Նկարիչը պատկերել է ուկրաինացիների հետտրավմատիկ ռեակցիան, որն առաջացել է իրենց համաքաղաքացիների պատճառով։.
Ռուս նկարչուհի Աննա Խոխլովան հաղթել է 2022 թվականի Global Healthcare Illustration Awards (AOI) մրցանակաբաշխությունը։ Նա զբաղեցրել է առաջին տեղը իր «Ձայնային աղտոտվածության դեպք» նկարով, որը ուսումնասիրում է ուկրաինացի փախստականների հետտրավմատիկ ռեակցիաները բարձր աղմուկների նկատմամբ։.
Խոխլովան Մոսկվայում բնակվող նկարազարդող է, որն ավարտել է Բրիտանական արվեստի և դիզայնի բարձրագույն դպրոցը: Մրցույթին նա որոշեց օգտագործել պատերազմի թեման և ներկայացրեց մի նկարազարդում, որը նվիրված էր օդային հարձակումներ վերապրած ուկրաինացիների հետտրավմատիկ ռեակցիաներին:.
AOI նկարազարդողների ասոցիացիան հայտարարեց ռուս նկարչի հաղթանակի մասին: Իր աշխատանքի համար ռուս նկարչուհին ստացավ ոսկե մրցանակ՝ 3000 ֆունտ ստեռլինգ դրամական մրցանակ: Մրցույթի կազմակերպիչները կիսվեցին
Ժյուրին այս մրցանակը շնորհեց՝ հիմնվելով նրա վրա, թե որքանով է նկարազարդումը համապատասխանում կոնկրետ իրավիճակին, բայց միևնույն ժամանակ ներկայացնում հոգեբանական և ֆիզիկական խնդիրների ավելի լայն շրջանակ։
Ինտերնետային օգտատերերը քննադատեցին ժյուրիին՝ որոշումը որակելով երեսպաշտ և վիրավորական ուկրաինացիների համար։ Մեկնաբանները գրել են
«Անհավանական երեսպաշտություն է մրցանակ շնորհել ռուս կնոջը՝ նկարագրելու համար մի փորձառություն, որը նա ոչ միայն չի ապրել, այլև այն, ինչ այժմ տեղի է ունենում հենց իր երկրի պատճառով»։
Հայտնի միջազգային նկարազարդումների մրցույթում մրցանակ շնորհվեց ռուս կնոջ՝ պատերազմի հետևանքով ուկրաինացիների տրավմաների պատկերման համար… Պարզապես խոսքեր չկան։
«Դա նման է հանցագործության վկային ծափահարելուն։ Դուք պարզապես նվաստացրել և վիրավորել եք բոլոր ուկրաինացիներին։ Ուկրաինացիները կարող են խոսել պատերազմից իրենց ցավի մասին, բայց ռուսները դրա իրավունքը չունեն»։.
«Դա նույնն է, ինչ նացիստների առաջադրել Հոլոքոստի մասին նկարազարդման համար»։.
Այնտեղ որոշ պատկերասրահներ ներկայումս հրաժարվում են ցուցադրել ուկրաինացի նկարիչների նկարները: Օրինակ՝ Հաագայի մի պատկերասրահ վերջերս հրաժարվել է ցուցադրել Ուկրաինայում Ռուսաստանի ռազմական հանցագործությունների մասին աշխատանքներ՝ թեման անվանելով «չափազանց քաղաքական»:.
Ավելի վաղ Բարսելոնայի Պոլիտեխնիկական համալսարանը իր լուսանկարչական ցուցահանդեսից հեռացրել էր Ազովյան գնդի զինվորի և Ազովստալի պաշտպան Դմիտրի Կոզացկու (Օրեստ) աշխատանքները։ Համալսարանը որպես իր որոշման պատճառ նշել էր լուսանկարչի «նացիստական հայացքները»։.
Կազմակերպչի խոսքով՝ աղջիկները դեմ են կոսմետիկայի և պլաստիկ վիրահատությունների օգտագործմանը։.
Սանկտ Պետերբուրգում Սևկաբել նավահանգստում կայացած «Գտեք Բենքսիին» ցուցահանդեսի ժամանակ երկու ակտիվիստներ կրեմ են լցրել Բենքսիի «Վեներա» նկարի վրա, հայտնում են ռուսական լրատվամիջոցները։.
«Քեզ իսկապե՞ս պե՞տք են գեղեցկության այն իդեալները, որոնց այդքան ձգտում ես հասնել», - ասաց աղջիկներից մեկը՝ արվեստի գործը կոսմետիկայով ողողելով։.
Ակտիվիստները կոչ արեցին մարդկանց ընդունել իրենց «այնպիսին, ինչպիսին կան» և դադարեցնել կոսմետիկայի օգտագործումը՝ պնդելով, որ դրանք «միայն վատթարացնում են ձեր տեսքը»։ Իրենց ելույթի վերջում կանայք սկսեցին վանկարկել «Կանգնեցրե՛ք, կոսմետիկա» կարգախոսը։.
Անվտանգության աշխատակիցները վազելով մոտեցան միջադեպին, բայց նրանք չկարողացան ձերբակալել աղմուկի հեղինակներին՝ սպասելով մինչև նրանք ավարտեին խոսելը։.
https://youtu.be/gtea-rB83gI
Հաղորդվում է, որ ցուցահանդեսում ներկայացված էին միայն հայտնի նկարների պատճեններ, սակայն ակտիվիստները ստիպված կլինեն փոխհատուցել վերարտադրություններին պատճառված վնասը։.
«Գրասենյակում ես ակտիվիստներին ասացի, որ կարող ենք կամ ոստիկանություն կանչել, ինչը կհանգեցնի վարչական կամ քրեական պատասխանատվության, կամ կարող ենք խնդիրը լուծել խաղաղ ճանապարհով տեղում, և նրանք կհոգան նկարի վերականգնման ծախսերը», - ասաց ցուցահանդեսի կազմակերպիչ Միլա Կյուրին։.
Քյուրին նշեց, որ դեռ չգիտի՝ հնարավո՞ր է արդյոք նկարը փրկել։ Նա նաև նշեց, որ ցուցանմուշները ծածկված չէին ապակիով կամ այլ պաշտպանիչ միջոցներով։.
«Այն պետք է հեռացվի, քսուքը ստուգվի և դրա բաղադրիչները որոշվեն։ Հիմա մենք մտածում ենք մյուս նկարները պաշտպանելու մասին, քանի որ անհնար է ամեն ինչ գտնել և առգրավել այցելուներից», - ասում է կազմակերպիչը։.
Նախկինում «Կանգնեցրեք բրածո վառելիքի սուբսիդիաները» շարժման կլիմայական ակտիվիստները, որոնք դեմ են գազի, նավթի և ածխի արդյունաբերություններին և փորձում են ուշադրություն հրավիրել կլիմայական խնդիրների վրա, կպցրել էին Էնդի Ուորհոլի «Քեմփբելի ապուրի տարաները» նկարին։.
