեց Մեյջիի վերականգնումը և Տոկուգավայի դինաստիան անկում ապրեց։.
Ի՞նչ է մնացել Տոկուգավայից այսօր
Այսօր Տոկուգավա անունը հնչում է թանգարաններում, ցուցահանդեսներում և համալսարանական դասախոսություններում: Նրանց նախկին նստավայրը գտնվում է Տոկիոյի կենտրոնում՝ ինչպես Կայսերական պալատը: Նրանց օրենքներն ուսումնասիրվում են որպես հին սոցիալական ինժեներիայի օրինակ:.
Սակայն գլխավոր ժառանգությունը խաղաղության դարաշրջանն է։ Երկու դարից ավելի առանց խոշոր պատերազմների հազվադեպություն է ոչ միայն Ճապոնիայի, այլև համաշխարհային պատմության համար։.
Եվ Տոկուգավայի պատմությունը մեզ հիշեցնում է. երբեմն ամենաուժեղը նա չէ, ով առաջինը մարտի է նետվում, այլ նա, ով գիտի սպասել, լսել, դիտարկել և անել միակ ճիշտ քայլը։.
Շքեղ իսպանական գալեոնները վերադառնում են Ամերիկայից, նրանց նավամատույցները լի են արծաթով, ոսկով և էկզոտիկ ապրանքներով: Իսպանիան իր ժամանակի գերտերությունն է, նրա դրոշը ծածանվում է Մադրիդից մինչև Մեխիկո և Մանիլա: Անգլիան երիտասարդ, աղքատ, հավակնոտ թագավորություն է, որը պայքարում է գոյատևելու կաթոլիկ հսկաների մեջ:.
Այդ դարաշրջանը լի էր խարդավանքներով, մենամարտերով, ծովահեններով և դաժան կրոնական հակամարտություններով։ Եվ այս ֆոնի վրա ի հայտ եկավ դարի ծրագիրը. Իսպանիայի թագավոր Ֆիլիպ II-ը որոշեց Անգլիա ուղարկել հսկայական նավատորմ՝ հենց այն նավատորմը, որը պատմության մեջ կմնար որպես «Անպարտելի Արմադա»։.
Այսօր նույնիսկ էպիկական է հնչում։ Բայց ի՞նչն է այդքան սխալ գնացել։
Աշխարհը եզրին. Ինչու՞ Իսպանիան որոշեց հարձակվել
1580-ականների վերջին Իսպանիայի և Անգլիայի միջև լարվածությունը տարիներ շարունակ աճում էր։ Եղիսաբեթ I-ը աջակցում էր Նիդեռլանդների բողոքականներին, որոնք պայքարում էին իսպանական տիրապետության դեմ։ Ծովահենները՝ «թագուհու ծովային շները», ինչպիսին էր Ֆրենսիս Դրեյքը, խլում էին արծաթով բեռնված իսպանական նավերը։ Կաթոլիկ աշխարհը պահանջում էր գործողություններ։.
Ֆիլիպ II-ը խիստ հավատքի և երկաթե կամքի տեր մարդ էր։ Նրա աչքերում Անգլիան մի երկիր էր, որը խախտել էր կրոնական կարգը, վտարել կաթոլիկներին և մահապատժի ենթարկել Մերի Ստյուարտին։ Նրա համար «Արմադան» ավելին էր, քան պարզապես ռազմական գործողություն։ Այն սուրբ առաքելություն էր, փորձ վերականգնելու «ճիշտ աշխարհը», Անգլիան վերադարձնելու կաթոլիկ կառավարմանը և դադարեցնելու ծովահենական անամոթությունը։.
Ծրագիրը շքեղ տեսք ուներ. հսկայական նավատորմը պետք է տեղափոխեր բանակ, որը կմիավորեր ուժերը Նիդեռլանդներում, կհատեր Լա Մանշը և կգրավեր Անգլիան։.
Բայց վեհությունը հաջողության երաշխիք չէ։.
Ինչպիսի՞ն էր «Արմադան» և ինչու էր Իսպանիան հավատում հաղթանակին
Անպարտելի նավատորմը բաղկացած էր հսկայական գալեոններից, կառակներից և օժանդակ նավերից։ Դրանք ավելի դանդաղ էին, քան անգլիական նավերը, բայց ավելի մեծ, բարձրահասակ և ավելի ամուր։ Իսպանացիները սովոր էին մերձամարտի. գրավում էին թշնամու նավը, ցատկում նրա տախտակամածի վրա և ձեռնամարտի մեջ մտնում։ Սա տասնամյակներ շարունակ աշխատել էր Միջերկրական ծովում։.
