1990-ականների ռուսական կինոն, նույնիսկ իր ամենազվարճալի ձևերով, հաճախ ամբողջ ուժով ծնկի էր հասցնում դիտողին։ Իր պաշտպանության համար, եթե կարողանար խոսել, կմատնանշեր Բուսլովի «Բումեր» ֆիլմից մի տարածված արտահայտություն. «Խնդիրը մենք չենք, կյանքն է»։ Դե, հասկացաք՝ այս դաժանությունը թելադրված էր ժամանակի և հասարակության օրենքներով։ Դժվար է մաքուր սպիտակ մնալ, երբ շուրջդ մոլեգնում է կեղտի փոթորիկ։.
Եվ հիմարություն կլիներ մարդկայնության կամ բարության որևէ դրսևորում ակնկալել զինվորական ծառայության մասին կատակերգությունից, որը նկարահանվել է անհանգիստ տասնամյակի վերջում: Բանակում ծաղրուծանակի (կամ, ավելի պարզ ասած, ծաղրուծանակի) ուղղակի ակնարկներն արդեն հայտնվել էին ուշ լճացման թվացյալ բարգավաճ ժամանակներում (Բորիս Ֆրումինի «Երիտասարդության սխալները», նկարահանվել է 1978 թվականին): Ի՞նչ կարող ենք ասել 1990-ականների մասին: Տղամարդ հանդիսատեսի մեծ մասը կամ արդեն ծառայել էր և լուռ կրում էր այդ խարանը իրենց մեջ, կամ դողում էր այն մտքից, թե ինչպես էին դասախոսները սպառնում ուղարկել իրենց չեչենական պատերազմ, եթե նրանք անտարբեր վերաբերմունք ցուցաբերեին իրենց ուսման նկատմամբ:.
Սակայն, հրթիռային ստորաբաժանումում նորակոչիկների՝ «Գնդակ», «Դայոնետ» և «Ռումբ» անհաջողությունները էկրանին զարմանալիորեն խաղաղ և անվնաս ծավալվեցին։ Հիմա դժվար է հասկանալ, թե ինչն էր առաջացրել Ալեքսեյ Ուչիտելի և Լիդիա Մասլովայի ֆիլմի առարկությունները. վերջինս նույնիսկ մերժեց «ԴՄԲ»-ին որևէ կինեմատոգրաֆիկ արժեք։ Ֆիլմը, որը հմտորեն օգտագործում է սիրողական նորեկ դերասանների և փոքր բյուջեի, ամեն ինչից վերև շեշտում է համընդհանուր մարդկային արժեքները։ Իր հումանիզմի մակարդակով և մարդկային գործոնի խորությամբ, նույնիսկ համազգեստով շքերթի ժամանակ շքերթով անցնելիս գոյատևելով, «ԴՄԲ»-ն սերտորեն հետևում է «Լավ զինվոր Շվեյկի» և այլ հիմնարար մտորումների հետքերով՝ թե ինչպես պահպանել ինքնությունը զինվորական ծառայության մռայլ միատարրության պայմաններում։ Եվ այն պատմում է, թե ինչպես են նկարահանվում բռնության և ինքնավնասման տեսարանները, որոնք պարտադիր են զորանոցի սահմանափակ տարածքում տղամարդկանց զանգվածային հավաքույթների համար, ինչպես Polaroid լուսանկարների կարճ շարքեր, որոնք հնարավորինս արագ և անցավ անցնում են։ Բայց անմիջապես հետո լուսավոր, մաքուր հիվանդանոցում երկարատև, մեղմ սառնություն է տիրում, լի խորհրդածություններով և ներթափանցմամբ։.
Ֆիլմի հումորը, որը դարձել էր մեջբերումների և ինտերնետային մեմերի թեմա, շատ տարբերվում է այն ժամանակվա Ռուսաստանում ծիծաղելիից: Սցենարը գրող Իվան Օխլոբիստինը և Ռոման Կաչանովը իրենց ծիծաղը ստացել են ռուսական տրանսցենդենտալիզմին բնորոշ աղբյուրից՝ ալկոհոլային խմիչքներով և ցածրորակ հոգեակտիվ նյութերով ծանր թունավորումից: Բաղադրիչները հեշտությամբ հասանելի են՝ բալի գույնի լուսնային լույս, հալոպերիդոլ, ապխտած երշիկ, Վոլնա պանիր և Կոլոկոլչիկի լիմոնադ: Այս կապույտ հավերժությունը «DMB»-ն հիշեցնում էր Ռոգոժկինի նույնքան պաշտամունքային «Ազգային որսի առանձնահատկությունները» կատակերգությունը և թույլ էր տալիս ֆիլմին հարմարավետ դիրք զբաղեցնել արևելյան զենի և կոպիտ սկանդինավյան հումորի միջև՝ խառնված Պելևինի ոճի կատակներին:.