Խոշոր արվեստի թանգարանները պահում են միլիոնավոր, նույնիսկ միլիարդավոր դոլարների արժողությամբ արժեքավոր իրեր: Այն փաստը, որ դրանցից մի քանիսը դարձել են կլիմայական գործողությունների խմբերի արմատական բողոքի ցույցերի թիրախ, գլխացավանք է պատճառում ապահովագրական ընկերությունների համար:.
Կլիմայի փոփոխության դեմ բողոքի ցույցերը թանգարանների և ապահովագրական ընկերությունների շրջանում բանավեճեր են առաջացրել արվեստի գործերի պաշտպանության միջոցառումների վերաբերյալ: Թանգարաններում մարմնի սկաներները հնարավոր լուծումներից միայն մեկն են:.
Աշխատանքի հսկայական արժեքի համեմատ, դրամական վնասը մնում է համեմատաբար փոքր։ Սակայն տուժած թանգարաններն ու ապահովագրական ընկերությունները ցնցված են և անհանգստացնող հարց են տալիս. ի՞նչ անել հաջորդը։ Ինչպե՞ս կարելի է ավելի լավ պաշտպանել աշխատանքները՝ միաժամանակ պահպանելով այցելուների համար մատչելիությունը։
Մարմնի սկաներներ թանգարաններում. հրատապ անհրաժեշտություն՞
Գերմանիայի ամենամեծ արվեստի ապահովագրողներից մեկը՝ Allianz Insurance Group-ը, հայտարարում է, որ թանգարաններն ունեն այնքան բարձր արժեքներ, որ մեկ ապահովագրողը չի կարող պատասխանատվություն կրել: Allianz Versicherungs-AG-ի արվեստի ապահովագրության ղեկավար Էրիկ Վոլզենբուրգի խոսքով՝ շատ թանգարաններ ներկայումս փորձում են գնահատել իրենց ռիսկերը և քննարկել հնարավոր հակազդեցությունները:.
Նա կարծում է, որ ապագայում շատ խոշոր արվեստի թանգարաններ կունենան օդանավակայանի ոճով անվտանգության կետեր, որոնք կներառեն պայուսակների և մեջքի պայուսակների խուզարկություններ, մարմնի սկաներներ և սուր առարկաների կամ հեղուկների սահմանափակումներ։.
Մարմնի սկաներներ թանգարաններում. դեռ ոչ, բայց պայուսակներն արդեն ստուգվում են մուտքի մոտ
Պրուսական մշակութային ժառանգության հիմնադրամը, այդ թվում՝ Ալտե Ազգային պատկերասրահը և Բոդե թանգարանը Բեռլինում, արդեն իսկ պահանջում են, որ այցելուները իրենց բաճկոններն ու պայուսակները դնեն մուտքի մոտ։ «Կոնկրետ պատճառով», ինչպես նշված է կայքում։.
Մարմնի սկաներներ թանգարաններում. դեռ ոչ, բայց պայուսակներն արդեն ստուգվում են մուտքի մոտ
Բավարիայի պետական նկարչական հավաքածուի շրջանակներում պետական պատասխանատվության տակ գտնվող Մյունխենի Պինակոտեկ թանգարանի խոսնակը նույնպես նշել է անվտանգության ուժեղացված միջոցառումները՝ «ընթացիկ իրադարձությունների պատճառով»։ Պայուսակները, վերարկուները և բաճկոնները նույնպես պետք է գրանցվեն հանդերձարանում կամ պահվեն պահարաններում։ Առողջական պատճառներով պայուսակ կրող յուրաքանչյուր ոք պետք է բացահայտի դրա պարունակությունը։ Այս միջոցառումներից բացի, թանգարանում պահանջվում է նաև անձնակազմի առկայություն։.
Բենքսին ավերակները և աղբը վերածեց փողոցային արվեստի՝ պատերազմից հոգնած ուկրաինացիների զարմանքին։ Բրիտանացի նկարիչը իր աշխատանքները բացահայտել է Ինստագրամի տեսանյութում՝ հաստատելով իր հեղինակությունը։.
Բենքսին առեղծվածային մարդ է, որը հայտնի է ճգնաժամային շրջաններ կատարած իր ուղևորություններով: Վերջերս նկարիչը, ենթադրաբար, Ուկրաինայում էր և ասում են, որ այնտեղ անմահացել է մի քանի աշխատանքներով: Այս տեղեկատվությունն այժմ հաստատվել է. Բենքսին իր Ինստագրամում հրապարակել է Ուկրաինայից իր նկարների տեսանյութը:.
Նախկինում միայն բրիտանական PA լրատվական գործակալությունը, հղում անելով Բենքսիի PR գործակալությանը, հաստատել էր Ուկրաինայի մի քանի քաղաքներում աշխարհահռչակ նկարչի ստեղծագործությունների հեղինակությունը։ Սովորաբար, Instagram-ում գրառումը դիտվում է որպես նշան, որ Բենքսին հաստատում է, որ ստեղծագործությունն իրենն է։ Հրապարակվել է միայն մեկ աշխատանք, ինչը կասկածներ է առաջացնում մյուսների վերաբերյալ. «Հնարավոր է՝ Բենքսիի»։.
Բենքսին տեսանյութ է հրապարակել Ինստագրամում։
Բրիտանացի փողոցային նկարիչ Բենքսին Ինստագրամում տեսանյութ է հրապարակել, որում խոստովանել է Ուկրաինայում ստեղծագործությունների շարքի մասին: Նկարները, որոնց մեծ մասը ներկված էր շենքերի պատերին, հայտնաբերվել են մի քանի օր առաջ: Նրա լուսանկարները տարածվել են սոցիալական ցանցերում՝ առաջացնելով վրդովմունք պատերազմից տուժած երկրում: Սկզբում նկարիչը, որի ինքնությունը դեռևս պարզված չէ, պատասխանատվություն էր ստանձնել միայն նկարներից մեկի համար:.
Հինգշաբթի երեկոյան թողարկված տեսանյութը մի տեսակ ներկայացում է, որտեղ Բենքսին կտրում է շաբլոններ և ներկում ցողացիրով, բայց առանց դեմքը բացահայտելու: Այնուհետև ցուցադրվում են աշխատանքները, որոնք հիմնականում սև ու սպիտակ են: Օրինակ՝ երկար մորուքով մի ծերունի նստած է Խորենոկի լոգարանում և մեծ վրձնով մաքրում է մեջքը: Պատկերը ցողվում է ճակատային մասում հսկայական ճաք ունեցող տան լոգարանի սալիկապատ պատին:.