Բայց Լա Մանշը Միջերկրական ծովը չէ։ Եվ անգլիացիները թուրքերը չեն, որոնց դեմ Իսպանիան նախկինում պատերազմել էր։.
Անգլիացի կապիտանները օգտագործում էին թեթև, արագ և մանևրելու համար նախատեսված նավեր։ Նրանք չէին փորձում նստել նավը։ Նրանք հեռվից կրակում էին թնդանոթներով՝ վնաս պատճառելով, միաժամանակ մնալով իսպանական արկեբուսների հասանելիության սահմաններից դուրս։.
Ավելին, Անգլիան ուներ գաղտնի զենք՝ Դրեյքի փորձը։ Նա հասկանում էր քամիները, հոսանքները, աշխարհագրությունը և թշնամու հոգեբանությունը։ Նա ծովահեն էր, խորամանկ և անկանխատեսելի։ Իսպանացիները նրան այնքան էին հարգում, որ նրան անվանում էին «վիշապ»։.
Արշավի սկիզբը. Արմադան իրականության առջև է կանգնած
Նավատորմը ծով դուրս եկավ 1588 թվականի ամռանը։ Նույնիսկ այդ ժամանակ խնդիրներ սկսվեցին։ Փոթորիկները նախ ցրեցին նավերը, ապա վնասեցին դրանց խարիսխները։ Որոշ նավեր պետք է վերանորոգվեին, իսկ մյուսները նետվեցին ծովը։.
Սակայն ամենամեծ մարտահրավերը սպասում էր։ Լա Մանշում «Արմադան» նավարկում էր հսկայական կիսալուսնի դասավորությամբ՝ գեղեցիկ, բայց անարդյունավետ։ Բրիտանացիները հյուծեցին այն՝ հարձակվելով եզրերից, նահանջելով, ապա կրկին վերադառնալով՝ պահպանելով հեռավորությունը։.
Գիշերը նրանք ջուրը բաց թողեցին «հրշեջ նավեր»՝ վառելիքով լցված հին նավեր։ Երբ նրանք շտապում էին դեպի իսպանական գիծը, իսպանացիների շրջանում խուճապ սկսվեց։ «Արմադան» խախտեց շարքերը, կորցրեց վերահսկողությունը և հայտնվեց խոցելի։.
Այդ առավոտյան անգլիական նավերը Գրավլինի ճակատամարտում ջախջախեցին իսպանացիներին։ Բայց դա վերջը չէր։.
Բնությունն ավարտին է հասցրել այն, ինչ սկսել էին անգլիացիները։
Մնացած իսպանական նավերը փորձեցին վերադառնալ տուն՝ հյուսիսից շրջանցելով Մեծ Բրիտանիան։ Սա նշանակում էր միայն մեկ բան. նրանց սպասում էր ցուրտ, դաժան և անկանխատեսելի Ատլանտիկան։.
Փոթորիկները կրկին ու կրկին հարվածում էին նավատորմին՝ սպառելով նրա վերջին ուժերը։ Որոշ նավեր խորտակվում էին Իռլանդիայի ժայռերի վրա, մյուսները խորտակվում էին բաց ծովում։ Կարծես ծովը միացել էր Անգլիայի կողմը՝ ոչնչացնելով այն, ինչը մի ժամանակ անպարտելի էր թվում։.
Երբ «Արմադան» հասավ Իսպանիա, նրա նախկին փառքի մեկ երրորդն էլ չէր մնացել։.
Դա ցնցում էր ամբողջ Եվրոպայի համար։.
Ինչո՞ւ է սա կարևոր այսօր։
Արմադայի պարտությունը շրջադարձային պահ էր։ Անգլիան ամրապնդեց իր ծովային մշակույթը, ինչը հետագայում հանգեցրեց գաղութային իշխանության դարաշրջանի։ Իսպանիան պահպանեց ազդեցությունը, բայց նրա անպարտելիության աուրան մարեց։.
Բայց ամենահետաքրքիրն այն է, որ «Արմադան» դարձավ այն դասի խորհրդանիշ, որ հսկայական ուժերը, փողը և նույնիսկ սեփական արդարության հանդեպ հավատը չեն երաշխավորում հաղթանակ իրականության, քամու և ժամանակի նկատմամբ։.
