Լատվիայում բացվել է «Բելառուս. Արգելված գրքերի ձայները» խորագրով ցուցահանդեսը: Այն ներկայացնում է այնպիսի ստեղծագործություններ, որոնց տարածումը Բելառուսում սահմանափակված կամ արգելված է:.
Ինչպես բացատրում է , ցուցահանդեսը կազմակերպվել է Լատվիայի բելառուսների «Սուպոլկա» ասոցիացիայի և Բելառուսի PEN-ի կողմից՝ Լատվիայի ազգային գրադարանի հետ համագործակցությամբ: Ցուցահանդեսը տևում է 2026 թվականի հոկտեմբերի 21-ից մինչև 2027 թվականի փետրվարի 27-ը: Ցուցադրվող գրքերը նշված են դեղին «Բելառուսում արգելված գրքեր» պիտակներով, որոնք խորհրդանշում են դրանց տարածման սահմանափակումները Բելառուսում:
Անկախ բելառուսական լրատվամիջոցների տվյալներով՝ 2025 թվականի վերջին արգելված տպագիր հրատարակությունների պաշտոնական ցանկում ներառված էր 225 անուն գիրք, իսկ 2026 թվականին ցանկը շարունակել է ընդլայնվել։ Դրանց թվում են Բելառուսի պատմության, ազգային մշակույթի և գեղարվեստական գրականության մասին գրքեր, որոնք առաջարկում են հասարակության և պատմական իրադարձությունների վերաբերյալ այլընտրանքային տեսակետներ։ Արգելքների վերաբերյալ որոշումները կայացնում է Խորհրդանիշների, ատրիբուտների և տեղեկատվական արտադրանքի գնահատման հանրապետական հանձնաժողովը։ Նման հրատարակությունների տարածողները կարող են զրկվել պետական գրանցումից։ Հրատարակության հեղինակը նշում է նման որոշումների համար հանրությանը հասկանալի բացատրությունների բացակայությունը։.
Գրաքննությունը որպես հասարակական գիտակցության վերահսկողության գործիք
Յուլիա Կալյադան արգելքները դիտարկում է ոչ միայն որպես գրականության հասանելիության սահմանափակում, այլև որպես պետության կողմից քաղաքացիների աշխարհայացքի վրա ազդելու փորձ: Նա զուգահեռ է անցկացնում Ռեյ Բրեդբերիի դիստոպիկ «Ֆարենհայտ 451» վեպի հետ, որտեղ գրքերի ոչնչացումը դառնում է անհարմար գաղափարները ճնշելու միջոց: Լրագրողի խոսքով՝ ժամանակակից գրաքննությունը կարող է գործել առանց գրականության հանրային ոչնչացման՝ վարչական որոշումների, գրադարաններից գրքերը հանելու և դրանց տարածման հետևանքներից վախենալու միջոցով:.
Հեղինակը ընդգծում է, որ գրքերը հատկապես կարևոր են բելառուսական մշակույթի, լեզվի և ազգային ինքնության պահպանման համար: Լատվիայում ցուցահանդեսը թույլ է տալիս արգելված ստեղծագործությունները վերադարձնել հանրային տարածք, որտեղ դրանք կարող են ազատորեն ընթերցվել և քննարկվել: Հայրենիքից հեռացած բելառուսների համար նման նախաձեռնությունները հնարավորություն են տալիս շարունակել զրույցը սեփական պատմության և մշակութային ժառանգության մասին: Կալյադան հույս է հայտնում, որ մի օր այս ստեղծագործությունները կրկին կհայտնվեն Բելառուսի գրադարաններում, գրախանութներում և համալսարաններում:.
Հոդվածն ավարտելով՝ լրագրողը շեշտում է, որ վարչական սահմանափակումները չեն կարող լիովին ոչնչացնել գաղափարները, քանի դեռ կան մարդիկ, ովքեր պատրաստ են կարդալ, քննարկել և կիսվել գրքերով ուրիշների հետ։ Նա իր դիրքորոշումը ձևակերպում է հետևյալ կերպ. «Գրքի արգելքը չի ոչնչացնում դրա բովանդակությունը, իսկ մտքի արգելքը չի ստիպում մարդուն դադարեցնել մտածելը»։ Հեղինակը կարծում է, որ ազատ հասարակության բանալին ինքնուրույն մտածելու և եզրակացություններ անելու ունակությունն է՝ առանց կարդացածի համար հալածանքներից վախենալու։.
Ավելացնել մեկնաբանություն
Մեկնաբանություն թողնելու համար մուտք գործած լինեք։