Ինստագրամի տեսանյութ. Ինչ է խոստովանել Բենքսին
Մեկ այլ նկարում նա պատկերել է մի կնոջ, որը կանգնած է այրված շենքի ճակատային մասի մոտ գտնվող աթոռին։ Նա ձեռքում բռնել է գանգուրներ, գազային դիմակ, խալաթ և հրդեհաշիջիչ։ Առարկաների և հագուստի համադրություն, որն անհնար է խաղաղ ժամանակներում։ Այլ պատկերներում պատկերված են մարմնամարզիկներ, որոնք պարում են փամփուշտների անցքերի վրայով՝ թռչկոտող ժապավեններով, կամ գլխիվայր հավասարակշռություն են պահպանում ավերակների կույտերի վրա։ Բետոնե պատնեշների վրա երևում են երեխաների սև ուրվագծերը։ Նրանք հստակորեն մետաղական հակատանկային ոզնի են օգտագործում որպես ճոճանակ։.
Ֆալլիկ զուգարանի ոճի նետիչ
Նկարիչը նկարել է հրթիռակիր։ Այն կողքի վրա ունի «Z» տառը, իսկ արձակիչը նման է առնանդամի, այնպիսին, ինչպիսին կտեսնեիք դպրոցի զուգարանի պատին նկարված։ Իսկ մանկապարտեզի ավերակներում մի երիտասարդ ձյուդոիստ գետնին է նետում չափահաս մարտիկի։ Նրա դեմքը անտեսանելի է, բայց համատեքստը և կազմվածքը ենթադրում են, որ նա նման է Ռուսաստանի նախագահ Վլադիմիր Պուտինին։ Տեսանյութն ավարտվում է «Համերաշխություն Ուկրաինայի ժողովրդի հետ» խոսքերով։.
Բենքսին տեսանյութ է հրապարակել, որում հաստատում է իր հեղինակությունը։
Ինստագրամում գրառումներ անելը ավանդաբար դիտվում է որպես նշան, որ Բենքսին աշխատանքը համարում է իրենը: Երաժշտական երաժշտությունը ողջունելի է: «Սա՞: Ես կքանդեի բոլոր ատամներս և կպատռեի ոտքերս դրա համար», - սա է տեսանյութը եզրափակող նկարների վերաբերյալ սադրիչ մեկնաբանությունը:.
Ագրեսիվ բնապահպանական ակտիվիստները շարունակում են հարձակվել աշխարհի թանգարանների վրա: Օրինակ՝ ականավոր մոդեռն ոճի նկարիչ Գուստավ Կլիմտի «Մահ և կյանք» կտավը ներկվել է սև ներկով: Այն ցուցադրվում է Լեոպոլդի թանգարանում:.
Twitter-ում տեղադրված տեսանյութում երևում է, թե ինչպես են երկու երիտասարդներ կարգախոսներ գոռում՝ մոտենալով նկարին և դրա վրա սև ներկ քսելով։.
Վանդալները անմիջապես ձերբակալվել են անվտանգության աշխատակիցների կողմից։ Նրանք կարժանանան իրենց արժանի պատժին։.
Բնապահպան ակտիվիստները Պոտսդամի թանգարանում Կլոդ Մոնեի «Խոտի կույտեր» նկարը ողողել են դեղին նյութով, հավանաբար կարտոֆիլի պյուրեով։ Այնուհետև նրանք ձեռքերը սոսնձել են մոտակա սյանը։ Ըստ Guardian-ի, սա «Վերջին սերունդ» շարժման անդամների փորձն էր ուշադրություն հրավիրելու կլիմայի փոփոխության խնդիրների վրա։.
Ակտիվիստները տեսագրել են իրենց գործողությունները, որը հետագայում տարածել են սոցիալական ցանցերում: Թվիթթերում նրանք հաստատել են, որ խոսքը կարտոֆիլի պյուրեի մասին է և պահանջել են, որ Գերմանիայի իշխանությունները ավելի նախաձեռնողական միջոցներ ձեռնարկեն կլիմայի փոփոխության դեմ պայքարում:.
Թանգարանի խոսնակ Քերոլայն Ստրանցը նշել է, որ նրանց գործողությունների պատճառած վնասը դեռևս չի գնահատվել։ Նկարը պաշտպանված էր ապակիով։.
Բողոքի ակցիային մասնակցել է ընդհանուր առմամբ չորս մարդ, որոնցից երկուսը ձերբակալվել են։.
Հոկտեմբերի 14-ին «Just Stop Oil» շարժման ներկայացուցիչները նմանատիպ ներկայացում բեմադրեցին Լոնդոնի Ազգային պատկերասրահում: Նրանք լոլիկի ապուրի տուփ լցրեցին Վինսենթ վան Գոգի «Արևածաղիկներ» կտավի վրա: Նկարը չէր վնասվել, քանի որ այն նաև պաշտպանված էր ապակիով:.
2020 թվականին «Խոտի կույտերը» անվանվեց Մոնեի ամենաթանկ նկարը՝ գնահատված 110,7 միլիոն դոլարով։.
«Just Stop Oil» շարժման բնապահպանական ակտիվիստները Լոնդոնի Ազգային պատկերասրահում Վան Գոգի «Արևածաղիկներ» կտավի վրա լոլիկի ապուր են լցրել, հաղորդում է Sky News-ը։.
Երկու կին երկու տուփ Heinz լոլիկի ապուր լցրեցին պոստիմպրեսիոնիստական գլուխգործոցի վրա (նկարը ապակու ետևում էր): Այնուհետև նրանք իրենց սոսնձեցին պատին սուպերգլյուով:.
Ակտիվիստները կարգախոսներ էին բացականչում՝ պահանջելով շրջակա միջավայրի պաշտպանություն, կլիմայի փոփոխության դեմ գործողություններ և ճգնաժամի ժամանակ մարդկանց համար արժանապատիվ կյանք. «Ի՞նչն է ավելի արժեքավոր։ Արվեստը, թե՞ կյանքը»։ «Դուք ավելի շատ մտահոգված եք նկարը պաշտպանելով։ Կամ մեր մոլորակը և մարդկանց պաշտպանելով»։ «Վառելիքը անհասանելի է միլիոնավոր քաղցած և մրսած ընտանիքների համար։ Նրանք նույնիսկ չեն կարողանում իրենց թույլ տալ ապուրի տուփը տաքացնել»։.
Ոստիկանությունը ձերբակալել է ակտիվիստներին։ Նրանք ձերբակալվել են «վնաս պատճառելու և ծանրացուցիչ հանգամանքներում ապօրինի մուտք գործելու» համար։.
«Ապուրով թրջված» կտավը Վան Գոգի «Արևածաղիկներ» շարքի ամենահայտնի նկարն է (նկարիչը ընդհանուր առմամբ նկարել է ինը նման նկար, որոնք բաժանված են երկու ցիկլի՝ Փարիզի ցիկլի և Արլի ցիկլի): Լոնդոնի Ազգային պատկերասրահում պահվող «Արևածաղիկներ» կտավը նկարվել է 1888 թվականին և գնահատվում է 72,5 միլիոն ֆունտ ստեռլինգ (ավելի քան 5 միլիարդ ռուբլի):.
Հոկտեմբերի 8-ի՝ շաբաթ օրը, առավոտյան սկսեցին հաղորդագրություններ տարածվել Ղրիմի կամրջի վրա բռնկված խոշոր հրդեհի մասին: Ավելի ուշ պարզվեց, որ երկու մեքենաների անցքեր փլուզվել և ընկել են ջուրը:.