Հայտնագործություն, որը փոխեց մեր պատկերացումները հռոմեական ապակու մասին: համաձայն Հրատարակության՝ արվեստի պատմության պրոֆեսոր և ապակեգործ Հոլի Մերեդիթը Մետրոպոլիտեն արվեստի թանգարանում շրջել է հին հռոմեական աման և նկատել նշաններ, որոնք դարեր շարունակ համարվել են զարդարանք: 4-րդ դարի անոթի ներսի մասում նա տեսել է ադամանդներ, տերևներ և խաչեր: Մերեդիթը եզրակացրել է, որ դրանք զարդարանքներ չեն, այլ արհեստանոցային ստորագրություններ՝ հին աշխարհի մի տեսակ լոգոներ:
300–350 թվականների բաց ապակե անոթ՝ արձանագրությամբ և խորհրդանիշով։ Արձանագրության վրա գրված է. ΠΙΕ ΖΗCΑΙC ΚΑΛWC ΑΕΙ (Խմիր, թող քո կյանքը միշտ բարգավաճ լինի)։
Ինչպես են խորհրդանիշները բացահայտում արհեստավորների ցանցը։ Այս բաժակները, որոնք ստեղծվել են մ.թ. 300-ից 500 թվականներին, համարվում էին շքեղության գլուխգործոցներ։ Մերեդիթը տասնյակ անոթների վրա կրկնվող խորհրդանիշներ է նկարել՝ ցույց տալով, որ յուրաքանչյուր կտոր փորագրողների, հղկողների և աշակերտների համատեղ աշխատանքի արդյունք է։ Յուրաքանչյուր խորհրդանիշ ներկայացնում էր ոչ թե անձնական ստորագրություն, այլ անոթը ստեղծող թիմի կնիքը։
արվեստը, արհեստը և տվյալները առանձնանում էին ապակու երկու շերտերից բաղկացած բարդ կառուցվածքով և նուրբ կամուրջներով: Արհեստավորի սխալը կարող էր ամիսների աշխատանքը վերածել վատնման: Մերեդիթի ապակեգործի փորձը օգնում է նրան հասկանալ հին տեխնիկան: Վաշինգտոնի համալսարանում նրա ղեկավարությամբ ուսանողները ձեռքով ստեղծում են կաղապարներ, տպում են պատճեններ և ուսումնասիրում դրանք վիրտուալ եղանակով: Մերեդիթն այժմ ծրագրավորողների հետ աշխատում է անսովոր հին արձանագրությունների տվյալների բազայի վրա: Մի ժամանակ անիմաստ համարվող ցուցանակները պարզվել են, որ մշակութային բազմալեզվության հետքեր են:
Հղում անելով կանադացի ստորջրյա հնագետների խմբի տրամադրած տվյալներին, հոդվածը հաղորդում է Օնտարիո լճի հատակում անսպասելի հայտնագործության մասին։.
Առաջին անգամ 2017 թվականին Բուֆֆալոյի և Տորոնտոյի միջև մալուխ անցկացնելու ժամանակ նկատված այս օբյեկտը երկար տարիներ համարվում էր անհայտ անոմալիա։ Հետազոտողները ենթադրում էին, որ դա երկկայմ «Ռեփիդ Սիթին» է, որը խորտակվել է 1917 թվականին, սակայն նոր սուզումը հերքեց այս տեսությունը։.
Նավը պահպանվել է գրեթե կատարյալ վիճակում։
Խումբը կարողացավ այս տարի առաջին անգամ իջնել մոտ 100 մետր խորության վրա և մանրամասն լուսանկարներ անել։ Լուսանկարները զարմացրին մասնագետներին. կայմերը ուղղահայաց են, ինչը նշանակում է, որ դրանք վնասված կամ կոտրված չեն, ինչը չափազանց հազվադեպ է նման խորություններում։ Տեսանելի են խցիկը, սանդուղքը, ճաղաշարը և սարքավորումները։ Օնտարիոյի ստորջրյա ռեսուրսների խորհրդի ղեկավար Հեյսոն Չաքը շեշտեց, որ «այդքան լավ պահպանված կայմերը չափազանց հազվադեպ են»։.
Սակայն մանրամասն վերլուծությունը ցույց տվեց, որ հայտնաբերված նավը բոլորովին էլ «Արագ քաղաքը» չէր։ Լուսանկարները բացահայտում են 19-րդ դարի կեսերին բնորոշ պարանային ամրացումներ։ Նավն ունի վաղ շրջանի ճախարակի դիզայն, բացակայում է ղեկը և ունի շարժական քիլ՝ շատ ավելի վաղ դարաշրջանի նշաններ։.
Տարիքի և նպատակի առեղծվածը
Էսքիզի հիման վրա հետազոտողները ենթադրում են, որ նավը թվագրվում է Մեծ լճերի նավարկության վատ փաստաթղթավորված ժամանակաշրջանին։ Մասնագետները գնահատում են, որ այն կարող է խորտակվել Արագընթաց Քաղաքից 50-100 տարի առաջ և կարող է օգտագործվել 1850-ական թվականներին Երկրորդ Ուելանդ ջրանցքի կառուցման ժամանակ։.