Չափից շատ խմելու վիճակը ծառայում է որպես գոյաբանական քսանյութ՝ օգնելով հաշտվել իրավիճակի անհույս աբսուրդի հետ և վերանայել զինվորական ծառայության շուրջ տարածված բազմաթիվ քարոզչական առասպելները: Ֆիլմի գրեթե բոլոր տեսարանների ստատիկ բնույթը մի հնարք է, որը թույլ է տալիս կերպարներին խնայել էներգիան և պաշտպանում է նրանց ճակատագրական սխալներ թույլ տալուց: Ցանկացած գործողություն թվում է աբսուրդային, շտապողական և սպառնում է անդառնալի վնասով: Այս ստատիկ կադրերը հետագայում հիմք հանդիսացան բազմաթիվ տեղական սիթքոմների համար: Սակայն հենց «DMB»-ում է որսացվել յուրահատուկ մարմնական հումորի հիմնական սկզբունքը. ցանկացած շարժում կամ ժեստ չար և վնասակար է: Մյուս կողմից, անգործությունն ու իներցիան օրհնություն են, լուսավորություն և վերջնական հաղթանակի լուրջ հայտ:.
Այս պոետիկ ունակությունը՝ գտնելու գեղեցկությունը ամենացածր հայտարարներում, քաղաքային ուսանողուհիներին և անհարմար օտարականներին վերածեց իսկական բոհեմացիների և անկման կողմնակիցների: Նրանք շփվում են միմյանց և շրջապատի կերպարների հետ միտումնավոր բարձրացված ոճով: Եվ նրանց արկածների սաունդթրեքը ռուսական ժողովրդական հիթերը չեն, այլ մոսկովյան անհաջողակների՝ DK-ի, Time Out-ի և Tupye-ի՝ չափազանց բարդ կոմպոզիցիաները, որոնք չափազանց բարդ են լրջորեն ձգտելու լայն հասարակությանը գրավելուն՝ DK-ի, Time Out-ի և Tupye-ի: Այս ենթադրյալ զոհը միավորում և հավաքում է այս թվացյալ տարբեր անհատներին մեկ հոտի մեջ: Նրանք բոլորը գիտաֆանտաստիկայի զոհեր են, բոլորը գիտակցում են իրենց եզակի, ողբերգական կարգավիճակը և փորձում են առավելագույն արժանապատվությամբ պառկել ընդհանուր զանգվածային գերեզմանում: «DMB»-ում աղբը և կինոյի աղբը դառնում են պարարտանյութ գեղեցիկ, էկզոտիկ ծաղիկների աճի համար: Հետևաբար, ֆիլմն ունեցավ բոլորովին անսպասելի և հակաարդյունավետ ազդեցություն՝ այն բարձրացրեց բանակի դիրքը հասարակության մեջ և ավելացրեց նորակոչիկների թիվը:.
Չափից շատ խմելու վիճակը ծառայում է որպես գոյաբանական քսանյութ՝ օգնելով հաշտվել իրավիճակի անհույս աբսուրդի հետ և վերանայել զինվորական ծառայության շուրջ տարածված բազմաթիվ քարոզչական առասպելները: Ֆիլմի գրեթե բոլոր տեսարանների ստատիկ բնույթը մի հնարք է, որը թույլ է տալիս կերպարներին խնայել էներգիան և պաշտպանում է նրանց ճակատագրական սխալներ թույլ տալուց: Ցանկացած գործողություն թվում է աբսուրդային, շտապողական և սպառնում է անդառնալի վնասով: Այս ստատիկ կադրերը հետագայում հիմք հանդիսացան բազմաթիվ տեղական սիթքոմների համար: Սակայն հենց «DMB»-ում է որսացվել յուրահատուկ մարմնական հումորի հիմնական սկզբունքը. ցանկացած շարժում կամ ժեստ չար և վնասակար է: Մյուս կողմից, անգործությունն ու իներցիան օրհնություն են, լուսավորություն և վերջնական հաղթանակի լուրջ հայտ:.