Տեքստային նկարագրություններից պատկերներ ստեղծող Midjourney արհեստական բանականության ալգորիթմը Liga.Tech-ի խնդրանքով ստեղծել է Ղրիմի կամրջի պայթյունի վիզուալիզացիա։ Արդյունքում ստացված պատկերը պորտալը հրապարակել է շաբաթ օրը՝ հոկտեմբերի 8-ին։.
Մաքսարի կարծիքով՝ գլխավոր իրադարձությունն ավելի տպավորիչ էր, քան Ղրիմի կամրջի իրական ոչնչացման լուսանկարներն ու տեսանյութերը։.
Midjourney-ն թույլ է տալիս ստեղծել պատկերներ ձեր հարցումների հիման վրա՝ օգտագործելով արհեստական բանականության ալգորիթմներ:.
Ռուսաստանի քննչական կոմիտեի տվյալներով՝ Ղրիմի կամրջի Թաման թերակղզու կողմում բեռնատարի պայթյուն է տեղի ունեցել, որի հետևանքով բռնկվել են դեպի Ղրիմի թերակղզի ուղևորվող գնացքի յոթ վառելիքի բաքեր։ Արդյունքում՝ երկու ճանապարհային հատված մասամբ փլուզվել է։.
Պաշտպանության ուժերի «Հարավ» համատեղ համակարգող մամուլի կենտրոնի ղեկավար Նատալյա Գումենյուկի խոսքով՝ ռուսները այժմ «չեն կարողանա օգտագործել մեկ այլ տրանսպորտային զարկերակ, և մասնավորապես՝ երկաթուղային երթուղին»։.
Ղրիմի կամրջի վրա տեղի ունեցած պայթյունից հետո Ուկրաինայի նախագահ Վլադիմիր Զելենսկին օկուպանտների արագ փախուստը Ուկրաինայի գրավված տարածքներից անվանեց իրենց լավագույն տարբերակը։.
Ի՞նչ է կատարվում Մոսկվայի մշակութային հաստատություններում, որտեղ բացվել են ժամանակավոր զորահավաքային կենտրոններ։.
Վլադիմիր Պուտինի կողմից «մասնակի» զորահավաքի մասին հայտարարելուց հետո, Մոսկվայի քաղաքապետ Սերգեյ Սոբյանինը նախաձեռնություն ցուցաբերեց և մշակութային հաստատություններում ժամանակավոր զորահավաքի կենտրոններ բացեց։ Նա ասաց, որ դա արվել է «զորակոչվող քաղաքացիների հարմարության համար»։ Նման կենտրոններ բացվել են Մոսկվայի թանգարանում և Ուկրաինայի ժողովրդական արտիստ Ռոման Վիկտյուկի անվան թատրոնում։.
«Նովայա գազետա»։ Եվրոպան այցելեց այս զորահավաքային կետերը դրանց գործունեության առաջին օրը։.
«Այստեղ բոլոր տղամարդիկ քառասունից բարձր են։ Նրանք բոլորն էլ առողջ են, ինչը նշանակում է, որ դուք իրավասու եք», - հեռախոսով ասում է մի կին, որը Մոսկվայի թանգարանի մոտ գտնվող սրճարանում սպասում է իր ազգականին։ Այստեղ հավաքվում են ամբողջ ընտանիքներ, հիմնականում՝ իրենց կին գործընկերները։ Տարեց մարդիկ զբաղեցնում են մեծ սեղաններ, հանդիպում են այլ զորահավաք զինվորների ընտանիքների հետ և քննարկում երկրում ստեղծված իրավիճակը։ «Իմ հարսը գրել է ինձ. «Ուժ մեզ բոլորիս, սա անարդար է»։ Ես անպայման կհանձնեմ նրան։ Նա անջատողական է», - գանգատվում է զորակոչիկ տղամարդու մայրը շրջապատի մարդկանց։.
Սեպտեմբերի 26-ին Մոսկվայի մշակութային հաստատություններում սկսեցին գործել շարժական զորահավաքային կենտրոններ: Սկզբնապես դրանք նախատեսված էին Մոսկվայի թանգարանի, Հռոմեական Վիկտյուկի թատրոնի և Դարվինի թանգարանի համար: Սակայն վերջինիս տեղակայումը հետագայում դադարեցվեց, և ՎԴՆԽ-ի տաղավարներում բացվեց պահեստային կենտրոն: «Ժամանակավոր զորահավաքային կենտրոնների ստեղծումը ոչ միայն հնարավորություն կտա հարմարավետ ընդունել այցելուներին, այլև կապահովի լրացուցիչ անհարմարությունների բացակայությունը զինվորական զորակոչի մոտ ապրող մոսկվացիների համար: Ժամանակավոր պահեստային զորահավաքային կենտրոնների տեղակայման վայրերի ընտրությունը հիմնված էր այցելուների հարմարավետ ժամանցի համար անհրաժեշտ բոլոր պայմանների առկայության, դրանց տրանսպորտով հասանելիության և գործող զինվորական զորակոչի մոտ գտնվելու վրա», - հայտարարել է Մոսկվայի կառավարությունը:.
Մոսկվայի թանգարանում մոբիլիզացիայի կետ։.
Մոսկվայի թանգարանում զորահավաքի կենտրոնը գտնվում է ներքին բակում, որը երեք կողմից շրջապատված է շենքերով: Մուտքի մոտ հերթապահում են լիարժեք համազգեստով, ավտոմատ զենքերով զինված ոստիկաններ՝ յուրաքանչյուր երկու մետրը մեկ երկու ոստիկան, չնայած բակն ինքնին բավականին փոքր է: Երկուշաբթի օրը՝ կենտրոնի գործունեության առաջին օրը, ներսում ընդամենը մի քանի տասնյակ մարդ էր. կանչվածներից մի քանիսը թանգարանի շենքի ներսում էին, որն այդ օրը փակ էր, մինչդեռ նրանք, ովքեր նոր էին ժամանել ինքնուրույն, մնացին դրսում իրենց հարազատների հետ:.
Դրսում բավականին ցուրտ է և անձրևոտ, ուստի ծնողները, որոնք սպասում են իրենց զորահավաքված երեխաներին, մտնում են սրճարան՝ տաքանալու: Մի երիտասարդ բարիստան ասում է, որ գործունեության առաջին իսկ օրը իրենց հաճախորդների տարիքը կտրուկ փոխվել է. այժմ այն հիմնականում չափահասներ են: «Եվ ընդհանուր առմամբ, հաճախորդների թիվն աճել է: Եվ սա միայն սկիզբն է. նրանք դեռ ամեն ինչ նոր են կազմակերպում [հավաքագրման կենտրոնում]», - ասում է նա:.