Նավի ինքնությունը մնում է առեղծված, սակայն հնագետները վստահ են, որ հայտնագործությունը կօգնի լրացնել տարածաշրջանի պատմության մեջ առկա բացերը և կարող է բացահայտել նավարկության մոռացված դարաշրջանը։.
Պատկերացրեք մի հին աշխարհ, որտեղ յուրաքանչյուր քաղաք ապրում էր ասպատակություններից վախենալով, որտեղ մարտակառքերը նման էին ժամանակակից տանկերի, իսկ դիվանագիտությունը՝ քաղաքական թրիլերների բարձր խաղադրույքներին։.
Պետությունները մրցում են հողի, բերքի, աստվածների ազդեցության համար։ Գիտելիքները պահպանվում են կավե տախտակների վրա, որոնք հազարամյակներ շարունակ ավելի լավ են պահպանվել, քան թղթերը։.
Եվ այս բոլոր մեծ տերությունների՝ Եգիպտոսի, Բաբելոնի, Ասորեստանի մեջ ի հայտ եկավ մի տերություն, որը երկար ժամանակ համարվում էր կիսաառասպելական։ Այն այնքան արագ անհետացավ, որ դարեր շարունակ մոռացության մատնվեց։ Նրա լեզուն կորավ, մայրաքաղաքը ոչնչացվեց, իսկ մշակույթի հետքերը թաքնվեցին գետնի տակ։ Միայն 19-րդ դարում պարզ դարձավ. խեթացիները գոյություն էին ունեցել և ստեղծել էին իրենց ժամանակի ամենահզոր կայսրություններից մեկը։.
Սրանք այն ժողովուրդն են, որի բանակները որոտում էին կառքերով, որի դիվանագիտությունն ավելի նուրբ էր, քան ցանկացած ժամանակակից ռազմավարություն, և որի արխիվները ամենամանրամասնն են բրոնզի դարից պահպանված բոլոր արխիվներից։ Սրանք խեթացիներն են։ Եվ նրանց պատմությունը գրավիչ է առաջին տողից։
Որտե՞ղ էին ապրում խեթացիները և ինչո՞ւ էին նրանք այդքան ազդեցիկ։
Խեթերը իրենց կայսրությունը հիմնեցին Անատոլիայի սրտում՝ այն տարածքում, որը այժմ Թուրքիայի տարածքն է, որը հարուստ է լեռներով, մետաղագործությամբ և ռազմավարական ճանապարհներով: Նրանց մայրաքաղաք Հաթթուսան իդեալական ապաստան էր. այն գտնվում էր բարձր սարահարթի վրա, շրջապատված հսկայական պարիսպներով, որոնց դարպասները զարդարված էին առյուծի կամ սֆինքսի նման բարձրաքանդակներով: Ամրոցները ձգվում էին կիլոմետրերով, իսկ շենքերն իրենք աչքի էին ընկնում իրենց չափսերով և նրբագեղությամբ:.
Խեթերի դիրքը կարևոր էր. նրանք գտնվում էին տարածաշրջանի բոլոր մեծ տերությունների միջև։ Եգիպտոսը առաջ էր շարժվում դեպի հյուսիս, Ասորեստանը՝ դեպի արևմուտք, Միտաննիը՝ դեպի հարավ, և առևտրային ճանապարհներն անցնում էին ուղիղ խեթական հողերով։ Գոյատևելու համար խեթերը պետք է ոչ միայն կռվեին, այլև դաշինքներ կնքեին, պայմանագրեր կնքեին, օրենքներ ստեղծեին և կառուցեին հսկայական բյուրոկրատական մեքենա։.
Մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի կեսերին Խեթական կայսրությունն այնքան հզոր էր դարձել, որ համարվում էր Եգիպտոսին հավասարը՝ մի պետություն, որը դարեր շարունակ եղել էր իշխանության մարմնացում։ Խեթական դաշնակիցների թվում էին տասնյակ փոքր թագավորություններ, և նրանց թշնամանքը Եգիպտոսի հետ այնքան լայն տարածում ուներ, որ ի վերջո հանգեցրեց աշխարհին հայտնի առաջին խաղաղության պայմանագրի կնքմանը։.
Պետություն, որը ապրում էր փաստաթղթերով
Խեթերը թողել են մի ժառանգություն, որն այսօր կարելի է համեմատել հսկայական թվային արխիվի հետ, որը միայն կավի մեջ է ձուլված։ Հազարավոր սալիկներ նկարագրում են ամեն ինչ՝ գյուղատնտեսական կանոնակարգերից և դատարանի որոշումներից մինչև դիվանագիտական նամակագրություն և կրոնական ծեսեր։ Այս փաստաթղթերը պատկերացում են տալիս պետության ներքին կառուցվածքի, նրանց մշակույթի, մտքերի, վախերի և նկրտումների մասին։.
