Աբբասյանները

  • Հարուն ալ-Ռաշիդ. Խալիֆը, որն ապրում էր հեքիաթի և իրականության միջև

    Հարուն ալ-Ռաշիդ. Խալիֆը, որն ապրում էր հեքիաթի և իրականության միջև

    Հարուն ալ-Ռաշիդ անունը ծանոթ է նույնիսկ նրանց, ովքեր քիչ պատմական գիտելիքներ ունեն։ Նրա կերպարը վաղուց դուրս է եկել դասագրքերից և տարեգրքերից։ Ոմանց համար նա «Հազար ու մեկ գիշեր»-ի արդար կառավարիչն է, մյուսների համար՝ իրական կյանքի խալիֆ, որը կառավարել է իր ժամանակի մեծագույն տերություններից մեկը։ Նրա իրական ինքնությունը հասկանալու համար պետք է ճանապարհորդել Բաղդադի շքեղ պալատներից մինչև Աբբասյան խալիֆայության դաժան քաղաքականությունը։.

    Հարուն ալ-Ռաշիդը կառավարել է 8-րդ դարի վերջին և 9-րդ դարի սկզբին, այն ժամանակաշրջանում, երբ Բաղդադը աշխարհի ամենակարևոր քաղաքներից մեկն էր։ Այն առևտրային ճանապարհների միախառնման վայր էր, գիտնականների, բանաստեղծների և աստվածաբանների համար նպատակակետ։ Սակայն մայրաքաղաքի փայլուն շքեղության հետևում թաքնված էր իշխանության բարդ և հաճախ դաժան իրականությունը։.


    Կայսրության ժառանգորդ

    Հարունը ծնվել է 766 թվականին՝ ապագա խալիֆ ալ-Մահդիի ընտանիքում։ Նա մանկությունն անցկացրել է արքունիքում, որտեղ իշխանությունը բնական էր թվում։ Վաղ տարիքից նա պատրաստ էր կառավարել մի պետություն, որը տարածվում էր Հյուսիսային Աֆրիկայից մինչև Կենտրոնական Ասիա։.

    Երիտասարդ Հարունը վաղ տարիքից հայտնվեց քաղաքականության կենտրոնում։ Նա ղեկավարեց ռազմական արշավանքներ Բյուզանդիայի դեմ և արդեն այդ ժամանակ ձեռք բերեց հաջողակ ռազմական առաջնորդի համբավ։ Սա նրան դարձրեց ականավոր դեմք գահ բարձրանալուց շատ առաջ։.

    Երբ Հարունը 786 թվականին դարձավ խալիֆ, նա մոտ քսան տարեկան էր։ Ձևականորեն նա ժառանգել էր հզոր կայսրություն։ Իրականում նա պետք է պահպաներ հավասարակշռություն բանակի, արքունիքի ազնվականության, կրոնական իշխանությունների և նահանգների միջև։.


    Բաղդադը Հարունի օրոք

    Երբ Հարուն ալ-Ռաշիդը բարձրացավ գահ, Աբբասյան խալիֆայությունը գտնվում էր բարգավաճման մի շրջանում, որը հետագայում կոչվեց իսլամական քաղաքակրթության ոսկեդար։ Այս ժամանակաշրջանում իսլամական աշխարհը գերիշխում էր արվեստում, փիլիսոփայությունում և գիտությունում, մինչդեռ Եվրոպան նոր էր սկսում դուրս գալ իր մտավոր մեկուսացումից։ Բաղդադը դարձավ ոչ միայն հսկայական կայսրության մայրաքաղաք, այլև գիտելիքների համաշխարհային կենտրոն։.

    Քաղաքը աչքի էր ընկնում իր մասշտաբով և բազմազանությամբ։ Նրա բնակչությունը հասնում էր մեկ միլիոնի, իսկ փողոցները լի էին առևտրականներով, արհեստավորներով, գիտնականներով և ճանապարհորդներով։ Այստեղ էր գտնվում Իմաստության տունը՝ անզուգական ուսուցման և թարգմանության կենտրոն։ Նրա գրադարաններում և դպրոցներում ուսումնասիրվում և թարգմանվում էին հույն, հնդիկ, պարսիկ և չինացի հեղինակների ստեղծագործությունները։ Այս գիտելիքները, ի վերջո, տարածվեցին Եվրոպայում՝ փոխելով գիտության և փիլիսոփայության վերաբերյալ նրանց պատկերացումները։.