Մուտքի մոտ գտնվող մեծ սեղանի շուրջ մի ընտանիք քննարկում է իրենց զորահավաքված ազգականի ճակատագիրը։ Նրանցից ոչ մեկը չի խոսում զորահավաքի դեմ, ընդհակառակը, նրանք օգնում են նրան հնարավորինս արագ հասնել ծառայության. մինչ տղամարդը կայարանում է, նրանք սպասում են նրա բժշկական ապահովագրության պոլիսին, որը մոռացել են բերել։.
Նրանք նրան առաջարկում են միանալ մասնավոր ռազմական վաշտի, ասում է տարեց կինը։.
«Ի՞նչ է PMC-ն», - հարցնում է նրան կաշվե բաճկոնով մի տարեց տղամարդ։.
Դե, դա մասնավոր ռազմական ընկերություն է։ Ասում են՝ այնտեղ պայմաններն ավելի լավն են..
Վլադիմիր Պուտինի կողմից «մասնակի» զորահավաք հայտարարելուց հետո առաջին օրերին Մոսկվայի քաղաքապետ Սերգեյ Սոբյանինը հայտարարեց, որ Մոսկվայի կառավարությունը զորահավաքվածների աշխատավարձը կլրացնի իր սեփական տարածաշրջանային վճարումներով: Սոբյանինի խոսքով՝ յուրաքանչյուր զորակոչիկ ամսական կստանա 50,000 ռուբլի, իսկ թեթև կամ ծանր վնասվածքի դեպքում՝ համապատասխանաբար 500,000 կամ մեկ միլիոն ռուբլի: Տղամարդու մահվան դեպքում նրա ընտանիքը տարածաշրջանային բյուջեից կստանա երեք միլիոն ռուբլի:.
Մոսկվայի թատրոնում բացվել է ևս մեկ զորահավաքային կենտրոն, որը կրում է Ուկրաինայի ժողովրդական արտիստ Ռոման Վիկտյուկի անունը, ով ծնվել է Լվովում և մահացել է Մոսկվայում երկու տարի առաջ։ «Ես ծառայել եմ տոտալիտար համակարգի օրոք. ես ապրել եմ տոտալիտարիզմի բոլոր հիմնական առաջնորդներից ավելի երկար։ Բայց այսօր կարող եմ ուրախությամբ ասել, որ իմ 156 ներկայացումներից ոչ մեկը չեմ բեմադրել, որը ծառայել է համակարգին։ <…> Քաղբյուրոյի անդամները և երկրի ղեկավարները պարբերաբար գալիս էին Մոսկվայի գեղարվեստական թատրոն՝ երկրի առաջատար թատրոն, իմ պրեմիերաների համար։ Բայց այդ ներկայացումները ոչ մի կապ չունեին համակարգին ծառայելու հետ», - ասել է նա BBC-ին տված հարցազրույցում։.
Լուսանկար՝ տեսանյութի սքրինշոթ
Զորահավաքի ողջ ընթացքում՝ առնվազն մինչև հոկտեմբերի 9-ը, թատրոնը չեղարկել է բոլոր ներկայացումները: Թատրոնն ինքը պնդում է, որ դա արվել է «տեխնիկական պատճառներով»՝ առաջարկելով տոմսերի վերադարձ: Զորահավաքի կենտրոնի բացման պատճառով «Մեռած հոգիներ» պիեսի պաստառը հանվել է թատրոնի շենքից, և մուտքի մոտ այլևս չի ցուցադրվում հաջորդ երկու շաբաթվա ժամանակացույցը: Թատրոնն ինքնին ցանկապատված է զորահավաք կենտրոնից, և ճանապարհի բոլոր կողմերում տեղակայված են ճանապարհային ոստիկանության աշխատակիցներ:.
Սեպտեմբերի 26-ին քարոզիչ Վլադիմիր Սոլովյովի Telegram ալիքում հայտնվեց պատերազմ զորակոչված տղամարդկանց ճանապարհման արարողության տեսանյութը։ Այնտեղ երևում են թատրոնի շենքի մոտ գտնվող ցանկապատի ետևում կանգնած տղամարդկանց ձայներ, որոնք գոռում են «Ուռա՜», և ցանկապատի մյուս կողմից արձագանքում են ռազմաճակատ մեկնողները։ Ծափահարում են նաև որոշ կանայք, որոնք եկել էին իրենց սիրելիներին ճանապարհելու։ Այնուհետև, բարձրախոսներից հնչող «հայրենի հողը» պաշտպանելու մասին հայրենասիրական երգերի ներքո, բոլոր տղամարդկանց նստեցնում են «Մոսգորտրանս» ավտոբուսներ և էլեկտրական ավտոբուսներ՝ քաղաքապետ Սերգեյ Սոբյանինի հպարտությունը, և ուղարկում Մոսկվայի մարզում գտնվող «ուսումնամարզական ճամբար»։.
Երեկոյան նրան ճանապարհող մարդկանց բազմությունը նկատելիորեն նոսրացել էր, և նրանց ուրախությունը անհետացել էր։ Տարեց կանայք և տղամարդիկ մնացել էին անձրևի տակ՝ փոքրիկ, մաշված թաշկինակներով աչքերից արցունքները սրբելով։ «Նա բացարձակապես ոչինչ չգիտի. ուր, ինչու կամ ինչու է գնում։ Մենք միայն կարող ենք սպասել և հուսալ, որ Մարատը կվերցնի հեռախոսը», - պատմում է ինձ հենակներով մի տղամարդ ավտոբուսի կանգառում իր ազգականի մասին։.
Ուկրաինացի թատրոնի ռեժիսոր Ռոման Վիկտյուկի մահից հետո ռեժիսոր Դենիս Ազարովը դարձավ իր թատրոնի գեղարվեստական ղեկավարը։ Ապրիլին նա հրաժարական տվեց գեղարվեստական ղեկավարի պաշտոնից, որին հաջորդեց նաև ամբողջ թիմը։ RTVI-ն Ազարովի հեռանալը բացատրում է Ուկրաինայի հետ պատերազմի դեմ բաց նամակի տակ նրա ստորագրությամբ, որը հետագայում ջնջվել է։ «Այն բանից հետո, երբ Դենիս Ազարովը և նրա ամբողջ թիմը, որի մաս էի կազմում ես, լքեցին Ռոման Վիկտյուկի թատրոնը, թատրոնը, իմ կարծիքով, ամբողջությամբ փլուզվեց։ Այն ղեկավարող ռեժիսորը (Ալեքսանդր Սմերտին - խմբ., «Նովայա Եվրոպա»), պատկերացում չունի, թե ինչ է գեղարվեստական ղեկավարությունը։ Այնպես որ, ինձ համար զարմանալի չէ, որ դա տեղի ունեցավ», - ասում է թատրոնի նախկին աշխատակիցը, որը ցանկացել է անանուն մնալ։.