Յուրաքանչյուր պայմանագիր, յուրաքանչյուր բողոք, յուրաքանչյուր հրահանգ գրանցվում էր գրավոր։ Խեթական կառավարիչները մանրակրկիտ կերպով փաստաթղթավորում էին իրենց հարաբերությունները վասալների հետ, վերահսկում էին առևտուրը, հավաքում հարկերը և իրականացնում արդարադատություն։ Դատական տեքստերը բացահայտում են կարեկցանքի ոգի. տուգանքները հաճախ փոխարինում էին մարմնական պատիժներին, ինչը անսովոր պրակտիկա էր հին աշխարհում։.
Այս ամբողջ համակարգը այնքան զարգացած էր, որ խեթացիները կոչվում են բրոնզե դարի դիվանագիտության վարպետներ: Հարևան թագավորների հետ նրանց նամակագրությունը պահպանել է տասնյակ նամակներ, որոնց տոնը տատանվում է խիստից մինչև բարեկամական, իսկ ոճը նման է հավասար առաջնորդների ոճին: Նրանք հմուտ էին ոչ միայն պատերազմում, այլև կախյալ թագավորությունների ցանցի կառավարման մեջ, ինչը նրանց իշխանությունը դարձնում էր उत्साहित և երկարատև:.
Կադեշի ճակատամարտը և պահպանված պայմանագիրը
Կադեշի ճակատամարտը դարձավ մի դրվագ, որի մասին խոսվում էր Նեղոսից մինչև Եփրատ ընկած պալատներում։ Այն մարտակառքերի դարաշրջանի ամենամեծ ճակատամարտերից մեկն էր, որտեղ երկու կողմերն էլ իրենց բանակների էլիտային էին ներգրավում մարտի մեջ։ Եգիպտական ժամանակագրությունները նկարագրում են, թե ինչպես է Ռամզես II-ը անձամբ առաջնորդում իր զորքերը, մինչդեռ խեթական աղբյուրները գրանցում են խեթական դաշնակիցների մասնակցությունը և լայնածավալ զորավարժությունները։.
Ճակատամարտն ավարտվեց երկիմաստ։ Կողմերից ոչ մեկը չհասավ լիակատար գերազանցության։ Եգիպտացիները հայտարարեցին հաղթանակի մասին, իսկ խեթացիները՝ նույնը։ Բայց ամենակարևորը, երկու տերություններն էլ հոգնած էին պատերազմից։ Սա հանգեցրեց խաղաղության պայմանագրին, որի տեքստը հայտնի է որպես պատմության մեջ ամենահին դիվանագիտական պայմանագրերից մեկը։.
Փաստաթուղթը կնքվել է Ռամզես II-ի և Հաթուսիլի III-ի միջև։ Այն ուրվագծում էր փոխադարձ պաշտպանությունը, փախստականների արտահանձնումը, դաշինքի պարտավորությունները և դրա կիրառման մեխանիզմները։ Պահպանվել են երկու տարբերակ՝ եգիպտական և խեթական։ Չնայած դրանք էապես նույնական են, յուրաքանչյուր կողմ տեքստը ներկայացրել է իրեն ձեռնտու ձևով։.
Այս պայմանագիրը դարձավ դիվանագիտության օրինակ, որը դարերով առաջ էր իր ժամանակից։.
Կանայք, ովքեր կարող էին խոսել պետության անունից
Խեթական հասարակությունը աչքի էր ընկնում կանանց նկատմամբ իր վերաբերմունքով։ Մինչ հարևան մշակույթներում կանայք հազվադեպ էին կարևոր քաղաքական դերեր զբաղեցնում, Խեթական կայսրությունում նրանք կարող էին լինել առանցքային դեմքեր։ Թագուհիները մասնակցում էին բանակցություններին, ունեին իրենց սեփական կնիքները և ստորագրում փաստաթղթերը։.
Թագուհի Պուդուհեպան դարձավ հին աշխարհի ամենահայտնի կանանցից մեկը հենց իր քաղաքական ակտիվության շնորհիվ։ Նա մասնակցել է խաղաղության պայմանագրերի, նամակագրվել է Եգիպտոսի հետ և ձևավորել իր ժողովրդի միջազգային կերպարը։ Նրա նամակները ցույց են տալիս նրա կարողությունը՝ ցուցաբերելու հաստատակամություն, դիվանագիտություն և իմաստություն։.
Կանայք նույնպես կարևոր դեր էին խաղում կրոնում՝ ծառայելով որպես քրմուհիներ և ծեսերի պահապաններ։ Սա բարձրացնում էր նրանց կարգավիճակը և թույլ էր տալիս ազդել կառավարության որոշումների վրա։.