    Բաղդադում կյանքը Հարուն ալ-Ռաշիդի օրոք լի էր գիտությամբ և արվեստով։ Ձեռագրերը ընդօրինակվում էին գրադարաններում, մաթեմատիկայի, բժշկության և աշխարհի կառուցվածքի մասին բանավեճերը տեղի էին ունենում ուսումնական սրահներում, իսկ աստղագիտական ​​դիտարկումների գործիքներ էին ստեղծվում արհեստանոցներում։ Գիտելիքները դադարեցին լինել միայն նեղ շրջանակի արտոնություն և դարձան քաղաքային մշակույթի մի մասը։ Ուսանողներն ու մտածողները հոսում էին այստեղ խալիֆայության տարբեր ծայրերից և հեռավոր երկրներից՝ մայրաքաղաքը վերածելով կենդանի օրգանիզմի, որտեղ միտքը անընդհատ շարժման մեջ էր։.


    Արվեստի և գիտության հովանավորությունը

    Հարուն ալ-Ռաշիդը գիտակցաբար աջակցում էր այս մտավոր առաջընթացին։ Նա գիտելիքն ու արվեստը համարում էր իշխանության հիմք և պետության մեծության նշան։ Բանաստեղծները, երաժիշտները, գիտնականները և թարգմանիչները աջակցություն էին գտնում նրա արքունիքում։ Կրթության և գրադարանների ֆինանսավորումը դարձավ պետական ​​քաղաքականության մի մասը։.

    Հարունի օրոք գիտական ​​և փիլիսոփայական տեքստերը ակտիվորեն թարգմանվում էին արաբերեն: Այս աշխատությունները ոչ միայն պահպանվեցին, այլև վերամեկնաբանվեցին և զարգացան: Հենց այս դարաշրջանում դրվեցին այն առարկաների հիմքերը, որոնք հետագայում ազդեցություն կունենային իսլամական աշխարհից շատ ավելի հեռու: Երաժշտությունը, գրականությունը և դեկորատիվ արվեստները ձևավորեցին դարաշրջանի գեղագիտական ​​կանոնը:.


    Պատերազմներ և դիվանագիտություն. Բյուզանդիայից մինչև Չինաստան

    Հարուն ալ-Ռաշիդի գահակալությունը չի անցել միայն Բաղդադի պալատների ստվերում։ Բյուզանդական կայսրության հետ պատերազմները զբաղեցրել են նրա ժամանակի զգալի մասը։ Աբբասյան բանակները պարբերաբար արշավանքներ են սկսել դեպի Փոքր Ասիա՝ ուժի ցուցադրումը համատեղելով բանակցությունների հետ։.

    Հարունը նաև ակտիվ դիվանագիտություն էր վարում Արևմուտքի հետ։ Նրա և Կառլոս Մեծի արքունիքի միջև կանոնավոր դեսպանություններ էին անցնում։ Ֆրանկական կառավարիչը Բաղդադ ուղարկեց իսպանական ձիեր, վառ ֆրիզյան թիկնոցներ և որսորդական շներ։ Ի պատասխան՝ 802 թվականին Հարունը Եվրոպա ուղարկեց աննախադեպ նվերներ՝ մետաքս, պղնձե աշտանակներ, խունկ, բալասան, փղոսկրե շախմատի խաղաքարեր, բազմագույն վարագույրներով հսկայական վրան, մեխանիկական ֆիգուրներով ջրային ժամացույց և Աբու ալ-Աբբաս անունով փիղ։ Այս նվերները ուժեղ տպավորություն թողեցին և ազդեցին կարոլինգյան արվեստում շքեղության և իշխանության խորհրդանիշի մասին պատկերացումների վրա։.

    Հարունի կապերն էլ ավելի ընդլայնվեցին։ Նա դեսպանատներ ուղարկեց Տան դինաստիայի Չինաստան, որտեղ նրան հայտնի էին որպես «Ա-լուն»։ Այս կապերը ընդգծեցին խալիֆայության համաշխարհային ազդեցությունը՝ կապելով Արևելքն ու Արևմուտքը։.