Չնայած դրան, նա դեռևս համակրում է թատերախմբի մնացած գործընկերներին, որոնց ներկայացումները չեղարկվել էին զորահավաքի կենտրոնի բացման պատճառով: «Ես խորապես համակրում եմ այն բազմաթիվ արտիստներին, որոնց այժմ վտարել են իրենց տներից: Նրանք չեն կարող ելույթ ունենալ այնտեղ, և պարզ չէ, թե երբ նրանք կրկին կկարողանան: Մինչ այժմ նրանք ասել են, որ [ներկայացումները կվերսկսվեն] հոկտեմբերի 9-ին, բայց դա, ինչպես կարող եք պատկերացնել, տրված չէ», - ասում է նա:.
«[Ալեքսանդր Սմերտինը] համակարգված կերպով Դենիսի թիմին վռնդեց թատրոնից», - շարունակում է նա: «Սկզբում մենք հույս ունեինք, որ գուցե ամեն ինչ կկարգավորվի, բայց ոչ: Գեղարվեստական ղեկավարի պաշտոնում իր տասնութ ամսվա ընթացքում Դենիս Ազարովը նոր կյանք հաղորդեց Ռոման Վիկտյուկի թատրոնին, գտավ միջոց կապվելու անձնակազմի հետ և ծրագրեց հրաշալի նախագծեր, որոնք, ցավոք, այժմ թաղված են: Այս ամենը, իմ կարծիքով, տեղավորվում է Մոսկվայի թատրոնների համակարգված ոչնչացման մեջ»:.
Բեռլինում մահացել է նկարիչ Դմիտրի Վրուբելը, որը Բրեժնևի և Հոնեկերի համբույրը պատկերող գրաֆիտիի հեղինակն էր։.
Շաբաթ օրը հուղարկավորվեց Դմիտրի Վրուբելը, ով, թերևս, ռուսական Բեռլինից աշխարհի ամենահայտնի նկարիչն է։ Նրա գրաֆիտին՝ Բեռլինի Ֆրիդրիխսհայն շրջանում հայտնի «Եղբայրական համբույրը», արտացոլում է անցյալի և ներկայի մի ամբողջ դարաշրջանի երկիմաստ տրամադրությունը։.
Բեռլինի պատի ամենամեծ և ամենահայտնի պահպանված հատվածը 1990 թվականի սեպտեմբերի 28-ին դարձավ աշխարհի ամենամեծ բացօթյա ցուցահանդեսը և մշտական արվեստի պատկերասրահը՝ Արևելյան կողմի պատկերասրահը, Վրուբելի գրաֆիտիի շնորհիվ։ Ես այն այցելեցի վերջերս, և Մյուլենշտրասեում վերապրեցի ինչպես տարածքի մելանխոլիան, պատի մասշտաբները, որոնք գերազանցում էին իմ անձնական հնարավորությունները, այնպես էլ այս մելանխոլիան ստեղծագործաբար հաղթահարելու փորձը, որը պատին արտացոլվել է տարբեր որակի և որակի գեղարվեստական արտահայտությունների շարքում։.
Խորը բավարարվածության զգացում
Այս նկարի երկու գլխավոր հերոսները՝ ԽՍՀՄ և Արևելյան Գերմանիայի քաղաքական առաջնորդներ Լեոնիդ Բրեժնևը և Էրիխ Հոնեկերը, արվեստում մնացել են հենց Վրուբելի գյուտի շնորհիվ։ Պարզվում է, որ Բրեժնևը դա արել է իր մահից շատ ժամանակ անց։ Նրանց մյուս գեղարվեստական մարմնավորումները և՛ պակաս հայտնի են, և՛ շատ ավելի թույլ։ Ես ավելի քիչ եմ ծանոթ այս Հոնեկերի պատմությանը, և բրեժնևյան պատմությունները, որոնք ստեղծվել են խորհրդային պաշտոնյայի վարպետների կողմից, ինչպիսիք են նկարիչ Նալբանդանը կամ դերասան Մատվեևը, նույնիսկ հետխորհրդային ժամանակաշրջանում, քիչ են և ձանձրալի։.
Անհրաժեշտ էր ջնջել արվեստի սահմանները և գտնել սրամիտ ճանապարհ դեպի ներկայիս գեղարվեստական տարածք, որպեսզի Բրեժնևը, ով երբեք չէր երազել նման փառքի մասին, և նրա քաղաքական գործընկերը անմահանային։.
Բեռլինում մահացել է նկարիչ Դմիտրի Վրուբելը, որը Բրեժնևի և Հոնեկերի համբույրը պատկերող գրաֆիտիի հեղինակն էր։.
Եվ նույնիսկ Բեռլինի իշխանությունները միանգամից չհասկացան, թե ինչում էր հնարքը, և թե ինչպես տարօրինակ արձանագրությամբ թվացյալ պարզ նկարը, որը վերարտադրում էր հայտնի լուսանկարը, դարձավ գոյաբանական իմաստի յուրօրինակ քաղվածք։.
Հիշեցնեմ ձեզ։ Ընդունված է կարծել, որ Վրուբելի գրաֆիտին ոգեշնչող լուսանկարը նկարվել է 1979 թվականի հոկտեմբերի 7-ին Արևելյան Բեռլինում։ Այնուհետև ծերացող Բրեժնևը այցելեց խամաճիկ Արևելյան Գերմանիա և նրա առաջնորդ Էրիխ Հոնեկերին դիմավորեց իրեն բնորոշ ծանոթ, «մեծ եղբոր» ձևով՝ «եռակի բրեժնևյան» համբույրով։.
Լուսանկարի հեղինակը, ինչպես ասում են, Frankfurter Allgemeine-ի ֆոտոլրագրող Բարբարա Կլեմն է։ Ինքը՝ Կլեմը, կարծես թե, չի պնդում իր հեղինակությունը։ Հարցազրույցներից մեկում նա մի անգամ բացահայտել է, որ խոշոր պլանով լուսանկարը, որի վրա գրված է գրաֆիտի, արել է իր ֆրանսիացի գործընկեր Ռեժիս Բոսուն։ «Իմ «Համբույրը» ֆիքսել է ճիշտ նույն պահը, բայց իմ լուսանկարում դուք տեսնում եք ոչ միայն Բրեժնևին և Հոնեկերին, այլև քաղաքական գործիչներին, որոնք շարված են՝ դիտարկելով իրենց առաջնորդներին։ Ռեժիսը կանգնած էր իմ ետևում, և նա ուներ հեռաօբյեկտիվ, որը լավ է խոշոր պլանների համար... Ես երբեք չեմ հետաքրքրվել շրջապատից, շրջապատող տարածությունից հեռացված դեմքերով։ Ես պետք է ցույց տամ, թե ինչ է կատարվում իմ շուրջը։ Եվ այսպես, ես ֆիքսեցի ոչ միայն համբույրը, այլև դիվանագետների արտահայտիչ հայացքները ֆոնին»։.
Այսպիսով, Բոսսուն բնօրինակ սյուժեի ստեղծողն է։ Նա մի անգամ որսացել է պահը։ Սակայն ո՛չ 1970-ականներին, ո՛չ էլ 1980-ականներին մամուլում հրապարակված այս լուսանկարը մեծ նշանակություն չստացավ։ Բոլոր աստղերը պետք է համընկնեին։ Որպեսզի ժամանակն ու վայրը, թեման և նկարչի ինտուիցիան միավորվեին և ստեղծեին ամենաակնառու էֆեկտը։.