Բազմաստվածություն և քաղաքական մոգություն
Խեթական կրոնը բարդ և բազմաշերտ էր։ Նրանք հավատում էին, որ աշխարհը լի է հազարավոր աստվածներով։ Յուրաքանչյուր քաղաք ուներ իր հովանավորները, յուրաքանչյուր շրջան՝ իր ավանդույթները։ Արևի աստվածուհի Արիննան և որոտի աստված Թարհունան աչքի էին ընկնում պանթեոնում, բայց գոյություն ունեին բազմաթիվ տեղական պաշտամունքներ։.
Խեթերը նվաճված ժողովուրդների աստվածներին ինտեգրեցին իրենց կրոնում։ Սա հեշտացրեց նրանց նահանգների կառավարումը. տեղի բնակիչները պահպանեցին իրենց մշակութային ժառանգությունը, մինչդեռ խեթերը ամրապնդեցին իրենց ազդեցությունը։ Երկրների միջև պայմանագրերը կնքվում էին երկու կողմերի աստվածների անունից։ Պայմանագրի խախտումը նշանակում էր երկնային տերությունների զայրույթ, քաղաքական որոշումները դարձնելով սրբազան։.
Խեթական կրոնական տեքստերը բացահայտում են նրանց աշխարհայացքը՝ քաոսի վախ, կարգուկանոն պահպանելու ցանկություն և ուշադրություն այն ծեսերին, որոնք ենթադրաբար հաջողություն էին բերում պետությանը։.
Ինչպես անհետացավ հսկայական կայսրությունը
Մ.թ.ա. մոտ 12-րդ դարում խեթական քաղաքակրթությունը փլուզվեց։ Պատճառները լիովին պարզ չեն, և գիտնականները քննարկում են մի քանի տեսություններ։ Հնարավոր է, որ դա կլիմայական ճգնաժամ է եղել, որը կրճատել է բերքահավաքը և սով է առաջացրել։ Պատճառները կարող են լինել սոցիալական՝ ապստամբություններ, քաղաքացիական բախումներ և նահանգների նկատմամբ վերահսկողության կորուստ։.
Կար նաև արտաքին սպառնալիք։ Այս ժամանակահատվածում ի հայտ եկան ծովային ժողովուրդները՝ խորհրդավոր խմբեր, որոնք ոչնչացրին արևելյան Միջերկրական ծովի բազմաթիվ պետություններ։ Հնարավոր է, որ նրանք նաև հարձակվել են խեթերի վրա՝ թուլացնելով նրանց պաշտպանությունը։ Սակայն չկա որևէ մեկ իրադարձություն, որը կորոշեր կայսրության վախճանը։ Ավելի շուտ, դա մի քանի աղետների միաձուլում էր։.
Խեթական վերնախավը անհետացավ խոշոր կենտրոններից։ Հաթթուսան լքվեց։ Սակայն խեթական ավանդույթները շարունակվեցին սիրիա-խեթական թագավորություններում, որոնք շարունակվեցին մի քանի հարյուր տարի։.
Ինչու են խեթացիները կրկին ուշադրություն գրավում
Խեթերի պատմությունը համատեղում է հնագիտական հայտնագործությունները, քաղաքական ինտրիգները, լայնածավալ պատերազմները և եզակի մշակութային առանձնահատկությունները: Նրանց ցուցանակները այնքան մանրամասնորեն են բացահայտում բրոնզի դարաշրջանը, կարծես դրանք պետական արխիվի հին տարբերակ լինեն:.
Այսօր խեթերին ուսումնասիրում են ոչ միայն պատմաբանները, այլև հնագիտության սիրահարները, վավերագրական սերիալների երկրպագուները և եռանդուն հնագետները: Նրանց պատմությունը լի է դրամայով, և նրանց կայսրության ավարտը մնում է հին աշխարհի ամենահետաքրքիր առեղծվածներից մեկը:.
Ամերիկյան լրատվամիջոցների հաղորդագրությունների համաձայն՝ ԱՄՆ-ում ավարտվել է պենիների հատումը։.
Վերջին մետաղադրամը տպագրական մեքենայից դուրս եկավ նոյեմբերի 12-ին Ֆիլադելֆիայում։ Արտադրությունը համարվեց անշահավետ. մեկ մետաղադրամի արժեքը գերազանցել էր երեք ցենտը, և այն այլևս բավարար չէր նույնիսկ մեկ կոնֆետ գնելու համար։.
Պեննին դարձավ իր սեփական անօգուտության և մետաղական հումքի գների արագ աճի զոհը։.