    Ուժ և վախ

    Գիշերը Բաղդադով զբոսնող արդար կառավարչի կերպարը ծագում է գրականությունից։ Իսկական Հարուն ալ-Ռաշիդը շատ ավելի դաժան էր։ Նա իր իշխանությանը սպառնացող որևէ սպառնալիք չէր հանդուրժում և գիտեր, թե ինչպես արագ պատժել, հատկապես, երբ կարծում էր, որ պետության վերահսկողությունը կորցնում է իր ձեռքից։.

    Նրա գահակալության կարևորագույն դրվագներից մեկը Բարմակիդների՝ Աբբասյան խալիֆայության ամենաազդեցիկ ընտանիքներից մեկի անկումն էր։ Բարմակիդները ոչ միայն արքունիքի պաշտոնյաներ էին։ Երկար տարիներ նրանք զբաղեցրել են կառավարության ամենաբարձր պաշտոնները՝ կառավարելով ֆինանսները, բանակը և վարչական ապարատը՝ արդյունավետորեն ապահովելով կայսրության ամենօրյա գործունեությունը։ Նրանց ազդեցությունն այնքան մեծ էր, որ ժամանակակիցները նրանց ընկալում էին որպես «պետություն պետության մեջ»։.

    Մի պահ Հարուն ալ-Ռաշիդը հրամայեց ձերբակալել ընտանիքի ներկայացուցիչներին։ Մեկ կարևոր անդամ մահապատժի ենթարկվեց, մնացածը անարգանքի մատնվեցին։ Որոշումը հանկարծակի և ցուցադրական էր։ Այն հստակ ցույց տվեց, որ նույնիսկ ամենաազդեցիկ ծառաները չէին կարող անկում ապրել, եթե խալիֆը նրանց համարեր սպառնալիք իր միանձնյա կառավարման համար։.

    Բարմակիդների կոտորածից հետո արքունիքում մթնոլորտը փոխվեց։ Ողորմությունը կարող էր մեկ գիշերվա ընթացքում վերածվել պատժի։ Այս վախը պահում էր էլիտային կարգի մեջ, բայց միաժամանակ քայքայում էր իշխող շրջանակի վստահությունը։.


    Վերջին տարիները և միասնության քայքայումը

    Սակայն այս շքեղությունը թաքցնում էր խոցելիությունը։ Որքան ավելի բարդ և հարուստ էր խալիֆայության մշակութային և գիտական ​​կյանքը, այնքան ավելի շատ ռեսուրսներ և վերահսկողություն էր պահանջվում։ Արքունի շքեղությունը, կրթության մասշտաբները և դիվանագիտության շրջանակը հիմնված էին փխրուն քաղաքական հավասարակշռության վրա։ Հարունին հաջողվեց պահպանել այն իր կենդանության օրոք, բայց իշխանության կառուցվածքն ինքնին ավելի ու ավելի անկայուն էր դառնում։.

    Իր գահակալության ավարտին Հարունը փորձեց նախապես լուծել ժառանգության հարցը՝ իշխանությունը բաժանելով որդիների միջև։ Այս որոշումը ճակատագրական եղավ։ Նրա մահից հետո՝ 809 թվականին, նրա ժառանգների միջև դաժան պայքար սկսվեց, որը խախտեց կայսրության փխրուն միասնությունը։.

    Այնուամենայնիվ, նրա գահակալությունը հիշվում է որպես բարգավաճման ժամանակաշրջան։ Այն Աբբասյանների իշխանության գագաթնակետն էր, որին հաջորդեց երկարատև անկումը։.


    Ինչու է Հարուն ալ-Ռաշիդը կարևոր այսօր

    Հարուն ալ-Ռաշիդի պատմությունը ցույց է տալիս, թե ինչպես են ծնվում իշխանության մասին լեգենդները։ Նա պարզապես հեքիաթների հերոս չէր, այլ իրական կառավարիչ, որի որոշումները ազդեցություն էին ունենում միլիոնավոր մարդկանց վրա։.

    Նրա կյանքը մեզ հիշեցնում է, որ ոսկե դարաշրջանները հազվադեպ են լինում պարզ։ Մշակութային ծաղկման հետևում հաճախ թաքնված է կոշտ քաղաքականություն։ Գեղեցիկ պատմությունների հետևում թաքնված են վախ և պայքար։.

    Հարուն ալ-Ռաշիդը մնաց այն ժամանակների խորհրդանիշը, երբ իսլամական աշխարհը գիտելիքի և ուժի կենտրոն էր, և ուժը չափվում էր ոչ միայն սրով, այլև խոսքով։.