Այս պոետիկ ունակությունը՝ գտնելու գեղեցկությունը ամենացածր հայտարարներում, քաղաքային ուսանողուհիներին և անհարմար օտարականներին վերածեց իսկական բոհեմացիների և անկման կողմնակիցների: Նրանք շփվում են միմյանց և շրջապատի կերպարների հետ միտումնավոր բարձրացված ոճով: Եվ նրանց արկածների սաունդթրեքը ռուսական ժողովրդական հիթերը չեն, այլ մոսկովյան անհաջողակների՝ DK-ի, Time Out-ի և Tupye-ի՝ չափազանց բարդ կոմպոզիցիաները, որոնք չափազանց բարդ են լրջորեն ձգտելու լայն հասարակությանը գրավելուն՝ DK-ի, Time Out-ի և Tupye-ի: Այս ենթադրյալ զոհը միավորում և հավաքում է այս թվացյալ տարբեր անհատներին մեկ հոտի մեջ: Նրանք բոլորը գիտաֆանտաստիկայի զոհեր են, բոլորը գիտակցում են իրենց եզակի, ողբերգական կարգավիճակը և փորձում են առավելագույն արժանապատվությամբ պառկել ընդհանուր զանգվածային գերեզմանում: «DMB»-ում աղբը և կինոյի աղբը դառնում են պարարտանյութ գեղեցիկ, էկզոտիկ ծաղիկների աճի համար: Հետևաբար, ֆիլմն ունեցավ բոլորովին անսպասելի և հակաարդյունավետ ազդեցություն՝ այն բարձրացրեց բանակի դիրքը հասարակության մեջ և ավելացրեց նորակոչիկների թիվը:.
«DMB»-ի մասին խոսելիս անհնար է անտեսել այն փաստը, որ ռեժիսոր Ռոման Կաչանովը անիմատորի որդին է, որը ստեղծել է մանկության ամենաջերմ և ամենասուրբ կերպարներից մեկը՝ Չեբուրաշկան: Եվ պատահական չէ, որ այս կերպարը կրկին հայտնվում է ֆիլմում՝ պատառոտված, տխուր տեսքով: Հսկայական, ընկերազուրկ Չեբուրաշկան տոտեմ կենդանի է, որը հերոսներին հայտնվում է լուրջ կասկածի կամ խաչմերուկի պահերին: Ինչպես «Մարտական ակումբ»-ի պինգվինը, նա պաշտպանում է երիտասարդ հոգիներին (այստեղ ոգի ոչ միայն նորակոչիկներին տրվող մականունն է, այլև բոլոր այլ բառարանային սահմանումները, այդ թվում՝ գերբնականները): Ի վերջո, բանակը վերջին հրաժեշտն է այդքան մտերիմ և հիշարժան մանկությանը, ծնողական թևի տակ ապրելակերպին, միամիտ երազանքներին և ձգտումներին:.
Այն պահը, երբ այս ամենը փոխարինվում է բրեզենտե կոշիկներով և ոտնամաններով, անկասկած սրտաճմլիկ է։ Բայց այն հարթվում և նվազագույն կորուստներով իրականացվում է մանկական գեղարվեստական ֆանտաստիկ կերպարի կողմից, որն արդեն իսկ ներծծված է հեթանոսական աստվածության հատկանիշներով։ Նա նրբորեն շոյում է ձեր սափրած գլուխը։ Նա կմեղմացնի և հիշողությունից կջնջի դաժան ծնկը մինչև որովայնը։ Հարմար պահերին նա բնակվում է բոլոր նրանց մեջ, ովքեր գերազանցում են կոչումով և տարիքով, նրանց միջոցով փոխանցելով հանգստացնող ճշմարտություններ։ Նա նույնիսկ պատրաստ է վերափոխվել ձեզ հետ ձեր երկարատև զինվորական ծառայության ընթացքում և դրանից հետո՝ ընդունելով ավելի համապատասխան կերպարանքներ Ցայտգայստին, օրինակ՝ դառնալով թզուկ՝ ժպիտով և կոտրված ականջներով, ինչպես համանուն «Կրովոստոկ» երգում։ Եվ նա կհուշի, թե ինչ կմնա ձեզ հետ նույնիսկ վերջնական զորացրումից կամ պահեստազորում զորացրվելուց հետո՝ մարդուն ազատագրում բերելով իր կյանքի ճանապարհորդության վերջում։ Ըստ էության, մեր ամբողջ կյանքը զորակոչային ծառայություն է, որը հակված է ավարտվել հենց այն ժամանակ, երբ մենք դրան ավելի կամ պակաս սովորում ենք։ Ուզեք, թե ոչ, գլխավորը ժպտալն է։.