Մահացու համբույր
Բեռլինի պատը փլուզվեց, և Արևելյան և Արևմտյան Գերմանիայի միջև սահմանը վերացվեց։ 1990 թվականին տարբեր երկրներից տասնյակ նկարիչներ նկարեցին պատը։ Նկարիչների թվում, իր համար անսպասելիորեն, էր նաև Դմիտրի Վրուբելը։ Բոսսուի հին լուսանկարի հիման վրա Վրուբելը պատին նկարեց հանրությանը հասանելի գրաֆիտի։ Նա այն ուղեկցեց հետևյալ գրությամբ. «Տե՛ր, օգնիր ինձ գոյատևել այս մահկանացու սիրուց»։ Գերմաներենում այն, թերևս, ավելի ճշգրիտ է հնչում. «Իմ սիրտը, իմ որդին, այս մահկանացու սիրուն կփրկի»։.
Ասում են, որ Դմիտրի Վրուբելի աշխատանքը դարձել է երկբևեռ աշխարհի փլուզմանը, Բեռլինի պատի անկմանը և Գերմանիայի միավորմանը հանգեցրած փոփոխությունների խորհրդանիշ։ Պատի արևելյան կողմում համբույրն ինքնին աննշան էր թվում։ Սակայն գրկախառնվող առաջնորդները, զուգորդված գրաֆիտի նկարչի աղոթքական ճիչով, մարդկային մեկնաբանություն տվեցին սերնդի կյանքի ամենակարևոր պատմական ցնցման մասին։.
Միշտ չէ, որ հնարավոր է բավարար ուշադրությամբ, մտքի միջոցով բացատրել, թե ինչպես կարելի է ընկալել այս պատկերն ու արձանագրությունը։ Ես կառաջարկեի դրանք կարդալ այսպես։.
Մեր դեպքում, անձնուրաց տղամարդու համբույրը արտահայտում է գոյության անդիմադրելի, ճակատագրական որոշիչ։ Երկու ծերունիների միավորում է խորը և փոխադարձ բավարարվածության զգացումը։ Տարեց առաջնորդների «սերը» (այսինքն՝ գաղափարական ազգակցական կապը) այս համատեքստում պետք է հասկանալ որպես ճակատագրական մի բան, որպես սոցիալական պաթոլոգիա, որպես նրանց անխզելի կապի և անպարտելի ուժի նշան։ Նշան, որը ստիպում և պարտավորեցնում է մեզ բոլորիս ենթարկվել այս գաղափարական, քաղաքական ճակատագրի ուժին։ «Մենք ապրում ենք՝ կապված երկաթե երդմամբ», - մի անգամ գրել է խորհրդային մի բանաստեղծ։ Այս երդումը՝ գրաֆիտիով, վերածվեց գաղափարական և օրգիաստիկ արարքի։.
Գրությունը և այն բացարձակապես անհավանական իրավիճակը, որում նախկին Արևելյան Բեռլինում կարող էր ստեղծվել նման չցենզուրացված պատկեր, միասին նշանակում էին ազատագրում մոլագար ծերունիների իշխանությունից՝ իրենց անողոք գաղտնի ծառայություններով, հնազանդ բանակներով և մամռոտ գաղափարախոսական ուղեկցորդներով։.
Վրուբելի բեռլինյան գրաֆիտին սուր քննադատական ռեֆլեքս է դարաշրջանի տոտալիտար վիրավորանքի դեմ: Դա արվեստ է, որը մերժում է գեղեցկությունը և հակված է էքսպրեսիոնիստական գրոտեսկայինությանը: «Ժամանակակից արվեստի բնութագրիչներից մեկը,- հետագայում ասել է ինքը՝ նկարիչը,- քննադատական է: Կա դասական և սրահային արվեստ, որը կամ նկարագրում է գեղեցկության որոշակի ձևեր, կամ աշխատում է որոշակի մոդելների հետ և փորձում է ընդօրինակել դրանք, և կա ժամանակակից արվեստ, որն ունի բազմաթիվ տարբեր գործառույթներ: Բայց դրա ներքին գործառույթներից մեկը քննադատությունն է: Ոչ միայն գեղարվեստական քննադատությունը, այլև քաղաքական և սոցիալական քննադատությունը: Այս տարրի բացակայությունը ժամանակակից արվեստի անկումն է»:.
Պարզ ասած՝ Վրուբելի գրաֆիտին ազատագրման տոնակատարություն է, որն անձամբ ընկալվել է որպես իրադարձություն թե՛ նկարչի, թե՛ նրա այդ ժամանակվա հանդիսատեսի կողմից։ Դա ազատագրում է սովորական վախից, որի մասին նկարիչը նշել է հարցազրույցում. «Իմ մայրը ծնվել է աքսորում՝ Տյումենում։ Ես երբեք չեմ տեսել պապիկիս, քանի որ նա սպանվել է 1937 թվականին։ Իմ մյուս պապիկը աշխատել է Գուլագի համակարգում և ՆԿՎԴ-ում։ Ես մանկուց դաստիարակվել եմ պարզապես ամեն ինչից վախենալով...»։
Տրանզիտ՝ Մոսկվա - Բեռլին
Վրուբելի կենսունակ կյանքը գունեղ էր, և նրա ստեղծագործական հետապնդումները առանձնանում էին իրենց բազմազանությամբ, բայց մեր առջև, թերևս, այն դեպքն է, երբ վարպետը արվեստի (և ոչ միայն արվեստի) պատմության մեջ կմնա հիմնականում որպես մեկ խոշոր ստեղծագործության հեղինակ, որը ստեղծվել է, ի դեպ, ինչպես հաճախ կարծում են, գրեթե պատահաբար։.
Վրուբելի մահվան մասին «Պերեսելենչեսկի Վեստնիկ» հոդվածում արդեն նշվել էր, որ գրաֆիտի ստեղծելու պահին 30-ամյա նկարիչը տառապում էր սիրային կապից՝ երկու կանանց միջև։ Իր 1993 թվականի ինքնակենսագրականում նա այդ մասին գրել է մի փոքր այլ կերպ. ««Բեռլինի պատի» վրա ես նկար ստեղծեցի Լենինգրադից մի աղջկա հանդեպ իմ սիրո մասին»։ Իսկական նկարչի համար սոցիալական հույզերը բնականաբար կապված են մտերիմ ապրումների հետ։.