Համիլթոնից մինչև Լինքոլն
Պեննին շրջանառության մեջ է դրվել 1793 թվականին։ Այն ստեղծվել է Ալեքսանդր Համիլթոնի՝ ֆինանսների առաջին քարտուղարի և «Մետաղադրամների մասին» օրենքի հեղինակի կողմից։ Ազատության տիկինը սկզբնապես պատկերված էր դիմերեսին։ 1999 թվականին նրան փոխարինեց Աբրահամ Լինքոլնը։.
Հակառակը վերջին երկու դարերի ընթացքում ավելի հաճախ է փոխվել
շղթայական օղակներ,
պսակ,
ցորենի հասկերը,
Միության վահան։.
Մետաղը նույնպես զարգացել է։ Սկզբում մետաղադրամը պղնձից էր։ 1943 թվականին այն պատրաստված էր ցինկապատ պողպատից։ 1982 թվականից ի վեր այն կազմված է եղել 97.5% ցինկից և միայն 2.5% պղնձից։.
ՆԻԿԵԼԻ ՀԱՄԱՐ ՆՇԱՆ, ՆՇԱՆ ԵՎ ՀՆԱՐԱՎՈՐ ՍՊԱՌՆԱԼԻՔ
Պեննին իր կանադական համարժեքից 15 տարով ավելի երկար ապրեց, բայց թողարկման համար չափազանց թանկ դարձավ։ Դրա պատմությունը արտացոլվում է ասացվածքներում, երգերում և սնահավատություններում. կարծում էին, որ պեննին մեկ օրով հաջողություն է բերում։.
Չնայած դրամահատման ավարտին, շրջանառության մեջ կմնա մոտ 250 միլիարդ պեննի։ Սակայն հաջորդ վտանգված մետաղադրամը նիկելն է։ Դրա արտադրությունը արժե ավելի քան տասը ցենտ, և դրա գնողունակությունը գրեթե զրոյական է։.
Պատկերացրեք մի հսկայական կայսրության տիրակալի, որը երազում էր ոչ թե պատերազմների, ոչ թե հաղթանակների, ոչ թե օրենքների, այլ բեմի մասին։.
Նա հիացած էր ծափահարություններից, նա երգեր էր հորինում, նվագում էր կիթարա, մասնակցում էր թատերական մրցույթների և պահանջում էր, որ հանդիսատեսը նստի մինչև ներկայացման ավարտը, նույնիսկ եթե ինչ-որ մեկը հիվանդանում էր։.
Սա հին հեռուստասերիալի կամ վեպի հերոս չէ, այլ Հռոմի կայսր Ներոնն է։ Հնագույն ժամանակների ամենավիճահարույց կառավարիչներից մեկը՝ նա մինչ օրս հիացնում է պատմաբաններին, և նրա լեգենդներն ավելի երկար են ապրում, քան փաստերը։.
Բարի գալուստ մի մարդու աշխարհ, որից վախենում էին սենատորները, պաշտվում ամբոխի կողմից, և ով երազում էր հայտնի լինել ոչ թե որպես կառավարիչ, այլ որպես արվեստագետ։.
Որբ տղայից մինչև աշխարհի տիրակալ
Ներոնը ծնվել է մ.թ. 37 թվականին՝ ազնվական, բայց վտանգավոր ընտանիքում։ Նրա մայրը՝ Ագրիպինա Կրտսերը, շքեղ, հզոր և հավակնոտ կին էր, նույնը, որի անունը հիշվում է այսօր, երբ խոսքը գնում է արքունիքի խարդավանքների մասին։.
Ներոնի հոր մահից հետո նա որոշեց, որ իր որդին պետք է դառնա կայսր։ Նա բառացիորեն «բռնի կերպով անցավ գահը», և այդպես էլ արեց. նա ամուսնացավ կայսր Կլավդիոսի հետ, շահեց նրա բարեհաճությունը, ապա կազմակերպեց, որ Կլավդիոսը որդեգրի Ներոնին։.
Երբ Կլավդիոսը մահացավ (մինչև հիմա վեճեր կան այն մասին, թե արդյոք թունավորում է եղել, և եթե այո, ապա ում հրամանով), Ներոնը 16 տարեկանում դարձավ կայսր։ Պատկերացրեք՝ դպրոցական տարիք, և Հռոմեական կայսրության ողջ իշխանությունը ձեր ձեռքում։.
Հռոմի Պետրոս Մեծը. նախ՝ իդեալական կառավարիչ…
Երիտասարդ Ներոնը զարմացրեց բոլորին։ Վաղ տարիներին նա թվում էր աներևակայելի հեզ և արդար։ Նա իջեցրեց հարկերը, արգելեց գաղտնի դատական մահապատիժները և պաշտպանեց ստրուկների նկատմամբ մարդասիրական վերաբերմունքը։.