«Իմ նկարների մեծ մասը նվիրված է մեկ թեմայի՝ «ռուս ժողովրդին», - խոստովանեց նա։ «Ես նրանց շատ եմ սիրում և շատ եմ վախենում նրանցից։ Նույնը վերաբերում է ինձ. ես կարող եմ լինել բարի և ջերմ սրտով, բայց կարող եմ նաև լինել չար և դաժան։ Իմ պատկերած մարդիկ և՛ դահիճներ են, և՛ նահատակներ։ Ես չգիտեմ, թե նրանցից ովքեր են սպանվել, որոնք են զոհերը... Ես ռուսական պատմության մի մասն եմ, և այս պատմությունը իմ մի մասն է»։ Բայց հենց «Եղբայրական համբույր» գրաֆիտի նկարով նա մտավ համաշխարհային իմաստների ոլորտ՝ իր գիտակցությունից և ստեղծագործական ազդակներից այն կողմ գտնվող «ռուսական թեմայից» այն կողմ։.
Մոսկվայում ես ճանաչում էի Դմիտրի Վրուբելի առաջին կնոջը՝ Սվետլանային, և նրանց երեխաներին։ Մենք նույնիսկ որոշ ժամանակ համատեղ կրթական նախագիծ էինք վարում՝ Մշակութային պատմության ինստիտուտում, որտեղ ես ռեկտոր էի։ Սակայն դրա հետ կապված ազնիվ և իդեալիստական մշակութային ուսումնասիրությունների ուտոպիան չգոյատևեց հյուսիսային մետրոպոլիսում։ Այն ճնշվեց պաշտոնյաների կողմից, իսկ հետո իմ գործընկերները կորցրեցին հետաքրքրությունը դրա նկատմամբ։ Դմիտրի Վրուբելը, կես դար Մոսկվայում ապրելուց հետո, 12 տարի առաջ տեղափոխվեց Բեռլին։.
Սկզբից Վրուբելը առաջարկում էր այս տեղաշարժը դիտարկել ոչ թե որպես զուտ առօրյա, առօրյա պատճառներով արմատավորված, այլ որպես մայրաքաղաքների տեղաշարժ, որը կապված է պատմության ընթացքի հետ։ Չնայած նա, իհարկե, միակը չէր, որ կարծում էր, որ Մոսկվան վերջին տասնամյակներում թուլանում էր արվեստով և մշակութային առումով՝ մահացու կերպով կորցնելով իր հոգևոր որակը, չնայած այն կարող էր հարմարավետություն և հարմարություններ առաջարկել։ Ընդհակառակը, Բեռլինը դառնում էր մշակութային մետրոպոլիս, ոգեշնչման օջախ ոչ միայն Եվրոպայի, այլև ամբողջ մարդկային քաղաքակրթության համար։ «Ես կցանկանայի ապրել Մոսկվայում այնպես, ինչպես ապրում եմ Բեռլինում։ Բեռլինը իդեալական Մոսկվան է։ Բայց Ռուսաստանի ներկայիս կառավարության օրոք շատ դժվար է զբաղվել քաղաքական արվեստով։ Եվ քաղաքական համատեքստից դուրս արվեստն ինձ համար հետաքրքրություն չի ներկայացնում», - մեկնաբանեց նկարիչը։.
2009 թվականին Բեռլինի պատի մնացորդները վերականգնվեցին։ Իշխանությունները նախ ջնջեցին 1990-ականների վանդալիզմի ենթարկված գրաֆիտին, ամրացրին պատի բետոնը, ներկեցին այն սպիտակ և… հրավիրեցին Վրուբելին վերականգնելու նկարը։ Ասում են, որ շատ նկարիչներ դժկամությամբ էին վերստեղծում իրենց աշխատանքները, ոչ առանց պատճառի՝ «վախենալով, որ պատկերասրահը կվերածվի զբոսաշրջիկների համար Դիսնեյլենդի»։ Սակայն Դմիտրի Վրուբելը ժամանեց Բեռլին և մի քանի շաբաթ անց վերստեղծեց «Եղբայրական համբույրը»։ Նա դա բացատրեց «Բեռլինը մշակութային միջամտության միջոցով ինտեգրելու» իր ցանկությամբ. «Արևելյան կողմի պատկերասրահի տարածքը նախկինում դատարկ տարածք էր։ Նկարիչների կողմից պատը ներկելուց հետո Բեռլինը սկսեց միավորվել այդ տարածքում։ Հիմա այն նորաձև թաղամաս է»։.
Իհարկե, թեմայի նկատմամբ բուռն կիրքը մարել է։ Սակայն գրաֆիտին տասնամյակների ընթացքում դարձել է քաղաքային միջավայրի անբաժանելի մասը։ Բեռլինի համար Վրուբելի աշխատանքը դարձել է նրա հիմնական այցեքարտերից մեկը և, թերևս, մնում է որպես յուրահատուկ ուղերձ։.
Վրուբելի գրաֆիտիի ֆոնին սիրահար զույգերը համբուրվում են՝ իրենց զգացմունքները համահունչ դարձնելով հայտնի պատկերին։ Ամեն օր ինչ-որ մեկը կարող է նույնիսկ որոշել, որ նկարիչը պարզապես պատկերել է այն հարաբերությունների երկու վետերանների, որոնք նրանք անվանում են «ոչ ավանդական» հարաբերություններ։ (Պետք է ասել, որ այս ազատ ասոցիացիան նախկինում էլ է զվարճացրել հանրությանը, բայց, ի վերջո, մեղմացվել է սթափ պատմական ճշգրտությամբ։) Հին ուղերձում, մարող պատմական հիշողությունները նախ լրացվում են, ապա փոխարինվում են ժամանակակից, օրիգինալ շեշտադրումներով։ Հատկապես այն պատճառով, որ խորհրդային տարրերը կրկին նորաձև են Ռուսաստանում։ Ինչպես Վրուբելն է ասել. «Ես տեսնում եմ, որ նոր կառավարությունը նույն ճանապարհով է գնում. կարող եմ անմիջապես կռահել, թե ինչ կլինի։ Որովհետև այդ ամենը տեղի է ունեցել նախկինում... Ռուսաստանը ապրում է ոչ թե ապագայում, այլ անցյալում, և մենք պետք է անընդհատ հետ նայենք»։.
Վրուբելի ծրագրերը ներառում էին «Իրադարձությունների թանգարանի» ստեղծումը, որը նախատեսված էր արվեստի միջոցով կարևոր նորությունները ներկայացնելու և մեկնաբանելու համար։ Նա նույնիսկ հույս ուներ ապրել՝ տեսնելու Ռուսաստանում հետագա արմատական փոփոխությունները, երբ Մոսկվայում անխուսափելիորեն տեղի կունենար գեղարվեստական վերականգնում, ինչպես տեղի ունեցավ Բեռլինի պատի հետ. «Ժամանակակից ռուսական արվեստի առաջին խոշոր ցուցահանդեսը պետք է անցկացվի Լուբյանկայում, ինչպես Շտազիի շենքերը։ Լուբյանկան պետք է դառնա աշխարհի ամենամեծ արվեստի տարածքային կենտրոնը»։.
Եթե դա տեղի ունենար, անհնար է կռահել, թե ինչ կպատկերեր այնտեղ որևէ նոր հանճար։ Եվ դեռևս հաստատ չէ, որ դա համբույր կլիներ։.