Սա Ներոնն էր նախքան իշխանությունը, վախերն ու սեփական ցանկությունները սկսեցին նրան ավելի շատ տիրել, քան բանականությունը։.
...և հետո նկարիչը, ով ուզում էր ամեն ինչ միանգամից
Պատմաբանները գրում են. Ներոնը բեմն ավելի շատ էր սիրում, քան գահը։.
Նա երգում էր, արտասանում էր բանաստեղծություններ, ելույթներ էր ունենում հունական փառատոներում և մասնակցում էր դերասանական և երաժշտական մրցույթների: Մարդիկ կարող էին ժամերով լսել նրան: Նա պահանջում էր լռություն, նույնիսկ եթե մարդիկ սկսում էին խեղդվել շոգից: Կարծիք կա, որ շատերը ներկա էին նրա ներկայացումներին ոչ թե արվեստի համար, այլ որովհետև դրանց չմասնակցելը կարող էր անհարգալից դիտվել:.
Ներոնի համար արվեստը հոբբի չէր՝ այն նրա կյանքի գլխավոր նպատակն էր։.
Մեծ հրդեհը. լեգենդներ և իրականություն
Ներոնի հետ կապված ամենահայտնի պատմությունը Հռոմի մեծ հրդեհն է մ.թ. 64 թվականին։.
Հսկայական թաղամասեր այրվեցին, և հազարավոր մարդիկ կորցրեցին իրենց տները։ Առաջացավ լեգենդ, որ Ներոնը «երգում էր Տրոյայի անկման մասին», երբ մայրաքաղաքն այրվում էր։.
Սակայն կարևոր է հիշել. աղբյուրները հակասական են։ Որոշ հին հեղինակներ պնդում էին, որ Ներոնը քաղաքում չի եղել, և որ, ընդհակառակը, նա պալատներ է բացել զոհերի համար և կազմակերպել օգնություն։.
Ինչո՞ւ են այդ դեպքում լուրերը շարունակվում դարեր շարունակ։ Որովհետև Ներոնը կատարյալ առասպելական հերոս է՝ շքեղ, տարօրինակ և անկանխատեսելի։.
Ընտանեկան դրամա՝ հին բլոկբաստերի մակարդակի
Ներոնի պատմությունը սիրված լինելու ցանկության և իշխանությունը կորցնելու վախի միջև անընդհատ պայքարի պատմություն է։ Նա դարձավ այն մարդը, ով իր կյանքից ջնջում է իրեն սպառնացող յուրաքանչյուրին։
Կարծիք կա, որ նրա հրամանով սպանվել են հետևյալները. • նրա խորթ եղբայր Բրիտանիկոսը, • նրա կինը՝ Օկտավիան, • նրա մայրը՝ Ագրիպինան՝ հենց նա, ով նրան իշխանության բերեց։
Կան հին նկարագրություններ այն տեսարանի մասին, որտեղ նա նայում է իր սպանված մորը և ասում այն արտահայտությունը, որը դարձավ նրա դաժանության խորհրդանիշը. «Ես չգիտեի, որ նա այդքան գեղեցիկ արգանդ ունի»։.
Սակայն կարևոր է հասկանալ, որ նման շատ բառեր կարող էին ավելի ուշ ավելացվել քաղաքական թշնամիների կողմից։.
Կուռքի անկումը
Իր գահակալության ավարտին Ներոնը կորցրել էր բանակի և Սենատի աջակցությունը։ Նրան մեղադրում էին յուրացման, բռնապետության և միայն իր սեփական ելույթների մասին մտածելու մեջ։.
Մնալով առանց դաշնակիցների՝ նա արտաբերեց մի արտահայտություն, որը դարձավ համաշխարհային պատմության մաս
«Ի՜նչ արվեստագետ է մեռնում իմ ներսում»։
Նա ինքնասպան եղավ 30 տարեկանում։ Դա մի մարդու վերջն էր, ով երազում էր ապրել արվեստի աշխարհում, բայց հայտնվեց կայսերական իշխանության գերի։.
Ինչո՞ւ է Ներոնը դեռևս այդքան հետաքրքիր։
Որովհետև նա կատարյալ հակահերոս է։ Նա տաղանդավոր էր, բայց դաժան։ Առատաձեռն, բայց կասկածամիտ։ Սիրված, բայց ատված։
Սա պատմություն է այն մասին, թե ինչպես կարող է մարդը լինել և՛ արվեստագետ, և՛ տիրակալ, ուժեղ և թույլ, պայծառ և կործանարար։.
Եվ, ամենակարևորը, սա նախազգուշացում է. երբեմն ամենագեղեցիկ երազները վերածվում են ամենավտանգավոր առասպելների։.
